杜甫诗选注-第22章
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情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，我并无心赏玩、倾听。因为自己景
仰的人物己不可得见。
＇三＇二句从大处着眼，写诸葛亮的才德，己括尽一生。亮初隐居隆中，刘备三次往见，恳求出
山相助，故《出师表》有“三顾臣于草庐之中”的话。天下计，天下大计。指《隆中对》所言：东连
孙权，北抗曹操，西取刘璋 （四川）。亮佐刘备（先主）开基创业，后辅刘禅（后主）济美守成，故
云两朝开济。《三国志：诸葛亮传》：“先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自
取！’亮涕泣曰： ‘臣敢效忠贞之节，继之以死。’初，亮自表后主曰： ‘臣死之日，不使内有余帛，
外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言。”即所谓老臣心。当时安史之乱未平，是很需要这样为人
物的。
＇四＇公元二三四年亮出乒据武动五丈原，与司马懿对抗干渭南，相持百余日，病死军中。末二
句凭吊之感。泪满襟的英雄，即杜甫自己。用“长使”二字，便把所有读者都拉在内，从而感染了他
们。—— 《宋史宗泽传》：“泽请上（来高宗）还京，二十余奏，为黄潜善等所抑，忧愤成疾。诸将
入问疾，泽曰： ‘吾以二帝（徽宗、钦宗）蒙尘，积愤至此，汝等能歼敌，则我死无恨。’众皆涕泣
曰： ‘敢不尽力。’诸将出，泽叹曰：‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。’无一语及家事，但呼
过河者三而薨。”宗译是当时爱国将领，足见诗的感化力量之巨大。
… 15…
堂 成 *
＇一＇ ＇二＇
背郭堂成荫白茅 ，缘江路熟俯青郊 。皑林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露
＇三＇ ＇四＇
梢 。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢 。旁人错比扬雄宅，懒惰无
＇五＇
心作解嘲 。
* 堂，即“草堂”。成，落成。此诗当作于七六○年暮春。”
＇一＇背郭，背负城郭。草堂在成都城西南三里，故曰背郭。荫白茅，用茅草覆盖。
＇二＇堂在浣花溪上，溪近锦江，故得通称江。江边原无路，因营草堂，绦江往来，竞走出来一
条络，故日缘江路熟。熟，有成熟意。俯青郊，面对郊原。堂势较高，故用府字。二句写堂之形势及
所用材料。
＇三＇二句写草堂竹木之佳，梧有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍印冷风；笼竹之梢，和烟滴露。
蜀人称大竹为笼竹。
＇四＇二句写草堂禽鸟之适。将：率领。罗大经 《鹤休玉露》云：“诗莫尚乎兴。兴者，因物感
触，言在于此，而意在于彼。非若比、赋之宣言其事也。故兴多兼比、赋，比、赋不兼兴。……暂止
飞乌将数子，频来语燕定新巢，盖因鸟飞燕语，而喜己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也。亦兴也。”
＇五＇扬雄，西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角，一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太
玄经》，有人嘲笑他，他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人，自可终老于蜀，杜甫不过暂居（他曾有
诗：“此生那老蜀？不死会归秦！”），所以说“错比”。但也不想象扬雄一样专门写篇文章来表明
自己的心意。——关于这首诗的写作年代，浦起龙有不同看法。他说：“旧编上元元年（七六○）初
置草堂时。今按：诗云 ‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’，则是竹木成林矣。初筑时，方各处乞栽种，未
必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰：‘经营上元始，断手宝应年。’又宝应元年（七六二）春有诗
曰： ‘畏人成小筑，褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此，他把这首诗的写作推迟了两年。他的说
法虽也有根据，但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云：“桤林笼竹，正川中之物。二物必于
