艺问类聚-第169章
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偷桃，董来货杏，檐非刻削，户恣登临 ，迎春花近，避暑凉
深，秋云卷闇，冬霰停阴，桐栖凤采，竹化龙吟，轻飞乱色，
激溜成音，天纵储睿，生知作两，弦诵馀隙，仁智为赏，河曲
停游，洛滨息往，祥梨吐秀，瑞燕流响 ，一物或镌，万国斯
仰。
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艺文类聚 ·1793·
蚕
《礼记》曰：古者天子诸侯，必有公桑，蚕室近川而为
之，卜三宫之夫人世妇之吉者，使入蚕室，奉种浴于川，桑于
公桑。
又曰：季春之月，后妃齐戒亲桑，以劝蚕事，蚕事既登，
分茧称丝，以供郊庙之服。
《东观汉记》曰：明德马后，置织室，蚕於濯龙中，数往
来观视，内以为娱乐，外以先女功。
《续汉书》曰：贵人助蚕，玳瑁钗，加簪珥。
又曰：光武建武二年，野蚕成茧，野民收其絮。
《玄中记》曰：大月氏有牛，名曰日及，割取肉一二斤，
明日疮愈，汉人入国，示之以为珍异，汉人曰：吾国有虫，大
如小指，名曰蚕，食桑叶，为人吐丝，外国复不信有之。
《古今注》曰：元帝永元四年，东莱郡东牟山，有野蚕为
茧，茧生蛾，蛾生卵，卵著石 ，收得万馀石，民以为蚕絮。
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艺文类聚 ·1794·
【赋】晋杨泉蚕赋曰：惟阴阳之产物，气陶化而播流，物
受气而含生皆缠绵而自周，伊夫蚕之为物，功巨大而弘优，成
天子之衮冕，著皇后之盛服 ，昭五色之玄黄，作四时之单衤
复，是以王者贵此功焉 ，使皇后命三宫之夫人 。又世妇之吉
者，亲桑于北宫，二月初吉，遂布令於天下，百辟兆民，使咸
务焉，是以仲春之月，吉日庚午，既差我马，惟蚕之祖，编使
童男，作以童女，温室既调，蚕母入处 ，陈布说种，柔和得
所，晞用清明，浴用穀雨，爰求柔桑，切若细缕，起止得时，
燥湿是候，逍遥偃仰，进止自如，仰似龙腾，伏似虎趺，员身
方腹，列足双俱，昏明相推，日时不居 ，粤召役夫，筑室于
房，于房伊何，在庭之东，东受日景，西望馀阳，既酌以酒。
又挹以浆，壶餐在侧，敷修在旁，我邻我党，我助我康，於是
乎蚕事毕矣，大务时成，阁纡卷薄，洒扫宫庭，蚕母须饰，从
容自宁，至于再宿三日，乃开阖启房，是瞻是观，方者四张，
员者纡盘，纵者相属，横者交连，分薪柴而解著，茧系互而相
攀，竞以挐攫，再笑再言，惰者悦而忘解，劣者勉以增勤，是
月也，天子以太牢之礼，献茧于寝庙，皇后亲繰三盆，然後辨
于夫人世妇，至于百辟卿士，下及兆民，咸趋繰事，尔乃丝如
凝膏，其白伊雪，以为衣裳，冠冕服饰 ，礼神纳宾，各有分
职，以给百礼，罔不斯服，夫功也起於绵，绵成於翼，翼颂之
难，周论之罔极，殷斯勤斯，如何勿忆。
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艺文类聚 ·1795·
织
《毛诗》曰：跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报
章。
《魏志》曰：中山恭王裒，徙封濮阳，太和二年就国，尚
俭约，敕妃妾纺绩织纴，习为家人之事。
《博物志》曰：近世有居海渚者，每年八月，有浮查来，
此人乃立於查上，忽忽不觉昼，奄至一处，有城郭屋舍，望室
中多见织妇，见一丈夫牵牛，渚次饮之，惊问此何处，答曰：
君可诣蜀，问严君平。
《搜神记》曰：南海之外有鲛人，水居如鱼，不废绩织。
【诗】古诗曰：迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤濯素手，
札札弄机杼。
梁简文帝咏中妇织流黄诗曰：翻花满阶砌，愁人独上机，
浮云西北起，孔雀东南飞，调丝时绕腕，易蹑乍牵衣，鸣梭逐
动钏，红妆映落晖。
梁刘孝威在郄县遇见人织寄妇诗曰：妖姬含怨情，织纬起
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艺文类聚 ·1796·
秋声，度梭环玉动，踏蹑珮珠明，经稀疑杼涩，纬断恨丝轻，
蒲萄始欲罢，鸳鸯犹未成，云栋共徘徊，纱窗相向开，窗疏眉
语度，纱轻眼笑来，昽昽隔浅沙，的的见妆华，镂玉同心藕，
杂宝连枝花，红巾向後结，金篸临鬓斜，机顶挂流苏，机傍垂
结珠，青丝引伏兔，黄金绕鹿卢，艳采裙边出，芳脂口上渝，
百城交问遗，五马共踟蹰，直为闺中人，守故不要新，梦啼渍
花枕，觉泪湿罗巾，独眠真自难，重衾犹觉寒，玄忆凝脂缓，
弥想横尘欢，行驱金络骑，归就城南端，南端稍有期，想子亦
劳思，罗襦久应罢，花钗堪更治，新妆不点黛，余还自画眉。
陈徐陵咏织妇诗曰：纤纤运玉指，脉脉正蛾眉，振蹑开交
缕，停梭续断丝，檐前初月照，洞户未垂帷，弄机行掩泪，弥
令织素迟。
陈萧诠赋婀娜当轩织诗曰：东南初日照秦楼，西北织妇正
娇羞，绮窗犹垂翡翠幌，珠帘半上珊瑚钩，新妆入机映春牖，
弄杼鸣梭挑纤手，何曾织素让新人，不掩流苏推中妇，三日五
匹未言迟，衫长腕弱绕轻丝，绫中转蹑成离鹄，锦上回文作别
诗，不惜纨素同霜雪，更伤秋扇箧中辞。
【赋】後汉王逸机赋曰：帝轩龙跃，庶业是昌，俯覃圣
恩，仰览三光，爰制布帛，始垂衣裳，於是取衡山之孤桐，南
岳之洪樟，结灵根於盘石，讬九层於岩傍，性条畅以端直，贯
云表而剀仓，仪凤晨鸣翔其上，怪兽群萃而陆梁，於是乃命匠
人，潜江奋骧，逾五岭，越九冈，斩伐剖析，拟度短长，胜复
回转，剋像乾形，大匡淡泊，拟短则川平，光为日月，盖取昭
明，三轴列布，上法台星，两骥齐首，俨若将征，方圆绮错，
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艺文类聚 ·1797·
微妙穷奇，虫禽品兽，物有其宜，兔耳跧伏，若安若危，猛犬
相守，窜身匿蹄，高楼双峙，下临清池 ，游鱼衔饵，瀺灂其
陂，鹿卢并起，纤缴俱垂，一往一来，匪劳匪疲，於是暮春代
谢，朱明达时，蚕人告讫，舍罢献丝 ，或黄或白，蜜葛凝
脂，纤纤静女，经之络之，尔乃窈窕淑媛 ，美色贞怡，解鸣
珮，释罗衣，披华幕，登神机，乘轻杼，览床帷，动摇多容，
俯仰生姿。
晋杨泉织机赋曰：伊百工之为伎，莫机巧之最长，似人君
之列位，象百官之设张，立匡郭之制度，如城隔之员方，应万
机以布错，实变态之有章，是以孟秋之月，首杀庶物，工民呈
材，取彼椅梓，桢幹脩枝，名匠骋工，美乎利器，心畅体通，
肤合理同，规矩尽法，因事作容，好无不媚，事无不供，於是
乎女工就，素丝轻，贯综纪，简奸清，织女扬翚，美乎如芒，
丽姿妍雅，动有令光，足闲蹈蹑，手习槛匡，节奏相应，五声
激扬，浊者含宫，清者应商，和声成柔 ，慷慨成刚，屈申舒
缩，沉浮抑扬，开以厌间，阖以高梁，进以悬鱼，退以侠彊，
气变相应，阴感乎阳，黾勉不及，进却颉颃，事物之宜，法天
之常，既合利用，得道之方。
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艺文类聚 ·1798·
针
《吴书》曰：虞翻年十二，有客诣翻兄，不遇之，翻乃与
客书曰：磁石不受曲针。
【赋】楚荀况针赋曰：有物於此，生於山阜，处於室堂，
无知无功，善治衣裳，不盗不窃，穿窬而行，日夜合离，以成
文章，已能合从。又善连横，下覆百姓，上饰帝王。
汉曹大家针缕赋曰：镕秋金之刚精，形微妙而直端，性通
远而渐进，博庶物而一贯，惟针缕之列迹，信广博而无原，退
逶迤以补过，似素丝之羔羊，何斗筲之足筭，咸勒石而升堂。
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艺文类聚 ·1799·
市
《列子》曰：昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，適鬻金
者所，因攫其金而去，吏捕问之，对曰：取金之时，不见人，
徒见金。
鲁连子曰：孟尝君逐於齐 ，谭子曰：富贵则就，贫贱则
去，此物之必至，而理固然也，原君忽怨，请以市论，市朝则
盈，夕则虚，非朝爱而夕则憎之也，势使然。
《汉书》曰：楚王戊与吴通，申公白公二人谏，不听，衣
之赭衣，使杵臼椎舂於市。
又曰：刺绣文，不如倚市门，此言末业贫者之资。
又曰：司隶校尉解光，奏王根曰：纵横恣意，大治室第，
中立土山，而立两市，殿上赤墀，户下青璅。
《东观汉记》曰：樊重治家产业，起庐舍高楼连阁，陂池
灌注，竹木成林，闭门成市。
华峤《後汉书》曰：宋登为汝阴令 ，为政明能，号称神
父，出为颖川太守，市无二价，道不拾遗。
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艺文类聚 ·1800·
《汉名臣奏》曰：太尉属应劭等议，以为鲜卑隔在漠北，
犬羊为群，无君长帅，庐落之居。又其天性，贪而无信，故自
汉兴于兹，数犯障塞，且无宁岁，吏民创禁，不与交关，唯至
胡市，乃成靡服，非畏威怀德，实玩中国珍异之故耳。
戴延之《西征记》曰：洛阳旧有二市，一曰金市，在宫西
大城内。
【诗】梁庾肩吾看放市诗曰：旗亭出御道，游目暂回车，
既非随舞鹄，聊自入看书，悬龟识季主，榜酒见相如，日中人
已合，黄昏故未疏。
陈张正见赋得日中市朝满诗曰 ：云阁绮霞生，旗亭丽日
明，尘飞三市路，盖入九重城，竹叶当炉满，桃花带绶轻，唯
见争名利，安知大隐情。
【教】梁简文帝移市教曰：临淮作守，白鹿随而忘反，萧
令解绶，黄雀从而不归，况复卫卒遮车 ，追民拥榜，瞻言前
古，眇愧弘多，吾旅泊冬川，阻兹涸水 ，日中总会，交贸迁
移，虽樊无外取，晏得所求，而旗亭旧体，自有常处，不容近
违孔奋，远逐曹参，正恐旧肆盈虚，或成彫废。
周庾信答移市教曰：昔张楷硕儒 ，尚移弘农之市，宜官
［注］原讹宫，据冯校本改。妙篆，犹致酒垆之客，况复德总
郇周，声高梁楚，希风慕义之士，举袂成帷，卧辙反车之流，
磨肩相接，遂使王充阅市之处，远出荒郊，石苞贩铁之所，翻
临涯岸，圣德谦虚，未忘喧湫，欲令吹箫舞鹤，还反旧鄽，卖
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艺文类聚 ·1801·
卜屠羊，请辞新阓，而交贸之党好留，豳岐之众难遣。
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艺文类聚 ·1802·
