杜甫诗选注-第47章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蜀，有《喻巴蜀檄》。秦将白起破赵，坑降卒四十万人。杜甫是坚决反对无原则的姑息，所以《舟中
苦热》诗也有“此流须卒斩”的话。
＇一○＇郴岸，即指方田驿。是说还没来得及对聂令细说藏玠的变乱。
＇一一＇杜甫自注：“闻崔侍御溪乞师于洪府，师已至袁州北，杨中丞琳问罪将士，自澧上达长
沙。”用矜少，言自矜传其兵精。
＇一二＇开颜，开颜一笑。问罪既确，故愁颜为之一开。憩，游息。以上为末段，写阻水的心事。
杜甫在任何艰苦信况下都关心国家大事，后人所谓“平生无饱饭，拆死只优时”，于此诗尤可见。
… 页面 267…
暮秋将归秦，留别湖南幕府亲友 *
＇一＇
水阔苍梧野，天高白帝秋 。途穷那免哭？身老不禁愁＇二＇。大府才能
＇三＇ ＇四＇
会，诸公德业优 。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘 ？
* 这是七七○年秋在长沙所作，是杜甫最后的一首五律，目的是希望亲友们能送点盘川。这
年夏四月八日，长沙曾发生臧玠的乱子。这个乱子到底是什么时候、是怎样平下来的，我们虽不十分
清楚，但据 《唐书：代宗纪》：“大历五年五月，癸未，以羽林大将军辛京杲为潭州刺史、湖南观察
使。”又 《新唐书》卷一百四十七《辛京杲传》：“京杲，肃宗时累迁鸿胪卿，为英武军使。代宗立，
封庸国公，迁左金吾卫大将军，进晋昌郡王，历湖南观察使，后为工部尚书，致仕。”可见这位新湖
南观察使，乃是皇帝左右很重要的一员大将，这个乱子，大概就是由他来收拾的。时间，则当在六月。
我们提出这一点，相当重要，因为可以帮助我们理解杜甫为什么忽然改变原来南下郴州的计划，又由
耒阳折回长沙的过程。杜甫无时无刻不想北归，避乱南下，本是万不得己，现在乱子既已平定，他自
然要掉转船头北归了。这是毫无足怪的。 （可参看集中《回棹》一诗）
＇一＇上句记地，切湖南。下句记时，切暮秋。白帝，是司秋的神，与白帝城无涉。二句有举
目非故乡之感。
＇二＇二句自叙。杜甫的愁很大，少壮时，还可以“放歌破愁绝”，“一酌敝千忧”，而今都不
行了，所以说“不禁愁”。
＇三＇二句颂辛京呆和亲友。唐时谓节度使府为“大府”，这里指观察使。才能会，所谓济济多
士。
＇四＇暮秋从湖南出发，到秦中，已是冬季了，故曰冲雨雪。黄生云：“接联（第二联）及尾联，
口角愈伤悲，身分愈高傲，由其气足以振之故也。”
… 页面 268…
长沙送李十一衔 *
＇一＇
与子避地西庚州，洞庭相逢十二秋 。远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼
＇二＇ ＇三＇
。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收 。李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍
＇四＇
离忧 。
* 这和前一首当是同时之作，为杜甫最后的一首七律。
＇一＇首二句写久别重逢。避地，避乱而寄居异地。仇注：“此诗，黄鹤编在大历五年。西康
州，即同拜县。公以乾元二年 （七五九）冬寓同谷，至大历五年（七七○），为十二秋，此亦五年秋
自衡归潭之一证也。”
＇二＇二句向朋友叙别后十二年来的行踪。上句用王乔事。《后汉书》卷一百十二《王乔传》，