公卜居处，先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物，是很有可能，也是符合实际的。《卜居》诗说
“主人为卜林塘幽”。可见从一开始，草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗，不过嫌林
木不够多，并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗，我们还可以知道，当初置时，
草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树呢。再从会诗的语气和情调来看，也和初置草堂时吻
合。因此，我们还是定此诗为本年所作。
… 16…
江村 *
＇一＇
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽：自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥 ；
＇二＇ ＇三＇
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩 。但有故人供禄米 ，微躯此外更何
＇四＇
求 ？
* 此诗作于草堂落成后，一种怡然自足的情调也很相似。
＇一＇二句写景物之幽。燕贴林说，鸥贴江说。相亲，谓群鸥自相寒。相近，谓鸥与人接近，无
相猜之意。
＇二＇二句写人事之幽。仍一贴村，一贴江。
＇三＇此句各本多作“多病所须惟药物”，此从《文苑英华》。仇注云：“局字物字，叠用人声，
当从《英华》为是；且禄米分给，包得妻子在内。”朱瀚亦云：“通首神脉，全在第七句，犹云‘万
事俱备，只欠东风’。与 ‘厚禄故人书断绝’参看。若作‘多病所须惟药物’，意味顿减，声势亦欠
稳顺。”按杜好改诗，“但有”句，可能是最后定稿，故传本不一。
＇四＇微躯，犹谦称贱躯。此，指禄米，或以为指江村，误。杜甫所求的很多：但对他个人来说，
确是很少。不应理解成自了汉的话。
… 17…
宾至 *
＇一＇ ＇二＇
幽栖地僻经过少 ，老病人扶再拜难 。岂有文章惊海内？漫劳车马驻江
＇三＇ ＇四＇
干 ！竟日淹留佳客坐，百年粗板腐儒餐 。不嫌野外无供给，乘兴还来
＇五＇
看药栏 。
* 此亦居成都时作，题一作“有客”。这位“不速之客”。大概是杜甫所不乐见的“俗物”，
所以诗题不写出他的尊姓大名，诗的语气也很做岸，带嘲讽。
＇一＇过，读平声。经过少，过访人少。
＇二＇来者大概是个大官僚，杜甫不愿为礼，故托言老病不能再拜。
＇三＇二句自谦中带自负。漫劳，犹空劳、徒劳。江千，江边。这位客人大概是慕社甫的文名而
来的。
＇四＇二句表示歉意。竟日，即整天。百年，犹终身。粝，音厉，粗粝，犹粗糙。
＇五＇末二句也含不满之意。无供给，沿有美酒佳肴来款待。药栏，花药之栏槛。看药栏，意即
看花。一方面杜甫不欲以能文自居，另一方面这位客人也不是文章知己，所以只请他来看看花。
… 18…
狂 夫
＇一＇ ＇二＇
万里桥西一草堂 ，百花潭水即沧浪 。风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖冉冉
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
香 。厚禄故人书断绝 ，恒饥稚子色悽凉 。欲填沟壑惟疏放 ，自
笑狂夫老更狂。
＇一＇万里桥在成都南门外，诸葛亮送费袆处。
＇二＇百花潭，即浣花溪。沧浪用《孟子》“沧浪之水请兮，可以濯我缨”。即沧浪，即字有“岂
其食鱼，必河之鲂”意。
＇三＇二句写草堂景色。上句风中有雨，下句雨中有风。翠筱，绿竹。红蕖，荷花。娟娟，美好
貌。净，竹色光洁。冉冉，婉弱貌。
＇四＇一句含四层意：既是故人，又作大官，却连信也没有，则新交可知。
＇五＇这一句也合四层意：饥而日恒，乃及幼子，至形于颜色，则全家可知。色惨凉，可怜相。
这些，都正是吃了狂放的亏。
＇六＇填沟壑，指死。欲，将然未然之词。这句是说尽管全家眼看就要饿死，还是一味疏放，不
能改其故态，仰面向人。
… 19…
野 老
＇一＇ ＇二＇
野老篱边江岸回 ，柴门不正逐江开 。渔人网集澄潭下，估客船随返照
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
来 。长路关心悲剑阁 ，片云何意傍琴台 ？王师未报收东郡 。城阔
＇七＇
秋生画角哀 。
＇一＇野老，杜甫自谓。有人以为是杜甫赠江头野老诗，不确。杜甫 《绝句四首》有“门泊东吴
万里船”句，则其门前实为渔人估客集中之地。
