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第2章

湘西问道集录-第2章

小说: 湘西问道集录 字数: 每页3500字

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艮为矿藏,为楼房,为城市,为器物,为动物;

兑为外交,为演艺,为畜牧,为饮食,为伤亡。此皆其大而化之者。

数生于先天,故乾卦为数学;万物生于地,故坤卦为物理;兑为英语,西方之语言也;坎离为化学,以水解与加热促其变化也;离为电学,又为光学;震巽为体育,奔跑运动之象;坤为大地,又为疆域,艮为山川,故坤艮为地理之象;巽为舞蹈,离为书画,兑为音乐,巽离兑俱为艺术之卦;巽为书报,坤为文章,离为华采,巽离坤俱为语文之卦。

巽为书报,离为书画,坤为文章,火性上炎,发散挥扬,俱为文卦;

巽为名声,名气名誉,风行天下;火之生地,其性清发,其气清秀;

离为花朵,华彩纷呈,发散无余,其性热烈,其气专旺,美丽照人;

坤为胸腹,满腹诗书;坤为墓藏,故为内秀;又为安静,其气文静。 

坎水主肾,聪明寓焉;离火主心,神明出焉;

乾为头脑,主记忆力;震为思想,主理解力。

乾卦圆转刚健,运行不息,为机器之象;震为振动噪音,乃机器发动之象;巽为各种管道线路;离为按钮、指示灯,又为以电为动力;坎为以燃油为动力;兑为原料投入和产品输出之口;坤艮为机器基座。此皆其具体而微者。

故卦逢生旺则高、则凸、则明、则动,则大;泄卦逢气则低、则凹、则暗、则静、则小;卦逢克制则破坏、伤害、毁折。

大易之道,其大无外,其小无内,在天成象,在地成形,在人为事;在外为风水、为相貌,在内为易数、为脏腑、为心情;故有其理必有其象,有其象必有其数,有其数必有其卦,有其卦必有其人,必有其事,必有其物,必有其风水。 

天地人世间自有万事万物,八卦意象亦无穷无尽。虽有万变,不离其宗,故圣人归结为八卦,随物赋形,随事赋意,皆为自然之理,深具玄妙之用。参之以阴阳消长、时位喜忌、五行生克制化之机,则万事万物之情尽矣。

 

问曰:读卦之法若何?

答曰:读卦之法,就是以所见卦象为太极切入点,依据太极八卦图以及易理层层深入,结合人情事理调整视角,不断激发思维,展开无限的、合理的想象,并把所有的信息片断整合成清晰连贯的影像,最终推导出合乎客观实际的结论,使我们能够清晰地看到整个事件过去、现在和未来的发展演化趋势,以及那神密莫测、令人心驰神往的结局。

黄鉴老师发明读卦之法,是基于对太极八卦以及易理“简易、变易、不易”之道的深刻理解,是学易者“通神明之德,悟天地之道”的最根本捷径,学易者必须于此关捩转折之处、生死紧要路口狠下功夫,万不可轻易放过。

读卦之法,宜灵活变通,原无一定之方,如果勉强进行分析归纳,其要不过生克制化、卦名卦义、形象解读之法数端而已。

生克制化之法:此为大宗之法,诸家数术应用最广,尤适用于初学者。

卦名卦义之法:此为变通之法,诸家数术间或得之,乃密藏而珍视之。

形象解读之法:此为根本之法,深契自然之理,妙合天地之道,天人合一,感而遂通,随心取与,任意纵横,法外无法,法无定法,不拘古法,我心为法,虽有万象森然,原本一切现成,此乃《易魂》太极思维之法,实为易学通神悟道的最高境界。 

大道至简,反朴归真,反朴归初。读卦之法,亦如成年人做小学生的功课:看图说话,组词造句,是一种本能的反映,一种下意识的动作,简简单单,明明白白,自然而然,不假思索。《庄子》有云:至人“用心若镜,不将不迎,应而不藏,胜物而不伤。”“其动若水,其静若镜,其应如响。”“以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”藏传佛教之大手印以“儿童观画法”制心:以儿童天真烂漫之心观于种种境界,悦目怡神而已,不起分别心,不起染著心。学易臻此无心无意、无思无虑、活泼灵动、天真烂漫、虚无静寂、感而遂通、如禅如道、如定如慧的境界,其为道乎?其为术乎?

“善易者不占”。黄鉴老师在《易魂》小报38…40期《悟——觅天地之道》一文中的例子:“见西北乾位凳椅上放着一个大茶盘,内中有红色的大茶叶筒,二把茶壶,众多的茶杯中唯有二个口朝上开着的。”此例中我们可以得到的意象如下:

乾()位为金钱,红色为离()卦为南方,茶水为坎()卦为北方,茶杯为兑()为说为二为张嘴。

红色的茶叶筒在西北得《火天大有》卦,为一()心()想()赚(火克金)大()钱();茶壶盛水在西北位得《需》卦。乾()卦泄气被克,俱破财之象。

坎()水泄乾()金破财,见兑()为说,乃被花言巧语之人所骗;离()火克乾()金破财,见兑()为说,乃被人言语威胁敲诈。

两个茶杯张着口盛茶水,为兑()卦为二,故破财两次。坎()为子水之年,时在2000年,未至巳午火年。将以上零散卦象组合串联到一起,结合当时的社会背景,故黄鉴老师断曰:“你家为了赚大钱,反而在96年冬天,前后破财二次,来人地点一近一远,一南一北。”

