5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第36章
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神猴的遭遇
在印度瓦拉纳西的杜尔加庙一带，生活着一群长尾叶猴。这种猴身长不过六七十厘米，而尾巴却有七八十厘米长。它们身上的毛是棕灰色的，面部、耳朵、手、脚却都是黑色的。
瓦拉纳西人把杜尔加庙当作神庙，在杜尔加庙一带生活的长尾叶猴，也就被当成了神猴。每天，许许多多香客带着各种各样好吃时东西去喂养神猴，祈求神猴保佑自己和亲属遇难呈祥，逢凶化吉，平安幸福，心想事成。
平时，神猴们大摇大摆地在大街上行走，见水果拿水果，见花生拿花生，人们也不敢得罪，任由它们肆意嚣张。
但有一只神猴在神庙一带待腻了，独自跑到另外一个国家，想见识见识异国风光，结果，被一个耍猴人抓了去。耍猴人把它带到街头，让它翻跟头、钻圈、拿着盘子向围观的人讨钱。
神猴生气地把盘子摔到地上，双手叉腰说：“呔！我是神猴！”
耍猴人扬起鞭子说：“看你这神气，是想讨打吧！”说着，一鞭子抽下去，神猴痛得“叽叽”直叫。
从此，神猴跟着耍猴人，每天在大街上卖艺讨钱。它怎么也想不通：只不过换了个地方，自己怎么一下子就变得这么贱？
人们对你的不同态度取决了你在不同环境中的不同表现。
一个人有了权力，有了金钱，可能会获得人们的尊敬。他也因此可以在自己的权力范围内尽情地享受自己的生活。他可以在别人面前摆架子，显示自己的权势有多大，把平民百姓踩在脚下，而为所欲为，但是他并不是一辈子都享有这样的荣誉，也并不是会永久地骑在人们的脖子上。终究有一天，他会下台，也会变成平民百姓，这时人们就会耻笑他。
因此，领导干部要在其位保持廉洁公正，多做有益于社会的事情，不要因为自己拥有了权力而忘乎所以，否则，终究有一天，你会被人们踩在脚下而为人们所不齿。
团结的动物集体
羚羊、老鼠、乌鸦和乌龟，它们生活在一起，团结亲密，是一个小集体。它们选择了一个极为隐蔽、不为外人所知的地方，作为自己的栖息地。但不论怎么样，总摆脱不了人类的种种追捕和搜寻。
一次，羚羊独自游玩时遇到了一只打猎的猎狗，羚羊开始逃命，狗追寻着它的踪迹。
到了吃饭的时候，还不见羚羊回家，老鼠对另两位说：“羚羊怎么还没回来？”
于是乌鸦放下餐具展翅高飞，它从空中远远地看到这只莽撞的羚羊掉进了陷阱，正在使劲地挣扎。乌鸦马上回来向老鼠和乌龟报了警，由于两位只顾问羚羊什么时候、什么原因遇了难，结果大伙空话连篇，失去了许多宝贵的时间。三位朋友最后一致做出决定：时间紧急不能耽搁，马上前往羚羊出事的地点。
“乌龟嘛，”乌鸦说，“因为它走得实在太慢，还不定什么时候才能到，也许要在羚羊死后吧，干脆它在家守着得了。”说完这话，它们两个马上出发救那只可怜的羚羊———它们亲爱而忠实的伙伴。乌龟十分想像其他二位一样迅速前往出事的地方，只可惜自己的脚短，还背着个沉重的包袱。
当老鼠咬断了陷阱里的网结，大家的高兴劲就甭提了。就在这时候，猎人赶到了，他厉声喝问：“谁把我的猎物放跑了？”老鼠闻声马上躲进了洞里，乌鸦则飞到了树上，羚羊也早早地消失在树丛中。猎人因为找不到失踪的线索，气得简直快发疯了。当他循着小路发现了乌龟时，气也就消了一半。他自言自语地说：“我没有白跑一趟，这只乌龟就权当晚餐了。”
