朱雀记-第244章
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“那冥间与人间的通道，虽然艰险恐怖，但有你师傅这样一个无所畏的战佛压制，岂是理所当然之事？”菩萨面色平静望着他。
……
……
易天行微微偏着头，不知道在想什么，忽然往自己的胸口用力一拍，从那米奇小书包里取出一包方便面来，红烧牛肉味儿的，自去洞府外接了些山泉，然后双掌捧着，沉默许久。
许多年前，他离开高阳县城往省城去，在那绿皮的恶臭火车之上，他便用手中的天火煮过一次方便面。其时少年心性佻脱，初识道术，满心里都是对于未知地憧憬与热爱。今日煮之方便面，他已经不复少年。双眼宁静，不知心中所思为何。
蒸腾的热气带着烘干后复又变湿变软的异种葱香，从那纸桶里飘了出来。
观音菩萨见他忽然间陷入沉默之中，知道他心中正在计算，也不说话。
易天行依然没有开口说话，只是用力地扳断了手上的梳子，用那长长地梳齿替了筷子，夹起滑溜溜的面条，往嘴里送去，吸溜的响声。传遍安静的洞府，甚至传遍了普陀山下。
……
……
等吃完了面条。易天行一抹嘴，打了个饱嗝，问道：“这小书包，传说中不是只有弥勒佛才能开？为什么陈三星老爷子和我媳妇儿都能开？”
观音菩萨不知在想什么，顺着他的话就回答道：“在你开之前，人人能开，你开之后。便只有你能开了。”
易天行摇摇头，心想这明显和事实有些差距，但也懒怠理会，继续问道：“菩萨，我只想问你一句话，你觉得佛祖是好人还是坏人？”
“好人？坏人？”观音菩萨笑了，“你又不是小孩子，怎么还问出这等话来？”
易天行冷笑着：“如果是小孩子，可能对于这些事情的看法更直接。也更准确一些。”
他站起身来，伸了个懒腰，说道：“其实说到头来。你不知道佛祖的想法，我也不知道佛祖的想法，大家只不过是在用猜的。说定佛祖本就是想把位子传给阿弥陀佛，但又怕须弥山的人不干，这才把俺师傅，这须弥山第一牛人抢先镇在下界……你说那处是人间与冥间地通道，谁告诉你的？”
他冷冷望着菩萨：“你凭什么断定我师傅若脱困而出，便会引来三界覆灭？我便是不信，我便是想救他出寺。”
“我不阻你。”菩萨面色不变，“你若在普陀静修，成佛之后，自然有能力打开通道，自然可以救那猴儿出来……”她微微皱眉，眉心那粒红痣显得格外鲜艳：“我与你师傅向来交好，又怎会不愿意救他出来？”
易天行静静看着她：“成佛？这太虚无缥渺了，虽然我如今修成了大菩萨境界，但如果要破开佛祖封闭地空间，还不知道要等上几千几万年，连如今的佛主，阿弥陀佛都打开不了，我又要等多久？”
“你与阿弥陀佛不同。”菩萨劝解道：“你是佛祖指定的弟子，佛祖系下的死结，如今便轻轻落在你的手上，等着你来开启。”
易天行问了个实在的问题：“那我还有多久才能修成佛祖的境界？”这个问题，他问地很没有信心。
“佛祖言你在兜率天中四千岁，岁尽则下世成佛。”
“阿含经我看过，弥勒下生经我也能背。”易天行毫客气地打断菩萨的说话。
“佛自劫前撷回你前身，供养千岁有余，如今还剩三千岁。”菩萨微笑说道。
“三千岁？”
易天行浑身如堕寒窖——不是因为三千岁这个数值，因为三千年虽然难等，但大不了他逃回人间后，在归元寺里供着老猴，和邹蕾蕾同学一起熬上三千年无味岁月，倒也不是不成——只是经文上说的清楚，弥勒四千寿，便是人间五十六亿年，若还剩三千岁，那岂不是修佛要修上四十几亿年？
想这宇宙沧海之中，地球上生命之始，也不过是以亿为单位，若真要修上四十几亿年，星辰横移，物是人非，其时地球只怕已沦荒漠，归元寺岂能苟存？
他倒吸一口凉气，死死盯着观音菩萨的脸，一字一句，咬牙切齿道：“您玩我？”
在五十三参法要偈中，善财童子与观音相遇时，是这样描绘的：又到普陀罗伽二岛上，参观自在菩萨众生宝，演慈说离怖畏随宜，证入菩萨大悲行法门。
今日易天行便是在普陀之上，虽无菩萨众生宝相见。却是听着不少秘辛，离怖不能，恨上心头。
还要四十几亿年，那老猴还要呆四十几亿年？那叶相还要死了又活四十几亿年？
所以易天行恶上心头。认为观音菩萨是在说笑话调戏老子来着。
……
……
正因为需要几十亿年。”菩萨慈悲道：“所以我才布下这样一个局，在天界人间构成最均衡的状态，论是在冥间还是在佛土，都需要两边地对峙，这样才有可能在夹缝之中，为你求得如此长时间的安全时间。”
冥间有大军对峙，天界有大军对峙，而观音菩萨开法会之后，自然也有她隐藏了五百年的人马，来与西方净土对峙。
这是一个平衡而不稳定地状态。
易天行皱眉道：“这种平衡并不稳定。”
“静止。永远是不稳定地。”菩萨道：“静只在动中求。”
……
……
易天行骂道：“你搞了这么久，居然只搞出一个平衡态来。我成佛还要等四十几亿年，你也太无能了吧！”
菩萨却是面无多欲之色，淡淡然道：“佛祖如此说法，我又有什么办法？”
耍性子了，开始耍性子了……易天行偷偷瞧着菩萨清丽却模糊的脸，在心里默默嘀咕着，心想老子骂了那么多脏话。菩萨终于开始耍起性子来了，似乎事情有些转机。
他站起身来，咳了两声，一合什行礼道：“既然还要几十亿年，那俺就先走了，回人间交代下后事，才好上来陪菩萨成天念经。”
菩萨眼光流转，瞪了他一眼，道：“莫非我知道你地性子？你此时若下界。一定会想办法把你师傅放出来，但你师傅正在那冥眼之上，若他出来后。无人抗住佛光，冥人两界相通，怎么办？你虽然胆大妄为，但总不至于能狠心眼看着人间变成末时代之焦土。”
易天行哀嚎道：“我的亲亲好菩萨哎，那您说到底该咋办吧？放师傅，要出事，如果想安全放师傅，还要等几十亿年，你说这该咋整啊？……要不然，咱们别管冥间的那些鬼了，他们受苦就受，反正咱们都是大菩萨，不堕轮回的主儿，就算重生，也不走冥间那条道儿，就按阿弥陀佛的主意办吧，您让真武休了兵，再把地藏王菩萨和二郎神接回了，大家一起去西方净土听阿弥陀佛讲经，齐建和谐社会，很光荣嘛……老猴出不来也算了，就当他为了三界的安定团结做出了贡献，我也牺牲一下，以后带着老婆孩子，天天给他讲故事玩，成？”
观音菩萨自然会相信他最后那段鬼话，只是微笑道：“你真的不在意冥间亿万生灵在绝望处煎熬。”
“在意。”易天行说的理所当然。
观音菩萨地脸却开始变化。
……
……
易天行的脸沉了下来，因为他发现洞府外地毫光无来由地重新盛了起来，菩萨的脸笼罩在毫光里，偏生由模糊而至清晰，再不至于让自己看见眉梢的粗细便忘了唇色的浓淡，反而是逐渐清晰起来，形成了一张张表情各异的面孔。
那些面孔，易天行都认得，虽然有些面孔的主人已经很多年没有联系过了，但依然认得，依然停留在他心中的某一处地方。
那张黑黑瘦瘦地脸，是高阳县城火车站扛大包时的伙伴。
那个面相敦厚，眼中却显得一丝凶意的，是那个一直追着自己，想让自己努力“工作”的袁野。
那张白白净净，像孩子一样天真笑着的，是可爱而阴险的小周周，周逸文，周大主任。
还有那张干净笑着的脸，属于优秀团支书，钟同学，女性。
还有……陈三星，梁四牛？
还有……那张有些污秽的脸庞，皱纹里似乎夹杂着人间的许多苦难，已与易天行相隔十余年，他甚至怀疑自己都快忘了地一张脸……易天行心里低唤一声……爷爷！
……
……
菩萨的面容就在他地眼前变幻成，变幻成数十张不一样地面容。击打着他的心灵。
易天行表情木然着，心里却很悲哀，爷爷的脸已经很多年没有见过了，今日见着。不知是何种滋味。
他知道菩萨是什么意思，这些与他有仇有恩地人，都是凡人，他们有的已经死了，正在冥里那亿万白骨大军中，缓慢而艰难地行走着，有的人还未死，但总有一日是要死的，他们将会加入到那些白骨肉尸游魂之中，终日不得解脱。不入轮回，
如果自己真的撒手管，那这些人将生生世世受苦无穷。
易天行挑挑眉毛。很强悍地控制住自己的心神，微笑道：“菩萨你错了，你将这样的可怕事实展现在我的面前，只会让我打乱你的部署，行险。”
他要回人间，把老猴放出来，生生破开。冥间人间的通道。
于是他抬步，走到洞府门口，看着满天毫光，深吸一口气。
菩萨缓步走到他地身后，柔声道：“若你离开普陀，只怕西方净土会马上对你下手，阿弥陀佛不会冒险让你有机会打破冥间与人间的屏障。”
易天行微笑道：“若我留在普陀四十亿年，你便能保我四十亿年？”
不等菩萨答话，他摇了摇头：“张小白。别玩威胁这一套，在人间我威胁不了你，在这里。你也威胁不了我。”
……
……
两个人同时陷入了安静之中。
易天行忽然笑着问道：“我一直很好奇，东方地世界是这个模样，那洋人的世界里又是怎么个模样？佛祖关了六道轮回，难道对那边没有什么影响吗？”
观音菩萨望着他的侧面，发现少年的脸上全无一丝犹疑之色，知道他已经拿定了主意，于是微微一笑，也不再相劝，反而随着他的心意，讲起了天界最大的八卦来。
信轮回者，入轮回。”菩萨柔声道：“佛祖关了六道轮回，便只是你我这个世界有效罢了，他认为这是解脱众生之苦，自然只会解脱自己的信徒。”
“看来佛祖果然如师傅所说，很小家子气。”易天行长长地睫毛在水气里一眨一眨，“只是苦了这些信他的人，屁都不知，结果永堕地狱。”
“一众大智慧，走到最后，只怕都是殊途同归。”菩萨幽幽的双眸投向普陀山外的云海深处，“按你所言，佛祖已经真正归于寂灭，那其余的大智慧，只怕有的也走上了这条道路，五百年来，老君之迹，也不再现于天庭，我猜他会不会也走了。至于你说的那个世界中，千年之前，佛祖曾经想将信众扩展到那处，不过……嗯，已经是前话，此时无须再提，日后若有机会，你问你三师叔应该明白。那处的耶和华也是位大智慧，如果我知道的事情没有错地话，他应该已经离开这个世界，去其它的世界扩展信徒了。”
“真主呢？”
“真主就是帝，听说那些年他自己很无聊，又无法插手到东方来，所以在自己地盘上整了两拔信徒，天天打来打去，他就在上面看着玩，有时候还会亲自下凡，一时当神圣骑士，一时当哈里发，总之是胡闹的狠。”
“敢情十字军，伊斯兰地弯刀骑士……就是这作用。”易天行张大了嘴，直吸凉气。
……
……
“噢，罗德兄弟。”摇头之后，易天行击掌赞叹道：“老君应该会玩佛祖那套，估计正在天地之间洗澡，佛祖自杀玩寂灭，上帝四处玩征服，真是性格决定人生啊。”
性格决定人生，自然也决定神的生活。
走出洞府，行走在安静的普陀山间，两侧翠谷幽幽，偶有异鸟鸣于其间，前方有一小潭，潭中却无一滴水，干涸着，露出里面微微发黄的水藓，在四周地景色里。显得格外丑陋。
“您知道有生皆苦到底是啥意思吗？”
易天行就在潭边住了脚，忽然问道。
自从他开始吃方便面的时候，观音菩萨就知道这位前世的童子，今世的佛爷。已经下定决心离开普陀。菩萨自有菩萨心，又怎会用言语或是举止多作些事情，一路送他出来，各自无语，忽然听他发问，略想了想说道：“此则血肉形躯，有生皆苦。彼则莲华化生，无生苦也。”
这是净土佛经中地一段。
易天行微笑道：“你父亲的意思总是与我逆着。”他将目光投向那死潭之中，挠了挠头：“即便莲华化生，也是苦。当年在人间的时候。在六处后的山谷中悟道，险险踏上天路。也正是那时，才得蒙普贤菩萨感应，他苦守五百年，却是信我，这份信任，着实令人荷重难负。”
“不过话说回来，当时只知道佛祖留下了有生皆苦四个字。我那鸟儿子在林子里扮哀怨，事后蕾蕾总想不明白，说我们爷俩铁铸的身子，水火无忌，不生疾病，不生污垢，过的是富贵闲人的日子，玩的是高人一筹的神通，哪里苦了？”
“哪里苦了？”
易天行重复着自问了一遍。旋即苦笑自答道：“我从未与旁人说过，我这一生被菩萨扔下人间历炼有何苦处，今日却想教菩萨得知。”
观音菩萨此时幻作少女模样。跟在他的身旁，听他郑重其事，于是微微点头，黑黑地发辫轻摇着。
“除了因为易朱而发烧那次之外，我曾生病，所以不知道在病床洁白的床单上嗅着消毒药水地滋味。”易天行面色宁静说道：“我小时候不能受伤，所以不能在手指被划破后，哭喊着让母亲为我包伤口。我千杯不醉，所以从来不知醺然何意，三杯吐然诺，五花马，千金裘，李白能玩，我不能玩。陶渊明喝高了之后写诗采菊东篱下，最后说此中有真意，欲辩已忘言，其实这位知识农民很明显是醉糊涂了，而我不论喝多少，却是不解酒中真味。欧阳修醉卧山石，说醉翁之意不在酒……呵呵，我倒是醉翁之意在酒，却喝不晕……苦啊。”
他转过头来，一双清目盯着菩萨那张清美的脸：“我不畏高，所以玩蹦极没意思，过山车也没意思，冲浪也没大意思，漂流因为不害怕……也没意思。”
“我在这个世界上，没有什么太过畏惧的情绪。”他紧紧皱着眉，“小时候被抢劫，也不觉得刺激害怕。”
“我不怕冷，所以大雪天躺在被窝里看禁书，也没觉得有多暖和舒服，被小女生往衣领里偷偷塞冰雪，也不觉得好玩。”
“我不怕热，所以夏天吃火锅，看着旁边的人汗流满面，大呼快哉，我却没什么感觉。”
“我不怕疼……所以就连去周小美的清心会所按摩，都没感觉。”他耸耸肩，“像这样无趣的人生，真的过地很苦。”
……
……
观音菩萨沉默着，听着易天行讲述自己这一世历劫的一些感受。
“后来我又在想，为什么我金刚坏，却反而会觉得少了许多人生的乐趣。”易天行眉头一舒道：“我这才发现了一个很有趣的事实……人类，他们所寻求的快乐，往往就是建立在苦楚的基础之上，比如喝酒，那酒精明显是伤着他们的心神，雪让他们冷，所以他们专们去玩雪。夏天吃火锅特痛苦，所以他们吃的特别开心，按摩捏脚的时候，他们会痛地直叫唤，偏又乐在其中。坐过山车吓得哇哇大叫，偏那些公圆里面，过山车前面排的队最长。登山吧，明明有可能摔死，雪山的下面，每年却没断过人。”
“呵呵。”易天行笑道：“人类还真是有些自虐地倾向
