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第137章

艺问类聚-第137章

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者,能以宽服民,其次莫如猛,夫火烈,民望而畏之,故鲜死 
者,水懦,民狎而玩之,则多死焉,疾数月而卒,太叔为政, 
不忍猛而宽,郑国多盗 ,聚於雚蒲之泽,太叔徒兵攻雚蒲之 
盗,尽杀之,仲尼曰:善哉,政宽则民慢,慢则纠之以猛,猛 
则民残,残则施之以宽,宽以济猛,猛以济宽,政是以和。 

       《论语》曰:子贡问政,子曰:足食足兵,民信之矣,子 

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艺文类聚                                                         ·1463· 

贡曰:必不得已而去,於斯二者何先 ,曰 :去食,自古皆有 
死,民无信不立。 

      又曰:季康子问政於孔子,孔子对曰:政者正也,子帅以 
正,孰敢不正。 

      又曰:季康子问政於孔子 ,曰 :如杀无道以就有道,何 
如,孔子曰 :子为政,焉用杀,子欲善而民善矣,君子之德 
风,小人之德草,草上之风必偃。 

      又曰:或谓孔子曰:子奚不为政,子曰:书云,孝乎惟孝, 
友于兄弟,施於有政,是亦为政,奚其为为政。 

       《家语》曰:子路治蒲,三年,孔子过之,入其境,曰: 
善哉由乎,恭敬以信矣,入其邑,曰 :善哉由乎,忠信以宽 
矣,至其庭,曰:善哉由乎,明察以断矣,子贡问曰:夫子未 
见由之政,而三称其善,可得闻乎 ,孔子曰 :入其境,田畴 
治,草莱辟,沟洫深,此恭敬以信,故其民尽力也,入其邑, 
墙屋完固,树木甚茂 ,此其忠信而宽,故其民不偷也,至其 
庭,甚清闲,诸下用命,此其明察以断矣。 

      又曰:哀公问政於孔子,孔子对曰:政之急者,莫大乎使 
民富且寿也,公曰:为之奈何,孔子曰:省力役,薄赋敛,则 
民富矣,敦礼教,远罪戾,则民寿矣,公曰:寡人欲行夫子之 
言,恐吾国贫,孔子曰:诗云,恺悌君子,民之父母,未有其 
子富而父母贫也。 

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      又曰:卫灵公问孔子曰:有语寡人为国家者,谨之於庙堂 
之上,则政治矣,何如,孔子曰:其可也,爱人者则人爱之, 
恶人者则人恶之。 

      又曰:哀公问於孔子曰:寡人欲国小则能守,大则能攻, 
其道何如,孔子曰:使君朝庭有礼,上下和亲,天下百姓,皆 
君之民也,将谁攻焉,苟违此道,民叛如归,皆君之雠也,将 
谁与守,公曰:善哉,於是废泽梁之禁,以惠百姓。 

       《管子》曰:凡为国之道,必先富民,民富则易治也,贫 
则难治也,奚以知然,民富则安乡,安乡则重家,重家则敬上 
畏罪,敬上畏罪,则易治也,贫则危乡,危乡则轻家,轻家则 
凌上犯禁,凌上犯禁,则难治也,昔者七十九代之君,法制不 
一,号令不同,然而俱王天下,何也,必国富而粟多也。 

      又曰:政之所行,在顺民心,政之所废,在逆民心,民恶 
忧劳,我佚乐之,民恶贫贱 ,我富贵之,民恶危坠,我存安 
之,民恶灭绝,我生育之。 

      又曰:凡牧民者,欲民之正,欲民之正也,则微邪不可不 
禁也,微邪者,大邪之所生也,微邪不禁,而求大邪之亡伤, 
固不可得也。 

       《邓析书》曰:夫水浊则无掉尾之鱼,政苛则无逸乐之 
士。 

       《孟子》曰:为高必因丘陵,为下必因川泽,为政必因先 

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王之道。 

       《庄子》曰:至德之世,山无蹊隧,泽无舟梁,乌□之 
巢,可攀援而闚也。 

       《孙卿子》曰:夫一仞之墙,民不能逾,百仞之山,童子 
升而游焉,凌迟故也,今仁义之凌迟久矣,能谓民弗逾焉。 

       《商君书》曰:古者民聚生而群处,故求有上也,然则天 
下之乐有上,将以为治也,今有主而无法,其害与无主同,有 
法而不胜其乱,与无法同也。 

       《韩子》曰:故善毛嫱而西施之美,无益吾[注]原作 
君,据冯校本改。面,用脂泽粉黛,则倍其初,言先王仁义, 
无益於治,必赏罚则国治,赏罚法度者,国之脂泽粉黛。 

      又曰:势者,君之马也,威者,君之轮也,势固则舆安, 
威定则策劲,臣从则马良,民和则轮利,为国有失於此,覆舆 
奔马,折策败轮矣,舆覆马奔,策折轮败,载者安得不危。 

