杜甫诗选注-第3章
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这句和李白诗“功名宫贵若长在，汉水亦应西北流”同意。但世人不知，故苦苦相留。苦死留，唐时
方言，犹今言拼命留。
＇八＇二句写蔡侯饯行。侯，是尊称，杜甫尝称李白为 “李侯”。静者，恬静的人，谓不热衷
富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。
＇九＇唐时宴会多用妓乐，送巢父却不合适，所以只用琴。罢琴，弹完了琴。酒阑琴罢，就要
分别，故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
＇一○＇空中书，泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。几
岁二字很幽默，意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
＇一一＇这两句是要巢父见到李白时代为问好。 “问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如
韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有
二，这里是指浙江绍兴县的 （详后《秦州杂诗》注）。
… 5…
高都护骢马行 *
＇一＇ ＇二＇
安西部护胡青聪 ，声价赦然来向东 。此马临阵久无敌，与人一心
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
成大功 。功成惠养随所致 ，飘飘远自流沙至 。雄姿未受伏枥恩 ，
＇七＇ ＇八＇ ＇九＇
猛气犹思战场利 。腕促蹄高如踣铁 ，交河几蹴曾冰裂 。五花散作
＇一○＇ ＇一一＇ ＇一二＇
云满身 ，万里方看汗流血 。长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知 。
青丝络头为君老，何由却出横门道＇一三＇？
* 都护，官名。唐置六大部护府，统辖边疆地区。高都护是高仙芝。仙芝天宝八载人朝，杜
甫这时正困守长安，故惜聪马来寄托自己的感叹。此诗分四段，每段四句。起四旬说明马的来历，原
是一匹立功西域的马。功成四句写马的性格。腕促四句写马的骨相才气。未四句写马的志愿。
＇一＇安西都护，即高仙芝。唐置安西都护府于龟兹。胡青骋，西域的骏马。马青白色日。
＇二＇歘同忽。在西域声价已高，现来至东方，自更骤增声价。
＇三＇写得马有品格有感情。
＇四＇惠养，豢养。随所致，随所托身之主人。
＇五＇流沙，泛指西北沙漠地带。
＇六＇杨，马槽。曹操诗：“老骥伏枥，志在千里。”未受，不甘心受。马援愿以马革裹尸，曹
植不愿作“圈牢之养物”，杜甫虽然“涕泪受拾遗”，但作了拾遗，却偏要管皇帝的“闲事”，都是
所谓“未受伏枥恩”的表现。
＇七＇是说时刻不忘立功战场。
＇八＇踣音博，踏也。踣铁，言马蹄之坚，踏地如铁。据说马腕要促，促则健；蹄要高 （厚二三
寸），高则耐险峻。
＇九＇曾同层。几蹴，不止一次。
＇一○＇五花，马毛色。云满身，身如云锦。唐代宗赏赐郭子仪九花虬马，额高九寸，毛拳如
鳞，身被丸花，故以为名。 （见《唐语林》卷五）前人谓剪鬃为瓣，或三花，或五花，不确。
＇一一＇极写聪马的材力，必须万里，方见流汗。西北有汗血马，汗流如血，故名。
＇一二＇掣电，言其速。倾城知，全城无人不晓。
＇一三＇末二句代马说话。是说青丝络头，老死槽枥，不是我的志愿。何由却出，即怎样才能
出去作战的意思。横音光，汉时长安城西北头第一门叫“横门”，是通向西域的大道。
… 6…
奉赠韦左丞丈二十二韵 *
＇一＇ ＇二＇
纨袴不饿死，儒冠多误身 。丈人试静听，贱子请具陈 ：甫昔少年日，
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
早充观国宾 。读书破万卷，下笔如有神 。赋料扬雄敌，诗看子建亲 。
＇六＇ ＇七＇ ＇八＇ ＇九＇
李邕求识面 ，王翰愿卜邻 。自谓颇挺出 ，立登要路津 。致君尧
＇一○＇ ＇一一＇ ＇一二＇
舜上，再使风俗淳 。此意竟萧条，行歌非隐沦 。骑驴三十载 ，