“乔为叶令，有神术，每月朔望常白县诣台朝，帝 （明帝）怪其来数，而不见车骑，令太史伺望之。
言其临至，辄有双凫飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉 。乃诏上方诊视，则四年中所赐
尚中官属履也。”上方，即尚方，是主作皇帝御甩器物的官。七六四年，严武表荐杜甫为检校工部员
外郎，赐绯鱼袋。故借尚方赐履来比为自赐绯。但这郎官是遥授的，一直挂名，未能登朝，所以说“远
愧”。下句翻用王粲事。王粲作 《登楼赋》，尽管也曾慨叹的说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少
留！”但他毕竟还常去登楼，而我呢，则连楼也懒得去登了。见得为客日久。
＇三＇二句，上句感李衔对自己的友谊，坚如胶漆，历久不衰。应难并，料无人可比并。下句自
伤从左拾遗贬官后遂一蹶不振。晚收，老去无成。正因己因泥涂，始益见李之胶漆。
＇四＇末二句收到惜别。后汉李固和杜乔，李云和杜众，李膺和杜密，皆齐名，并称“李杜”。
忝窃，杜甫自谦言有愧于与李衔齐名。这个齐名，当指仕宦，不指文章。末句即景合情。杜甫北人，
送别在秋，故有朔云、寒菊的话。李衔这次大溉是由长沙回长安的，这就更加引起杜甫的故国之恩，
所以说“倍离忧”。——按刘克庄《后村诗话》云：“韩公（韩愈）字东野（孟郊），名籍（张籍）、
湜 （皇甫湜），而籍哭韩诗，乃有‘后学号韩张’之句。……甫、白真一行辈，而杜公云‘李杜齐名
真忝窃’，其忠厚如此。”是刘氏以李为指李白。或当时李衔曾以杜甫比李白，而杜甫表示不敢当。
说亦可通。大约当杜甫晚年，已有李杜齐名之论。杨凭《赠窦牟》诗云：“直用天才众却瞋，应欺李
杜久为尘。”凭，大历中进士，年代与杜甫相接，已合称“李杜”，亦一佐证也。
… 页面 269…
风疾舟中伏枕书怀三十六韵幸呈湖南亲友 *
＇一＇
轩辕体制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心 。圣贤名古邈，羁
＇二＇ ＇三＇ ＇四＇
旅病年侵 。舟泊常依震，湖平早见参 。如闻马融笛，若倚仲宣襟 。
＇五＇ ＇六＇
故国悲寒望，群云惨岁阴 。水乡霾白屋，枫岸叠青岑 ）。鬱鬱冬炎
＇七＇ ＇八＇
瘴，濛濛雨滞淫 。鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽 。兴尽才无闷，愁来遽
不禁 ＇九＇生涯相旧没，时物正萧森＇一○＇。
＇一一＇ ＇一二＇
疑惑樽中弩，淹留冠上簪 。牵裾惊魏帝，投阁为刘歆 。狂走终奚适？
微才谢所钦＇一三＇。吾安藜不糁，汝贵玉为琛＇一四＇。乌几重重缚，鹑衣寸寸
＇一五＇ ＇一六＇ ＇一七＇
针 。哀伤：同庾信，述作异陈琳 十暑岷山葛，三霜楚户砧 。
＇一八＇ ＇一九＇
叨陪锦帐座，久放白头吟 。反朴时难遇忘机陆易沉 。应过数粒食，
得近四知金＇二○＇。
春草封归恨，源花费独寻＇二一＇。转蓬忧悄悄，行药病涔涔＇二二＇。瘗天追潘
岳，持危觅邓林＇二三＇。蹉跎翻学步，感激在知音＇二四＇。却假苏张舌，高夸
周宋潭＇二 五＇。纳流迷浩汗，峻址得嵚崟＇二六＇。城府开清旭，松筠起碧浔
（二七＇。披颜争倩倩，逸足竞骎骎＇二八＇。朗鉴存愚直，皇天实照临＇二九＇！
＇三○＇ ＇三一＇
公孙仍恃险，侯景朱生擒 。书信中原阔，干戈北斗深 。畏人千里井，
