寻墓记-第1章
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第一卷 夺宝奇兵
题记
所谓三百六十五行，行行出状元，这里面所讲的意思，我想只要是中国人都知道。
盗墓，它不仅是一种存在已久的行业，还是一门具备了多元素在内的高深学问，有时候它也可以是一种具有破坏性质的力量，天职则是进行破坏阻止它前进的所有因素，只有利用它，它才能够令深埋于地底的千年宝藏重见天日。历史的真相也会因此而得到还原。
胡八一，一个充满了诸多传奇色彩的摸金校尉，我与他的关系则是亦师亦友，在我的盗墓生涯，其中就有几段我和胡八一在一起经历过的惊险事迹，这里面不乏危机四伏，处处为营，环环紧扣，历经生死的极限挑战。
至于我是怎么成为一名摸金校尉乃至是怎么认识胡八一的，那故事就必须从一枚摸金符开始说起……
第一章 北上堪舆
我的父亲叫齐振华，听他说，我们齐家历代都是堪舆师出身，所谓堪舆师讲的是替人勘察风水坟地，解读天下山川河流之脉象气数的风水相士。传到我的祖父齐公达这一代的时候，一身堪舆本事更是青出于蓝。只是，那时逢民国乱世，多少人难得温饱，贫苦大众处于生活压迫的情况下，少数人都想到了靠干一些偷鸡摸狗的勾当来度时日，其中挖掘死人墓穴，盗窃其财宝便是一种当时极为横行的勾当，他们这一类人往往被称为“盗墓贼”。世态炎凉之下，齐公达便凭着自己一身祖传的本事干起了专门掘死人墓穴寻宝的门道。
自从当上了盗墓贼，齐公达原本清贫的家境由此而改变，不久之后，齐家便成了地方上叫得上名号的大地主人家。可以说，齐公达完全是靠盗墓寻宝的行当起家，他一有了身份地位，自然就会放下那些见不得光的行当，老老实实地娶了一个当地的姑娘为妻，半农半商的经营着齐家的事业，有时还接济一些贫苦的民众。再过不久，便生下了我的父亲，齐公达当时也不愧为一个血性男儿，眼见当时的中国多灾多难，实难有扬眉吐气的一天，于是就给儿子取了一个“振华”的名字，原是指“振兴中华”之意。
可惜的是，我父亲终究没能干上什么国家大事来，也没有那个机会去让他带兵打仗。最后还是得老老实实的在齐家当他的齐家大少，当然，祖上传下来的本事，祖父齐公达可是一点不漏的全授于给了他，不料他不学则已，一学却是如痴如狂，凡是有关于个中学问的都让他给全部研究了。说起来，他堪舆的本事那时可比齐公达更上一层楼。
等齐振华到了谈婚论嫁的年纪，齐公达便开始盘算着自个儿子的终身大事，硬是托那煤婆说了一个十里八乡都传得响当当的姑娘给齐振华当媳妇。好景不长，全国解放不久，齐公达不知何故染上了恶疾，性命垂危，自知命不久矣，于是便把齐振华独自叫来床榻前，说我自知时日不多，此番叫你前来，兴许是临终遗言。说完，从怀中摸出一件物事来，吩咐道：“你至今尚无一子，切记为我们齐家留下香火续后，日后孙儿出世，这有一枚我随身带着护身符，你便传给孙儿系带，以示纪念。”
齐振华忙接下先父交递过来的遗物，捧在手心一望，竟是一枚动物爪子制成的印符，那爪根套着金圈，穿着银链，通身纹刻着避邪的飞虎纹，上面还刻有“摸金”两个篆字，笔划苍劲雄朴，古意犹存，年代虽久，却半点磨损的痕迹也无。他虽然知晓先父是靠盗墓发家，却不知道盗墓贼的个中规矩，此时他手上拿着的可是标示着盗墓者身份的印符。看到此处，齐振华也不由暗叫一声好精致的印符，随即好生收好，再望向老父时，却眼见老父双眼紧闭，气息全无，已是魂归天路。伤心之余，隔天便持着自己一身堪舆本事，亲自勘察了一处风水宝地，将老父好好安葬，以敬孝道。
第二年，也不知是齐家祖先显灵与否，那时便生下了我，给我起名“耀祖”，即光宗耀祖的意思。时隔十几年，遇上了当时的文化大革命，文革期间，因为我们齐家是地主出身的问题，三天两头便被人抓去游街批斗，家里的女人们因为忍受不了精神上的折磨，死的死，疯的疯，齐家家道便从此没落。
此种状况一直维持到文革风潮的消退，只不过，那时候齐家就剩下我们爷儿俩了。迫于生计，父亲只好靠着祖上传下来的本事替人看风水，命相，挣得几个钱养家糊口，闲时又对我授一些风水堪舆的学问，还给我另起了一个名字，名“齐白”。说是不奢望我我能够“光宗耀祖”，只求我日后做人能够“清清白白”。怎料我当时年轻气盛，对于处世的个中道理并不在意，整天就只会跟一些乡里不成气候的小子们混在一处。
南方当时流有尚武之风，各地各处都有人专设武馆授徒学艺。家里的老人家见我整天游手好闲，怕是坏事，所以便叫我跟乡里一位武教学点架式，也好强身健体，其实最重要的是能够借此机会让我修身养性。那武教叫楚飞，以前曾经天南地北的寻访名师学艺，对于各家所长都略有心得，再加上他为人对武术如痴如狂，竟把平生所学结合西方拳术自创了一种独具一格的搏击体术。后来，抗日战争爆发，做为一个血性方刚的中国人，他自是毫不迟疑的参加了对日抗战。听他说，有一次执行抗敌任务的时候，由于队伍已经到了枪梁弹尽的程度，他竟凭着自创的搏击体术徒手空拳干掉了十几个日本鬼子，此举被他所在的部队一时传为佳话。
如此一来，我更加感兴趣了，况且学多点东西也不是什么坏事，那时我便每日跟着楚飞上山下山的训练，日久天长，他自创的搏击体术也给我学了七八成，虽说不能入海擒龙，可也不容恶势欺身。
时光飞逝，转眼就到了八十年代，邓小平同志带领党和人民搞活了国家经济，中国正式进入稳定发展时期，很多人都选择了北上寻生活。当时，靠着父亲那精湛绝伦的堪舆本事，他已是举国为数不多的知名风水先生，基本上生活无忧。只是老人家另有打算，碰巧当时有人请他北上堪舆，乡里又有一股北上的热潮，于是便叫我随大队出去闯世界，顺便代他北上替人堪舆，并说你虽然所学个中所长不多，但也绰绰有余，只管代我去主事便是。
第二天，老人家便把一切交代清楚之后就送我踏上了北上的队伍。
大队人马从南方一直到北京首都，路经湖南某地，由于我还要代父出外主事，请我父亲堪舆的那家主顾正好在那里安居，所以我便与北上的同乡分道扬镳，去找那户需要堪舆的人家办正事。
依照父亲给的地址，我很快就找到了主顾人家的宅地，那可是一户大富人家，单从他们所住的豪华房屋就可以看得出来。主人家是一个五十开外的老汉，身上穿金带银的，身价可不一般。我进去对他说明了来意，对方便热情的招待，说是遥途赶路，不妨先休息片刻，再提正事。
说罢便当即设宴款待一番，我自然是恭敬不如从命。酒足饭饱之后，该说到正事了，席间，我已经了解到他们是姓李人家，主人名叫“长清”，此次请我父亲是为了让其看一处风水宝地，好让他那时日不多的老父天人而葬。
我虽然只是对风水堪舆略知皮毛，要说看坟寻地穴的事，那还难不倒我。当即就叫李长清亲自带我上山去勘察一番。
李长清年岁已大，我们足足花了一个小时有余才登上了一座最高的山峰。我取出勘察罗盘，对照着罗盘上的指针往下俯视着山下面的各处丘地高坡。
看阴宅风水（阴宅即是去世者下葬的墓地）有如“人受体与父母，本骸得气，遗体受荫”，也就是说子孙的形体是祖先所遗留的一部分，祖先的骸骨如果得到生气，就会使子孙后代受到福佑，故此自古以来的人都认为给祖先的骸骨找一个吉宅是一件很重要的事情。
突然，我俯望着下面的一处高地，暗赞一句，不想此处竟然有这么一块风水宝地，忙指着那高地穴位，对李长清说你看此处不远的一块高地，势来形止，山水交汇，踞而候，揽而有，山者，宣也，其气刚，川者，流也，其气柔。如果先骸葬在此要穴，日后必定会富若万全，贵若千乘。
李长清一听此般夸词，眉头一乐，说齐先生果真不负其父之盛名，依你之说，老父安葬在那里可妥？
我并没有立刻作出答复，因为我还有一事困惑着，按道理来说，此种绝佳的风水佳穴肯定会福荫后代，可为何偏偏穴位四周显得气数祥和，莫非已是有人捷足先登，天地之气已尽得先人吸纳，若是这样，怎么又不见有石碑铭文？思及这里，又望见另有一处土丘上有一佳穴，虽不比前者来得气吞天下，可也算是前有流财，后有靠山。于是便又指着那穴位说道：“刚才那阴穴虽然形气具佳，但是如果与下葬者生气命理不合，那吉宅也会变为凶宅。”
李长清急忙道：“那何处才是与老父命数相结合的宅地呢？”
我指着而后相中的墓穴给他看，并叫他记下准确的位置，说这块阴宅日后也尽可保你李家子孙后代受到祖先的福佑了。
李长清连声到谢，记下位置，两人便准备下山回李家歇息。因为时间还早，我又想在当地到处走走，借此见识见识一下各地的风土人情，就对李长清说明了原委，让他自个儿先回去李家，自己则在地方上闲逛。
第二章 摸金符
我这人到那里都是一样，板凳都坐不热，就是喜欢四周走走逛逛。就算这次老家伙不开口，我自己也会跟着北上的人潮出去看世界。当然，以前也随老家伙走南闯北了几回，不过，今次可是自己头一回出来闯。
以前在家的时候，老是被老家伙说不思进取，成不了什么气候，也不知唠叨了多少回，就是差点没把他给气死。现在可好，既然出来了，无论如何自己也都要闯出一个名头来，让家里的老人家也该知道，我也不是一盏省油的灯。
从裤兜里掏出一支烟来，点上烟火，当即坐在一户人家的门口喷云吐雾起来。
正在我自得其乐之间，远远便走来了一瘦一胖的路人瘦的那个显得精明干练，胖的那个身材结实，双眼恫恫有神，丝毫不减意气风发，兴许是远路走多了，人也显得疲累，望见我做在一旁抽烟，两个人也招呼着坐了下来，瘦的那人便掏出烟盒，一支递给胖子，一支给自己的嘴叼上，一摸身上，眉头一皱，可能是打火的工具没有带在身上，又望了望我这边，嘴上一笑，露出两排牙齿，尤其是其中的一颗大金牙，让人显得格外深刻，随即向我说道：“这位爷，阻你兴致，打火的工具借用一下。”
我平时为人也豪爽，况且只是举手之劳的一件小事，接着我摸出打火机打上火苗，起身往他们俩的面前凑去，一一为他们点着了嘴上的烟火。他们二人见我如此客气，便与我互通了姓名，以方便交流。
原来他们俩人是从北京到这地方来的，二人都是做阪卖古董的买卖，那瘦的人如其名，就叫大金牙，那胖的叫王凯旋，认识的朋友都叫他胖子。他们是打听到湖南一带古墓甚多，又盛行掘墓的盗墓贼，便想到此借机回收几件值钱的黑市古物充实买卖。本来，此事是胖子一人拟定的行程计划，只是他对这一行脑袋空空，压跟儿连鉴定古懂的本事都没有，又怕自己一个人南下收到假货，于是便拉上了资格老练的大金牙同行。
谈到这里，大金牙对我问道：“齐爷，听你的口音，敢情不是本地人？”
我笑了笑，说我也是外地人，此次到这里是为了办点事情。
胖子吸了一口烟，长长的喷出雾气，说刚才我还指望你是本地人，那样可好，到时可以为我们指点一下这里有古物收藏的人家，也好让我们俩去说说，收上一件两件的，也不枉这番南下。