＇二＇江岸纤回，而门遂江开，故不正。
＇三＇二句江间景。下是下网。黄生说：“日西落则倒景于东，船自西来，若随之然。”这两句
是上三下四句法。
＇四＇此以下四句写淳泊之感。这句是说想北归秦中。归路甚长，而最关心的则在剑阁，因剑阁
最险，又常为乱军所据，故悲其难越。
＇五＇这句是说不愿留在成都，景中含情。片云，犹孤云，杜甫自喻（《江汉》诗“片云天共远”，
也是写景而兼自喻的）。自家不愿，却怪及片云，诗人往往如此。何意一作何事。成都有琴台 （现存
遗址），传说为司马相如与文君贳酒处，在浣花溪北。杜甫有 《琴合》诗。
＇六＇上元元年 （七六○）六月田神功破史恩明于郑州，但东京与诸郡犹丰收复。正说明不得不
留在成都之故。
＇七＇这里的城阀指成都。至德二载升成都府为南京，故得称城阀。画角，古军乐，长五尺，
形如竹筒，外加彩绘，故日画角，其声哀厉高亢，军中吹之，以警昏晓。
… 20…
客至 *
＇一＇
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来 。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
＇二＇ ＇三＇
。盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧酷 。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽
＇四＇
涂杯 。
* 杜甫自注：“喜崔明府相过。”明府，是言人对县令的一种尊称。崔名不详。把这首诗和
上《宾至》一首对照着读很有意思。张蜒说：“前宾至诗，有敬之（按当云敬而远之）之意，此有亲
之之意。”陈秋田说：“宾至，是贵介之宾，客，是相知之客，与前诗各见用意所在。”这些话都很
对。这也就是前诗为什么不注明那位来宾贵姓大名的原因。
＇一＇但见二字，暗含讽意，见得只有群鸥不嫌弃。交游冷谈，自在言外。
＇二＇二句流水对。写喜客之至。黄生云：“花径不曾缘客扫，今始缘君扫，蓬门不曾为客开，
今始为君开，上下两意交互成对。”
＇三＇客来了就得款待，二句写侍客。兼味犹重味，无兼味，谦言菜太少，醅音培，即指酒。
黄生云：“盘飧因市远，故无兼味；樽酒因家贫，只是旧醅。市远、家贫二字，从旁插入。”按古人
好饮新酒，故杜甫以旧醅待客为歉。如白居易 《问刘十九》诗：“绿蚁新酪酒，红泥小火炉。晚来天
欲雪，能饮一杯无？”即可证。
＇四＇杜甫自己是肯而且欢喜与野老田父相对饮的，但不知崔明府是否肯，所以徵求他的同意。
… 21…
遣 兴
＇一＇ ＇二＇
千戈犹朱定，羊妹各何之 ？拭泪沽襟血，梳头满面丝 。地卑荒野
＇三＇ ＇四＇
大，天远暮江迟 ；衰疾那能久？应无见汝期 ！
＇一＇各何之，都到哪儿去了。
＇二＇二句沉痛。上句言思念弟妹，沾襟：见血泪之多。下旬言自乞衰老。满面丝，见头发尽
白，为下“衰疾”句之根。
＇三＇成都地势本不低，因四远皆山，故云卑。远望天边，故觉江流迟缓。这两句写望弟妹时
所见之景，有“念吾一身，飘然旷野”之感。
＇四＇又老又病，又流寓荒野，哪能久于人世呢？大概没有见你们的日子了。
… 22…
题壁上韦惬画马歌 *
＇一＇ ＇二＇ ＇三＇
韦侯别我有所适 ，知我怜君画无故 。戏拈秃笔扫驿骡 ，歘见麒磷出
＇四＇ ＇五＇
东壁 。一匹屹草一匹嘶，坐看千里当霜蹄 。时危安得真致此？与人同
＇六＇
生亦同死 ！
* 仇注引朱景玄 《画断》：“韦腰，京兆（长安）人，寓居于蜀。常以越笔点簇鞍马，千变
万态。……或头一点，或尾一抹，巧妙离奇，韩斡之匹也。”唐人好在墙壁上作画或题诗，这里的壁，
就是草堂的墙壁。
＇一＇别我，向我告别。有所适，要到其一地方去。安史之乱，造成“天下学士亦奔波”的局
面，名画家也四处漂泊。韦僵离开成都，大概也是为了谋生。
＇二＇怜，爱。韦惬知壮甫爱他的画，故一来告别，二来作画留迹。
＇三＇这句是加一倍写法。孔子说“工欲善其事，必先利其器”，现在韦僵画千里马却只用秃笔。
说“戏拈”，写韦造诣之高。画来全不费力，只如游戏。
＇四＇歘见，即忽见。写其神速。麒麟，传说是一种瑞兽，也善走，故以喻良马。“出”字与《丹
青引》“须臾九正真龙出”同妙。以假为真。
＇五＇坐看，犹眼看。当，对也。这句专写一首长呜的那匹马，大概在这匹马的面前展开一条长
道。句意谓千里之遥，眼看就要消失在它的霜蹄之下。可与“所向无空阔”（《房兵曹胡马》）一句
互参。《庄子：马蹄篇》：“马蹄可以践霜雪。”故谓马蹄为霜蹄。亦犹松柏耐霜雪，故称松根为“霜
根”。
＇六＇杜甫总是念念不忘国家的灾难，那怕是一些题同的诗也往往流露出这种爱国精神。因此，
浦仁龙说：”结联，见公本色。”
… 23…
恨别 *