问俗九州箴＇三二＇。战血流依旧，军声动至今＇三三＇。葛洪尸定解，许靖力难
任＇三四＇。家事丹砂诀，无成涕作霖＇三五＇！
* 这篇五言排律是诗人杜甫的绝笔，是七七○年冬他由长沙往岳阳经洞庭湖时所作。这首诗
也可以说是他自写的一通“讣闻”和托孤的遗嘱，所以浦注说：“仇本以是诗为绝笔，玩其气味，酷
类将死之言，宜若有见。”但杜甫至死也来曾忘怀仍在苦难中的人民。伏枕，即卧病，题云“伏枕书
怀”，亦可见是力疾写成的。杜甫有不少以述怀、遣怀、咏怀、写怀等为题的诗，但加上“伏枕”二
字的，只有这一首。据 《遣闷奉呈严公》诗“老妻忧坐痹，幼女问头风”，知早在成都时杜甫便得了
这种病。又据《催宗文树鸡栅》诗“愈风传乌鸡”，则知在夔州时，此病仍常发，且讫未根除。这首
诗大体可分四段，这四段，可以依照诗的标题来划分。首段风疾舟中，次段书怀，后两段奉呈亲友（当
然，书怀也即在其中）。前人评杜诗“无一字无来历”，对排律来说，这话并不错。
＇一＇这四句得连看，因第三句申明第一句，第四句申明第二句。这一个开头，相当离奇，但正
是说的风疾。风疾和轩辕 （即黄帝）制律、虞舜弹琴有什么相干呢？这是因为相传黄帝制律以调八方
之风，舜弹五弦之琴以歌南风 （歌词有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”），然而现在我却大发其
头风，这岂不是由于他们的律管有错，琴心有伤吗？既然如此，那就大可不必制、不必弹了。这种无
聊的想法，无理的埋怨，正说明风疾给杜甫的宿苦。雄鸣管，《汉书：律历志》：“黄帝使伶伦制十
二筒 （竹管）以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。”半死心，枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺
而无枝，其根半死半生。于是使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦。”这里“半死心”兼有自比之意。
＇二＇二句撇上起下。圣贤，指轩辕、虞舜。邈，音莫，远也。杜甫也觉得无端埋怨古代圣贤，
未免荒唐可笑，所以立即言归正传，指出病源乃在自己的“羁振”生活——杜甫俞此就说过：“征途
乃侵星，得使诸病人。”
＇三＇震，东方。参，西方七宿之一，晓星也。湖，洞庭湖。湖平无所障蔽，故早见。
＇四＇按杜《水宿遣兴》诗：“耳聋须画字。”又《元日示宗武》诗：“汝啼吾手战。”则此二
句当是写风疾发作时的耳鸣和手战。马融善吹笛，有《长笛赋》。仲宣，玉粲字，其《登楼赋》云：
“凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。”
＇五＇观此二句，知诗作于冬季。眺望干冬寒之时，故曰寒望。岁阴，岁晚，秋冬为阴也。此下
… 页面 270…
八句，写舟中所见“时物”。
＇六＇白屋，茅屋。水气如雾，故曰霾。青岑，犹青山，“秋尽江南草未调”，故山色尚青。
＇七＇湖南地气暖，故冬日犹炎瘴鬱鬱。濛濛，微雨貌。滞淫，细雨连绵。
＇八＇二句写所见土俗。非祭鬼，指淫祀之鬼。 《论语》：“非其鬼而祭之，谄也。”贾谊《鹏
乌赋》：“鹏似鸮，不祥鸟也。”
＇九＇二句是说才略一高兴开怀，又复愁来而不胜凄绝。”兴尽”束上，“愁来”挑起下段。
＇一○＇汩没，沉沦。是说生活既相压迫，眼前景物又助人伤感。以上为第一段，写风疾及舟中
