三国乱起-第32章
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往年的努力也是为了自己心中的一个梦想，如今的奋斗也是为了另个宏大的理想，虽目标不同，但意义却可以说是如出一辙，自己的当初那么有冲劲，满怀斗志，自信满满，现在更胜当年的自己自然是不能弱，想到这里敖无虚竟然一阵的热血沸腾起来，多年没找回这种感觉了，年方二十的自己竟然如垂暮老人一般为往事唏嘘，真的，自己的心老了，看来还是得多出动逛逛，看看新鲜事物，保持年轻的心态，年轻的头脑和思维，才有充沛的精力是迎接每一次的挑战，不然哪一天说不定自己就如伍子胥般一夜白发了，呵呵，一系列的联想，敖无虚不禁开怀大笑了起来，爽朗的笑声，那是发自内心的笑，放开心胸的笑，这一刻，敖无虚感觉自己的大脑是多么的空明开阔，似乎这就是奇幻小说中常出现的顿悟吧，可惜这是游戏，不可能出现什么领悟、爆发之类的，不过自己的心性倒是更加的强大、坚韧了。
一声豪笑，将随行几人引动了，连袁绍曹操二人似乎也被他的豪情给感染了，过往的路人纷纷驻足观看着他们，似乎像发现了什么宝物似的，被敖无虚的豪迈之情所打动，这笑声的威力还真不是一般的大。
正豪笑间，一人出现在其众身后，疑惑地叫道：
“恩公，是你们吗？”
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章节相关资料：
东汉灵帝光和元年（公元178年）设在洛阳鸿都门的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书·：：灵帝纪》：“始置鸿都门学生。”李贤注：“鸿都，门名也，於内置学。时其中诸生，皆勑州、郡、三公举召能为尺牘辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”《后汉书·：：蔡邕传》：“光和元年，遂置鸿都门学，画孔子及七十二弟子像。其诸生皆勑州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。”清厉鹗《＜石经考异＞序》：“自洛入鄴，自汴入燕，之分其地，驳鸿都门学非太学，魏石经非邯郸淳书。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第二节：“一七八年，汉灵帝立鸿都门学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“鸿都学”。唐张彦远《历代名画记·：：叙画之兴废》：“又创立鸿都学，以集奇艺。”清陈培脉《陈留吊蔡中郎二十四韵》：“淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。”
汉灵帝刘宏是个昏庸的皇帝，但有才艺，爱好文学，书法。他引召太学生中能为文、赋者待制京城洛阳鸿都门下，以后又将许多善尺牍和工书鸟篆者都加以引召，于是有数十人。光和元年（178）设立了鸿都门学，专习辞赋书画，学生由州、郡、三公举送，并进行考试，人数多至千人，学成后多授予高官。鸿都门学虽然设立时间不长，却出了一些著名的书法家，他们主要擅长鸟虫篆和八分书，代表人物有师宜官、梁鹄、毛弘等。鸿都门学冲破了太学自建立以来将经学作为唯一教育内容的藩篱，是一所最早的文学艺术大学。
第八十一章 新朋旧识
等了好久终于要出来了，周一期待蒜头的大爆吧，不要嫌蒜头罗嗦，蒜头水平有限。
