睡着的武神-第143章
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风妖仰首，道：“并非只有巴罗金有着战之血，我风妖也是有的，在跟随巴罗金的战将中，我风妖是功劳最大的，可巴罗金没给我什么，今日我要那些家伙看看我无能的风妖和我风妖的无能的儿子所带给他们的一切。”
雅芬靠依在风妖的胸膛，又一次感受风妖的男子气概――即使没有了男根，风妖毕竟还是风妖，绝不会成为一个女人的。
此时外面传来敲门声，雅芬道：“是明儿和姬雅吗？进来吧。”
风长明和风姬雅进入雅芬卧室，两人同声喊道：“爹、娘！”
风妖令两姐弟坐了，他就道：“长明，我这趟来，是要带你前往一个地方。”
风姬雅嘴快地问道：“爹，你要带弟去哪里？”
雅芬嗔叱道：“姬雅，你别岔，你爹又不会把你弟带丢了。”
风姬雅的脸就红了，风妖则笑道：“我带你弟到东大陆的渤洄森林去冒险，顺便捡回一些夜明珠和财宝。你知道你弟要战争，如果有着山一般的财富，就可以雇佣更多的兵将以及收购更多的军资。要战争，这些是前提。”
“爹，我也要去。”风姬雅欢叫道。
风妖笑笑，道：“你不能去，你还得留在眠栗主持大局。”
“主持大局？爹，我不会耶，而且我讨厌战争这回事，那很烦人的。”风姬雅抗议道。
“那你就学着点，你不是有个老师吗？就那个蒂檬……”
风姬雅啐道：“她也不懂战争，她就武技奇高而已，不懂得如何战争，她现在专管后宫，凡是弟的女人，都被她管着。”
风妖道：“那你可以管她啊，你是长明的姐姐，她是长明的妻子，她就得听你的话，是不？”
风姬雅想想，开心了，笑道：“爹说得正是，我怎么怕她了？我一直都不怕她的，嘻嘻。”
风妖换一付认真的神色，道：“姬雅，关于战争的事情，多问问漠伽，那小女孩有着漠九的脑袋，以前小的时候调皮可爱的，可见她的聪明之处。漠九在战略上，习惯奇中制胜，从小处着点，伊芝身为巴罗金的灵魂，惯以统观大局，在战略上很大气，但也有过缺点，就是小处顾不到，这点往往就是漠九补上去的。所以，你不懂的地方，就问漠伽，你应该不讨厌漠伽吧？”
风姬雅道：“伽伽是我最喜欢的女孩，在雪城时和我最要好的。”
风妖道：“冰旗最大的优点就是，拥有许多从战争过来的将领，他们曾经是一方霸主，所以即使巴罗金有着庞大的势力，并且有着无数的人才，他们也能够与巴罗金抗衡。因为战争这东西不是比武，比武或者单靠力量的强大就能赢，但战争，靠得是经验。非不得已，我不会出面，长明，你了解吧？”
风长明点头，道：“非不得已，我也不会请爹出面，但上次我抬出你来压血灵了。”
“血灵那骚妇吗？我记得我好像睡过她一次……滋味不错，哈哈！”风妖大笑起来了。
雅芬恼视着他，他全没当一回事。
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风长明却道：“她也叫我睡她。”
风妖道：“那就睡啊，把她往死里睡，我风妖的儿子哪能拒绝女人的邀请的？”
风长明笑道：“可是巴罗蕊也同时邀请我啊？”
“这样啊，那还是睡巴罗蕊好了，嘿嘿”风妖真是老奸巨滑的。
风长明接下来的话却让风妖大失所望，只听风长明道：“可我两个都没睡……”
风妖骂道：“真没出息。”
风姬雅吼道：“什么没出息？他已经睡了巴罗影和巴罗渺了，难道要三姐妹都睡过吗？”
风妖惊讶地看着风长明，道：“你睡了巴罗渺？”
