犹太家教智慧-第7章
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弟子们把他装入棺材，要求抬出城堡，因为城堡内没有墓地。鹰派的守军不相信大拉比真的死了，提出要验看尸体。由于犹太人有绝对不看尸体的风俗，所以不能开棺检查，守兵就要用刺刀刺入棺材作为试探。
弟子们无论如何不同意这种“亵渎死者”的做法，而且强烈要求“掘土安葬”
约哈南大拉比。最终，守城的鹰派士兵只好放行，他们朝罗马军队的阵地走去。
在罗马军队的阵前，罗马士兵同样要检查棺材。弟子们急忙说：“如果罗马皇帝死了，你们也用刀刺棺材吗？我们赤手空拳啊！”最后，他们终于到了罗马军队司令部的驻扎地。
约哈南拉比从棺材中出来，求见司令官。他凝视着司令官韦斯巴芗的眼睛，沉着地说道：“我对将军阁下和罗马皇帝怀有同样的敬意。”
韦斯巴芗一听此话，认为拉比侮辱了皇帝，大为生气。
约哈南拉比却以肯定的语气说：“不，请相信我的话吧。阁下一定能当上罗马皇帝。”
韦斯巴芗说：“谢谢你的祝福。那么，你到底想得到什么呢？”
拉比答道：“我只有一个心愿：给我一个能容纳大约10个拉比的学校，永远不要破坏它。”
约哈南拉比明白，罗马军队迟早要攻破耶路撒冷。城陷后，罗马人一定会进行大屠杀，但只要保存了学校，犹太民族的传统就能保存下来。
韦斯巴芗考虑片刻后，答应了拉比的要求。
不久，罗马皇帝死了，韦斯巴芗依仗军队果真当上了罗马皇帝。日后当耶路撒冷城破之日，他果真向军队发布了一条命令：“只留下一所小小的学校。”
这样，学校留下了，犹太人的知识和传统也留下了，犹太人因而永远不灭。
这正是犹太人的远见卓识和几经浩劫而不灭的真谛！
第十八课辛德勒的故事和生死签证
在犹太人的历史中，也不乏“异教徒”对他们舍生忘死的援助，这也许是犹太人不灭的又一个原因吧。
1994年，犹太导演大师斯皮尔伯格的力作《辛德勒的名单》一军囊括了该年度奥斯卡的七项大奖，使德国人辛德勒的传奇故事几乎传遍了全球。其实，这也是一个真实的故事：
1939年，希特勒占领了波兰，许多德国投机商纷纷来到波兰接收纳粹“没收”
犹太人工厂。辛德勒也是一名投机商人，他接受了一家破产多年的小搪瓷制品工厂。在某一个纳粹“大清洗”犹太人的前夜，辛德勒故意将消息透露给当地犹太人办事处的负责人，许多犹太人得以逃跑，从而幸免于难。
辛德勒的工厂于1940年冬天开工了，雇佣了大约100 名工人，其中有7 名是犹太人。当时，雇佣工人是件非常容易的事，许多人想找活干，而且工资很低。
一年多的时间，这家工厂就增加到800 人，其中犹太人达到370 人，这些犹太人都来自危险的犹太“居民点”。对于犹太人来说，白天能到德国人开的工厂里干活，是件很幸运的事。但这些犹太人哪里想到，辛德勒为了保护他们，不惜篡改他们的人事档案：把老人少写20岁，儿童成了老人，律师、医生等被写成专业技工……与此同时，辛德勒每天晚上都要周旋在盖世太保中间，尽量巴结那些有权有势的人。
1943年，纳粹已经开始了消灭犹太人的计划，为了救助犹太人，辛德勒频繁向纳粹官员行贿，使许多犹太人幸免于难。为了救助普瓦索夫集中营的犹太人，他冒险向集中营司令官请求，将其改成一座军需加工厂。不久，他又以“节约上班时间”为由，将工人搬出集中营，以便方便地向犹太人提供药品和食品。1944年春，在关键时刻他又救助近1000名犹太人，并冒险收容了从奥斯威辛来的100名犹太人。为了换取食品、药品和贿赂盖世太保，他不仅耗费了所有积蓄，还变卖了妻子的首饰。
