铁笔判洪流-第142章

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第九回　造反派适应新形势

知灵活胜操新形势　扫尾巴断断续续　时期变化理论指导

第十回　夺权县司系统各局

第十一回　三社农民示威进城

第十二回　红旗总部队伍壮大

另立总部分庭抗礼　二派组织进退旗色　造反抢枪行动惊震

第十三回　飞雪低云方知四面楚歌

第十四回　凌子山下乡遭难困

第十五回　揪斗学习形势尽发挥

调战离山引出八点声明　陈贝娴检举立新功　落实政策解放一大片

第十六回　干部下放五七干校

第十七回　凌子山脱险思事业

第十八回　王城过香港有新招

无风起尘再陷办班　黄导演离队当农民　刘育弄关系无空档

第十九回　凌子山治俞骨髓炎

第二十回　刘云光过港从业

第二十一回　学中医治疗奇难杂症

刘云光操好旧业艺　王万先归家务农　种药材独攻经济效益

第二十二回　凌子山赋诗思事业

第二十三回　李云山会友呤新作

第二十四回　形势语方的分寸

余浓正触感谈运动　唐雅云遇病治旧疾　谈话诗画慎前后

第二十五回　时代开拓新局势

阶段洪流另重天　附图　1177、1178、1179

人物　……　……1180

后记……　……1173

第一回

第一回

丁奉无意遇故友　迎春专志勇登程

诗曰：　朝坤阴阳始混沌，寅辰知明方见天。光阴千年飘不止，史上书笔记纷纭。春色明媚称盛世，岁月坎坷劫难尘。兴败枯荣何褒贬，灯前壮语谈古今。

又曰：《西江月》：岁月遥远无境，山岳沧海变迁。铁笔铸史人间事，悲欢离合几曾？英雄豪言壮语。平民但求安然，世势棋局难定。且坐谈地说天。

（1981年6月8日）

相传大古之人不知岁月，以日月交替，黑白变换。定之阴阳，表示光暗昼夜。后人又以子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，分时刻纪事。内含阴阳之义，又言包含玄妙莫测变幻。又配天干：甲、乙、丙、丁、戊，己、庚、辛、壬、癸、天地相合，配为六十花甲，以纪年岁。从黄帝相传，追溯极远。虽周而复始，各有发展，包含万象其妙无穷。实则阴阳之合，五行生克之中。

光阴荏苒，日月如梳，只讲年华之贵。所谓：寸金难买寸光阴。这里还无讲到韶华曲折、风云蹉跎。日月星辰、行之有轨，运之如恒。然则历史事件，不论凶吉，多有以花甲纪事。比方：戊戌变法，甲午战争，辛亥革命之类云云。

到了‘五四’运动以后，更用年中、月、日呼其事件，比方：‘一、二九’运动，‘七、七’卢沟桥事变，‘五卅’运动，‘八、一’南昌起义，等等，不胜枚举。故说道路不平，亦可呼为岁月坎坷，岁月峥嵘，喻当官者，为仕途艰辛，风尘碌碌。

道路之不平，人生之曲折。前途变化，沧海桑田，海枯石烂。山河变易，亦指光明长久，气象万千。含蓄深远，岂止路程回味！更属人流共历。社会压抑，风尘灾劫。盛朝繁华。国泰民安，诸多比喻。风云蹉跎，升平娱乐，灾难沉疴，民不聊生，所指不同。兴衰多在相混共进，灾难出在康泰，丰埠更包在艰苦奋斗之中。

岁月本无际涯，不知有始，不知有终。茫茫然，千古如是。按中国传说盘古开天劈地，以此作为开端，虽无可考，亦属起源吧！生物变化，历史前进，改朝换代，太平叛乱，起伏抑扬。源源不断至今，无可考之事多矣。

