求医不如求己2-第12章
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灵巧地使用梦来帮助自己，甚至故意去求梦来解答，的确是高招，是高手之中的高手。反被动为主动，这很值得我们学习。其实我觉得将自己的心情记录下来，表面是一篇文章，可是却也帮助了别人，这是很好的事情。 hadhad1：老师此文对我的启发可谓大矣，有缘者当有所悟！〃昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。〃故佛说：〃颠倒众生。〃老子曰：〃反者，道之动也。〃《易经》曰：〃易，逆数也。〃明乎昼夜之道，通乎醒梦之理，则切之己也。 5。梦更是祛病养生的良药 其实，我们每天的梦都是一部生动感人的大片，假如您懂得她、会欣赏她，那么您的生活从此将增添多少激动人心的画面，将收获多少昙花一现的灵感。人生如梦，多一些梦的情怀，人人都将是伟大的艺术家。 自从我写了《梦境是生活的一种回报》一文之后，〃美梦共享〃便成了办公室同事们的热点话题。大家都说，对梦的交流使生活平添了许多灵感和乐趣。 比如前天午餐时，同事小李问我：〃郑老师，我昨天梦见〃刺儿猬猬〃了，不知是什么意思？〃小李是内蒙来的，那里的人管刺猥叫〃刺儿猬猬〃。我不假思索地说：〃梦见刺猥，那是代表你的男朋友了。〃 〃噢？是这样吗？我梦见一只老鼠，跟着刺儿猬猬在钻洞。〃 〃那就更对了，你今年23岁，属鼠，那老鼠正代表你本人。〃 〃您说得对，我也觉得自己是那只老鼠，开始的时候我们好像是遇到危险了，刺儿猬猬就带着我钻洞，我们好像钻了好久，那洞很宽敞明亮，在里面一点也不害怕，只是感到跑得气喘吁吁的。后来，我就先跑出洞了，坐在洞口对面的大石头上歇着，看着刺儿猬猬不一会儿也从洞口慢吞吞地钻出来，对我说：〃你看，这不出来了，什么事儿也没有。〃〃 我说：〃你真是做了个好梦，把你和男朋友同甘共苦，携手并进的整个过程，通过老鼠和刺儿猬猬钻洞的情节，活灵活现地表现出来，简直就是上演了一出动人的人生动画大片。〃 小李听我这么一说，高兴得手舞足蹈，说：〃郑老师，那您每天吃中饭的时候帮我解梦好不好？〃我连连摆手：〃你的梦，我来给你解多没意思，而且也不准呀，你还是〃自性自度〃吧！〃小李显得有些失望，说：〃像我这等俗人，哪里会像老师那样能看到其中的玄机呢？〃我说：〃咱们都是俗人呀，〃人〃吃〃谷子〃，可不就是个〃俗〃嘛！如果人到山里去修道，或许会成〃仙〃，如里超出人的境界，弗（不）是人，那就成〃佛〃了。〃 小李大笑说：〃郑老师，汉字里竟有这么多的玄机呀，太好玩了！〃我说：〃这算什么玄机，不都写在字面上了吗，谁都看得明白，只是一般人不仔细看罢了。同样你的梦也是如此，认真去看自然就能明白。〃 其实，我们每天的梦都是一部生动感人的大片，假如您懂得她、会欣赏她，那么您的生活从此将增添多少激动人心的画面，将收获多少昙花一现的灵感。人生如梦，多一些梦的情怀，人人都将是伟大的艺术家。 感悟《求医不如求己》 hadhad1：老师真是寓教于乐，谈笑间使人有所思，有所悟。 6。妙用小周天，寿比彭祖年改变我们先天之本的道家真功 我们总是关注疾病，而不关注健康。要知道，如果您的体质增长一分，疾病就减弱两分。我们既然无法驱散寒冷，那就去寻找阳光吧。疾病是要靠〃内力〃赶走的，而〃内力〃是我们每个人所固有的，但要我们去寻找，去培养，去激发，因为它就是我们心中的〃太阳〃。 在上本书中，我曾经写过一个地板上的健身四法，也就是打通小周天的方法（参见《求医不如求己》P99～P101）。