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第122章

铁笔判洪流-第122章

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无可说处,要知此事如何,且看下回分解。

第十九回

第十九回

顺水推舟适农话 妙语无意结鸳鸯

千古正气数青松,颜貌冰冷却何容﹖气节不损苍苍在,碧血虽洒赤赤浓。坚贞玉洁谈何易,毁誉忠伪古今存。文学笔法从公断,不羡荣贵算英雄。

且说这个人走到唐雅云身边,熟悉的说:“雅云,为何今晚不上班,却在这里聊天?”

“我已有请假,又有调班,皆因老友要下乡,故此谈谈,为何你又走到这里来呢﹖”唐雅云已有些生气的口吻说,拉着凌子山起来,往外跑去。这个人只得望了望而却步,没趣的离开。

“他叫什么名字,为何这等粗野﹖”凌子山见他离远了,很小心的问着,但心中有了疙瘩。

二个人进了茶室,开了位子,唐雅云半推笑的说:“这个人叫叶正民,是新调来文化馆当人事干总后。他来到这个单位,经常找我谈话,因为工作之便,有些不太正经的缠我。实在说他的人品不错,也很关心人,工作热情,而且他与别一个人事人员不同,讲良心,不愿随便抓人辫子,很诚恳教育其它犯过错误的人。小伙子吗﹗算他知些道理。不过我对他冷淡,因为首先我已爱上你,而且心心相印。他必竟与我思想距离大,他讲人事工作,照章办事。我们要顺民心,顺潮流,却被讲成反民心,颠倒是非,那可叫敢与坏人作斗争,是格格不入我们人生观之道的。他不过是在那类人中的落后人而已。”

凌子山心平静气道:“他也是一个好人,你怎么对他这么冷淡,可知他会报复你?”

“不会的。他也知道我和你已有相爱。不过他消息灵通,知道我有病,值得怜悯,加上知你母亲反对我们在一起,总想耐心等我。我已一再向他讲过,我不会另爱一个人,你有背约,我亦终生不嫁,不过我不会学林黛玉想病了。倒要坚强些,为国家做出些事业,何单沉死自已婚姻﹖葬送生命,把幸福的夫妻变成坟墓,何其不值。”唐雅云望望凌子山,口红齿白,斯斯文文,这弱泊玉贞的情格,显得极其高尚。她不太理睬凌子山,表示自已是放心对方疑意的。

“你太可贵了。”凌子山热心的说,“我母亲对你轻慢,使我无比痛心。不过我也不忍把我们拉向悲剧,使老一辈的好心,变成了犯罪,多少父母因迫害子女婚事,成了罪人,只好自已忍着苦痛,等待光明的一天。”

唐雅云流下眼泪,但又用手帕拭了,说:“她好心,我可承认,我有病,。怎可作成你。”

凌子山见茶室中有这么多顾客,想去扶她,也无可上前,只得痛在心里,一时没可说的。

空了一时,唐雅云又微笑着说:“我是等待的,只是你不变心,我亦无所急。”

“你若变心,嫁了别人,我总然不主张以死葬婚姻,亦可能最后无奈的走这一条路了… …。”凌子山不能讲下去,已在抽泣痛苦得几乎要哭出声来。

他二人有很多思想,只得离开这热闹所在,一同回到湖边,望望明月平湖,坐着,无声的拥抱,表示他们对黑暗的抗议,父母的好心,好心的父母,可知会损害那年轻人的心情,天下间的父母谁人不知是为子女打算,然而二代人不可,一样的情操,儿女之情却又是痛苦的急流,自已怎可专至,天下间的爱情多少咆哮在这巨流中回旋里,跳不出龙门,却要成为千古的恩怨,谁人见之不痛心﹖这样的漩涡中,葬送过多少才华少年,埋没了多少智慧,罪过,罪过,必须解放婚姻的苦甜枷锁。甜的枷锁,纯碎幸福﹗平静,也并非完全不葬送人的前途的,这也可叫舍不得娇妻,做不了好汉的一说吧:然而这种指责,多数对官显达贵人之中,甚者在帝王将相误国之罪却占主要,笔家很少指那老死林泉,终生埋名的有才之士。