“嗯，”风长明老实地应道，风妖乐呵呵地笑了，他道：“那你大可以放心地和我前往渤洄了，因为巴罗渺回帝都之后，她必率兵攻夺西境，而且绝不会中途转过来征战你的。这巴罗渺也有她母亲的优秀血统，是巴罗金年轻一代的战将中，我最担心的一个。但她要胜过泸泾，仍然是不可能的。然而泸泾大概也会被逼到无路可遁，到时他可能向你靠拢……”
风长明怒道：“免了，他既然拒绝我的协商，就不可能给他第二次机会。无论是谁夺下西境，我都要亲手夺回来，这是铂琊给我的使命，我把他当作我的另一个父亲！”
风妖微微一笑，道：“长明，在你决定征战西境或海之眼之前，我先带你到渤洄，送你一些你应该得到的珍贵的东西，到时你要战谁，为父的都支持你。”
风长明问道：“什么珍贵的东西？”
风妖叹道：“到时你会知道的，比所有的财富还要珍贵的。”
“什么时候出发？”
风妖却问道：“你睡过你所有的女人，要多少时间？”
风长明想不想就回道：“大概要三天三夜吧。”
风妖道：“那就四天后出发吧，在这些日子里，你什么事情也不做，只陪你的女人睡觉，我风妖的儿子是绝对不能够冷落女人的。”
风长明笑道：“我想也是，不能亏了父亲的名头。”
“呵呵，呵呵……”风妖只管笑，面对着妻子和女儿，他一点也不觉得尴尬，笑过之后他认真地道：“渤洄有一个巨大的山谷，叫长明谷，你的名字就是源于那里，所以，我要带你回到那个地方，那里是你一切的源头，长明。”
第十四集 一路风流 第一章 渤洄的记忆
第十四集 一路风流 第一章 渤洄的记忆
“呵呵，呵呵……”风妖只管笑，面对着妻子和女儿，他一点也（没）觉得尴尬，笑过之后他认真地道“渤洄有一个巨大地山谷，叫长明谷，你的名字就是源于那里，所以，我要带你回到那个地方，那里你一切的源头，长明。”
海之眼的四片大陆中，也许只有东大陆的渤洄森林保持它的原始。海是古老的，但海也多变；海不需要记忆，因为海——没有记忆。在原始的记忆里，也许只有森林能够用它们盘绞的藤根、枝干编织成一张古老的网，从而网罗一切逝去的和即将逝去的痕迹。
渤洄只是东大陆的一部分，不是海之眼的全部；但渤洄看望了海之眼几多年，虽读不住海之眼所有的历史，只是关于海之眼的一些重要的痕迹，从渤洄的眼睛渗入渤洄的灵魂，形成了一些属于渤洄独特的记忆——那是关于渤洄的诅咒的。
渤洄记住了和自己相关的一些，那也是关于传说里的海之眼的“神”的。
其实所谓的“神”，只是相对“人”来说的。在真正的世界里，并没有神的存在；神，是人类给予一些强大的或是伟大的人们的称号。具有绝对的、超然力量的、不变的人魂、人们习惯上称只为“神”。简单地说，神，就是力量地象征。
在如今的人们所认知的里的传说里的“神”，无非是一群拥有不死力量乃至拥有不死魂灵的“人”而已。拥有着远古记忆的渤洄，很质朴地记载了这一切。这一些人，曾经拥有凌驾其他事情地超然能量，然后率领他们各自地部下，在海之眼这奇异地海中大陆上挣扎、战斗、征服，从而有了今日地神地传说，也有了传说里的神将和神之战纪。
如今的人们，都是曾经的“神”的后裔，某种程度上讲，如今的人的祖先，曾经在某个远古的时代里被各自相应的“神”所奴役，只是随着时光的流逝，现在的人们，把曾经的奴役认知为“神的眷顾”，所以，无论是哪一代的人们，对于“神”，都有一种与根并存的敬畏和依赖。但这些，对于渤洄来说，只是一个天大的笑话罢了。
在海之眼人们的有关神的传说里，渤洄能够一眼就看出那些所谓的远古的众神的本质：那就是践踏着别人的生命、踩着别人的尊严而站在人类的最顶点——“神”的位置上的。