世界上的国家，各有地理位置之别。风俗习惯，天渊相殊。对那忧苦幸福标准，要求实在有所不同。完全不可用一种尺度去衡量他们幸福与否。比方有些人以爱国为荣，以英勇为荣，以殉职为荣；也有以有财侈华为荣，碌碌无为没有所争为荣；更有以忠于事业，为人类兢兢业业做事为荣。或居商贾农家为荣，以勤谨节俭为荣；有人出生后，只因为爱一个钟情女子或男子未达，而抛弃百般事业。素昧平生，当以死相报，当作毕生之愿。我认为此为至蠢　。然世界上不少作家多描述此类为至诚之爱。更比清风之轻快。吾实不解，亦劝志士青年，不要以此为榜样，总之各有看法，真理自有一条标准，评者只可用贤愚而别，或说彼之不同啊！不尽详述。

人生喜爱，有随年龄不同，亦有受感化而转折，世事岂可一律强求，此属无可能也。不必强求也，世人若皆同一种想法，人类恐无法存立天地间。因为人类互相依存，不但从爱好，胁迫去干也好，是协作而生存的，正是世间百业皆应有人承当罢了。

马克思出身在资本主义，却想到社会主义。无产阶级革命，在世界也已取得了一大片土地的统治。不过，世界上还是不会如社会主义，论述时讲到的那样平静。无产阶级掌握了政权，也并非所有工人的生活道路都会象革命时所想象的那样理想平坦。无业者亦有革命取得胜利后的新课题。社会毕竟是社会，不会一下子平坦发展。自然灾害和人力的克服水平，不可平衡到没有痕迹。不但一般工人有不平的道路，有些无产阶级的革命家，领导人，也被整下场。因为有朝廷，仕途总不会平坦的，宦海还有浮沉。风尘会辗转。

光绪皇帝，可说是慈禧太后的接班人，是她一手培养的。他有雄才大略罢，他居然选定维新变法，废除科举，兴办学堂，筹军抗外，倒可算英明精练之帝皇，年青为有的‘中兴’之主。起码有这样见识，且勿论成功与否。只因他有所牵制，不可大显身手，凡事也要请示太后，虽敢想背着威严的太后去干一场。然因所用非其人，没有精忠名臣配合，被袁世凯乱了谋，又受顽固派反对，更遭太后严斥，故无可发挥，造成改局。但其心之照然，世人皆可共睹，故不可叫昏君。失败亦会被同情。若果光绪变法得逞，自有别一派气象。那时又可颂慈禧慧眼吗？光绪帝自幼属其扶助坐位，虽非其本心，此果之功实是另有评判。

国家之治，各有具体。古训新章，实有相连。军政之间有一定制约。虽政治观点，主张各所不同，但立国治世总还有相承相袭之法。如官阶职宋，命令纪律，行权治军，纳税征收刑事诉讼，可不会因换朝而废止彻底。比方宪法，也是有参照而来的。国家也是会因共产主义而无国界。这里也就有深远的学问。要有通今博古，高瞻远瞩之人，方可胜之。

好比：人与人之是的斗争，不可因茉种观点相同而消失。当国家的领导人，不但要有治世的英明方张，更要有排开周围相斗而泰然自若的胆略。有忠臣义士，保护实现正确主张。这里更不可缺少，保护自已学问，没有我就失去了一切。有人反掉那错误主张，不可胜，守者亦是英雄杰辈。既立不败之地，总无新法，不失为安邦定国之贤良。

曹操说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”他认为他不杀人，会被人杀。被人杀了，一切乌有！汉朝未年那些历史，宫内事件层出不穷。可知乱国多起于皇亲国戚，各谋势力，互相倾扎，不惜杀去政敌。其中自有不少是国家能臣。他们没有为社会发挥出才能，单以忠义而死。那些以保我为重的乱臣，拉拢势力，岂能爱惜才辈？天下不少乱国者，皆为吃高奉之臣，可说掌权之人！历历可鉴。

这些闲言，漫无目的，似有头无尾，东拉西扯，无关正题，只是略略纠缠古往今来之事，亦使读者，散散精力，养神生津，追忙穷思，佛家说：大千世界，小千世界，实讲宇宙无边无际，不可思议。今天来看，宇宙无边，天下无涯，并非虚言，然而世上广阔，星球遍布，这争权夺利之事，并不会少，那怕一寸土地，　一分权力，一份财产，都有相争的人。这也并不因物多而贱！因为人生难免饥寒之灾，安危无定，道路不平，前途莫知，故风云福祸，谁不注意，避祸就福，世所皆然。

天下广阔亦困难，三尺安身非等闲。

五欲丰登有乞者，大厦门前露宿烦。

世间贫富无界限，权力治国法那搬。

总有上下持秩序，贤愚清浊显真颜。

天下之广阔，并非不愁安居，五谷丰登之日，还要看到困难灾歉之时，大厦也要有人爱护，不因为有人无所住，无忧后顾，会糟蹋东西的。世界这么广阔，这个国家无贫富，天下国与国之间也会存在贫富之别。可是侵略原之一？财产归集，有所爱惜，因为世界也并无保险大资本家或大富翁无饿死之忧。沧海桑田，何其不坚？亦难防自然倾复。何说人哉！多大能奈？

管理国家的人，总要有本事，有威信，有志气。人人平等，都是穷光棍，完全不会征服自然。贫难度日，怎会即成治国之臣！吕蒙正得高中，有权力，也是既成上了富贵阶台，言之有信了。在那流落街头之时，怎可治国，自身难保，还受人欺！同级之人，也有长次之分，不然谁人说了自，宫中虽要有群臣商议，但还是要最高者裁决，才会有颁行准发之权，不会漠漠无期地争论吗！

有差别，下级服从上级总是需要！只有这样，国家才会和平一统。当然，作为聪明贤君对国家的贡献大些，至少是损失少些罢！

话休絮烦，且说张庆欢来到中山二路，在望见烈士陵园的路上，忽然被一个无赖之徒纠缠上，正惊处……，幸得不忙功夫在，俗说男人百艺好随身，这张庆欢倒也有二下子，心中虽惊，出手有定，会者不忙，忙家不会。那个小子把刀子正向他后背面狠狠一插，张庆欢却将身子一闪，缩个‘金蝉脱壳’再来个‘天王托塔’，把那家伙摔到二箭步地方，成了个仰面朝天。这小子也非弱汉，转身爬起，来个‘猛虎擒羊’之势，又被张庆欢来个‘小中捞月’他又来个‘龙藏虎现’被张庆欢去一个‘铁柱摇船’打得那人鼻孔流血，张庆欢见他又爬起冲来，先以收‘双龙归泉’，回一个‘小鬼脱靴’使他无主足之地，他还站立起来，加上一个‘泰山压顶’这小子满天星斗的被打翻在地，被张庆欢踏上一个脚，正要揍他。说时迟，那时快，这时李小春刚刚找到这里，听见呼救声怪异，立即叫住：“且住手，有话慢说，何必动气，失去学生的身份……。”说完已到三尺之地，止住张庆欢行动，亦慎重相持。张庆欢正要放点，听这喊声，跳出圈子方呼气着说：“小春，这家伙，会无道理，企图谋刹我，真是十分放肆，目无王法，实在可恶。怎可饶他？险些被他丧了我的性命。”他还站着架势，防止对方袭击，又向小春点着头笑笑示意。

那个人果然还不示弱，刚刚从地下爬起，正要上前见过高下，又被张庆欢出个‘倒手点灯’将那人卡住，反剪其手，他方求饶道：“好汉，我认输了，手下留情，不打不相识，现在甘拜下风，任你教训就是了。”他无可奈何的求着。

要放容易，且说你为什么要谋害我，我与你一无仇，二无恨，素不相识，你怎会赶杀前来害我？“张庆欢不慌不忙的说，“说得有理，可以饶你，若有支吾，可当心脑瓜子挨找！”

“是……，是我一时糊涂，目中无人。我是广州市XX学校的造反派。进，不，井冈山兵团的队员。因受上面组织派遣，说有XX劳教场冲出犯人，叫我们派人追杀，杀死后可吊在长堤的大树上。要杀出威风，有点革命派的派头，现在已杀了不少，有疑的，不问青红皂白，先斩后奏，因为我无杀人，见你是外地我，初认为是逃犯，你的头发又长些，故不管真伪，追踪前来，后来又怕有枉，只得跟跟再看，我还看到你窃窃傍听我们兵团与另一派争论，你探头，伸伸舌便跑，又有间谋之嫌，我便跟踪，看你去向。我想现在红卫兵厉害，《十六条》有规定军队也怕我们，打不还手，骂不还口，还说总有罪，也放在运动后期酌情处理。我想，杀了人，也是革命的，无罪的，不过从良心上说，总不忍下手，故我还有胆怯……。不过到了这静处，又想到任务紧，才放心敢动手，他日也可作证，若在长堤举手杀你，你怎可逃走！老实说，我们的手脚多群众见了也无可插手，实际我们说了算，无人敢过问，现在的形势，红卫兵主沉浮！”