1945年5 月9 日，在苏军解放了波兰后，当他确信属下的犹太人已无生命危险时，才和妻子悄悄离去。后在阿根廷和德国定居，在贫困中死去，享年65岁，现被安葬在耶路撒冷……
1940年7 月27日，纳粹的屠犹浪潮愈演愈烈。成千上万的犹太难民求见日本驻立陶宛的领事杉原千亩。这些欧洲犹太难民想设法逃出苏联控制的立陶宛，因为这里迟早会被希特勒占领。而他们只有一条逃亡路线——从陆地横越苏联，然而要使他们没有另一个国家领事馆许入境证件，俄国人绝不会让他们过境。驻立陶宛的其他国家领事馆不是不同情犹太人，就是已经关闭。因而这些犹太人对日本领事馆抱有很大希望。
当时，很少国家愿意帮助无家可归的犹太人，而且日本正准备和德国结盟。
于是，杉原发电向东京请示，两天后，收到回电：“不准向无指定目的地的人签发过境签证。”当夜，杉原辗转反侧，其妻子也和杉原一样，对犹太人的困境深感同情。于是，杉原又连着两次发电报给东京，反复强调犹太人的危险处境，并解释犹太人只在日本逗留30天等等，得到的答复只有两个字：“不准。”很明显，杉原必须做出抉择：要么服从政府命令，要么凭良心办事。看着门外犹太人绝望的求救眼睛，杉原的内心非常矛盾，最后他毅然对妻子说：“违抗政府命令，我的事业也许就此断送，然而不援助犹太难民，我就是违抗上帝。”
于是，杉原就开始夜以继日地签发签证，并两次不顾日本政府停发签证的命令，即使在苏联当局关闭日本领事馆的当天，他仍留在立陶宛过夜，坚持“能发多少张签证就发多少张签证。”杉原发放的签证将近有6000份，后犹太人“乔钻空子”，每份签证按“六口之家”入境，有将近4 万人得到拯救。若加上被救者的子孙，杉原挽救的犹太人有几十万人。战争结束后，杉原在罗马尼亚被苏军俘虏。21个月后，举家回到日本，但日本人要求他辞职，后来杉原成了一个灯泡推销员。1984年，以色列授予杉原“国际正义之士”荣衔。
人性的力量是巨大的。1940年5 月，葡萄牙驻法总领事德斯也救助过犹太人，他也是不顾政府的命令，擅自签发了约3 万份签证。为此，他被葡萄牙政府罢黜，后来终生贫困潦倒。
……
“得道多助，失道寡助。”战争和屠杀将遭到世界人民的唾弃，正义和和平是每一个有人性的人的共同心愿。愿犹太人永远不要忘记曾救助他们的“异教徒”。
愿犹太人得到永远的和平和安宁，也愿犹太人永远不要成为屠夫。
第十九课一发不剩
除了上述原因之外，犹太人不灭还有一个非常重要的因素，那就是他们灵活机智的头脑，使他们常常置之死地而后生。不信看看下面几则故事：
故事一：
逾越节快到了，一个犹太木匠怀揣三个月的工资，兴高采烈的往家走。当他穿过一片大树林时，一个黑洞洞的枪口对准了他。
“把钱交出来，不然我就开枪了！”原来是一个强盗。
可怜的木匠没办法，将所有的钱都给了这个强盗。然后，可怜兮兮地恳求道：
“你看，明天就是逾越节。你抢走了我全部薪水，要是我回去和妻子一说，她会相信我吗？”
“那是你的事，与我何干！”
“请你一定要帮助我，往我的帽子上打一枪，妻子才会相信我。”
强盗冷笑了一声，把帽子抛向天空，开了一枪。
“很好！谢谢你，能在我衣服上再打一枪吗？”木匠又一次恳求道。
强盗又打了一枪。如此三番几枪，强盗就没有子弹了。
木匠非常高兴，打倒强盗，夺回工资，兴冲冲地回家去了。
故事二：
从前有个憎恨犹太人的阿拉伯哈里发，他颁布了一条法令：“每一个进入我王国的犹太人都要在士兵面前停下来，讲一些他自己的事。如果他撒谎——就被枪毙。如果他说实话——他就被绞死。”哈里发妄想通过这种方法彻底消灭犹太人。
一天，一个犹太人来了，哈里发士兵命令他讲自己的事，他说，“我今天准备被枪毙。”
士兵被弄糊涂了，将他带到哈里发面前。
老谋深算的哈里发沉思着：“这个犹太人真聪明！我如果真枪毙他，那就说明他的话是真话，按法律他应该被绞死；那我不能枪毙他。但是，如果我绞死他，那说明他撒了谎，按法律该枪毙他；那我不能绞死他。”
于是，那个犹太人大摇大摆地走了。
故事三：
在沙皇尼古拉斯二世统治时期，两个犹太人走在莫斯科的马路上，其中一个有居留证，另一个没有。突然，前面出现了两名警察。
“快跑！”没有居留证的那个说。“你一跑，警察肯定会追你，误以为你没有居留证，这样我就可以从容不迫地走掉。”
果不然，警察很快就抓到了那名逃跑的犹太人。
“啊哈！”警察幸灾乐祸的地说：“你肯定没有居留证吧？”
“你凭什么判断我没有证件？”那个犹太人边说边掏证件。警察很尴尬。
“那你为什么一见我就跑？”
“医生告诉我要加强锻炼，我这是为了健康而做的奔跑。”
故事四：
有一个富裕的犹太商人，上了年纪。他把三个儿子叫道床前，对他们说：“我年纪大了，希望把家业分给你们，但不知谁更有经商天赋？”
说完后，老先生一人发了10美元，希望他们每人拿这笔钱买一种东西，把一间大空屋子装满。装得最满的，就可以继承家业。
大儿子买回一颗茂密的大树，结果占了一半的空间。
二儿子买回来一马车草，结果只占了大半间。
三儿子只花了25美分，买回来一根蜡烛。等到天黑了，把父亲和两个哥哥全请过来，然后点燃蜡烛。蜡烛的光芒照得满屋子亮堂堂。
最后，老三继承了全部家业。
托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了一些永不消失其温清和魅力的伟大东西，就像玫瑰色的晨星闪耀在寂静的早晨。它们之中蕴含的最可贵的东西，是那种对于人类灵魂永恒秘密的充满的探索。”类似上述的故事很多，犹太人常常以其卓绝的智慧逢凶化吉。
中篇犹太文化精神
假如所有的人都向同一个方向行走，这个世界必将倾覆。
——犹太格言
人类伟大的辩护者是：忏悔和行善。在忏悔者站立过的地方，连最正直的人也羞于立足于其上。
——犹太格言
如果一个人力图掩盖过失而不去忏悔，将不会成功。对于那些承认错误并真心忏悔的人，上帝愿饶恕他们。
——犹太格言
国王是国王的法官，而智者是国王的法官。
——《塔木德》
第五章与上帝辩论
《圣经。旧约》中记载了这样一则故事：
耶和华洞察到所多玛和蛾摩拉这两个地方的人作恶多端，罪孽深重，便决定毁灭这两座城。
这是，亚伯拉罕勇敢地站了出来，谦恭地问上帝：“如果这两座城里有50名正直的人，难道他们也应该因为其他人的罪行而毁灭吗？为什么不能相反，因这50人的正直而宽恕其他人呢？”
上帝做出的了让步，答应如果城里有50名正直的人，就可以不予毁灭。
但亚伯拉罕继续谦恭地向上地问道：“如果仅仅是为了缺少5 人而凑不足50人，便也要毁灭这两座城吗？”
上帝再一次让步，答应即使有45名正直的人，也不毁灭这两座城。
以此类推，亚伯拉罕和上帝不断讨价还价，以5 人为基数，一直到上帝答应。
即使这两座城中有10名正直的人，上帝也答应不毁灭这两座城。
可惜的是，亚伯拉罕的努力最终成为泡影，两座城里竟然找不出10位正直的人，上帝终于降下大火与硫磺，把两座城完全毁灭了。
在犹太人心目中，上帝既是威严的，值得他们敬仰；上帝也是温和的，可以与之谈判和讨价还价。可惜的是，人类太不争气，不仅让亚伯拉罕失望，也让上帝失望。
人类的再生，是重新建立人类的道德和秩序，重新建立人类的文化精神。
犹太人是上帝的选民，犹太的文化精神就是上帝赐予的，是一种理想状态的人类精神。
第二十课请上帝从草坪上下来
有这样两则故事很有趣：
其一：
在城郊一家种族主义很严重的俱乐部里，有三个男人正在一块儿喝酒。他们生为犹太教徒，后来都皈依了基督教。他们各自谈起了皈依的理由，第一个人说：“我的理由很实际——我想在法律界有所作为，如果不做一个基督徒，我就不可能任命为法官。”第二个人说：“我是因为爱情才改宗的——我的女朋友对我说，如果我成了基督徒，她就嫁给我。”第三个人说：“我的理由很简单——因为我确信，基督教的教义确实比犹太教的教义好。”
前两个人对此回答很震惊，异口同声的说道：“你说的话当真吗？你难道真的把我们两个人看成基督徒了吗？”
其二：
玛丽和雅各布相爱了，雅各布建议玛丽皈依犹太教，玛丽欣然同意了。半年之后，玛丽学习完犹太教的所有课程，并在拉比的考试中顺利过关。之后，就剩下一件事了，玛丽到浸礼池中，完成把自己浸在清水里这一仪式后，就成为一名正式的犹太教徒了。
玛丽十分兴奋地去了美发厅，做了一个最贵最美的发式。在浸礼仪式上，一个女佣人帮她脱掉衣服后，她小心翼翼地走进了水池中，水一直浸到她的下巴那儿。
“按照规律，你要把头也浸入水中。”女佣人说。
“可是我刚刚花了350 美元才做好这个发式。”玛丽说道，“请您去问问拉比，清水只浸到下巴那儿行吗？”
过了一会儿，女佣回来说道：“拉比说了，你可以只浸到下巴那儿。但是，你想要成为犹太教徒，由于没有把头浸湿，你将永远有个异教徒的脑袋。”
犹太人对上帝的信仰，是一种融化在血液中里的信仰，狂风吹不散，磨难压不倒，即使是为了生命和发展暂时改宗皈依，也改不掉他们骨子里对上帝的信仰和宗教的情怀，这是一种文化精神。同样，异教徒要想皈依犹太教，也是一种精神，任何片面的东西都无济于事。
不妨再看下面两个故事：
其一：
有三个好朋友，一个是西班牙人，一个是波兰人，一个犹太人。一个周末，他们在公园里聚会。
西班牙人说：“我经常到这儿来，每次警察见到我，都大声喊到：”嗨！哥伦布，你好吗？‘“
波兰人说：“警察也认识我，他总是叫我瓦文萨。”
犹太人说：“我也经常到这儿来，有时候我躺在草坪上，那家伙总是说同样的话——‘耶酥基督，从草坪上下来！’”
其二：
有两名男人在酒吧里喝酒。他们边喝边观看吧台边的大型彩电。当时，正好是新闻节目，屏幕上出现了美国国务卿基辛格的画面。“他是一名犹太人。”其中一位叫马丁的犹太人自豪地对他的同伴说。
一会儿，屏幕上出现了一个体育片段，棒球明星桑迪。库法克斯出现了。马丁又激动地说：“他是一名犹太人！”
接着是科学节目，画面上出现了爱因斯坦的头像。马丁又兴奋起来，用肘推了一下同伴，西笑颜开地喊道：“他也是一名犹太人！”同伴有点不耐烦了，大叫：“够了！我的上帝，耶酥基督！”马丁十分吃惊地再次喊道：“他也是一名犹太�
![[家教]雨海豚的闲情一二三封面](http://www.iixs.net/cover/noimg.jpg)