       《新序》曰:鲁君使密子贱为单父宰,子贱辞去,因请善 
书者,使书宪法,鲁君与之 ,至单父,使书,子贱从旁引其 
肘,书丑则怒之,欲好书则又引之,书者患之,辞去,归以告 
鲁君,鲁君曰 :子贱苦吾扰之,使不得施其善政也,乃命有 
司,无得擅徵发单父,单父大理,事具巧艺部书篇。 

       【碑】梁裴子野丹阳尹湘东王善政碑曰:皇上建显号,垂 

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鸿名,广大配乎天地 ,光华象乎日月,长驾远抚,横逸乎都 
外,策镜区域,充塞乎无垠,上冠九垓,旁济八表,制礼以告 
成功,作乐以彰治定,福应允臻,祥庆符合,六府孔脩,九官 
咸事,於往岁也,有司奏以湘东王为宣惠将军丹阳尹,既而下 
车为政,振民育德,循名责实,举无遗虑,若夫据馈累起,求 
贤如不及,卑身折节,用人若由己,玉帛旅於丘园,辟书交乎 
涂路,求馀论於故府,想遗风於旧哲,延儒生於东閤,命文学 
於後车,重门洞启,列筵广置,四民总至,狱讼殷集,王兼而 
治之,绰有馀裕,上弘其礼,下悦其风 ,虚往实归,人得所 
至,由是百吏仰成,具僚敛衽,千里之间,有怀必亮,躬亲劝 
课,赋政授时,辨相物宜,务尽地利,由是仍岁有秋,馀粮栖 
亩,是以缙绅先生,愀然相顾,遂造象魏,拜而陈之,有诏报 
曰:纤介之善,春秋必书,吏民归美,难用抑绝,於是二三君 
子,欢得所奏,乃择工良匠 ,追石名山,撰德选辞,兴事篆 
刻,俾万代之下,知斯文之在斯 ,铭曰 :茫茫禹迹,经启万 
方,平秩肇定,曰若我皇,并苞九域,画野分疆,猗欤帝子, 
 日就月将,疏爵分品,奄有潇湘,君王先启,既表南国,肇允 
神童,翻飞上德,导达玄微 ,优游翰墨,行成师范,文为丽 
则,帝曰尔诣,出康庶绩,勿替敬典,大猷允迪,我王显允, 
洵美且丽,夙夜乾乾,有隆无替,光赞大朝,庇民济世,京邑 
翼翼,永承嘉惠。 

      陈徐陵为司空徐州刺史侯安都德政碑曰:岩岩天柱,大矣 
周山之峰,桓桓地轴,壮哉昆仑之阜,三光悬而不坠,九土镇 
以无疆,承乾合德之君,则天体元之后,所以并咨四镇,咸建 
五臣,业配苍祗,功成县,至於流名雅颂,著美风诗,年代 
悠然,寂寥无纪,其能继兹歌咏者,司空侯使君乎,自文昭武 