所见。
＇一一＇此下接上“愁来”，追叙人湖南以前往事。疑惑句，言世路险恶，不免疑畏多端。《风
俗通》：“应彬请杜宣饮酒，壁上悬赤弩，照于杯中，影如蛇，宣恶之，及饮得疾。后彬知之，延宣
于旧处设酒，指谓宣曰：此乃弩影耳。宣病遂廖。”淹留句，言长期流落，未得归朝。冠上簪，谓朝
簪。杜甫这时还是一个挂名的“工部员外郎”。
＇一二＇二句指出“羁旅”、“淹留”的来由。七五七年杜甫为左拾遗时，因谏房琯罢相事，触
怒肃宗，虽说“赫怒幸无伤”，但在七五八年还是因此贬官华州，第二年他自己又索性弃官不作，羁
旅淹留便是从此开始的。这件事在他生活史上确是一个转换点，所以常提到。 《三国志，魏志》卷二
十五《辛毗传》：“帝（文帝）欲徙冀州士家十万户实河南，毗曰：‘陛下欲徒士家，其计安出？’
帝曰： ‘卿谓我徙之非邪？毗曰：‘诚以为非也！’帝曰：‘吾不与卿共议也！’毗曰：‘陛下不以
臣不肖，厕之谋议之官，安得不与臣议邪？臣所言，非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣？’帝不答，
起人内，毗随而引其裾。帝奋衣不还。良久乃出，曰：佐治 （毗字）！卿持我何太急邪！“卿持我何
太急”就是说，你拖我拖得好凶啊！杜甫是怎样触怒肃宗的，史无明文，但据《壮游》诗，杜甫自言：
“斯时伏青蒲，廷诤守御床”！看样，也很不客气，故以“牵裾”事为比。投阁事，见《醉时歌》。
扬雄投阁欲自杀，本为刘歆之子刘歆所牵连，为了趁韵，故借用父名。
＇一三＇狂走，指弃官客秦州以后。谢，愧也。所钦，所钦敬的人，这里是反话，指朝贵。
＇一四＇《庄子：让王篇》：“孔子穷子陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁。”糁，音伞，米粒。
藜不糁，以藜为羹而无米粒，言己之穷。这句就是“安贫亦士常”意，汝，亦指明贵。琛，宝玉。《晋
书》卷九十四《宋纤传》：“纤少有远操，酒泉太寺马发造焉，纤不见。岌铭诗于石壁曰，其人如
玉，维国之琛。”这句也是反话。浦注：“吾自为吾；汝自为汝，苦乐各不相谋也。所钦字，汝字，
泛指朝贵言。解者俱指湖南亲友，便与后复，且嫌面谩，无是体也。”杜浦说甚是。这些亲友，并不
是杜甫的“忘形到尔汝”的至交，所以诗题也很客气的用“奉呈”二字，称他们为“汝”，确是不近
情理的。 《秋兴八首》云：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”这个“汝”主要是指这班同学少
年。
＇一五＇因朝贵们不肯援手，所以弄得很穷。乌几，即鸟皮几（以乌羔皮蒙几上），是杜甫心
爱的一张棹子，从成都时候起便一直伴随着他。因为日久损坏，所以用绳子层层缚起。鹑，音纯，鸟
名，形似小鸡，其尾短秃，故以形容衣服的破烂。寸寸针，补而又补。杜甫在成都时尝有诗云：“过
懒从衣结，频游任履穿。”可知是实情。
＇一六＇二句写羁旅、淹留中的心情。庾信流落北朝，尝作《哀江南赋》。同庾信，同其忧国伤
时。陈琳，建安七子之一，《三国志：魏志：陈琳传》注引《典略》云：“琳作诸书及草檄成，呈太
祖 《曹操》，太祖先苦头风，是日疾发，卧，读琳所作，翕然曰，此愈我疾。”杜甫自谦不能，故日
异陈琳。
＇一七＇二句总结羁旅淹留的年数和地区，在蜀十年，在楚三年。葛，葛衣，暑天所服。岷山，
点明是在蜀。杜甫自乾元二年（七五九）入