读卦之法,还需要注意整体完整,注意虚实结合,注意语言表达等几方面。

所有的卦象都不是零散孤立的,而是相互联系的一个整体,就好比诗词中的一个个精彩的文字,恰似乐章中的一个个亮丽的音符,比如故事中的一个个动人的情节,又如大树上的一片片华美的树叶。
一个卦象既包含有真实的形象,也包含有虚灵的概念,卦之读法不惟真实、形象,更宜虚灵、微妙,有形象也有概念。学生以雷山小过()为绿缨()青皮(居外卦)萝卜(),仅得真实之象;黄鉴老师以雷山小过()为东()瓜(),为青()果(),深具虚灵之妙。虚实之际,宜悉心体会。 
学易者的职责不只是简单的翻译,能用语言深刻地描述宇宙时空中的表象,同样需要艺术家的灵感、政治家的敏锐、宗教家的慈悲,方能见仁见智,方能英雄所见略同。由于个人的素质不同,故八卦之象虽无高下,开口之际立判清浊:江湖市井之心则粗俗鄙陋,言语多涉贪婪财利,鬼神妄诞;仕宦学人之心则聪明颖悟,言语多涉功业成败,进退利害;圣人之心通达淡定,言语多涉天道人心,慈悲教化,济世利物,穷理尽性,以至于命。

所有的卦象都是有生命的,充满了生命的律动和勃勃的生机,如风雨雷霆,突如其来;如草长花开,演化无痕。哈尔滨市远处塞外,时近四月,犹残春寒,闲来信步,早见新绿如海,芳华正红,晴光旖旎,人醉春风,当此生机无限之际,自有动之于情而会之于心的感悟!

 

问曰:请举例详细说明读卦之法。

答曰:结合上述读卦法,综合运用生克制化法、卦名卦意法、形象解读法,注意虚实结合,注意整体完整,注意语言表达即可。今试以夬卦举例说明之。

以生克制化法论之:夬卦()乾()兑()比合,事体吉顺,领导()关照,女人()相助,有诉讼、会议、谈判、公关、说媒之事。

以卦名卦意法论之:《易》云:“夬卦,决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也。”又云:“夬卦分明曰快利”。为头上有伤,美中不足,性格果决,当机立断、英明决策、彻底了结、断绝关系、重用君子,疏远小人之象。

以形象法论之: 

天文:银()河()、满天()星斗()、天高()云淡();
地理:太()湖()、天()池()、西安(西部京都)、天()津()、大路()口();

人物:女()王()、公主(皇帝的女儿)、王()妃()、吴姓(为口为天)、西施(吴王妃,错卦天风姤,后与范蠡驾扁舟,泛五湖,云游天下)、杨贵妃(玉环,丰满的王贵妃,错卦天风姤,后于马嵬坡以绫索缳首自尽);

神()女()、修()女()、贞()女()、圣()女()贞德();
贾宝玉(宝二爷)、薛宝()钗();

女秘书(领导身边的女人)、副()职()、书记(以说为主的领导)、校长(以说为主的领导);

缺()右腿()为瘸、骨()折();

器物:白()银()、羊脂()美玉()、宝()剑()、玉()环()、哈哈()镜()、玩具()狗(宫戌位)、圆形()浅盘()、留声机(兑为声音,为针,乾为旋转的唱片)、飞碟UFO(天上飞的碟形物);

宗教:西()天()说()法()、西方()极()乐()世界()、西方三圣(阿弥陀佛观音势至二菩萨)、和合二()仙();

典故:回()头()一()笑()百()媚()生、一()箭()双()雕()、烈()女()不事()二()夫();

股票:深圳()发展银行()、首()钢()股份、宝()钢()股份、马()钢()股份、铜()都()铜业()、金()杯()汽车()、星()马()汽车()、新大()洲()、中铁()二局()、银()河()科技、天()津()港()、古()井()贡()、白()唇()鹿()、天()歌()科技、西藏()天路()、西藏()金珠();

性格:说()大()话()、心直(居内卦)口()快()、头上()缺根弦()、爱好()足球()运动,爱好()权术();
事体:缺()资金()、缺()领导()、缺()权威()、缺()丈夫()、缺()父亲()、领导()讲话()、上级()指示()、上诉()于主管部门()、斩()首()、谈()天();

数字:12、21、99(缺1)。

上面所说,犹其小者,拘于一卦一象,脱离整体联系,不若蔡长安、马万成诸君看转八卦图,随心所欲,圆转自如,反复终始,生生不已。

 

问曰:黄老师经常谈到太极点,应当如何理解?

答曰:《易》云:“神无方而易无体”。太极点就是我们对卦象、外应、时位和事体的特殊感悟、总体把握、基本定位。

太极点是正确读卦、正确断卦的前提,它来源于我们对易理和象数的分析、对生命和社会的认识、对事理和人情的理解。

太极点是我们太极思维的出发点,决定了我们思维的方向。不同的太极点,决定了我们的思维将按照阴阳两个不同的方向进行延伸,并沿着时空信息网络的交叉点不断扩散开来,故而有同卦而异断,异卦而同断,甚至弃卦象而从情理。

确立太极点,太极图开始旋转,分阴阳四象,一生二、二生三、三生万物。
 
 

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