猎人把乌龟放进一个袋子里，幸好乌鸦及时通报羚羊，否则乌龟就成了“替罪羊”了。只见羚羊故意从躲藏的地方走出来，假装瘸腿出现在猎人的面前，引诱猎人去追踪它。猎人将沉甸甸的口袋扔到路旁追羚羊去了。这时候，老鼠趁机把扎紧口袋的绳结咬断，如此这般，老鼠又救下了猎人打算做晚餐的乌龟。
只有大家团结协作，才会解决问题。同样，一个员工作为工作中的个体，只有把自己融入到整个团队之中，凭借整体的力量，才能把自己所不能完成的棘手的问题解决好。
当你来到一个新的单位，你的上司很可能会分配给你一个你难以独立完成的工作。上司这样做的目的就是要考察你的合作精神，他要知道的仅仅是你是否善于合作，勤于沟通。如果你不言不语，一个人地摸索，最后的结果很可能就是死路一条。明智且能获得成功的捷径就是充分利用团队的力量。
事实上，一个人的成功不是真正的成功，团队的成功才是最大的成功。对每一个上班族来说，拥有谦虚、自信、诚信、善于沟通、团队精神等一些传统美德是非常重要的，团队精神在一个公司，在一个人的事业发展中都是不容忽视的。
《智空和尚讲禅》 卷三 成功·融通逃避的鹿
“天鸡”猕猴
有个人从外面领回一只猕猴，他把这只猕猴和他的家鸡放在一起饲养。
和家鸡们比起来，这只猕猴实在是相形见绌，它的外表实在不好看，它身上的毛灰不流丢的，完全不是家鸡那种五彩斑斓的油亮羽毛。从外表看，家鸡的确比猕猴漂亮多了。再看生活习惯，家鸡们都是啄食，样子十分优雅。而猕猴呢？一副浑然无知的样子，吃东西、饮水都要用两只前脚去捧起来，整个脸都凑到食物上去了，而且常常吃得满嘴满脸都是，很是难看。
可是，这猕猴的品质却很好。它的日常工作十分出色，它忠于职守，勤勉细心，司晨报晓也在众鸡之前。因此猕猴外表虽不及家鸡，但它依然深得主人喜爱，主人总是亲切地称它为“天鸡”。
多少年后，这只猕猴死去了。它的后代小猕猴依然和家鸡们生活在一起。可是，小猕猴却完全不像它的父辈，它违背了父辈的言传身教。小猕猴从小就羡慕家鸡的鲜艳的羽毛，它总是模仿家鸡优雅高傲的动作。日复一日，小猕猴总不愿离开家鸡一步。终于，小猕猴既不会像老猕猴那样辛勤地司晨报晓，更没有其他好的品质。它现在只有满脑子的虚荣，每天只会戴上鸡冠一样的高帽子，挺胸昂首走路，或将脖子一伸一缩地吃吃喝喝而已。
主人对小猕猴失去了信心，小猕猴也失去了“天鸡”的光荣称号，它只是一只不讨主人喜爱的猕猴了。
猕猴的故事教育人们：做事要勤劳、勇敢，而不要沾染华而不实、游手好闲的不良习气，否则，即使有了好看的外表，也是毫无用处的。
对能力不足的人来说，“勤”便是要花比别人多好几倍的时间和精力来学习，不怕苦不怕难地学，死心塌地地学，也只有这样，才能保住饭碗。这是社会上的现实，能力不足、资才平庸或笨拙的人也不必怨叹。不过，自知能力不足的人却又好过不自知的人，因为自知能力不足的人不会去冒无谓的险，反而可保一世平安，但不自知的人往往会不自量力地乱搞。
每个人一生要做许多事，一天也要做许多事，做一点有价值有意义的事并不难，难的是不做那些不该做的事。我们不应该像小猕猴那样放弃好的品质，而贪图那些外在虚荣，养成那种不良习气。
螳螂法官的误判