“这些都是实话吗？“张庆欢似觉他老实上当。

“这些话确实是真，实在还有心慈手软……。所以反而失败，不险些被你打死呢！”

“现在杀了些无辜的人，把不合观点的人当作劳改犯杀之，怎么行呢？”李小春惊着说。

“我保证洗手不干了。，总然《十六条》有规定，我也不再这样干了，合法不合理，杀人的事，是伤天害理的事，我可给你打得清醒了。我们的兵团上级，省长级领导也敢打，大蛮干了，完全目无尊长，目无法纪，目无人伦道理。共产党人不讲打人，讲教育，早已有文可查。今日讲革命，不能文质彬彬，借此打人。所谓舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！谁人是皇帝？皇帝又受谁管。解放已拾多年了，还有皇帝！民国也已早把皇帝赶跑了。若果真敢为真理，就不要看职位高低。怎么揪人，又要照报纸点名的，可见也是有所指使的。”这个小子摇着头道。

“啊，你倒乖了吗！，你不知现行反革命也是不可饶的吗？你想有兵团保不怕。我可不相信你会立地成佛。因为毛主席说，阶级本质，既有所烙印。坏人就是坏人，永远坏，不然，现在怎么还叫揪阶级异已分子？意思还不可同化吗！敌人不会自行消灭的，扫帚不到，灰尘照样不会自已跑掉，这是革命真理。”李小春有意刁钻的说。

“唉呀，这些口号我也会说的，世界上的口号这么多，也是各取所需的。刘少奇也说是坏人，那么中国的几十年革命，也是坏人的历史占主要地位？坏的占了主要，那么还可说伟大吗？人云亦云，红卫兵总不是三十年代出来搞革命的。怎么揪刘少奇又靠我们？我们今天可以这样胡闹，也有他当日打天下功劳。不然今天红卫兵会有这个条件？革命历史有说，工运之头头，无产阶级革命，以工运起家，工运更占主要地位。秋收起义，叫农民起义。历史上的农民起义，没有一次不失败的。就是李闯，洪秀全不过如此！今日的农民起义会胜利，是毛主席英明，还要有工人的组织领导，无产阶级先锋队的领导。我看这样，谁都重要，便可明白。当然，历史的事，各有分析，并非真正讲农民峡隘。“巴黎公社”也失败了。总之失败多因领导人错误指挥铸成。不论什么阶级领导的起义，领导方法极重要。又要有历史的借鉴。他们怎么处置各种风云变化，适应符合客观规律，乘风破浪，巨浪滔天，亦不覆舟的。改策和策略的主要，是不错的。“这个青年有恳求的说”。

张庆欢放开手，见他也很利口，便扶他起来，拍拍他的肩头说：“小老弟，我们本是无仇无恨，也是因你欲杀我，我才打了你，可不要记着这仇恨吗！你若愿意，可留个地址，结识结识也好。以后我们要经过这场史无前例的无产阶级文化大革命，到什么时候结束也不知，要打倒多少领导人也不知，连我们到后来的归宿也不知。等到另日时间合适，追忆这段历史倒也有趣，你可也是小家伙，有杀人胆儿，以后要注意，凡事三思，不得胡来，凭良心说，罢官也要有组织原则，一位堂堂的大官，小官，怎会给你一贴大字报便垮”陶铸如果能给人拉下马，也是因为中央有意搞他，才可放炮，并非红卫兵的真正威力啊！像林彪你敢弹他一弹吗？伯达，康生你敢弹他一弹吗？我也十分不通，刚上任的宣传部长，选为文革顾问，还是新上去的副总理，