纨绔霸王闯春秋-第149章
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余下东越族百姓迁移至区吴城,骆稽族、山越族不做任何改变,但全部迁移至骆稽、山越城。余下西瓯族、余皑族的百姓混合起来,分别安插在三个城池中去。以次来减弱百越的总体实力,杜绝未知的隐患。
百越百姓虽少,但是融合百越百姓远远比融合齐、越困难的多。因为,齐、越跟吴国差别不大,生活方式没有什么两样。无非是换了一个统治者而以。但是百越却非换一个统治者那么简单而已,他们还改变习惯以久的生活方式。要被各种严法条约束缚。
不能象往常一样自由自在。这些问题若是处理不当,所谓的融合只不过是一句空话而已。
好在有夫差这座架连两地地桥梁。并未给百越造成多大的不便。
在融合的过程中,姬凌云曾经遇到了两大难题。第一、语言不通;第二、百越开销太大。
凡有人类的地方就会有语言。它是人类最重要的交际工具,是进行思维和传递信息的工具,是人类保存认识成果的载体正是因为有了语言。正是因为有了语言,人类才可以相互交流,相互扶持,不断的发展成为大地
想要相互理解支持,想要让百越融入吴国,首先必须要解决语言不通这个问题。
对此吴国上下没有少开会议讨论。
伍辛精通两国语言最具有发言权,认真地说道:“我认为口音这种事情强迫不来,毕竟百越人早已经习惯了百越语言,强迫他们学习能够取得的效果微乎其微,必须缓缓改善。大人习惯了,一时间无法改善,但小孩可以。小孩接受能力强,且对百越语不熟悉,我们完全可以利用我们中原文化地优势,反客为主。”
伍辛微笑续说道:“我们中原文化地优势在于文字,百越因为并不重视文化,十有八九是个不会写字,更别说书籍了。我们可以在区吴城、骆稽城、山越城中设立私塾,教导百越的新一代学习我中原文化。”
姜良这时也补充道:“其实吴国本地方言多少有些百越音调,但经过多年地发展已经渐渐与中原同化,脱离了本来的面貌。所以除了老一辈的人物,少有能说百越语的。由此可见,在利益面前,百姓会作出最理智的选择。当年,中原文化入吴,吴国百姓在感受到中原文化的妙处后自己改变了自己。大王在百越群山外建设了一个大集市正是最明智的决定。百越群山中缺粮,想要换取粮食,他们必须要用钱币或者物品下山交换。但若不通语言,则卖不到自己想要地东西。大王如
在集市附近设置一个向导营。让精通双方语言的诚帮助买家卖家公平交易,最后收取些许费用。论谁都不愿意平白多出一些钱币,为了俭省,他们不需强迫自己会主动的学习一切。”
伍辛熟知百越的一切,提出的意见非常的有针对性;而姜良在出仕以前是个成功的商人,最善于把握百姓的心理需求,看似粗俗,但却妙在其中。对于百姓来言,每一分钱都是血汗。珍贵无比,能省下一分是一分。为了节省而学习吴国方言,对于百姓来说是最心甘情愿的一件事情。
伍辛、姜良的地提议立刻得到了所有人的赞同,各项措施很快就分布了下去。
伍辛有长远考虑,效果不佳,但姜良的提议却得到了很好成效,有动力才有成效,现今百越百姓除了日常生活外,大部分时间都用来学习吴国方言。
解决了一个难题,第二个大难题紧接而来。
这时的百越不比后世的福建等地。这里群山环绕,并不适合种植稻米,百姓的生计也就成了一大问题。
伍子胥很快发现了这个问题找到了姬凌云道:“大王。以往百越以群居为主,他们打到的猎物平均分,得到的粮食也平均分,采到的果实也一起享用。因此,种种问题都能通过相互理解来决解决。但我们吴国的制度同他们相反,讲究自食自力,多劳者多得。一旦这种制度在百越施行。有很大地可能使得百越百姓难以维持生计。
若一味的由我国填补,长久下来恐怕会伤我国根基。”
伍子胥的问题点醒了姬凌云,百越毕竟是百越,那里地地形决定了一切。吴国地域宽广,土壤肥沃,有数不尽的田地供百姓耕种,同时水产也冠甲天下,临乃是大周商业的中心地,丝织业。矿业也较为发达,百姓们可以任意选择适合自己的行业。不说人人皆富。但人人都能可以吃饱饭。
而百越又不一样,仅有的适合耕种的土地不足以养活全城的人。一旦遇到干旱更是连收成了没有;猎户泛滥,运气不好地猎人有时一个月也猎不到一头猎物连温饱也无法解决。
这个问题几乎难倒了所有的人。
姬凌云有些不甘心的暗想:难道自己辛辛苦苦打下来的地方会成为累赘不成?看着伍辛、沙武、阎本长道:“这百越就没有一点儿优势?”
阎本长道:“也不是没有。据臣下所知百越有三大优势,第一矿产丰富,这百越山脉中矿石无数有金,银,铜,铁,锡、煤等等物质,数不胜数。第二、药材遍地。深山中药草万千,神农氏所著的《百草经》中共有二百五十二种植物,其中有一大部分都可以在百越山中寻得踪迹,其中不乏一些稀有名贵之物。第三、木材遍野。百越山中的木材种类繁杂,有上百种之多,其中血~