本来觉得这个自己精心挑选的道家养生功法，会被大家视为宝贝，与几位熟悉的朋友一聊才知，大家看书时，一看到〃打通小周天〃，不知是什么玄学，感觉与自己相隔太远，都将此页一翻而过了，这不禁让我叹息不止。 很多人喜欢金鸡独立，因为随处都可以练习；很多人喜欢推腹法，因为能治慢性病，并与减肥有些关联。但我说的〃地板上的健身四法〃，也就是〃打通小周天〃，更为快捷，它包含了铜头撞树、金鸡独立、推腹法、跪膝法、补肾功五大功法的全部功效。今天还得再重提一番，正所谓〃道不轻传〃，那就〃重〃传一下吧。 壁虎爬行法：此功法从头到脚，从头项四肢，到五脏六腑，从皮肤肌肉到筋骨关节，都同时得到了锻炼。但由于动作和缓自然，习练者随时交叉处于运动与休息状态，所以不会感到丝毫的疲惫。又加上了意念，把自己想象成壁虎，使〃心力〃与〃体力〃相合。这种锻炼之法，体力没有消耗，只有增长，而且增长的是自然协调之力，对于体力虚弱无法进行激烈运动的朋友，最为适用。游戏之间，就练成了〃九阳神功〃，岂不妙哉？
有的朋友更关心此功法能治什么病，否则说得再好，也觉得与己无关。〃我们总是关注疾病，而不关注健康〃，要知道，如果您的体质增强一分，疾病就减弱二分。有的人浑身是病，症状无数，写私信来，问我应从哪个病开始调治，我回复道：〃从增强体质开始。〃既然我们无法驱散寒冷，那我们就去寻找阳光吧。疾病是要靠〃内力〃赶走的，而〃内力〃是我们每个人所固有的，但要我们去寻找，去培养，去激发，因为它就是我们心中的〃太阳〃。 叩首法：可将气血引入头面，开窍醒神之力很强。对于颈椎病、头痛、耳鸣、近视眼、黑眼圈都有疗效，尤其对于长期〃一窍不通〃的慢性鼻炎患者，多练此功法中的〃撞揉〃动作，可即时通窍，并作用持久。此外，患腰肌劳损的朋友，若能循序渐进地练此功法，也有很好的辅助疗效。 震动尾闾法：此法最能激发人体的先天之力，撞击的位置正是督脉的长强穴与任脉的会阴穴之间。〃长强〃就是可以让您长久保持强壮的意思；而〃会阴〃，相当于瑜伽当中的〃海底轮〃，是人体能量与自然界能量相通的门户。震动这两个穴，将任督二脉接通，人体就会阴阳调和。此功法对肛门疾病、前列腺疾病、妇科疾病以及男子性功能障碍，都有显著疗效，切莫等闲视之。另外它还有一个神奇的功效，此功法在站起的时候，受力点是脚外侧膀胱经部位，所以最善治风寒感冒，尤其对过敏性鼻炎疗效甚佳。 踏步摇头法：很多早期强直性脊柱炎患者，向我咨询调养方法，我总是推荐踏步摇头法，因为此病症状虽在脊椎，其实病因却在肝肾。踏步摇头时，能激活督脉上的筋缩穴，此穴通肝，善治筋脉拘挛强直，此为〃舒筋柔肝之法〃。〃一摇一踏〃，锻炼的部位主要是督脉与膀胱经，督脉为诸阳之会，阳气最盛，膀胱经是寒气出入之所，寒气最多。练此功法时，因为头部要抬起，自然会小腹绷紧，这样会使气聚丹田。丹田气盛则内力转输督脉，令督脉之阳气源源不绝，便可将膀胱经之积寒轻易驱出，随汗而解。此为〃散寒补肾之法〃。常练此功法，再配合其他补益肝肾之法，强直性脊椎炎或有痊愈的可能。 此四法，自从去年6月份在博客上发出，时间已经过去一年多了。有心练习者已大为受益，很多慢性病都得以缓解甚至消除，虚弱之体迅速强健。真希望更多的朋友也能因此踏上健康之路，如果您还在我的书中苦心搜寻与自己相符的病例，不如先练练这地板上的〃健身四法〃，不要因为给它起了个〃小周天〃之名而就敬而远之，试着练一练，您将马上找到全新的感觉。 感悟《求医不如求己》 hadhad1：孟子说：〃其生色也，然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。〃小周天通畅，身心都会受益巨大，人的气质也会随之变化。 清泉石流：我练叩首法，是将腰挺直，小腿和大腿成直角，叩一次挺身一次，这样既练了叩首法，也练了跪膝法。如果感觉腰累，也可以双手不离地，只抬头，腿还是直角。 震动尾闾时，双腿无力，根本起不来，只希望面前有棵胳膊粗的树，让我拉着随意起落。后来我将双腿散盘，就是脚面挨地，两手按两脚心，上身使劲向前一冲，臀部就离地了，然后向后，做50次，手心直冒汗。 踏步摇头法，两腿不挨地，说是踏步，更像蹬三轮车。既练督脉，又练腹肌。 惟独壁虎爬行法还不会做，趴在那儿就动不了。有网友说地板上铺一条旧床单，四肢就可以活动，我还没试过。 傻点点：我给大家推荐一种方法，晚上睡前练习可以促进睡眠，早上起床时练习可以提高精神状态。具体做法是：躺在床上，左、右两手劳宫穴相对放在关元上，舌头顶住上牙堂，全身放松，用意念使气血流通，可开通大周天。 7。无敌瑜伽 瑜伽之功，用的是三脉七轮的心法，对于只想借瑜伽强身健体的朋友来说，太有难度，不是循阶上梯的法门，倒不如咱们借玉雕龙，以印度瑜伽之外形，修中华经络之心法。想打通哪条经络，就练习相应的动作。从而治疗相应的病症。何其简便，何其快捷。
前些天，有幸结识了一位身形秀美的瑜伽教练，是位三十岁左右的女士。她只随意向我展示了几个瑜伽常见的动作，便令我感佩不已，立即申请拜她为师了。 她却不肯收我这个徒弟，她说，其实在练习瑜伽过程中常会遇到各种各样身心方面的困惑，学员们提出的问题，她也不知如何解决，希望我能抽时间给她们讲一讲其中的道理。我对自己不熟悉的事情，向来不敢大放厥词，恐贻笑大方。我说，要好好参研几天，争取能提些有用的建议吧。 第二天，我便收到了这位朋友快递来的瑜伽光盘和书。看着光盘里的瑜伽动作，我百感交集。这些动作实在太好了，从这些功法中，我看到了中国传统的养生精粹：五禽戏、易筋经、八段锦的形迹，还看到了已经失传很久的中医六大治法之一导引法的踪影，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。中医的导引法是六大治法的最高境界，是通过调动先天的自然能量，顺势而为，以打通经络为锻炼宗旨，以身心合一为最终目的，打通经络方可百病不侵，身心合一才能快乐无忧。但导引法用于医学上很少，用于武学上却较为普遍，而中国武学最有门户之见，互相倾轧，难以相容，各大门派遮掩私密，很少交流，使此法难以彰显于世。所以本为医家健身防病的寻常法门，终成了玄奥难求的武学秘笈。其实，各家之法，各有所偏，如能互相参证，岂不融通圆满？好在东方不亮西方亮，印度的瑜伽功法，把一套完整的导引之术，现成的摆在面前。唉，真是大道无隐，人自失之。 其实，武林的门派之别，并不取决于外形的动作差异，主要是源于心法修炼的不同。同样的动作，运用不同的心法，便有完全不同的境界。瑜伽之功，用的是三脉七轮的心法，对于只想借瑜伽强身健体的朋友来说，太有难度，不是循阶上梯的法门，倒不如咱们借玉雕龙，以印度瑜伽之外形，修中华经络之心法。想打通哪条经络，就练习相应的动作，从而治疗相应的病症，何其简便，何其快捷！
第七章 百病渐消，清福自来——经络是人体的医魂
身体就像我们的孩子，你关心她，她也喜欢你。 很多穴位，或许只有一个对您管用。那您就守好这一个吧，关键的时候，有一个朋友就够了。
1。 五行相配的穴位才是人体的妙药
有人总说买不到参苓白术丸，而太渊与商丘就是免费的参苓白术丸。学会了五输穴的用法，您可以灵活地搭配出许多免费的中成药来，而且是最正宗且无毒副作用的良药。 有朋友问：你总是说这个穴属火，那个穴属水，这是什么意思呢？这属水属火的究竟是怎么规定的？〃金、木、水、火、土〃，这是中医的五行学说。有不少人反对该学说，或言之为封建糟粕，故弄玄虚；或说其牵强附会，不符科学。对我而言，五行学说是祖先留给后人的思维工具，用来学习中医，方便顺手，就像我们吃面条用筷子好使，何必非要换成叉子呢？ 按照五行学说，肺、大肠属金，心、小肠属火，肝、胆属木，脾、胃属土，肾、膀胱属水，心包、三焦也属火。某条经络上的穴位，一方面同属于这条经络的属性，如肺经的穴都有肺经的〃金性〃；另一方面，每条经还依五行（金、木、水、火、土）各自构成五个特定穴（井、荥、俞、经、合），叫〃五输穴〃。〃输〃就是传导的意思，古人最善比喻，把经络的传导比喻为水流从小到大，从浅入深的变化过程。下面简单说一下〃五输穴〃各自的含义。 〃井〃穴多位于手足之端，如肺经的少商穴和脾经的隐白穴。〃井〃就是水的源头，〃井之为义，汲养而不穷〃。 〃荥〃（x抧g）穴多位于掌指或跖（脚掌）趾关节上，如肺经的鱼际穴和脾经的大都穴。〃荥〃的意思是迂回的小水，像山溪细流。 〃经〃穴多位于腕踝关节以上，如肺经的经渠穴和脾经的商丘穴。〃经〃是主道，像宽广的江河，畅行无阻。 〃合〃穴多位于肘膝关节附近，如肺经的尺泽和脾经的阴陵泉。〃合〃喻做江河之水汇入大海。 五输穴以〃井、荥、俞、经、合〃来说明经气由四肢末端向心脏方向流注于肘膝关节，经气由微至盛，由浅入深，汇入脏腑的过程。五脏（心、肝、脾、肺、肾）所主的经络叫〃阴经〃，六腑（小肠、大肠、膀胱、胆、胃、三焦）所主的经络叫〃阳经〃。不管是阴经还是阳经，都有其各自的五输穴，各自的属性也完全不同。阴经的〃井〃属木，〃荥〃属火，〃俞〃属土，〃经〃属金，〃合〃属水。而阳经的〃井〃属金，〃荥〃属水，〃俞〃属木，〃经〃属火，〃合〃属土。对于这些属性，其实大家可以不必强记。〃五输穴〃在一条经络中的功能，就像是一个公司里不同部门主管的作用，中医经典《难经》上说：〃井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。〃 井主〃心下满〃，是指胃脘部痞满，郁闷之症。五脏六腑皆有可能成为〃心下满〃的原因，如果因脾胃不和引起，可刺激脾的井穴〃隐白〃，胃的井穴〃厉兑〃。若因肝气郁结引起，可刺激肝经的井穴〃大敦〃。若因大便不通引起，可刺激大肠经的井穴〃商阳〃。 荥主〃身热〃，身热可理解为〃上火了〃，如发烧，咽喉肿痛，可选肺经荥穴〃鱼际〃。口疮，小便短赤，可选小肠经荥穴〃前谷〃。口臭，大便燥结，可选胃经荥穴〃内庭〃。心烦不眠，五心烦热可选心经荥穴〃少海〃。牙龈肿痛，眼红赤，可选三焦经的荥穴〃液门〃。各经络的荥穴可以配合使用，祛热功能效果更佳。 俞主〃体重节痛〃，〃体重节痛〃是指浑身酸懒，身体倦怠，关节疼痛。如膝关节肿痛，行走困难的，可选肝经俞穴〃太冲〃，胆经俞穴〃足临泣〃，上肢关节痛，可选肺经俞穴〃太渊〃，心包经俞穴〃大陵〃。白天倦怠嗜卧，无精打采，可选脾经俞穴〃太白〃，肾经俞穴〃太溪〃。若是感冒引起的肢体酸痛，可选膀胱经的俞穴〃束骨〃，胃经的俞穴〃陷谷〃。俞穴具有健脾祛湿，舒筋活络，祛风止痛的功效。 经主〃咳喘寒热〃，〃咳喘寒热〃是说经穴善治咳喘之症，且无论是寒性、热性还是阴虚、发热的咳喘，都可选择经穴治疗。《内经》上说：〃五脏六腑皆令人咳，非独肺也。〃如外感咳嗽，可选肺经的经穴〃经渠〃和膀胱经的经穴〃昆仑〃；肾虚的咳喘，可选肾经的经穴〃复溜〃；肝火旺引起的咳嗽可选三焦经的经穴〃支