听到胖子这么一说，又望可望大金牙，再摸了摸项上带着的那祖父传下来给我的所谓“护身符”。其实这“护身符”我平时也纳闷着，横看竖看都看不出这玩意是那门子的东西，此时正好碰上大金牙和胖子他们两个倒卖古物的行家，不如拿出来让他们帮忙瞧瞧，兴许可以看出什么来，自己也好知道祖上传下来的到底是一件什么样的物事。想到这里，我便事先对大金牙打招呼，说金爷，我这里正好有一件祖上传下来的东西，方便的话，您给我瞧瞧那是几时的东西，好让我自个儿心里有个底。
胖子一听，忙说：“该不会是值钱的宝贝吧！对了，老金那鉴赏明器的本事可不是乱盖的，有什么宝贝只管拿出来给他瞧清楚咯。”
大金牙接道：“哎哟！胖爷，你这话我老金可不敢受教，不过，你齐爷既然看得起我老金，我只管瞧瞧便是。”
我从颈上解下“印符”递给大金牙，大金牙接过手来一堪，脸色不由一直，望着我说：“哟！齐爷，莫非你也是摸金发丘的个中好手？”
胖子也惊道：“那个不是‘摸金符’么？”
见他们各有一番说词，我不明其意思，就问此话怎解？
大金牙见到我一呆一愣的，又不似能够假装出来的，便把印符凑过来给我看，道：“齐爷，敢情你自个儿也不知道这是一件什么东西？”
我说：“那不清楚，这块东西可是我祖父生前一直带在身上的，说是可以避邪，所以便叫我父亲传给了我，怎么？莫非有什么不妥？”
大金牙说这倒没什么不妥的，就是这里面的文章多着呢！敢问齐爷，你祖上可否有人干过探墓寻宝的行当？
大金牙这么一问。这倒让我想起了父亲曾经给我说过的一些关于我祖父齐公达的事情，难道这枚印符会关系到我祖父的出身问题？
的确，祖父齐公达年轻时期是靠掘墓盗宝的行当起家，可是这能够跟一枚避邪的“印符”扯上关系吗？大金牙见我没有明说，怕我不明白他的意思，又说所谓探墓寻宝，即是盗墓，行话讲的是“倒斗”的意思。
胖子问道：“我说，老金，莫非齐家兄弟的祖上也是摸金校尉不成？”
闻言，我一愣，对胖子口中的所谓“摸金校尉”很是陌生，就问什么是摸金校尉？
大金牙望了望我，心知我确实是不明其中，于是便慢慢给我道出个中原由。
所谓摸金校尉，最早时的释义即是一种古代军官的职称，是为三国时期的曹操所设，其职是专门发掘坟墓盗取财物，后期多指盗墓者。摸金校尉们干活，最擅长的是寻墓，他们往往将搜集过来的各类资料，结合自身对风水秘术的堪察，总是能够以最快的速度来准确判断地下墓穴的具体方位。而且他们开棺摸金还有属于自己的行规，凡是掘开墓穴，在墓室地宫里都要取出原先备好的蜡烛，点上之后便要放在墓室的东南角方位，最后才可以动手摸金。其中需要注意的还有三点。其一不能损坏死者的遗骸，其二摸金必给死者留下一两样的宝物，其三如果东南角的蜡烛无故熄灭，他们讲究留有后路，做事不做绝，那就必须把拿到手的财物原封不动地放回，再恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。
摸金一门并非是要有师傅授艺便算弟子，只要懂得门中整套专门的标识，切口，技术，行规术语，皆是同门。不过，在摸金一门的传承中，只有获得一枚正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。
听完大金牙的一番圆说，我顿时恍然所悟，原来我祖父传下来的东西有这么多原由可寻。
当年我的祖父齐公达可也是靠盗墓寻穴发家，照大金牙的意思猜测，那枚摸金符是我祖父生前的随身之物，难道此前他已是摸金校尉？对了，摸金校尉当中的