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穆,祚土开家,濮水盛其衣簪,荥波分其绪秩,仁义之道,夷 
门美於大梁,儒雅之风,司徒重於强汉,自通人许劭,讬命於 
江湖,高士袁忠,寄身於交越 ,俱违建安之难,独处衡山之 
阳,祖天资秀杰,世载雄豪,卓富拟於公侯,班佃必於旌鼓, 
父光禄大夫,邑里开通德之门 ,州乡无抗礼之客,自茫茫禹 
迹,赫赫宗周,家灭骊戎,国亡夷羿,我高祖武皇帝,迎河图 
於浪泊,括地象於炎洲,南兴涿鹿之师,北问共工之罪,天生 
宰辅,尧年致白虎之祥,神赐英贤,殷帝感苍龙之杰,公亦观 
时伫圣,啸咤风云,跪开黄石之书 ,高咏玄池之野,沉吟梁 
甫,自比管仲之才,惆怅华[注]本集作莘。郊,久负伊生之 
叹,自羯虏侵华,群蛮纵轶,衡[注]原讹後,据冯校本改。 
皋桂部之地,四战五达之郊 ,郡境贤豪,将谋御难,长者佥 
论,推公主盟,义士雄民 ,星罗雾集,公既膺五聘,方启六 
韬,率是骁徒,仍开岭峤 ,自大讨潇湘,同兹樊郦,下军违 
命,上策不宣,败我王师,受拘勍盗,大陈格于文祖,咸秩具 
神,率土依风,群灵禀朔,公亦忠为令德,天纂之谋,吴帐斯 
开,卫门无拥,虽复季孙还鲁,随武济河,国庆民欢,相俦匪 
若,即授使持节开府仪同三司丹阳尹,昔光武不尤於冯异,穆 
公深礼於孟明,终报王官之师,遂举咸阳之地,斯乃圣主之宏 
略,而名臣之远图者焉,皇帝以陶唐启国,致玉版於河宗,颛 
顼承家,佐金天於江水 ,经纶草昧,定鼎之业居多,缔构权 
舆,断鼇之功相半,固以英声驰於海外,信义感於寰中,主器 
攸归,当璧斯在,公於是抗表长信 ,清宫未央,从亿兆以同 
心,引公卿而定策,驰轻轩於軨轕 ,奉待驾於中都,七庙之 
基,於焉永固,万邦之本 ,由此克宁,乃授司空公南徐州刺 
史,於是镇之以清静,安之以惠和,望杏敦耕,瞻蒲劝穑,室 
歌千耦,家喜万锺,陌上成阴,桑中可咏,春鹒始啭,必具笼 

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筐,秋蟀载吟,竟鸣机杼,或肃拜灵祀,躬瞻舞雩,去驾拥於 
风尘,还旌阻於飘沐,京坻岁积,非劳楚堰之泉,仓廪年丰, 
无用秦渠之水,虽复东过小县,夏雨逐其轻轮,南渡沧江,秋 
涛弭其张盖,固不得同年而语矣,若夫听采民讼,昏晓必通, 
召引轩櫺,躬亲辩决,立受符於前案,无留诣於後曹,接务高 
城之中,非异甘棠之下,欣欣美俗,济济都尘,以贾琮郭贺之 
风,行建武永平之化,於是州民散骑常侍王珝等,拜表宫阙, 
请扬兹美化,树彼高碑,民欲天从,允彰丝诰,铭曰:郁郁三 
象,茫茫九州,绵天惨沴,浃地虔刘,赫矣高祖,爰清国雠, 
元勋佐命,力牧风侯,亦既旋归,邦家有晖,宫亭蠡浦,奋翅 
高飞,雷卷勍寇,风行国威,文身被发 ,作贡来绥,我皇纂 
武,攀号东序,谒渭同周,迎门惟吕,流矢为暴,攙枪斯举, 
喋喋苍黎,危危刀俎,自我徂征,妖氛克平,爰驱大彘,实剪 
长鲸,北震巢浦,南俘灌城,青羌卷介 ,赤狄回兵,蹈舞难 
逾,歌谣靡宣,曰我黎庶,俱祈上玄,山移两越,海变三田, 
公为上相,复倍斯年。 

      又广州刺史欧阳顾[注]本集作頠,德政碑曰:弱水导其 
洪源,轩台表其增殖,懿哉少府,师储皇於二京,盛矣司徒, 
传儒宗於九世,广陵邕邕,族擅江右,勃海赫赫,名重洛阳, 
若夫岳镇龙В切然稹。馍降涓叩拢啵圩ⅲ荼炯鳌
湘。水降其清辉,千仞孤摽 ,万顷无度,年当小学,志冠成 
童,因孝为心,欲仁成体,屯骑府君,早弃荣禄,易箦之日, 
几将毁终,不杖之言,深非通制,遗赀巨万,富拟猗顿,裁变 
槐榆,并贬[注]本集作赈。宗戚,南茨大麓,北眺清湘,得 
性於橘洲之间,披书於杏坛之上,三冬文史,五经纵横,频致 
嘉招,确乎难拔,既而帝启黄枢,神亡赤伏,天地崩霣,川冢 