当人类拥有超越自然界的力量之时——那种力量，就会演变为“神”的力量，而具有这种力量的人，无疑便是“神”。
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在一万年前的海之眼，曾经很长的一段岁月里，这种“神”的力量就存在；渤洄见证了这一段传说中的历史。而这“神力”张扬的海之眼远古时代，最为辉煌的，则是罗统神王时代，彼时称为“大同神朝”，海之眼一切的神和神所奴役的种族都归顺于这个神朝，长达三千年之久。但在七千年前，因为罗统神王的多情，导致后宫生乱，神朝开始动荡，而西大陆的罗西神属籍此机会兵征神朝所在的南面大陆，从而引起众神以及神所率领的人臣之战，当罗统和罗西战得两败俱伤时，大海里与“神”结仇的“妖”族率领各族的人民讨阀众神以及跟随众神的人类战士，从而把所谓的神以及所谓的神战士全部逼往渤洄，然后再进行无情的歼灭。
然而，渤洄清楚，这一切都是虚幻：神，不会那么容易毁灭，因为时力量让人成为神，只要他们的力量还存在，则他们的力量仍然会继续壮大、生长，在力量的形成中，曾经消亡的实体以及记忆都会回来。
力量成就了神。则神就是力量的存在，力量的不灭，则神，也是无可灭的。
渤洄了解这些。神，是谁成就的，渤洄不清楚，然而渤洄知道，神的力量是由它来蓄存的。也就在那个力量泛滥的遥远的年代，所谓的神们，选择了它，用它们的神力在它的心脏里早就了一个力量的牢笼，每当一个“神”死亡，则其力量就会被这个“牢笼”吸引并牢牢地锁住，渐渐的，成就了一个力量的圆，从而加强了“牢笼”的力量。渤洄知道，这就是神们称呼的“地之母”。其是用无数神民的力量而形成的，从而也拥有囚困任何神灵的无限庞大的力量。
也就是在那个神的肉体被消亡的日子，“地之母”吸收了几乎所有的“神”的力量——这力量，也可以说是“神”的魂灵，然而却是有例外的，那就是叛逆的喀纱女神，因其杀了自己的妹妹喀依女神以及毁了罗统神王的男根，被罗统神王派出“大同神朝”最强大的战将塔斯战神追杀，在她死前，因她的诅咒是反众神之诅咒，其力量无法进入“地之母”，却又无法脱离“地之母”，因此，一直在“地之母”的周边徘徊七千年之久，知道七千年之后的某一天，一个初生婴儿降临于渤洄……
渤洄知道随着喀纱力量的凝结和喀纱的重生，则其他众神的力量也将渐渐地复苏。
喀纱，是众神中，除了罗统、罗西以及塔斯之外，最强大地神。就论神力，此四神是平衡地，但是论悍性，众神中，无一能挡住塔斯战神，其是“大同神朝”的“神之柱”，撑起半个“大同神朝”。
现在的种族中，在遥远的七千年前，都是有着他们相应的主神，罗统神王是俑族的主神，喀纱女神乃是耸天古族的主神，而罗西神属是布族的主神，喀依女神则是古心族的主神，塔斯为苛铬的主神，而炽族、拉沙族、芜族、栗族、铙族、钛族主神分别是：烈坦神将、拉灯神斯、欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽及冰托神。
在这些所谓的神灵中，属大同神朝的：喀纱女神、塔斯神将、烈坦神将、拉灯神斯。而欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽和冰托神，则是罗西神属的部将。至于喀纱的胞妹喀依，就复杂许多了。其本身是罗西神属的发妻，后与罗西之兄罗统神王勾搭，罗统受她所迷惑，夺弟之爱，把喀依封为神朝之皇后，夺去了喀纱女神的宝座和爱情，从而令喀纱愤怒。然而她还不满足，要毒杀其弟，反而被其姐击毙。于是，跟着来的，就是神王和神属之战，后宫之争夺直接演变成众神之战，此是谁也无法预料的。