不知道兄弟们熟悉了蒜头的更新方式没有，正常每天两更，周末休息一天，两章分开更，既得到了休息又不至于断更影响大家看书的气氛，习惯就好，抱歉哈！
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敖无虚等人闻声回头一看，一个儒生模样的中年人出现在自己一群人的身后面，一袭干净清洁的青色长袍，手里还捧着一大摞厚厚的竹简古书，只是所应有的书生气息并没有出现在他的身上，反而是像一个已经达到大成之境的老学者一般，古波不惊。
恩公？
自己不认识这位儒生，看他从鸿都学院附近跑出来的样子，就暂且称之为儒生吧，自己所认识的人中似乎没有儒生，敖家村的那一大堆儒生是不可能出现在这里的了，而洛阳城中的人自己还没有结识过什么学子儒生，咦？奇怪了，是谁呢，儒生，还张口称自己为恩人，这种人好像没有的样子。
记忆中，似乎自己在刚进洛阳城之时，见一落魄书生被守城兵士欺负，无力缴纳过路费，顺叔便好心的为他解了困，难道就是眼前的儒生，可是当初之人可是满脸颓废，不理仪表，且一身破破烂烂的长衫，现在可是一代文人风范的模样，两者相比之下判若两人，怎么可能？
难道是他最近得到了什么奇遇，碰到了什么贵人，所以一崛而起，才有了如今面貌。
正思索间，那儒生又说话了。
“恩公，可曾记得对小人的一钱之恩，小人可是一直铭记在心头，时刻不敢忘却。”
一钱之恩，应该没错了，突然见顺叔激动了起来，跑过去大拍其肩说道：
“原来是你啊，不用客气，区区小事，只是你为什么会如此的发达，现在还做到了儒生，过得不错的样子。”
“不瞒恩公所说，小人前些日子进京是投故人而来，今得故人相助，暂得一教书先生之职，以求温饱之需。”
“那么客气干什么，你比我还虚长上几岁，而且只是小小事情，不用老挂在心上，你口口声声地叫恩公，我不好意思啊！”
“学无前辈，尊无年龄，一钱之恩也是恩，小人当永记于心，以思还报之时，重恩自是难以言喻，近日里闻恩公等封官得赏，声势极旺，未得相见，今得见恩公，大感欣慰。”
两个顿时将在场众人当作了空气一般，视若无睹，有一句没一句的聊了起来，似乎还有更进一层探讨的意愿，敖无虚却是气死了，晕！感情弄了半天，不是把自己当恩公啊，而是认了顺叔这个人，白白浪费了自己的一堆脑细胞。
心里暗叹着浪费表情的同时也过去打了声招呼，这人似乎有点才华，文质彬彬的；但却为何当初那般的落魄且带有病态。
也好，如此一来有人带路了，自己也不用瞎逛乱蹿了，可以大肆地游览一番了。
一路上，顺叔和那位儒生聊得兴高彩烈的，浑然没有把周围这一群璀灿夺目的电灯泡当一回事，可怜几个大灯泡还是最大电量最为闪亮的那种，闪耀自己，照亮别人。
当然敖无虚肯定是不会在意的，虽然是下属也得有自己的交友圈子，何况是自己的顺叔，自己和袁曹二位正好观察一下洛阳城中其他人的一些看法和动向，了解一下现在的局势，顺便发掘一下这鸿都门学里有什么潜力型的人才，一旦有了目标立马挖走，为自己的领地壮大实力，更是时不时的卖弄一下自己的才华，将自己后世所流传的古诗美文大声地吟诵出来，引得袁两人刮目相看的同时还暗叹遇人不淑，过于张扬。
顺叔跟那位中年儒生聊了那么久了，还不知道那位儒生叫什么名字呢，不过听顺叔言语间似乎称他为文和，文和，文和，不愧为儒生，人如其名，两人是打得热火朝天，现在之间已经开始用字号来互称了，一个文和，一个长德，叫得好不亲热。
文和，敖无虚疑惑的想这不是三国第一谋士贾诩的字号，贾诩贾文和极其的出名，难道这中年儒士就是那传说中的贾诩，貌似贾大先生目前并不在洛阳，而且以他的才华和斗志也不会甘心仅仅只做个教书先生那么简单，倒是自己想多了。