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沸腾,群亻旱酋豪,更为祸乱,朝披羽檄,夜炤爟烽,浴铁蔽 
於山原,摐金骇於楼堞,公疲兵屡出,独据胡床,勍贼重围, 
尚凭书几,扬灰既散,驾棒将挥,咸剋凶梁,以保衡服,常以 
二主蒙尘,三光掩曜,出入逾於尝胆,殷忧独其抚心,不治第 
宅,深符去病,志枭群丑 ,弥同越石,自禹珪既锡,尧玉已 
传,物变讴谣,风移笙管,商周之际,孤竹尚其哀歌,曹刘之 
间,苏子犹其狂哭,况番禺连帅,寔谓宗枝,迷我天机,自窥 
梁鼎,以公威名本重,逼统前军,乾数难违,剥象终悔,高祖 
永言惟旧,弥念奇功,即训皇家,深弘朝纲,槛车才至,舆襯 
已焚,祝史祅於夷吾,坛场延於井伯,绸缪安乐,造次讦谋, 
爰珥丰貂,允光金蟪,但八柱之土,蛮夷不宾,九疑之阳,兵 
凶岁积,以公昔在衡皋,深留风爱,仁恩可以怀猛[注]原讹 
犹,据冯校本改。兽,威名可以惧啼儿,乃授持节散骑常侍衡 
州刺史,我皇帝从唐侯以胤国,屈启筮而登家,一恭宝祚,开 
定江沔,三改璇衡,苞罗湘峡,昔中宗屈申於处仲,高祖遗恨 
於平城,汉武承基,方通沙塞 ,晋明绍运,裁平姑熟,[注] 
本集作孰。方其盛业,绰有光前,践祚之初,进公位征南将军 
广州刺史。又都督东衡州二十州诸军事宜,公乃务是民天,敦 
其分地,火耕水耨,弥互原野,贼盗皆偃,工贾竞臻,鬻米商 
盐,盈衢满肆,新垣既筑外户无扃,脂脯豪家,锺鼎为乐,扬 
袪洒汗,振雨流风,市有千金之租,田多万箱之咏,僧释慧羡 
等,来朝终阙,备启丹诚,乞於大路康庄,式刊丰琰,庶樊卿 
宝鼎,复述台司之功,羊叟高碑,更纪征南之德,於是跪开黄 
素,爰登紫泥,鉴此诚祈,皆如所奏,乃诏庸臣,为其铭曰: 
赫赫宗陈,桓桓鼎臣,千乘建学,五典攸因,盛德斯远,公门 
 日新,嵩高惟岳,贶甫生申,去衡移广,迁征自镇,悠悠铜 
界,藐藐金邻,莫远非督,无思不宾,三江靡浪,五岭奚尘, 

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式歌式舞,仁哉至仁,公其飨福,於万斯春。 

      又晋陵太守王励德政碑曰 :若夫睢陵世传,已详载德之 
华,徐州先贤,亦著清风之美,伟哉文献,光启中兴,郭茎表 
其深源,何筹惭其远庆,岂惟桓氏之鸣玉,张家之珥貂,袁姓 
之朱衣,杨宗之华毂。又有似[注]本集作佽,飞遮列,班弓 
夹门,濯龙俯望,缇骑盈道,奕世如此,何其盛哉,君以蓝田 
美玉,大海明珠,灼灼美其声芳,英英照其符彩,风神雅淡, 
识量宽和,既有崔琰之须眉,非无郑玄之腰带,烂烂如高岩下 
电,骚骚若长松里风,势利无扰於焜衿,行藏不於怀抱,家 
门雍睦,孝友为风,上交不谄,下交不渎,脱貂救厄,情靡矜 
吝,释马穷途,唯济危殆,至於网罗图籍,脂粉艺文,学侣揖 
其精微,词宗称其妙绝,出为仁武将军晋陵太守,五鸡三彘, 
勤恤有方,问羊知马,钩距兼设,济北移树,累政之所未治, 
汝南争水,连年之所无断,一朝明决,曾不留滞,四民商贩, 
咸用殷阜,康哉宝运,美矣良臣,胄自澧水,源于洛滨,公侯 
世及,宰辅相因,曰我民秀,山川降神 ,风情穆穆,孝友恂 
恂,学则经笥,文为世珍,高风远矣,旷代难伦,鼎铉虚职, 
台阶未臻,安知霜霰,遽夭松椿,碣石斯表,民情既陈,徒然 
下拜,何报阳春。 

      周王褒上庸公陆腾勒功碑曰:在昔洞庭彭蠡,三苗有远窜 
之君,太室阳城,九州无同姓之国,是知周卫设险,所务非山 
川,河岳作固,所宝惟休德,至於三峡蹇产,九折

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