可是，渤洄了解这并非内情；真正的内情，现存的人类并不清楚，但渤洄是明白的。当初喀依女神勾引罗统神王，乃是罗西神属所指使，以图迷惑罗统神王，令罗统神王堕落，然而罗西神属不能预料的是，喀依得宠后，便开始把他给遗弃了。幸而后宫之变，他才寻到机会进军“大同神朝”，但获得个两败俱伤，令讨厌得“海妖族”寻得机会，率领人类把双方都灭个精光……
肉体是消亡了，但是他们的强大力量却仍然没消散，都被“地之母”牢牢的吸引着。这是他们所创造的“牢笼”，是囚困众神的，但从别的意义上说，却是他们最后的庇护所。无论他们多么强大，他们总担心有一日会被迫到绝境，加上一些弱的神臣的肉体总会消亡，其力量不能就此消失，于是他们早就了一个牢笼，把他们的力量蓄存起来。那是集上千“神”的力量所形成的囚牢，用以收留所有死去的神的力量的。当神朝被海妖率领平民毁灭之后，所有的神灵都归于那囚牢里——人们是不懂得那囚牢是什么得，但神们，把那囚牢称为“地之母”，之所以称之为“母亲”，是这囚牢能够把神再次地复活。
然而，所谓地复活，并非那么简单地。随着肉体的消亡，力量虽仍在，但力量却是散而不聚的。若在生前，并非极强之神，即使其力量仍然保存在“地之母”的牢笼里，其永世也无法再度凝聚而重合成“神”的魂灵，这些无法凝聚魂灵的“神”的力量，便会成为“地之母”的一部分，客观上加强了牢笼的性能，也就令这些力量体无法外泄。因此，能够聚集原先的力量、获得混乱的重生的，只有某些生前达到颠峰状态“神”。此些“神”，其力量的强大程度，可以在肉体消亡之后，其消散的力量仍然具有绝对的互吸性和向心力，能够在这众神所创造的用以收留“神力”的“圆”里聚集，但这聚集，需要无限长的时间，而且在聚集的当中，必须把其余“弱神”的力量逐个吸收，才能够清除力量的阻碍，渐渐地把自己地“神力”凝聚起来，当其神力完全集中到一点之时，其魂灵便会形成，其生前地记忆也会在那刻回复……
但要回复其力量和魂灵，却需要很漫长的时间，在这段漫长的时间里，必须在众多的“神”的力量中挣扎、吸收，才能使自己的力量凝聚，从而达到魂灵的回归。正如此，弱的“神”的力量，会在漫长的时间里，被“强神”的力量所吸收，若非极强的“神”，是无法达到的。因此，在千百神灵中，能够得到力量凝结、魂灵的重合的，少之极少。就渤洄清楚，经过七千多年，消亡的众神中，最终获得灵魂的重合的神只有以下几个：罗统神王、罗西神属、塔斯战神、喀纱女神、喀依女神和欲灵修神。其他的“神”，随着时间的流逝，已经被这六个“五个强神”逐渐的吸收，致使他们的“神力”消失，导致他们人神俱灭，永远无法超生了。
在重合的六个魂灵里，喀纱是“地之母”之外的，她获得了比其他五个主神更早的复活。而在“力圆”之内的五个强神，却仍然在挣扎，曾经他们下的诅咒，凭他们的力量，仍然无法突破，他们聚集的魂灵仍然飘在“牢笼”里……
渤洄了解，若非有超越“神力诅咒的力量撕裂、打散这力量所形成的“虚圆””，这五个已经达到灵魂重合的“神”，暂时是脱离不了诅咒的拉力的。
神，并非万能的。
那么神，将何时重临海之眼的大地呢？
渤洄不能预测这些，就像它当年无法预测喀纱的重生只是因为一个破肚而出的婴儿一样，它也无法预测被地底的诅咒力量所牵扯的“五大强神”何时会“破地而出”，但是，渤洄能够预测，四神重见天日的那一天，海之眼的大地也会震荡不止……
渤洄曾经迎来了一个婴儿，�
