沙漠秘井-第24章

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　　我到达乌德那里去叫赛里姆。他们两个人正坐在地毯上抽烟聊天，我进屋时，正好听到赛里姆在吹牛：“我不能离开他。他十分信任我，我是他的保护者。”
　　这个多嘴的人果然正在说我！我马上就得到了证实，因为达乌德迎接我时说：“先生，我听到了什么！你又想去冒险吗？不要去了！留在家里吧！我知道，肯定会发生什么不幸的。”
　　“赛里姆告诉你我们到哪里去吗？”我问道，想看一看这个高个子能不能保守秘密。
　　“没有。他已经发誓要对此保持沉默。这很使我为你们担心。”
　　“不要担心！不会发生什么事情的。”
　　“这是你的看法，因为你不相信月亮的预兆。还是不要去吧！我求求你。”
　　“我也求求你，达乌德，不要管我的事。我既然答应去，就必须遵守诺言。”
　　“那至少让赛里姆留下！”
　　“什么？要我留下？”赛里姆跳起来喊道，“我是先生的保护人和庇护者，怎么能让我的保护对象自己去呢？不能，我要和他一起去闯天上地下的一切危险。为了他，我将和凶龙、毒蛇和毒蝎战斗。我已准备好去撕碎雄狮和猛豹，以便——”
　　“首先你应该闭上嘴！”我打断了他的话，“这根本谈不上凶龙、雄狮和猛豹的问题。所以你可以把枪放在这里，只带上刀就可以了。”
　　“可我们并不知道要到哪里去啊，先生。我们很可能进入沙漠，而在沙漠的边缘，就有狮子和——”
　　“别胡说！狮子不会对你怎么样。它也碰不到你，因为你一见到它，就会立即逃之夭夭的，它根本就追不上你。”
　　“先生，你总错误地估计我。所以我请求安拉，让我遇到一次真正的危险，以便向你证实，我为了你可以做出何等英雄的业绩来。”
　　赛里姆插上腰刀，拿了三支火把和绳索，我们便上路了。等在门外那个男孩带领我们穿过城市，走上了我们昨天已经走过的路。我们离开了热闹的街区，走上了一个山丘，这时我看到一个衣着褴褛的人蹲在沙地上，正用一把镰刀挖掘着上面稀少的草根。我们走近后，他才站起身来。我认出他就是我们找卖艺人时遇到的那个园丁。他对和我们会面丝毫不感到意外。看来就好像他也在等我们。当我们在他面前走过时，他的面都显出讥讽的微笑。
　　“好啊，这就是异教徒的下场，他终究要走上受诅咒的歧途。”他向我喊道，“安拉诅咒你，你这个狗崽子！”
　　他说完转过身去就夺荒而逃了，还多次回头看我是否在追他。我当然没有这个打算。他的谩骂是对昨天挨打的无耻报复，这就是我当时的看法。可后来我才知道，这完全是另有原因的。
　　当我们完全来到山顶时，那个男孩指给我看远处的一个岩洞洞口。
　　“老人就站在那个老墓穴处。他在等待你们。”
　　我想给他一点儿小费，但他却向我唾了一口吐沫，并厌恶地对我说：“留着你的臭钱吧！我怎么能用一个异教徒的钱玷污自己呢？去下地狱吧！”
　　他也立即跑掉了。这种事情我还从来没有经历过。一般情况下，在东方国家里，不论老少都是追索小费的，特别是男孩，可是这个小家伙却拒绝报酬，甚至敢嘲笑我。我当然让他跑了。我和赛里姆一起向洞口走去，苦行僧正靠在那里。脸上一片虔诚。不，这样一张脸是不会欺骗人的。这个已经半截入土的老人难道能是罪犯的朋友吗？绝不可能！就在这一刻，我对他产生了无悔的信赖。
　　他听到了我们的脚步声，转过身来，脸上表现着一种温柔的尊严。他躬了躬身，把手伸给了我。
　　“欢迎你，先生！安拉使你的脚步走向了欢乐和幸福的目标！你没有食言，我也将遵守我的诺言。你将会看到帝王和他们的子女、妻子和其他亲属。”
　　“你为什么没有像许诺的那样亲自去接我们？”我问。
　　“安拉把我留住了，我必须服从。我必须先祈祷，因而派了一名信使把你们领到这里来。”
　　“你选择了一个坏信使。因为他侮辱了我。”
　　“你必须原谅他，他只是一个孩子，还不会控制自己。我已经准备好，让我们出发吧！”
　　他想走了，或许是为了避免继续谈话。但我有意想让他卷入到谈话中来，因此我走到了他的身旁，让赛里姆走在我们的身后。奇怪的是，苦行僧所走的路，恰恰是我们前天曾骑马走过的路。尽管沙地上已经没有我们的足迹，它们已被风吹散，但我还是认出了它。我们就这样并肩走了一段路，他始终保持沉默。最后我只好开口说话了：“我能问你你曾到过哪些部族吗？”
　　“我曾去过白尼罗河和青尼罗河流域的所有部落，一直到库德凡并越过了达夫井。”
　　“我真羡慕你所看到的一切。在上尼罗河一带，有一个地方不是叫协里坝吗？”
　　我故意像一个小学生那样问他，隐瞒了我的真实情况，让他把我看得毫无经验，以便能够和他谈到我心里一直生疑的问题。
　　“不。谁要是这样告诉你，那他就是毫无知识。基督徒也不总是像他们想的那样聪明的。”
　　“但协里坝这个字还是有的吧？”
　　“是的。但协里坝不是一个城市或乡村，而是商人和捕猎奴隶者居住的要塞的称呼。”
　　“猎捕奴隶者！多么可怕的一个词！”
　　“在你们听来是可怕的，是的，但这儿的人却有另一种看法。你知道人们用什么词来称呼奴隶吗？”
　　“知道。在土耳其称为艾西尔或者苦力，阿拉伯人称之为阿布德。”
　　“完全正确！但阿布德也是奴仆、受聘者或随从的意思，也就是说，我们的奴隶就是我们的随从和仆人，并不是我们的牲畜。”
　　“我明白了。但把他们从家乡和家庭中劫持出来，不是很残酷吗？”
　　“不，他们在我们这里生活得要比在家乡好。”
　　“但为了捕猎一个奴隶，平均至少要死三个人啊！”
　　“一个非教徒死掉，难道有什么可惜吗？你必须重新认识奴隶制和对奴隶的捕猎，不要像人们一般理解的那样。我去过很多协里坝，我比你更了解这件事情。我甚至去过‘死亡之父’的协里坝。”
　　“你去过最著名的猎奴者‘死亡之父’那里吗？”
　　“你听说过他吗？”
　　“很多，很多。如果我没记错的话，他住在鳄鱼协里坝。”
　　“是的。我曾去过这个协里坝。是的，他是最著名的猎奴者，但现在又出现了一个更有名的人。”
　　老者突然变成了另一付面孔。慈祥和尊严在他脸上消失，完全世俗的热情取代了它。我只是在侧面迅速的一瞥中看到这种变化的，我尽量避免正面去看他，怕他会重新控制自己的感情。
　　“他叫什么名字？”
　　“伊本阿西。”
　　“这是一个相当虔诚的名字。”
　　“不。”
　　“那就是说，我对这个国家的语言理解得很不准确。阿西，本源，这是上帝的称呼，伊本阿西应该是‘本源之子’的意思，也就是‘上帝之子’。”
　　“但在这里不是。这个人叫伊本阿西，是作为他父亲阿布德阿西之子才获得这个称呼的。也就是本源的‘奴仆之子’之意。”
　　他说这句话时，脸上带着一种我无法理解的自豪。我尽量装出不在意的样子来。
　　“那就是另外一回事了。他的父亲是叫阿布德阿西了？你认识这个人吗？”
　　“我当然认识他！”他刻意加重语气说。
　　“那么你也认识他的儿子，那个猪奴者了？”
　　“我也认识他！”
　　“但我还是认为，他的名字不适合一个捕猎奴隶的人。阿布莫特，‘死亡之父’还差不多。”
　　“我可以告诉你，这个伊本阿西还有另一个名字，是他通过他的行为而获得的一个外号，人们叫他为‘勇敢者’。难道这个名字也不适合一个捕猎奴隶的人吗？”
　　“很适合！这个外号更恰当些。他来自何方呢？”
　　“这是个秘密。”
　　“伊本阿西不可能一开始就是个奴隶贩子吧。他以前是干什么的？”
　　“喀土穆的一个商人。”
　　“啊，在喀土穆！”
　　“是的。他曾是一个商人的帮工，那商人的名字叫巴亚德·艾阿……”
　　苦行僧突然停住不再往下说了，这就是他不够慎重的地方，他肯定要说巴亚德·艾阿阂。这就是我的马布德向导的兄弟失踪前去找的那个商人。我听到这个名字时，不由自主地抬起头突然看了他一眼，他肯定有所发现。他没有把名字说完全，而是中断了，并且问我：“你是不是认识这个人？”
　　“不”
　　他尖锐地打量着我的脸。
　　“你说的是实话吗？”
　　“我还从未去过喀土穆。”
　　“但你打算去？”
　　“是的。”
　　“去找巴亚德吗？”
　　“我怎么会去找一个我不认识的人呢？”
　　“当我提到这个名字时，你甚至有些吃惊，这使我产生了怀疑。你对我并不像我对你那样真诚！”
　　“我不懂你的意思，我在这里完全是个陌生人，而你却断言我认识一个连本地人也未听说过的人的名字！”
　　“可能是这样。你知道谁是本瓦萨克吗？”
　　“马布德的向导。我当然认识他，因为我同他曾经在一起。”
　　“你们也谈过话吗？”
　　“当然！曾谈过墓穴里的鳄鱼木乃伊。”
　　“没有谈到喀土穆吗？”
　　“没有。”
　　“也没有谈到他派往喀土穆的兄弟吗？”
　　“本瓦萨克有个兄弟吗？他也住在艾斯尤特？”
　　“你真的不知道？那么我可以告诉你，奴隶贩子伊本阿西和本瓦萨克的兄弟开了个大玩笑。”
　　“你勾起了我的好奇心。是个什么玩笑？”我问，同时尽力做出十分镇静的样子。我正面临我要调查的秘密即将揭露出来的时刻，但我的期望变成了失望，苦行僧拒绝回答这个问题。
　　“这和你没有关系。这些话我不应当讲给你们这些弗兰肯人听。”
　　“可我特别喜欢听这类的笑话！”
　　“这我相信，谁又不喜欢听这样的笑话呢？但我还是不能说。”
　　“为什么不能？难道是怕我把你出卖吗？”
　　他停住脚步，发出了一种怪异的笑声，然后把手放到了我的肩上。
　　“出卖我？你？不，你不会出卖我，这我知道得很清楚，很清楚！”
　　苦行僧以完全另外一种姿态站在我的面前。就在这一刻，他对我变成了一个谜。这是一个什么样的笑声呢？是讥讽还是傲慢？我如何来解释他的面部表情呢？是藐视还是威胁？他在我的面前恰如一只戏耍猎物的猛兽。但顷刻间，他的表情又变了，他又开始和善地望着我的眼睛。
　　“你作为基督徒对贩卖奴隶感到茫然，认为所有从事此业的人都是恶人。因此我认为最好还是停止这样的谈话吧！我们现在必须改变方向，让我们向左边走！”
　　我们刚刚进入沙漠，现在苦行僧又转向南方。在这个方向我看到了远处约一刻钟路程处的山丘，胖总管就是在那里掉到洞里去的，而我们正是朝着这个方向走去。我又几次企图挑起话头，但得到的或者是极简短的回答，或者根本就没有回答。苦行僧走得很快，我不得不迈开大步，才能紧紧跟在他的身旁。这对我很有利，因为这使我有机会落后几步和赛里姆说话：“别告诉他我们曾来过这里！”
　　“为什么，先生？”
　　“以后再告诉你，现在你不要再说话！”
