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第25章

09细说三国-第25章

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事,例如,被吕布偷了徐州,不惜厚着脸皮,倒转来向吕布投降,每逢军事失利,就把老婆、儿子一齐丢掉,只顾自己逃命,等等。 
  刘备不仅不是圣人,而且不是贤人,甚至有时候连英雄都不是。单就夺取益州这件事而论,人家骂他“枭雄”,一点也不冤枉。 
  依我,刘备该怎么办呢?上策是:为而不有。进入益州以后,劝刘璋下决心,以益州为反曹运动的根据地,广揽天下英雄志士,以有计划的步骤,东联孙权,北取汉中,西结韩遂、马超,第一步推进到函谷关;第二步请孙权同时出兵,夹击曹操,直捣许县,救出汉献帝。刘备不仅必须言行一致,绝对不盗窃刘璋的益州地盘,而且应该始终以首功让给刘璋,于大功告成以后请汉献帝给刘璋以重赏,自己呢.不妨退隐田园,或留在京城,作一个不大不小的官(所谓大隐于朝)。 
  中策是:在进入益州以前,就拜托法正、张松之流,代向刘璋把话完全说得明明白白:“我愿意来益州,帮宗兄(本家哥哥)打张鲁,希望宗兄了解两点:(一)我需要足够的兵力与给养;(二)我不是一个以打平张鲁为满足的人,我的志愿是打平曹操,振兴汉室。宗兄在我打平张鲁以后,不妨派人接管汉中郡,汉中郡应该属于益州牧管辖,但是宗兄必须承诺,在我由汉中继续北进,攻取陈仓(宝鸡)以及长安之时,给我以十万兵与给养。否则,我倘若没有由汉中郡进一步对曹操作战的可能,我只得留在荆州,另作准备,请宗兄原谅我无法抽身。打张鲁的事,请宗兄另找别人帮忙。” 
  下策是:不接受刘璋的邀请,也不理会法正,干脆始终与刘璋为敌,从荆州进军攻打益州。这—个策略,执行起来相当吃力。因为,攻益州是仰攻,对方的守军不仅是居高临下,以逸待劳。然而,这虽则是下策,却仍不失为一种策略。这至少是—种堂堂之鼓、正正之旗的行动。 
  比下策更不如的一种办法,便是:先和刘璋做朋友,答应替刘璋打张鲁,接受刘璋的礼遇和厚待,而终于突然翻脸,以怨报德,杀害刘璋的爱将杨怀与高沛二人,不践言向北进军打张鲁,反过来向南进军打刘璋。这是一种什么作风? 
  也许有《三国演义》的读者,还要替刘备辩护,说:“刘备也是不得已而为之呀。为了打曹操,不可没有益州这一大块地盘。为了取得这一大块地盘,只好暂时对不起刘璋一下了。” 
  我也读过《三国演义》,我也认为刘备比曹操好,而且好得多。但是,我绝对不赞成刘备或任何人“只顾目的,不择手段”。目的是正义,而手段与正义相反,如何说得过去?并且,用反于目的之手段,以求达到反于手段之目的,又怎么能够达到?古语说,“南辕北辙”,正是指的这种作风。 
  我并不是一个拥护刘璋的人。我在前面已经说过,打刘璋未尝不可,然而不可以于做了朋友以后才打。 
  刘璋在杀了张松以后,随即命令各地将领,不再把公文送交刘备,刘备召见刘璋的白水军的司令杨怀与将军高沛,骂了他们一顿,将他们斩首。 
  刘璋、刘备成了仇敌。刘备一面派遣黄忠与卓膺,带兵向涪县(绵阳)前进;一面亲自冲进白水关,接收杨怀与高沛所遗留下来的白水军,先叫白水军的军官与兵士每人都把家眷留下来当“人质”,然后就率领这些军官兵士,开到涪县,与黄忠、卓膺二人的部队会合。 
  涪县很快就被攻下。刘璋的主力退守绵竹县,刘璋加派一个姓李名严的人,做守城的“督”。这李严守了不久,就伙同费观等人向刘备投降。 
  刘备进一步包围雒县(四川广汉)。围了差不多一年,破不了城。守城的是刘璋的大将张任。张任的部队,射死了刘备的两个“军师中郎将”之一:庞统(另一位军师中郎将是诸葛亮,留在荆州)。 
  刘备派人叫诸葛亮赶快来,也叫张飞、赵云同时来。 
  这时候,张飞、赵云的军阶,都比诸葛亮高(年纪也比诸葛亮大得多)。不是诸葛亮率领他们二人,而是他二人也奉了刘备之命,与诸葛亮同来(我在1949年写“新三国’的时候,把这一点写错。《三国志·赵云传》也错)。 