＇一三＇ ＇一四＇
旅食京华春 。朝扣富儿门，暮随肥马尘 。残怀与冷炙，到处潜悲辛
＇一五＇ ＇一六＇ ＇一七＇ ＇一八＇
。主上顷见征 ，歘然欲求伸 。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞 。
＇一九＇ ＇二○＇
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新 。窃效贡公喜 ，
＇二一＇ ＇二二＇ ＇二三＇
难甘原宪贫 。焉能心快快 ，只是走踆踆 ？今欲东入海，即将西
＇二四＇ ＇二五＇ ＇二六＇
去秦 。尚怜终南山，回首清渭滨 。常拟报一饭，况怀辞大臣 。
白鸥没浩荡，万里谁能驯＇二七＇？
* 韦济天宝七载作尚书左丞，很赏识杜甫的诗，杜甫这时困守长安，所以便写了这首诗表示
感激并抨击当时的社会和政治。
＇一＇这两句起得很突兀，真是“一肚皮牢骚愤激”。生活的深入，使杜甫对当时社会有了进
一步的认识。袴与裤同。“纨袴”是富贵子弟的标志，故以物代人。当时象杨国忠于杨暄，考明经不
及格，但考宫仍不敢不列为第一名，又御史中丞张倚子爽，一窍不通，也列为首选，所以说纨挎不饿
死。“儒冠”也是以物代人的手法，是杜甫自谓。他常以儒者自居。这一句是全诗的骨干：自“甫昔
少年日”至“再使风俗淳”是说的懦冠事业，是追叙过去；自“此意竟萧条”至“蹭蹬无纵鳞”是说
的误身。
＇二＇贱子，杜甫自称。具陈，细说。
＇三＇开元二十三年杜甫由乡贡参加进士考试，时年二十四，所以说“早充观国宾”。“充”
即充当。
＇四＇这两句是杜甫的经验之谈。破是吃透，万卷言其多，这是杜甫能集大成的一个重要原因。
＇五＇抵雄是西汉大贼家；于建是曹植的字，三国时大诗人。敌是匹敌，亲是接近。以上四句是
自负的话。
＇六＇《新唐书·杜甫传、“甫少贫，不自振，李邑奇其材，先往见之。”
＇七＇王翰也是当时有名诗人，尝自撰乐歌，在酒席上自唱自纬。”二人都是杜甫的前辈。卜邻，
择邻。
＇八＇挺出就尼特出。
＇九＇《古诗十九首》：“何不策高足，先据要路津。”津是渡口，要路津比喻机要的职位。
＇一○＇这两句是杜甫的政治理想和志愿。上句是手段，下句是目的。当然，最终的目的还是为
了维护封建地主阶级政权。
＇一一＇隐沦是隐逸之士，行歌于路，有点象隐士的派头，但自己并不是逃避现实的人，所以说
“非隐沦”。
＇一二＇“骑驴”正应上文“萧条”。按《示从孙济》诗：“平明跨驴出，未知适谁门。”则骑
驴乃是事实。卢元昌 《杜诗阐》；“骑驴三十载，当是骑驴十三载，时杜公年来四十。”
＇一三＇京华即京师。春字形容京师的繁华。
＇一四＇随，不是步随，是骑着小驴子跟在后面。肥马也是用物代人，即那班纨挎们。
＇一五＇潜悲丰是说吃在口里，苦在心头。潜，藏也。以上四句，写屈辱生活，正是“误身”处。
＇一六＇天宝六载唐玄宗下沼征求人才。“顷”是说不久以前。
＇一七＇歘，同忽。求伸，求实现致君尧舜的志愿。
… 7…
＇一八＇这两句都是比喻，上句用鸟，下句用鱼。青冥犹青云，指天空。蹭蹬是失势的样子。
（“青冥”和“蹭蹬”是叠韵对。）当时李林甫伯文学之士说他的坏话，于是把全部应试的人都落选，
还上表称贺，“野无遗贤。”诗便指的这件事。这时李林甫还在作宰相，故只好浑说。
＇一九＇猥，是古人常用客气字，犹“蒙”或“承”。仇兆鳌解作“频”，不对，因和上旬“每”
字犯复。唐人重诗，用诗来求知己，也用诗来推荐人，“诵佳句”便是推荐，故可感。
＇二○＇汉贡禹与王吉为友，闻吉贵显，高兴得 “弹冠”，因为知道自己也将出头。这里杜甫自
比贡禹，以王吉期待韦济。
＇二一＇原宪是孔子的学生，穷得出名。
＇二二＇快快，是气愤不平。
＇二三＇踆踆，且前且却的样子。
＇二四＇秦，即指长安。
＇二五＇二句是说欲去又迟迟不忍。终南山和渭水皆在长安。怜，是怜爱。心有所恋，故回首。
＇二六＇大臣，指韦济。一饭之德，尚不忘报，何况远辞大臣，又是文章知己，哪能不则声就
走？说明赠诗之故。
＇二七＇白鸥，自比。没浩荡，灭没干浩荡的烟波之间。谁能驯，谁还能拘束我？未二句显示
了杜甫的桀骜性格。——按杜甫作此诗十年后，在《华州试进士策问》中还说：“虽遭明主，必致之
子尧舜……驱苍生于仁寿之域，反淳朴于羲皇之上。”可与“致君”二句互参。