一天，螳螂法官对犯罪的蜗牛和水蛭进行审判，它威严地站在审判席中央，用镰刀似的前脚举起判决书：“水蛭害死同胞，罪大恶极，证据确凿，判处死刑，立即执行。死刑用刀把脑袋割成两半执行！”
水蛭听到这个判决，心里暗暗窃笑。场内，顿时议论纷纷。“安静！安静！”螳螂接着又宣布：“贪嘴蜗牛偷吃禁食植物，犯罪情节轻微，根据刑法第一五一条规定，切掉触角予以教训。”
贪嘴蜗牛立即昏了过去，别的蜗牛都愤愤不平：“法官大人，你判得太重了！”
“胡说！”螳螂拍着石桌大叫道，“你们是法官，还是我是法官？谁再敢捣乱，我就拘留它！”
大伙都不敢出声了。
蜗牛的眼睛是长在长触角上的，短触角则是它们的“鼻子”。贪嘴蜗牛被切掉两对触角后，再也看不见东西，闻不到气味，找不到食物了，没过几天就死了。
而水蛭呢，它的再生能力很强，脑袋被割成两半后，不但没有死，而且还长成了两个脑袋。从此，水蛭中的犯罪越来越多，越来越严重。
蜗牛们向低等动物界最高法院告螳螂法官的状。
螳螂法官被撤了职。它很不服气，申辩说：“以前我在昆虫界当法官的时候，一直是按这个刑法审判的，谁都说我是个最公正的铁包公；现在，我还是按这个刑法审判，为什么要撤我的职？”
“就是因为这个才撤了你的职。蜗牛、水蛭和昆虫的生理有许多截然不同的地方，你却还是按昆虫刑法判刑，结果使犯了轻罪的贪吃蜗牛丧了命，犯了杀人罪的水蛭却没有得到应有的下场！”
螳螂垂下了头。
螳螂固守原有的审判经验，对生理上不同的蜗牛和水蛭，做出了错误的判罚，致使自己被撤了职。
事实上，一个企业由小到大，或多或少都会积累一些与众不同的经验，这种经验与企业初期发展的环境相适应，让企业得到了发展。这些经验固然是宝贵的，但更为宝贵的是实事求是的创业态度。
企业赖以生存的环境是发展变化的，经验却可能是一成不变的，如果这种经验已经跟不上形势，这种经验就成了毒瘤，非割舍不可。
逃避的鹿
一只鹿被猎狗追赶得很急，跑到一个农家院子里，恐惧不安地混在牛群里躲藏起来。一头牛好意的告诫他说：“喂！不幸的家伙！你为什么要这样做，你将自己交到敌人手中，这不是自投罗网吗？”
鹿回答说：“朋友，只要你允许我躲在这里，我便会寻找机会逃走的。”
到了傍晚，牧人来喂牲口，他们并未发现鹿。管家和几个长工经过牛栏时，也没注意牛栏里有鹿。鹿庆幸自己安全，便向那头好意劝告过它的牛表示衷心的感谢。另一头牛说：“我们固然想保护你，但现在还不能完全放心。另外还有一个人要经过牛栏，他对于一切都十分留心，只要他发现不了你，你的性命就有了保证。”
不久，主人进来了，一边埋怨牛饲料分配得不好，一边走到草架旁大声说：“怎么搞的，只有这么一点点草料？牛栏垫的草也不够一半。这些懒虫连蜘蛛网也没打扫于净。”当他在牛栏里走来走去检查每样东西时，发现鹿角露出在草料上面，便叫来人捉住这只鹿，把它杀掉了。
这个故事告诫人们：在逃避一种危险时，不要忽视另一种危险。
市场竞争中处处充满危机，稍有不慎就会使公司陷入重重危机中。公司在躲避一种危机的时候，不要因一时的侥幸而忽略其他危机的存在。因此，公司在面临当前的危机时，必须有一个全面客观的认识，每做出一项决策都要全面地权衡这项决策的利与弊，防止顾此失彼，因小失大。
同时，也要避免单一地看待问题而忽略了潜在的危机。
贪吃的狐狸
两只猫为了争夺美食而互不退让，紧抓着食物不放。