  张飞在当时的军阶,是征虏将军;赵云的军阶,是牙门将军;诸葛亮的军阶,是次于将军一级的“中郎将”,叫做“军师中郎将”(其后,打下了成都,诸葛亮才被升为“军师将军”)。 
  张飞而且是已经受封为亭侯,可以称孤(曹操、孙权、刘备等人,都自称为孤。凡是封了侯的人,都可以自称为孤。封了王的人,常常自称“寡人”。三公级的官,也自称为孤)。 
  张飞不仅封了侯,拜了将,也当了太守,掌握实权。他是荆州的宜都郡太守。荆州本没有这么一个宜都郡。刘备因人设政,划出了南郡的西部几县,成立了这个宜都郡,郡治设在今天湖北宜都县的西北。 
  赵云也不仅是牙门将军,他一度当了桂阳郡太守。刘备在离开荆州,前往益州之时,把他调回公安城,当“留营司马”,对孙夫人及她的男女卫队监视(孙夫人回江东企图把阿斗抱走,他会同张飞,用武力强迫孙夫人留下了阿斗)。 
  张、赵与诸葛亮.都是直接隶属于刘备,军阶虽有上下,指挥权是彼此不相统属的。诸葛亮的学问好、办法多,张、赵二人极尊重他的战略意见,却是事实。 
  三人带了不少的兵,只留下不太多的部队,由关羽坐镇荆州,关羽身边,没有什么文人,只剩下一个马良(马良是马谡的哥哥,比马谡有学问)。 
  张、赵与诸葛亮率军浩浩荡荡地进入益州,抵达江州(重庆),与刘璋的巴郡太守严颜,打了一仗,俘虏了严颜。张飞骂严颜:“我们的大军巳到,你为什么不来投降。”严颜回骂:“你们来侵夺我们的益州。益州只有断头的将军,没有投降的将军。”张飞大生其气,叫左右把严颜拖出去砍了。严颜却并不害怕,也不生气,从容不迫地向张飞说:“砍头就砍头。你生气干什么?”张飞听了,有点惭愧,气也消了,对严颜生出了佩服之心,就吩咐左右,把严颜释放,而且聘请了严颜当自己的“宾客”(相当于今日的顾问参议)。 
  占领了江州以后,诸葛亮陪张飞走北路,赵云走南路,目的地是雒县。张飞所走的北路,可能是溯涪江而上,指向西北,经过今日的合川、遂宁、三台,转向正西,以便帮助刘备围攻雒城。赵云所走的,是先向西南,溯长江而下,占领江阳(泸州),转而向北,经今日的内江、资中、简阳。他们三人未曾到达雒县之时,刘备已经攻下了雒城,转攻成都了。 
  张飞、赵云与诸葛亮所率领的大军,与刘备所直接统率的部队会合,把刘璋紧紧地困在成都城。 
  忽然,马超派人从汉中来找刘备,表示愿意来益州投奔他。刘备大为高兴,向左右说:“有马超肯来,益州等于是已经拿下来了。“马超是今日陕西的中部偏西的扶风(郡)茂陵县人。他的父亲马腾,原为汉朝政府的地方官,参加了凉州韩遂等人的“造反”,其后与韩遂闹翻,向曹操投降,到了许县,被曹操以汉献帝的名义任命为九卿之一:卫尉。马超却在建安十六年仍与韩遂等人合作,“十部俱反”,打进渭河流域的关中(包括长安),前锋占领潼关。曹操亲自带兵来抵挡他,将他打败。他回师凉州,后来又由凉州逃往汉中,依附张鲁;张鲁一度想把女儿嫁给他,但是张鲁的左右却对他很排挤。因此他才在建安十九年动了前来益州、投奔刘备之念头(父亲马腾与所有留在许县的马家大小人口,都已经在建安十六年马超再度造反之时,被曹操杀掉)。 
  马超带领了他的残余的少数军队,来到成都郊外,拜见了刘备与张飞、赵云、诸葛亮、黄忠、卓膺等人。刘备分了很多兵给马超,叫马超把这些兵改换服装,在外表上成为凉州的胡人的样子。 
  刘璋在成都的城里,接到城墙上守望兵士的报告,说马超带了许多的凉州胡人部队来,十分害怕。 
  刘璋决定向刘备投降。他的左右说:“城里的精兵还有三万,粮食还够吃两年。为什么要投降呢?况且您父亲与您,两代的益州牧,都对老百姓极为宽厚。老百姓与文武百官,都愿意和兵士一致作战,情愿为您而死。” 
  刘璋说:“不必了。我与先父做了益州的长官二十几年,并没有什么恩德施给百姓。最近这三年(从建安十七年到建安十九年),与刘备兵连祸结,军民死了很多,都是为我而死。我怎么忍心再叫成都城内的这些人又死呢?” 
  于是,他开城投降。刘备对他也颇能留一手,不仅不将他杀害,而且送他与家眷到荆州公安城去住,叫他把私人的财宝完全带走,又准他仍旧佩带“振威将军”印绶(这振威将军的名义,是以前曹操用汉献帝的名义颁给刘璋的)。 
  京剧之中有《取成都》一出,很精彩。其中,刘璋所唱的一段,把刘备骂得惨,而且预言了将来刘备的儿子阿斗也会向别人投降。戏里的刘璋.在听到刘备下令“摆酒相送”之时,唱出以下的一段动人的话:“听说—声要饯行,好似狼牙箭穿心。舍不得成都江山美景,舍不得西川老少子民。含悲忍泪换衣襟,辞别宗兄就要登程。”刘璋继续向他的宗兄刘备唱出讥讽性的祝福词句:“但愿你在此多安稳,但愿你在此享太平,但愿你曹贼早灭尽,但愿你把东吴也要扫平。辞别宗兄跨金镫,孤临行不把别的愿……但愿你后代儿孙,莫要照我一样行”(以上的唱词,是李景武先生得自北京的名票友、同仁堂掌柜周子衡老先生的传授)。 
  刘璋到了公安城以后,生活得平淡而安宁。建安二十四年,孙权在暗中降了曹操,袭击关羽,夺了刘备在荆州的南郡、武陵郡、零陵郡。于是,在公安城的刘璋入于孙权的掌握。孙权任命他为“益州牧”,给他一些兵,叫他驻屯在秭归县。这算是帮他对刘备出了一口气,虽则他不曾能够因此而打回益州。 
  不久,刘璋病死;孙权叫他的儿子刘阐当益州刺史;其后,调刘阐去江东,担任吴国的御史中丞。 
  刘备在送走刘璋以后,摆了酒席,请全体军官与士兵大吃特吃。对于特别有功劳的朋友与部下,他另给极多的金银、粮食、布帛(布是麻布,帛是丝绸。那时候木棉与草棉均还不曾被传到中国来)。 
  常璩在《华阳国志》里面说,诸葛亮、法正、关羽、张飞,这四个人每人都被刘备赏了黄金五百斤,白银一千斤,铜钱五千万,锦缎一万匹。其余黄忠、赵云等人,所得到的赏赐,多少不等。庞统没有福气,已经在攻打雒县之时,中了流失,阵亡。这时候,赏赐没有他的份。但是,他的父亲,也已经被刘备于他阵亡之时,拜为“议郎”,不久又升为“谏议大夫”,得到了优厚的“干俸”(谏议大夫无须办理什么公务)。庞统的儿子庞宏,后来也做官,做到了涪陵郡太守。庞统本人,被追赠为“关内侯”。 
  诸葛亮在这一次夺取益州的事情上,可算是“首功”。最先向刘备建议拿荆益二州的,是他;偕同张飞、赵云二人,用他的战略构想使得这二人分别扫平了川北、川南两条通往雒县与成都的大路的,也是他。 
  刘备不仅给了堵葛亮以如此多的金银绸缎,而且升他为“军师将军”,把自己“左将军府”的一切军政事务,都交给他管(其后,刘备东下荆州,支持关羽抵抗鲁肃,又北上今日的甘肃、陕西,与曹操争夺汉中,都是以坐镇后方的重任,付托给诸葛亮)。法正在《华阳国志》的这一段文字中,名列第二,是刘备夺取益州的第二功臣,赏赐的数量也与关羽相同。为什么呢?因为,倘不是法正作了“内应”,刘备就只有从荆州硬打进来了。 
  法正这个人,是个小人,有聪明而不正用。然而就刘备的立场来说,法正却是一名不得不予以重赏的大功臣。 
  关羽、张飞是两位忠心耿耿,从一开始便追随了刘备的“熊虎之将”;在感情上他们和刘备也确是有如同胞兄弟,虽则未必如《三国演义》所说,正式结拜了一番。他们两人既然和刘备同尝了十几年的苦,这时候当然应该和刘备同享富贵。单就这一次夺取益州的事情而论,关羽留守荆州,张飞席卷川北,功劳也确实很大。 
  此外,马超、黄忠、赵云功劳都不算小。马超被任命为“平西将军”、“督临沮”。所谓”督临沮”,是指挥驻扎在临沮的军队。临沮是荆州南郡的一个县,在今日湖北省当阳县的西北。 
  刘备在建安二十四年做了汉中王,把自己左将军的官职交给马超。 
  刘备在章武元年做了皇帝,又把马超从左将军的名位升为“骠骑将军”,同时叫他兼领凉州牧,封他为“嫠乡侯”。次年,他得病而死,年龄仅有四十七岁,很可惜。 
  黄忠于夺得益州之时,被任命为“讨虏将军”;战胜了夏侯渊以后,被升格为“征西将军”。刘备在建安二十四年七月做汉中王,又把他更升—格,为“后将军”,与关羽、马超、张飞并列。关羽是前将军,马超是左将军,张飞是右将军。 
  赵云功劳虽大,却不在这前后左右四位“二级上将”之列(汉朝第一级的上将,是大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军)。赵云在《三国演义》之中,是“五虎将’之中的第三位,比马超、黄忠高。他在《三国志》之中的名次,却列在马超、黄忠之下。 
  刘备取得益州,给赵云的名义只不过是一个“翊军将军”。原因何在,很难查考。像这种不三不四的将军名义,糜竺、简雍、孙乾都获得了。这三人分别做了安汉将军、昭德将军、秉忠将军。赵云到了刘备死后,才被诸葛亮先后提升为征南将军、镇东将军。 
  糜竺、简雍、孙乾,都是有功的人,却难与赵云相比。 
  糜竺是徐州东海郡朐县人(朐县在江苏省东海县之南)。他是当地的一大富豪,从祖先以来就垦殖了海上的一个大岛(郁岛),有成万的“家僮”。他当过徐州牧陶谦的“从事”,于陶谦死后到小沛迎接刘备来继任徐州牧;在刘备被吕布袭击,失掉了家眷以后,把自己的妹妹嫁给刘备,以“奴客”两千人陪嫁。其后,他做了刘备的“从事中郎”(称为“左将军从事中郎”)。夺得益州以后,就被升为将军级的“安汉将军”,却并没有部队供他指挥。 
  简雍是涿郡人,刘备的小同乡,从少年时就在一起。他也当了“左将军从事中郎”。他第一次立功,似乎便是在这一次夺取益州之役。是他,做了刘备的说客,冒险进入被围的成都城,劝刘璋投降。刘璋接受他的劝告,就和他同乘一部马车,开了城门,来到刘备营中投降。刘备于是任命他为“昭德将军”。 
  孙乾是青州北海国人,是刘备当徐州牧之时的“从事”,其后跟随刘备投袁绍、投刘表,也与糜竺、简雍一样,做了“左将军从事中郎”。益州被刘备拿到手,这位孙乾由“从事中郎”而升为所谓“秉忠将军”。 
  赵云的将军等级,与糜、简、孙这三位“帮闲”的朋友差不多。我十分为赵云抱屈。 
  也许有人会说,赵云的将军头衔“翊军”二字,和法正所获得的“扬武”二字比起来,很相仿佛;比起什么“安汉”、“昭德”、“秉忠”,要高一些。这真是什么话?我们怎么可以把英雄本色的赵云,和小人法正混为一谈呢? 
  我一向对于

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