片刻之后，顺叔非常热情趁势邀请这位新朋友去自己的府上一叙，增进感情。
刚才还满脸笑容的儒生一听顺叔相邀自己前去敖府，便停下步子，抱歉的对顺叔说：
“长德，请恕我不能接受你这个邀请。”
顺叔本来以为这位文和兄会非常随合的应允，也很乐意前去自己的敖府，毕竟自己等人现在洛阳城中是极有名气的，结交上自己是一种福份，能进得了敖府自然也很有面子。
看顺叔非常的疑惑，儒生也知是不好意思还是另有他因，不好意思的站在那里，看着气氛有点尴尬，敖无虚很是适时的插了进来，提议可以悄悄地绕道走后门进府，正如当初袁曹二人结识自己一般，掩人耳目。
顺叔一看有相邀有望便又满脸希冀地看向儒生，儒生被顺叔的热情感染，强力邀请之下也不好再次拒绝，略加思索之后欣然地同意前往，引得顺叔一狂喜，只是不知道是什么使他如此的情绪高涨。
一行人悄无声息的回到了敖府，顺叔俨然一副家主的模样，在敖无虚高度权力授予下，他暂时地成了敖府当家作主之人，他的长者风范非常的合适。
顺叔高高兴兴地让家丁仆人们招呼着客人，现在自己的身份也是上流社会人物了，该有自己的交友圈子，这是自己在洛阳所结交的第一个朋友，虽谈不上志同道合，但也是趣味相投，如何不令他欣喜若狂。
顺叔热情的牵引使得众人的心情也欢快起来，聊得很尽兴，而此时的客人儒生文和却显得相当的另类，非常的沉默寡语，只有顺叔说话时才开口聊上几句，好象在担心着什么。
敖无虚几人都察觉到了，隐隐间也感到这个文和的儒生有点异样。
于是便不禁出言试探，但是都被儒生以非常巧妙的言词给挡了回来，而且还好几次被他的话引得忘了自己的目的，晕死，这人是搞谈判的吧，嘴巴这么厉害，跟铁齿铜牙的纪晓岗相比犹胜一筹，要是把他放到国家外交部长的位置上，国际上的名嘴估计就是他了，那个说得过他。
烦燥之下，敖无虚便准备打开天窗说亮话，索性放开了话匣子，有什么想法你就说吧，老子虽不是野蛮人，但也是讨厌说话不爽快的人，罗嗦了半天没谈到正点上，浪费表情。
不仅敖无虚如此，儒生也是同样的感受，聊了一会便感觉到眼前这个异人绝非寻常人，好几次差点把自己的身份给套了出来，还好自己掩饰得好，但是这样一来却引起了众人的不耐烦，别人敞开心胸一意同自己结交，对自己推心置腹，自己却处处回避隐藏，如此显得自己是小人之心，索性就放开了，如此人物有何不可公开言之。
“既然如此，小人也就不再藏掖着了，实不相瞒，我现是十常侍之人。”
第八十二章 儒生贾诩
原来此儒士为原为一落魄书生，才华出众可无家世背景，也曾举孝廉为官，但因身体抱恙而辞官回归故里，生活过得拮据贫淡，一文钱逼死英雄汉，无奈之下只好再次上京投友人，可怜大好才华居然连个过路费都无力缴纳，幸得敖无虚等人相助才得以进京，说起来那个寒碜！
本以为进入洛阳后，凭着自己的文才和曾经举存孝廉的好名声可以谋得一官半职，可惜京中无人赏识，亦无人推荐，便靠着自己的一点文采在洛阳鸿都门学里做一儒生教学，前几天洛阳风云突变，被十常侍等看中暂做府上一席谋士，为其出谋划策，虽心知十常奸佞之流，不想助纣为虐，但生活所迫只能如此，直至今日。
敖无虚等人一听恍然大悟，不过你一小小的书生便能在十常侍面前说得上话，肯定是才智过人，便决定打破砂锅问到底，弄清楚儒生的身分。
追问之下，儒生的全名终于知晓了，居然还真的是贾诩贾文和，那个被后世称为三国第一聪明人的谋士。
贾诩（147—224年），字文和，武威姑臧（今甘肃武威）人。三国时期魏国著名军事家、谋士。三国时期被称为毒士，鬼才，善用计谋，被称为三国最聪明的人之一。
震惊，再次震惊！