过路的狐狸停住了脚，用两只闪亮的眼睛看了看，然后硬闯入这两只猫中间：“孩子们，你们吵什么？”
“狐狸伯伯，请你评评理，是它想抢走我发现的食物！”一只猫说。
“不对，”我先发现的！”另一只猫说。
“我知道了，伯伯会好好地把食物分成两半的，不要再吵了，去拿秤来！”狐狸说。
狐狸将食物分成两半，并且用秤量了起来：“咦，右边的重。”说着狐狸把右边的一半咬了一小口。“这次左边的重。”接着狐狸又咬了一口左边的食物……
两只猫睁着眼睛看着秤上的食物变成豆粒般大小，“实在没办法了，就让伯伯吃光吧！”说着狐狸将食物吃的干干净净。
“真好吃，再见了！”多么狡猾的狐狸呀！
“我们两个如果不吵架，好好把那食物分开来吃该多好啊！”两只猫垂头丧气，以后再也不敢吵架了。
狼到处吃肉，狗到处吃屎。这是动物的本性，我们是人，不能有这种行为。
作为一个领导者，一定要懂得牺牲，不要事事与部下、与他人争。有好的事情、好的福利，一定要让部属优先，这样你的属下、同仁才会敬重你。
只有上级带头做了，并懂得牺牲自己的福利让与部属，部属渐渐有了向心力，才能共同为事业打拼。若你是上级，做个很出色的上级，做个令人敬佩的上级，而不要像狐狸那样同猫争夺一块美食，这样你才可以更快地达到目标。
《智空和尚讲禅》 卷三 成功·融通螳螂斩蚯蚓
螳螂斩蚯蚓
一只名叫翠翠的螳螂正在草地上为动物们表演魔术：斩蚯蚓。
翠翠举起一只镰刀形的前足，“咔嚓”一声，把草地中间的蚯蚓斩成两段。观众的心一下子都悬了起来：斩断了的蚯蚓还能复活吗？还能长成原来的样子吗？正当大伙在这样想的时候，奇迹发生了———两截断蚯蚓都变成了有头有尾的完整蚯蚓。观众为螳螂翠翠的绝技欢呼起来。
这时，一只名叫青青的螳螂对大伙说：“这有什么稀奇的，我们螳螂都有两把天生的刀，谁不会斩蚯蚓？我马上再给大伙表演一个！”它把一条红蚯蚓放在草地中间，翠翠赶忙对它说：“先别斩，听我把要领告诉你！”青青才不相信斩蚯蚓有什么要领呢，它举起前足，照蚯蚓的后部就是一刀，翠翠连阻挡都没有来得及。
“完了！”翠翠叫了起来，“你没有掌握斩蚯蚓的要领，让你这么一斩，那段只有尾巴没有头的蚯蚓再也不会长出头来了，只能成为一条两个尾巴的变态蚯蚓！”
“我就不信斩蚯蚓还有什么要领！”青青不服气地说。
“有，在蚯蚓前五节到八节的地方斩断，就能很快再生成完整的蚯蚓；在十五节以后斩断，后半截就不能再生头部了，只能长出尾巴来。我斩的是五至八节的中间，你呢，正巧斩断了十五节以后的地方！”
“我不信！我不信！”青青嚷嚷起来。
“那就等着瞧吧。”
观众们都紧张地瞅着断蚯蚓。过了好长一段时间后，那段只有尾巴没有头的蚯蚓果真从切断处长出了一条尾巴，变成了一条无头的两尾蚯蚓。
青青呆住了。
许多事情是要靠数据作分析才能做出正确判断的。青青没有掌握正确的方法，只是盲目地模仿翠翠而错斩了蚯蚓。
很多老板在创业初期，靠敏锐的市场知觉取得了成功，不幸的是，这些老板在其后的经营途中，错误地复制了这种曾经带来成功的直觉，将直觉的适用范围无限扩大，以偏概全，决策时不做深入分析，不计成本，不讲数据，只凭非理性地判断来实施重大决策。
要知道，市场经济不是浪漫主义的温床，任何抛弃经济规律的做法，都只能是兴奋开张，惨败收场。
因此，企业经营不要盲目依靠直觉下决�
