痛苦与抚摩-第8章

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游行的队伍，指责他们这是侵犯人权污辱妇女，和李家的人发生了冲突，争吵得很
凶，只是没有打起来。李家的人伸了伸手，又放了下去，没敢打。他们忽然想起来
这些知识分子们已经打不得了。不像文化革命那时候，可以随便打这些人。虽然有
一些委屈，想了想，终于向教师们让了步。教师们这才把水月保护起来，找衣裳给
水月穿上，把她送回了家。
　　　　也就在这天下午，学校的教师们宣布不再上课。他们觉得已经是八十年代了，
社会上早已经开始法治教育，不应该再发生这样的事情。教师们指出，把妇女脱光
了裸体游行，是月亮河发生的迫害妇女的惨案。如果不惩治李家的人，教师们绝不
开课。在这里，一向软弱的知识又一次向愚昧和邪恶挑战。
　　　　有趣的是，教师们在这里玩弄了字眼。他们只说不再上课，不说罢课。他们没
有力量说罢课。这就看出来，人们在选择语言时，也很需要力量。他们害怕别人说
他们向人民罢课向社会主义罢课，把他们打成反革命，就不敢说罢课，鼓足勇气只
敢说不再上课。月亮河小学教师们能做到这一步，已经十分不容易。毕竟停了一个
学校的课，在社会上产生了影响。
　　　　教师们一停课，月亮河村党支部马上开会研究决定，由村干部把教师们集中起
来办学习班，对教师们进行教育，帮助他们划清是非界限。干部们反复地讲，李家
的人让水月游街是民事纠纷，这和教师们上不上课是两回事情。教师们主要是搞好
教育工作，不要乱来，乱来是要犯错误的。别的事情要依靠村里党组织解决，一定
要相信国家相信政府，不要自以为是。这些话软里带硬，言外之意就是教师们这么
干就是不相信国家不相信政府。换句话说，也就是你们教师们不要总是相信自己，
要相信别人。
　　　　村里办的小学，教师们工资由村里来发，村干部最后威胁他们，如果你们不开
课，我们就只好另选别人。这些教师们思考再三，在饭碗与正义之间，首先选择了
饭碗，只好打钟上课。于是，只停了一天半课，就被说服了。
　　　　教师们口服心不服，虽然打钟上课，仍然要为水月鸣不平。于是就联名告状，
告到县公安局。他们觉得正义在上边，法律在公安局。毕竟是山里的小学教师，虽
然口口声声法律来法律去，也只是一个法律意识，并不懂法律内容，甚至连公检法
三个部门也区分不明白，就告到了公安局。
　　　　教师们心细，他们知道向上边告状的严重性，为了以防万一，防止有人打击报
复他们，就在联名签字上做了文章。先用一只圆规在稿纸上画了一个圆圈儿，教师
们就围着这个圆圈签名。这样，签成一个圆圈以后，就分不出先后，没有了带头的
人。这样，这个圆圈就像一个没有辫子的脑袋那样圆，不容易被人揪住。无论如何
这个圆是一种创造。这个创造惊动了县公安局，公安局长准备亲自处理这个案子。
　　　　不幸的是，这个公安局长是李永生的岳父，也自然是秀花的父亲。为什么公安
局长是罪犯的父亲，而不是水月或者别人的父亲？这简直是一种捉弄。于是，公安
局长的亲自处理，就变成了一个大事化小小事化了的过程。他一上来就用尽力量，
要把这两个罪犯挤出法律的准绳之外。他是老公安，知道法律这玩艺儿弹性很大，
只要民不告，官就可以不究。什么是法律？在我们的传统社会里，法律一直是长不
大的体弱多病的小孩儿，还不能够什么都靠他。这么一理解，许多事情就想开了。
想开了就免生闲气，世上这事情，就这么回事儿。
　　　　于是，月亮河发生了伤害妇女的惨案，公安局长要处理，这个处理结果是，让
受害者不告状又没有怨言，让害人者不受制裁又没有民愤。也就是把发生了的事情
消灭掉，再弄成没有发生，说白了这就是公安局长的办案方针。
　　　　公安局长来到了月亮河，什么也不问，让别人看着，劈头盖脸先打了女儿女婿
每个人两个耳光。村里人马上就传开了，纷纷说还是人家局长知道礼数，一上来先
打自己的孩子。又不护短，又不包庇，就这么大个事儿，还能把人家弄到哪儿。这
两个耳光打出去，还没有开始处理，就在山里人的伦理道德上已经占了上风。