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第17章

艺问类聚-第17章

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       《尸子》曰:昔者武王崩,成王少,周公旦践东宫,履乘 
石,祀明堂,假为天子七年,乘石,王所登上车之石也。 

       《列子》曰:天亦物也,物有不足,故昔者女娲氏鍊五色 
之石,以补其阙。 

       《隋巢子》曰:禹产於昆石,启生於石,王韶之云,启生 
而母化为石。 

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      吕氏春秋曰:石可破也,不可夺其坚。 

       《史记》曰:王翦[注]原讹剪,据冯校本改,下同。代 
李信击荆,荆兵数挑战。终不出,久之,翦使人问军中戏乎, 
对曰:方投石超距,翦曰:士卒可用矣。 

      又曰:张良见老人出一编书,曰:读是则为王者师,後十 
二年,见我济北穀城山下,黄石即我也,良後果得黄石,宝而 
祠之,及死,并葬黄石,伏腊祠之。 

       《韩诗外传》曰:楚熊渠子夜行,见寝石,以为伏虎,弯 
弓而射之,没金饮羽,下视,知其石也,因复射之,矢摧无 
迹,汉书载李广,亦如之。 

      十洲记曰:流洲,在西海中,上多积石,名为昆吾石,冶 
其成铁,作剑,光明照洞,如水精状,割玉物,如切泥土焉。 

       《阚子》曰:宋之愚人,得燕石於梧台之东,归而藏之以 
为宝,周客闻而观焉。主人斋七日,端冕玄服以发宝,革匮十 
重,缇巾十袭,客见之,掩口而笑曰:此特燕石也,其与瓦甓 
不殊。 

      应劭《汉官仪》曰:马伯弟登太山,见石二枚,其一是武 
帝时石,用五车载不能上,因置山下为屋,号曰五车石,其一 
是纪号石,刻文字,纪功德,立坛上。 

       《博物志》曰:桃林,在弘农湖城县休牛之山,有石焉, 

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曰帝台之椹也,五色而文,状如鹑卵。 

       《神仙传》曰:白石生者,恒煮白石为粮,就白石山居, 
故号白石先生。 

      游名山志曰:芙蓉渚有耸石,头如初生芙蓉,色皆青白。 

      三齐略记曰:始皇作石塘,欲过海看日出处,时有神人, 
能驱石下海,石去不速,神辄鞭之,皆流血,至今悉赤,阳城 
山石尽起立,嶷嶷东倾,状如相随行,事具神篇。 

      王韶之《南康记》曰:湘源有长濑,其傍石,或像人形, 
或似牛羊,其土人名人形者为令史。 

      邓德明《南康记》曰:雩都县有金鸡石。 

      武昌记曰:盘龙石,旧传云,有龙盘於此石,积日方去。 

      庾仲雍《荆州记》曰:归乡县有屈原宅 ,女须庙,捣衣 
石,犹存。 

      荆州图副曰:宜都有石穴,穴有二石,相去一丈,俗云, 
其一为阳石 ,其一为阴石,水旱为灾 ,鞭阳石则雨,鞭阴 
石则晴。 

       《异苑》曰:永康王旷井上有一洗石,时见赤气,後有二 
胡人寄宿,忽求买之。旷怪所以,未及度钱,子妇孙氏,睹二 

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黄鸟斗於石上,疾往掩取,变成黄金,胡人不知,索市愈急, 
既得撞破,石内空段,有二鸟处。 

       《幽明录》曰:宜都建平二郡之界,有倚石,如二人像, 
攘袂相对,俗谓二郡督邮争界於此。 

      又曰:宫亭湖边傍山间,有石数枚,形圆若镜,明可以鉴 
人,谓之石镜。 

       【诗】陈阴铿咏石诗曰:天汉支机罢,仙岭博棋馀,零陵 
旧是燕,昆池本学鱼,云移莲势出,苔駮锦文疏,还当穀城 
下,别自解兵书。 

      陈周弘正咏石鲸应诏诗曰:石鲸何壮丽,独在天池阴,骞 
鳍类横海,半出似浮深,吞航本无日,吐浪亦难寻,圣帝游灵 
沼,能怀跃藻心。 

       【赋】陈张正见石赋曰:连山蔽亏,巨石嵚崎,上兴云而 
蔚荟,下激水而推移,舒丹霞於九折,混白露於三危,镇方城 
於濮水,固天阙於汤池,开五岳之灵图,集九老之仙都,韬神 
弓於射的,产利剑於昆吾,鱼跃湘乡之水,雁浮平固之湖,嶞 
山鹊之金印,碎骊龙之宝珠,奄蔼披衣,氤氲翠微,精卫取而 
填海,天孙用以支机,随西王而不落,傍东武而俱飞。 

       【赞】晋郭璞磁石赞曰:磁石吸铁,琥珀取芥,气有潜 
通,数亦冥会,物之相感,出乎意外。 

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                                     尘 

       《山海经》曰:黑水之南,有玄蛇,食尘,大人之国,有 
大青蛇,头方,食尘。 

      又曰:前有尘埃,则载鸣鸢。 

       《毛诗》曰:无将大车,维尘冥冥。 

       《左传》曰:晋楚战于城濮,狐毛设二旆而退之,栾枝使 
舆曳柴而伪遁,曳柴起尘,作却走。 

       《老子》曰:和其光,同其尘。 

       《庄子》曰:野马也,尘埃也,生物之以息相吹者也。 

       《楚辞》曰:安能以皓皓之白,蒙世俗之尘埃哉,《淮南 
子》曰:地不满东南,故水潦尘埃归焉。 

      谢承《後汉书》曰:范丹 ,字史云,所居单陋,有时绝 
粮,闾里歌之曰:甑中生尘范史云也。 

      应璩与曹公笺曰:昔汉光武与戴子高,有抚尘之好。 

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      蔡邕劝学曰:蚓无爪牙 ,软弱不便,穿穴洞地,食尘饮 
泉。 

       《博物志》曰 :徐州人谓尘土为蓬块,吴人谓尘土为埃 
坱。 

      李康游山序曰:盖人生天地之间也,若流电之过户牖,轻 
尘之迁弱草。 

       《郭子》曰:庾公名位渐重,足倾王公,时庾亮在石头, 
王公在城 ,忽风起扬尘,王公以扇拂之曰:元规尘污人,元 
规,庾亮字,王公,王导也。 

       【诗】晋傅玄飞尘篇曰:飞尘秽清流,朝云蔽日光,秋兰 
岂不芬,鲍肆乱其芳,河决溃金堤,一手不能障。 

      梁简文帝咏梁尘诗曰:依帷翠濛重,带日聚轻红,定为歌 
声起,非关团扇风。 

      梁徐摛赋得帘尘诗曰:朝逐珠胎卷,夜傍玉钩垂,恒交罗 
袖拂,不分秋风吹。 

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                                    州部 

       《春秋说题辞》曰:州之言殊也,合同类,异其界也。 

       《说文》曰:尧遭洪水,民居水中高土,故名曰州,一 
曰:州,畴也,畴其土而生之也。 

       《物理论》曰:九州变易交错不同,禹贡有梁州,无并 
州,周官有并州,无梁州,尔雅有营州,无青州,汉兴,武帝 
开拓三方,立十三州,通并梁之数,而增交益焉。 

       《风俗通》曰:周礼,五党为州,州,畴也,州有长,使 
之相周足也。 

       《河图括地象》曰:天有九部八纪,地有九州八柱。 

       《尚书大传》曰:古之处师,八家[注]《太平御览》一 
百五十七家下有而为邻三字 。三邻而为明,[注]御览作朋, 
下同。三明而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师, 
州十有二师焉。 

      张衡灵宪图曰:昆仑东南,有赤县之州,风雨有时,寒暑 
有节,苟非此土,南则多暑,北则多寒,东则多阴,故圣王不 

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处焉。 

       《史记》曰:邹衍著书云,中国於天下,八十一分居其一 
分耳,中国名赤县,赤县内自有九州,禹之叙九州是也,不得 
为州数,中国外,如赤县州者有九,乃谓九州也,有神[注] 
 《初学记》八,《太平御览》一百五十七作裨。海环之,如一 
区中者,乃为一州,如是者九,乃有大瀛海环其外,天地之际 
焉。 

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                                    冀州 

       《尔雅》曰:两河间曰冀州。 

       《周官》曰:河内曰冀州,其山镇曰霍山,其泽薮曰杨 
纡,其川漳,其浸汾潞,其利松柏。 

       《春秋元命苞》曰:昴毕间为天街 ,散为冀州,分为赵 
国,立为常山。 

       《淮南子》曰:往古之时,四极废,九州裂,於是女娲杀 
黑龙,以祭冀州,事具帝王部。 

       《释名》曰:冀州,取地以为名也,其地有险有易,帝王 
所都,乱则冀治,弱则冀强,荒则冀丰也。 

       【赋】汉班彪冀州赋曰:夫何事於冀州,聊讬公以游居, 
历九州而观风,亦哲人之所娱 ,望常山之峨峨,登北岳而高 
游,建封坛於岱宗,瘗玄玉於此丘,遍五岳与四渎,观沧海以 
周流。 

       【箴】汉杨雄冀州箴曰:洋洋冀州,鸿原大陆,岳阳是 
都,岛夷皮服,潺湲河流,表以碣石,三后攸降,列为侯伯, 

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隆周之末,赵魏是宅,冀土麋沸,炫沄如汤,更盛更衰,载从 
载横,汉兴定制,改列藩王,故治不忘乱,安不忘危,牧臣司 
冀,敢告在阶。 

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                                   杨州 

         《尚书·禹贡》淮海惟杨州 ,厥贡瑶琨筱簜,厥苞橘 
柚。 

       《周官》曰:东南曰杨州,其山镇曰会稽 ,其泽薮曰具 
区,其川三江,其浸五湖,其利金锡竹箭。 

       《春秋元命苞》曰:牵牛流为杨州,分为越国,立为杨 
山。 

       《续汉书》曰:张禹拜杨州刺史,当济江行部,土人皆以 
江有子胥之神,难於济涉,禹厉声云,子胥若其有灵,知吾志 
在理察枉讼,岂危我哉,令鼓楫而过,历行部邑吏民希见者, 
人怀喜悦。 

      益部耆旧传云,严遵为杨州刺史,行部,闻道傍女子哭声 
不哀,问所哭者谁。对云 ,夫遭烧死,遵敕吏舁尸到,与语 
讫,语吏云 ,死人自道不烧死,摄女,令人守尸,云当有 
 [注]《太平御览》二百五十八作有物,此脱。往 ,吏白有蝇 
聚头所,遵令披视,得铁锥贯顶,考问,淫杀夫。 

       【箴】汉杨雄杨州箴曰:天矫杨州,江汉之浒,彭蠡既 

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潴,阳鸟攸处,橘柚羽贝,瑶琨筱簜,闽越北垠,沅湘攸往, 
翩彼昭王,南征不旋,人咸踬於垤,莫踬於山,太伯逊位,其 
吴绍类,夫差一误,太伯无祚,周室不匡,勾践入霸,当周之 
隆,越裳重译,春秋之末,侯甸叛逆,元首不可不思,股肱不 
可不慈,尧崇屡省,舜盛钦谋,牧臣司杨,敢告执筹。 

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                                    荆州 

       《尚书·禹贡》曰:荆及衡阳惟荆州,厥贡羽毛齿革,惟 
金三品,杶幹栝柏。砺砥砮丹,惟箘簬楛,苞匦菁茅,厥篚玄 
纁玑组,九江纳锡大龟。 

       《释名》曰:荆州,取名於荆山也,荆,警也,警南蛮数 
为寇逆,其民有道後服,无道先强,常警备之也。 

       《春秋元命苞》曰:轸星散为荆州,分为楚国,荆之为言 
强也,阳盛物坚,其气急悍也。 

      元康地记曰:荆州於古,蛮服之地也,秦灭楚,置郡县, 
汉武分为交州,至魏晋而荆州所部郡国二十。 

       《周官》曰:正南曰荆州,其山镇曰衡山,其泽薮曰云 
梦,其川江汉,其浸颍湛,其利丹银齿角。 

      沈约《宋书》曰:朱脩之为荆州刺史,百城士民赠贶,一 
毫无所受,去镇之日,秋毫无犯,计在州以来,内外燃油,及 
私牛马食费,以私钱六十万裨之。 

       【箴】汉杨雄荆州箴曰:杳杳巫山,在荆之阳,江汉朝 

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宗,其流汤汤,云梦涂泥,包匦菁茅,金玉砥砺,象齿元龟, 
贡篚百物,世世以饶,战战栗栗,至桀荒溢,我在帝位,若天 
有日,不顺庶国 ,孰敢余夺,亦有成汤,果秉其钺,放之南 
巢,号之以桀,南巢茫茫,多楚与荆,风飘以悍,气锐以刚, 
有道後服 ,无道先强,世虽安平,无敢逸豫,牧臣司荆,敢 
告执御。 

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                                    青州 

       《尚书·禹贡》曰:海岱惟青州,厥贡盐絺,海物惟错, 
岱畎丝枲,铅松怪石。 

       《春秋元命苞》曰:虚危之精,流为青州,分为齐国,立 
为莱山。 

       《太康地记》曰:青州,东方少阳,其色青,其气清,岁 
之首,事之始也,故以为名 ,周之建国,表齐东海,居於青 
州,故吴季札观乐于鲁,闻齐之诗,云泱泱乎大国之风也,其 
表东海者乎。 

       《周官》曰:正东曰青州,其山镇曰沂山,其泽薮曰望 
诸,其川淮泗 ,其浸沂沐,[注]周礼职方氏作沭。其利蒲 
鱼。 

      王隐晋书云,苟晞为青州刺史,役烦赋重,民不堪命,日 
斩十人,流血成川,号云屠伯。 

       【箴】汉杨雄青州箴曰:茫茫青州,海岱是极,盐铁之 
地,铅松怪石,群水攸归,莱夷作牧,贡篚以时,莫怠莫违, 
昔在文武,封吕於齐,厥土涂泥,在丘之营,五侯九伯,是讨 

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是征,马殆其衔,御失其度,周室荒乱 ,小白以霸,诸侯虽 
服,复尊京师,小白既没,周卒陵迟,嗟兹天王,附命下土, 
失其法度,丧其文武,牧臣司青,敢告执矩。 

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                                    徐州 

       《尚书·禹贡》曰:海岱及淮惟徐州,厥贡惟土五色,峄 
阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼,厥篚玄纤缟。 

       《春秋元命苞》曰:天弓星,主司弓弩,流为徐州,别为 
鲁国,徐之为言舒也,言阴牧内安详也 

       【箴】汉杨雄徐州箴曰:海岱伊淮,东海是渚,豫州之 

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