… 8…
乐游园歌 *
＇一＇
乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长 。公子华筵势最高，秦川对酒平如掌
＇二＇ ＇三＇
。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏 。青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹
＇四＇ ＇五＇
城仗 。阊阖晴开詄荡荡，曲江翠幕排银膀 。拂水低徊舞袖翻，缘云清
＇六＇ ＇七＇ ＇八＇
切歌声上 。却忆年年人醉时，只今未醉已先悲 。数茎白发那抛得 ？
＇九＇ ＇一○＇
百罚深杯亦不辞 ！圣朝已知贱士丑，一物自荷皇天慈 。此身饮罢无
归处，独立苍茫自咏诗＇一一＇。
*此诗当作于天宝十载 （七五一）。题下有自注：“晦日贺兰扬长史筵醉歌。”晦日指正月晦
日，是唐时一个节日。德宗时才废正月晦，以二月朔为中和节。乐游园即乐游原，汉宣帝所建，在长
安东南郊，地势最高，四望宽敞，为唐时游赏胜地。社甫这时生活益困，故语多感慨。
＇一＇二句从乐游园写起。崒，高貌。森爽，森疏萧爽，写园中乔木参天。烟绵，犹烟笼。
＇二＇二句方写置酒。公子，指杨长史。势最高，酒筵摆在园中最高的，因而也是眼界最宽的地
方。用一“最”字，显出这天游园饮宴的还有其他公子。秦川，水名，一名樊川，这里指长安周围的
平原。唐人多如此用法，如王维诗：“秦川一半夕阳开。”因居高俯视，故见川原之平如掌。鲍照诗：
“九衡平若掌”，忱佳期诗：“秦地平如掌”，此用其字面。
＇三＇二句写饮酒行乐，兼称美主人。长生木瓢，用长生木做的酒瓢。晋嵇含有《长生木赋》。
示真率，是说主人用长生木瓢酌酒与客，来祝客长寿，而不拘干一般繁文缛节，这表示了他的真诚和
坦率。更调鞍马，是说酒后又让言人乘马游览。调读平声，有戏弄的意思。狂欢赏三字，挑起下六句。
按唐人所谓调马，有二义：一为驯马，许浑诗“胡马调多解汉行”；一为戏马，韩栩《看调马》诗：
“玉勒斗回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。”意当时酒后兼戏马取乐，故诗有“狂欢赏”之文。
＇四＇二句写芙蓉园。芙蓉园在乐游园西南，中有艾蓉池，绿水弥漫。玄宗开元二十年曾自大明
宫筑夹城通芙蓉园和曲江。仗，仪仗。白日雷霆，形容仪仗的声音。原来这一天玄宗也出游。
＇五＇二句写曲江。曲江在乐游园南，亦名曲江池。杜甫《袁江头》诗：“江头宫殿锁千门”，
可见这里宫殿的宏伟。阊阖，天门。这里即指宫殿门。汉乐府《天门歌》：“夭门开，詄荡荡。”詄，
音迭。詄荡荡，阔大之意。翠幕，贵族们游宴时所搭华丽的帐幕。银膀，宫殿门端听悬金碧辉煌的匾
额。排银膀，是说翠幕之多如云，势排银膀。“排”如杜诗“膀排雷雨犹力争”之排。
＇六＇二句总写望中所见芙荐园和曲江的狂欢情景。上句写舞，下旬写歌。王延寿 《鲁灵光殿
赋》：“缘云直上。”这里形容歌声的嘹亮，愈转愈高，有似缘云而上。浦起龙云：“青春六句，一
气读。虽纪游，实感事也。是时诸杨专宠，宫禁荡轶，舆马填塞，幄幕云布，读此如目击矣。”
＇七＇此下为末段，感叹身世。年年，犹往年。人，杜甫自谓。政治黑暗，生活贫困，年复老
大，故未醉先悲。
＇八＇杜甫志在兼善天下，不甘心老死无成，所以不觉恨起白发来。与“苦遭自发不相放”同意。
＇九＇即所谓“痛饮”。深杯，满怀。
＇一○＇这两句是牢骚话，但用意很曲折，前人解释也颇纷歧。贱士，杜甫自谓。与自谓“腐儒”、
“弃物”同一愤激。孔丘曾说：“邦有道，贫且贱焉，耻也！”（《论语》）上句实暗用此意。圣朝，
也就是有道之邦。当此圣朝，而长久贫贱，岂不可愧可耻？而自己之丑陋无才也就可知了。丑字兼含
深愧耻意。一物，仇注以为指酒，恐非，沈德潜说是杜甫自谓（《杜诗偶评》），也太泥。卢元昌说：
“当此春和，一草一木，皆荷皇天之慈，忻忻然有以自乐，独我贱士，见丑圣朝……夫岂皇天悯覆、
终遗贱士乎？” （《杜诗阐》）结合目前景物，释一物为一草一木，最为圆通。按杜甫《北征》诗：
“雨露之所施，甘苦齐结实。”可作此句注脚。此句承上，是说即使自己是个贱士，但总算是万物中
之一物，应该让他活得下去，如今竟穷得象丧家之