凌子山心情虽然痛苦,但他亦并非埋头沉醉在这情爱的圈子里。婚姻是人生的重要结构之一,然而事业更需要交织在爱情之上。他自已平静了一些便说:“唐雅云,你为我担受了很大的痛苦,我却无法分忧,只是共同相忧,你忧我忧。我不知怎么消受这一痛苦心情﹖恨不得早日把它溶掉此心。因为天下间没有我,便无此愁心。”

唐雅云也很大义的说:“你又傻了,像宝玉那样,胡思乱想,那有怕愁而愿舍去自已的心﹖无愁,那有斗争,这是人的必然规律,以心而斗。”

凌子山这时见花落满地,戏着说:“百花凋谢,四时皆有,不独秋日,黛玉独自写了葬花词,单叹她的遭遇。今日我们共同作词,把花葬去,表示共同爱惜春光,以改新意好吗﹖”

唐雅云拍手叫好,一时忘了忧郁,笑着弯腰,扫了一把花瓣,捧在手里道:“惜花并非贪美色,花开以春,入以秋。谢花果成,亦成美事,春秋往还。皆知人生变易,何愁他日葬侬又是谁﹖我们的事业我们做。”

“这里已有新意,用何词牌作底而填﹖”凌子山也扫了一把花瓣,捧在手里,叫唐雅云的花放在自已手里花上,再合用手帕包了,坐下寻思。

“不必用词牌,古人亦各有新创,自由些好,我起个词名吧,叫《惜春花》好吗﹖”唐雅云不加思索,随口念道。但她诚恳的真求他的意见。

凌子山也乘兴鼓气道:“对、敢改革,也别有一格。我起头,先做上厥也吧。”他想了回,望一望东西方,灵机地看到湖波皱起,便又道:

“微风起,清波漾纹,秋已至,岂可无动装不闻,时兴迫人春将尽,一年计划有几成?须知白发逐相寻,空过何叹无机混?”

唐雅云笑着亦对道:“轻云飞,金气冽纷,菊虽旺,那是有意报冬临﹗潮流推人故乃送,半生事业属谁闻?不怕布衣当下客,高志不厌几屈伸﹗”她一口气念下去,亦觉顺意。

凌子山高兴的说:“真妙,高志不厌几屈伸﹗波澜起伏,生活不凡,英雄也难免几次曲折。一般人见到成功,以为从此快活,忘了前途艰险便成了‘骄兵必败’。检查自已的事业要紧,不要一昧,屈指数自已的荣辱才是真的。”

唐雅云拿出一张百纸,粗略草写下去,拉着凌子山去到茶室西侧的结雨亭边的惜花石下坡处,他俩用树枝挖了一个小坑,把花放入,并将花词宣读一遍,用火烧了,将灰烬扑入花片包上,然后掩土,他们凝视土谁,一时黑云四起,有下雨之象,二个人便奔走下坡。时间亦不早,各自归家不提。

结雨亭原是求雨的圣地,今日触了惜花石却有些见验,无巧不成书,自此一连下了几日大雨,真是耕种时节,雨如黄金。

凌子山被工作队分配来到附城的一个深山角里,住在一户贫农家里。他第一次下乡,见那农民也不那么欢迎住队,冷冷淡淡的说:“住就住吧,也没有什么好吃的。这几年搞光了,派工作队叫关心我们﹖少管些事,放手更可使我们富裕的。”这个老头子,看样子还是老土改根子,并不客气。

凌子山想:“他个怎么对待我,一进门就不满,我又不白吃他们的,有米票有钱给他。”工作队规定,不论有无吃,单吃番薯也得交四两米票,一角二分钱一餐,自已吃二十七斤米,国家给下乡人员补足三十六斤米一个月。

那个老头吃着一块粗粮饼道:“这生活怎样挨,现在渡荒期,家里来了人,跟我们吃,又苦了你,不跟我们吃,又拿不出好吃的待人。”

凌子山自已本来也吃不下那木薯制的粗饼,几次暗暗丢了,还说吃过,实在饥了,到小墟里吃些小食品,心情很不好,想道:“他们不能自由耕田,捆着手儿饿肚子,怎么能怪他们有意见?”但自已只可内心同情,不能表现出来,照工作队的布置说:“今天我们翻身了,忙苦思甜,解放前你怎样过生活,还不感谢党吗﹖再苦也莫要吭声。”