　　我这样命令仆人，是有我的考虑的。我对苦行僧已经产生了某种猜疑。在他最后一次讲话以后，我就坚信，他的虔诚面孔只是一个假面具。在穆罕默德的苦行僧有许多优秀的人，但中间或多或少可能有伪君子，而他这样伪装自己，就不仅仅是个伪君子的问题，而是个危险人物了。但我觉得，他倒不一定直接对我构成危险，他有什么理由这样做呢？如果他对我是一个危险，那我就有必要多加小心了。另外，对付这样一个老者，我还有足够的把握。在我们周围，除了我们以外再也没有其他的人了，我身上还带着一把刀和两支手枪。
　　我们接近沙丘，来到了我曾爬过的那一面，另外一面就是我们救胖子那个洞穴。由于中间有这个沙丘，所以我们看不到另一面的情况。在沙丘脚下，苦行僧停住了脚步：“先生，我们已经到了地方，这就是埋藏帝王尸体的洞穴。”
　　“这里？”我问道，“这里根本不可能有岩石墓穴呀？”
　　“谁说过是岩石墓穴了？这里都是又高又宽的砖砌地下通道，我们现在就下去。”
　　我上次是螺旋式地爬到沙丘顶部的，所以已观察了沙丘的各个方面，但并没有发现有洞穴入口的迹象。因此我向周围看了看，问道：“哪里是入口？我什么也没有看到。”
　　“在上面，在顶部附近。”
　　“上面可以看见吗？”
　　“不。你以为我如此不会保护我的秘密吗？跟我上来！”
　　他准备爬上沙丘，但我拉住了他，因为在来的路上，我早就发现了，有一条一米左右宽的拖拉痕迹，就像有人为消除足迹用长袍在沙地拖成的那样，这个痕迹同样存在于我们要爬的沙丘坡上。
　　“你没有看到，这里已经有人来过吗？”我问。
　　“你有什么根据？”
　　“这里有人用长袍拖过地面，以便消除他的足迹，我觉得十分可疑。”
　　“我不觉得，”老者微笑着说，“你难道没有想到是谁来过吗？”
　　“难道是你？”
　　“是的。我在这期间来过一次，想看看是否一切都没有问题。因为我已经好几个月没到这里来了。这个秘密在这期间也完全可能被人发现。”
　　“这是个有说服力的理由，但在我看来，这是由很多人拖过的痕迹。”
　　“安拉！什么眼睛能够分得出这里曾来过几个人呢？”
　　“我的眼睛。我曾到过一些民族居住的地方，他们生存的本事就在于分清他们面临多少敌人。”
　　“这里谈不上什么敌人的问题。我来过这里，然后又离开这里。这就留下了双重的痕迹，看起来就像很多人来过似的。难道你以为我还会让更多的人知道我的秘密吗？”
　　这个解释，即使对存有疑问的人，也是有说服力的，我感到心里踏实了。我们开始向顶部爬去。快到顶部的时候，老者停了下来，向四周张望了片刻。
　　“眼睛能够看到的地方，看不到一个人影。我们没有被监视，可以放心地开门了。”
　　是的，周围看不到一个人！只有我们，这使我的最后疑虑也消失了。这个人即使有什么阴谋，又能对我们做些什么呢？最多在一个什么地方把我们关起来。但我们有很多办法让他做不成。我们可以在进洞时让他先进去，往里面走的时候紧紧跟上他。所以我丝毫也不担心。赛里姆看来也充满信心，至少到现在为止还没有说或做什么让人感到他已经胆怯。老者跪到了地上，开始用双手挖沙子，并把挖出的沙子抛到了两边，这样就在顶部一边出现了一个坑。当挖到一米左右深的时候，里面出现了一块石板。我和赛里姆帮助他让石板完全暴露出来，它大约有一米半宽，一米左右长。我们把它搬开，看到了里面的通道，它是用深色的尼罗河砖砌成的，很高也很宽，即使是胖子也能不费力地钻进去。苦行僧再次看看周围，看到远近确实没有任何人影时，才对我们说：“我们确实没有被人监视，现在可以下去了。谁先下？”
　　“你，因为你是我们的