卷六十六·产业部下
［注］田猎钓钱
田猎
《礼记》曰：天子诸侯，无事则岁三田，一曰乾豆，二曰
宾客，三曰充君之庖，三田者，夏不田。无事而不田曰不敬，
田不以礼曰暴天物，天子不合围，诸侯不掩群，天子杀则下大
绥，诸侯杀则下小绥，绥当为緌，有虞氏之旗也。大夫杀则止
佐车，佐车止则百姓田猎，佐车，驱逆之车。又曰：獭祭鱼，
然后虞人入泽梁，豺祭兽，然後田猎 ，鸠化为鹰，然後设罻
罗，草木零落，然後入山林，昆虫未蛰 ，不以火田，不麛不
卵，不覆巢。
《毛诗》曰：驺虞，鹊巢之应也，鹊巢之化行，人伦既
正，朝廷既治，天下纯被文王之化，庶类蕃殖，蒐田以时，仁
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艺文类聚 ·1803·
如驺虞，则王道成也。
《六韬》曰：文王卜田于渭阳，将大得，非熊非罴，天遗
汝师，以之佐昌，施及三王。大吉，王乃斋三日，乘田车，驾
田马，于渭之阳，见吕尚坐以渔，文王劳而问焉。
《穆天子传》曰：天子猎于渗泽，得白狐玄貉，以祭河
宗。
《晏子》曰：景公田，十有八日不反，晏子往见，而衣冠
不正，公望见晏子下车，急曰：夫子何遽 ，得无有故乎，对
曰：国人皆谓君安野而好兽，无乃不可乎，公曰：寡人有吾
子，犹心之有四支也，有四支故心有佚，寡人有吾子，故寡人
佚，《晏子》曰：若心有四支而得佚，则可令四支无心乎，公
乃罢田而归。
《庄子》曰：梁君出猎，见白雁群，下彀弩欲射之，道有
行者，梁君谓行者止，行者不止，白雁群骇，梁君怒，欲射行
者，其御公孙龙止之，梁君怒曰：龙不与其君，而顾他人，对
曰：昔宋景公时大旱，卜之，必以人祠乃雨，景公下堂顿首
曰：吾所以求雨，为民也，今必使吾以人祠乃雨，将自当之，
言未卒而大雨，何也，为有德於天而惠於民也，君以白雁故而
欲射杀人，主君譬人无异於豺狼也，梁君乃与龙上车归，呼万
岁，曰：乐哉，人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。
《韩子》曰：孟孙猎，得麑，使西秦［注］《太平御览》
八百三十二作秦西，下同。巴持之，其母随而呼之，西秦巴不
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艺文类聚 ·1804·
忍，而与其母，孟孙適至，求麑，对曰：余不忍而与其母，孟
孙大怒，逐之，居三月，复召为其子傅，曰：夫子不忍麑。又
且忍吾子乎。
《战国策》曰：魏文侯与虞人期猎，具，以饮酒乐，天
雨，文侯将出，左右曰：今日饮酒乐，天雨，君将焉之，文侯
曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂不一会期哉，乃往自罢之，魏於
是始强。
《史记》曰：田叔为鲁相，鲁王好猎，相常从苑中，王辄
休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外，王数使人请相休，终不
休，曰：我王暴露苑中，我独何为就舍 ，鲁王闻之，不大出
游。
《魏志》曰：文帝将出猎，鲍勋上疏谏，帝手毁其疏而竟
行，中道顿息，问侍臣曰：猎之为乐，何与八音也，侍中刘晔
对曰：猎胜於乐，勋抗辞曰：夫乐上通神明，下和人理，隆治
致化，万邦咸乂，故移风易俗 ，莫善於乐，况猎暴华盖於原
野，因奏晔佞谀不忠。
《江表传》曰：曹公与孙权书云，近者奉辞伐罪，旌麾南
指，