这老头子一听,眼泪流了下来,抽泣着说:

“若讲过去,我是做牛做马,没有出头之日。解放后,才开始娶老婆,成了家。可是1960年又赔了老本,一家子也饿死了,父母妻子共三个人,还是剩下我这个老头子,和二个小儿子。我是感谢党给我的翻身,但那小官头,小官脚,虚报产量,搞放卫星,浮夸风,又坑害了多少人?不过我还算有了后代,赢了些。”

凌子山不敢动问,只怕剌他痛了心,便转了口说:“我想和你商量一下,你是老人家,有经验。我住到这里是来学习你的,不要当我客人,明天生产队里开个会,按上面布置抓紧插田。”

这老头子倒也同情这小子,也半作成的道:

“小弟,我实在告诉你吧﹗讲耕田,我们会,你若知机,就不用管我。工作队布置十天插完田,那是大局,我们这里山地,冰冷,莫过早插田,过早要死苗的,白费人工。”

“那么怎向上汇报插秧进度?”凌子山一听凉了半截,惊慌的说,“这么说,你们不愿行动了吗﹗要照你们计划走,我在这里白等﹗”

“你知机,最好不管,汇报却可说按他们布置说秧插了,他们也不来检查,反正到了夏天收成,我们有公余粮上交就好,这样不会使我们做白工。你一个人怎么能做多少工,无所谓搞同劳动,方便了我们,比你们日夜通宵干,就是给几十个小学生来帮耕,帮倒忙,愈帮愈糟糕。不讲农时不行,顺天者苍,逆天者亡。”这个老头子见他不老练,希望他不会硬板办事。“讲实话,我们的吃饭事,我们怎么会不管,按规律你们会讲不会做,农时,农时自应耕种有时。插秧还要准备各种基肥,还有一定工序,急不得怎可抓抢插?抢什么?要讲理嘛﹗有理不在抢。”

凌子山想了想:“何不顺他们?自已怀个人挨了批评也是闲事,不失他们的农业工夫才重要,何不将就些?我怎可违背规律?”但道;“我听你们的,可在开会时,要口径一致,讲话相符,莫出岔子。”

“你为我着想,我们有小孩子哭饭吃,怎会把吃饭的农业放手不理,你挨批评事小,我们批复饿事大。1958年也有教训的,现在我们可要灵活机动,不要单等过渡‘共产主义了’。”这老头拍拍凌子山的肩头,和蔼的说。“也讲目前的实际。”

“好的,我听你的计划,那明天不用开会了吗?”凌子山还是征求他的意见。“你是长辈。”

“我们老耕田的人,开什么会?是按季节做事,不是按提纲办事,山区住户散,不比城市集中,往还不便,也讲关心人家。土改时要分田分地,人们也以为土改过了,分了田,还有什么会可开,不想越开越有会开。耕田也讲打擂台,不是少林寺,用力大,讲拳法,这打擂台的人靠会讲的去表决心,实干的,却不会讲漂亮话﹗”这老头子朴素的口气,平静有力的说。

“不开会可叫你和我讲‘封神传’好吗﹗”凌子山笑着说,“总要想法子,快点过日子。”

“也是可以的,我们一边配足基肥落田堆沤,夜间无事,当然可以讲故事。”他笑着说。

这确叫照规律办事。凌子山没有什么干,一天他约了一个青年人,到层云县有名的较高的山峰金鸡嶂去。这个青年人叫李国标,他是一个高中毕业生,因为近年来学校压缩,他家又有些坏名,在旧社会父亲因穷,自卖当过伪兵一年,在小乡村里,当个伪兵,也如城市当过伪营长之类官衔的待遇。所以他在考进大学后,又被大队干部拉了回来。他也看破红尘,安心务农。那生产队却他很亲热,并非像大队干部那样冷眼。这叫水平不同,领会政策不一。农村怎有明确的界线?都是耕田吃饭,不上进,便不管你了。安心,安心,安心就没有什么事了,基层的人,高中生混在这深山沟,也可叫屈才,况还在大学混了半年才拉回来的人,他们会在被窝里笑出声来,大队官虽小,前途却在他手里抓。

李国标也很中意凌子山的为人性格,他们一见如故,经常凑在一块儿谈心。

今日天气睛朗,正合登山,凌子山说:“我从小,在县城里看到这座山,听到过它的传说。早想到此一游,不过那有专门来游的机会呢?今日非来不可,来到此山的下面住队,不登此山,怎不叫人遗憾?真是机会难得。这时又有响导,真是天赐其便了。”他很兴趣的向山上走去,浑身是劲,李国标也追得气呼呼的。

“我怎不赶上呢﹗山区人,跑山路本来就是惯了的事。”

“惯者不奇,信心不足。”凌子山领先说。

“可也有些道理。我上此山不过你的要求才去,我也从未有上此山的兴趣。”李国标站着拭着汗说。

“过去我们很羡慕苏联的集体农庄,以为那是天堂生活,牢不可破。那是刚刚解放,听了宣传,可没有领会享受是劳动的结果,没有劳动,就不可能说享受。所以不论是什么政策能鼓励劳动和极性的,才能创造得到幸福。单用白等和羡慕也不解决。”凌子山一边跑一边说,“公社化,农民不愿干,一切等供给单吃三顿干饭,还没发衣裳,不上几个月就垮了。”

李国标也有所领会,感慨地说:“讲科学先要物质基础,广大人民的辛勤劳动支持搞科学,科学人员才有研究机会,返回来科学成果又支持了广大劳动人民,群众运动搞科研,放下农活,结果二者皆不成,真是欲速则不达啊。

“各行各业有各行的传统,一个人的喜爱,是一种科学力量,东水西调,吃力不讨好。天仙也分水火之神,四大金刚,二十八宿,各人解决各人范围,何况是人﹗一生有多少时兴啊,顺自已的喜爱,按接近的条件去搞,可省多少工夫?”凌子山放慢步子捶捶膝盖说,“人是有一种特性的,可以转弯,也要循序渐进,莫可相逆。”

“中国人也有骨气,何必势利,读大学又不是专为自已,大学生脱离了社会团体,就如孤雁离群,起不了应有作用。那大队干部以为压住了人,所谓政审有功。其实误国奸臣才有此举,历史潮流,从来有谁可随便造成反,手掌国防部,也难半夜兵变。用政审卡人,岂非断忠良之道?历来阻塞贤路,才会迫上梁山。”李中标笑着自然说。

凌子山感到有些倦意,站了一回才笑道:“地主所谓天堂,是旧社会相信社会是天堂,那就有他的好处,是地狱就一样是地狱。因为说旧社会是制度的腐朽,并非谁人永远可作那时的主人。刘玄德也是中山王靖之后,却成了穷人,靠自已起家,才成了蜀先主。故在旧社会,富人穷人皆并非世代相传,互相鱼肉,乃封建社会之必然。从解放初期看,有新发的地主,也有新变的穷,已是拉平即好,用成分祸及子孙,却不应该了,且看多少革命家庭出在富豪。”

“不管该不该,他又不说在口里,暗里钻你,却去那里叫屈?不如自命清高,不向世事罢了。”李国标身有体会,比手叫他坐下来。

“是呀,这么自由,没有你的命令,也不会坐下,可不好笑吗?”凌子山蹲下,看看黄毛草被风吹得左右边摇动,又说:“所谓疾风知劲草,是劲草又怎样,可还要有发挥的场所啊﹗”

“可不是么,用人之际,和压人之际,生不逢时,却怎不老死林泉?历来名家总有出名的机会,不然不成名人。”李国标十分感慨的说。

凌了山比势要向前进的跑向上山,又说:“成了名,与世无益,岂不羞愧?影响世界,也只望能为人类做出贡献,难道真要贪荣华富贵吗?那真是虚荣之辈。1960年,敢说会社化不好的有几个人?那元帅们,当了文官地样,冒死直言,上朝劝谏,才算英雄。不说的也算公道,但嫌自身无力。那些大歌大颂的庸人,才真是奴才啊﹗他们成了名

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