此次洛阳之行，令敖无震惊之事过多，他已经对此产生抗体，几近免疫，结袁、曹，识吕强，进皇宫，举孝廉，封官赏赐，封谞相邀，众人推捧，名声大涨，现在居然还撞上了贾诩，如何不惊。
贾诩，身怀奇谋，胆识过人，阅历繁复，志节深沉。他的品质里也许有着种种别人难以企及之处，他先后为之献策的，多属造孽江湖的恶棍型军阀。虽然贾诩常以汉室忠臣自诩，也确曾有功于皇上，但他显然更热衷于放纵自己天赋的谋士才华，而较少计较千秋功名。在各路军阀此起彼伏的混战中，在汉献帝由长安到洛阳的奔命过程中，在新旧都城的喋血杀伐中，我们都能看到贾诩的智慧，像一只不祥的猫头鹰，在累累尸骨上盘旋。
他是一个为了生存而四处奔波的谋士，他是三国乱起的牵引者，可以说东汉末年的天下大乱，他难辞其咎。
难怪如此，他会视名声气节为顾而投奔十常侍之流，为之效命，可以说他是一位可悲的人物。
敖无虚现在终于明白了一点，那就是玄幻小说中常出现的王者之气，霸者之道都是假的，狗屁，他心里暗叹！
要是真能释放王霸之气的话，就用不上征伐天下，战乱四起了，以曹操、袁绍的能耐，随便派几个手下大将于天下各处放气就行了，霸气一冲，尽皆臣服，实在牛B的便亲自出马，放个屁，搞定，然后天下归一统。
胡扯，其实高人跟寻常人之间的差距便在于他会思考，懂得为世之道，这个东西深得很，肯定前提是他得有卓绝的谋略和智慧。
高人同平常人之间外表上看来都是如出一辙的，一代枭雄曹操也曾说过，吾同常人一般，皆是两只耳朵，一双眼睛，一只鼻子罢了，外貌上来看的确如此，但是气势一说倒是有的，比如说长期的领导人物身上就具有上位者的气息，这是正常的。
敖无虚不禁心里暗想贾诩也不过如此，长得相貌平平，只能说是比正常人多了那么一点的阴沉，同时双目神光泛发，这是他与常人唯一不同之处，但是双眼有神的人何其多，凭什么说他们个个就都是个牛人了。
贾诩如果放在自己那二十一世纪中绝对是个上海人，够现实，敖无虚心中给了这么一个评价。
“要是真如文和所说，不知可有意投效我等一方，共同对抗奸佞，是时位列三公尚未不可，为何要助那等宦类一同祸国殃民，为害天下，我党人之中有文和如此人物，何愁汉室不兴？”
袁绍一听之下，似乎敖无虚对眼前此儒生大加赞叹，异于常人，于是马上对其进行拉拢，抛出了橄榄枝。
而观另一位大人物曹操却是仍旧平淡地看着，似乎默不关心。
儒生贾诩对于袁绍的极力吹捧拉拢并不在意，兴盛汉室的念头更是所存无几，兴汉，关我什么事，对我没有利益的事情不干。
见两位大大坐阵都无功而返，敖无虚心里有了计较，拉着敖顺耳语一番，示意如此如此。
敖顺听完主公的话，满脸疑惑地看着他，心中不解。
在敖无虚再三次点头之下，顺叔最终选择了听从主公的话，少爷的话一向很准，没错的。
敖顺镇压了一番，便伏身跪下，对着贾诩大拜，请求收之为徒。
众人大为一惊，皆是不解地看向敖无虚，这是他示意敖顺的，有何用意，况且现在贾诩的身份乃是一小小儒生，对其招揽是他的福份，用得上如此？
袁绍都皱起了眉头望着敖无虚，曹操则又是双目突然变得神彩奕奕，意外地看着，太出乎他的意料了，这个异人敖无虚实在是怪招频出。
而始作俑者敖无虚却是满不在乎，将现场疑云腾腾的气氛抛在一边，望着贾诩的反应，直接无视。
贾诩见自己的恩公敖顺这般大礼下跪，且欲拜自己为师，如何受得起，连起身上前扶起，说道：
“长德切不可如此，快快请起。”
第八十三章 贾诩之谋
贾诩一看敖顺双膝就要触地，赶紧上前拉住了他，道切不可如此。
敖顺可是自己的恩公，有自己有一钱之恩，且现在又是自己的相交至友，怎么可让他行如此大礼，�
