妙辩的力量-第3章
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卓文君巧责负心郎
西汉时蜀中才子司马相如赴长安，被选为中郎将。他迷恋京城灯红酒绿的繁华生活，忘记了离家时对妻子卓文君的海誓山盟，直到第五年才写回一封家信。
卓文君拆信一看，纸上只写着十三个字：“一二三四五六七八九十百千万。”
原来当初卓文君二十岁便成了寡妇，回娘家居住。一次司马相如来拜访卓文君的父亲，偶然窥见了卓文君的容貌，便在弹琴时唱了一首自编的情歌，表达对卓文君的爱。卓文君不顾父亲的反对，竟连夜跟司马相如私奔了。他们结合后，卓文君不嫌弃司马相如的贫寒，以千金之躯当炉卖酒，维持生计。可现在，司马相如做了官，对卓文君竟采取这种态度。文君知道这封单调的数字信，含着对自己冷落厌弃的意思，她把这十三个数字巧妙地联缀成诗文，表达了自己的哀怨和对司马相如薄情的责怪，寄给了相如。她的信是这样写的：
“一别之后，二地相思，只说三四月，谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无人传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，九重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴似火红，偏遇冷雨阵阵浇花瓣。四月批杷未黄，我欲对镜心意乱；急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得，下一世你为女来我为男。”
司马相如读了这封信，深为卓文君的文采和深情所感动，终于高车驷马还乡，把卓文君接到了长安。
曹子建巧赋双关诗
曹植，号子建，是曹操的第三个儿子，自小聪明伶俐，很有文学天才。19岁时，曹操带儿子们游赏新筑成的铜雀台，曹植一挥而就，写成了文情并茂的《铜雀台赋》，曹操非常欣赏，有意立他为世子，继承爵位。曹操死后，大儿子曹丕废除汉献帝，自立为皇帝，由于平日对曹植的忌恨，有一天便把他召到偏殿说：“父皇在日，经常称赞你的诗文写得好，现在限你在七步之内，吟诗一首，如果做不出来，说明你过去纯粹是沽名钓誉，犯了欺君大罪，应立即斩首。”
曹植听了，感到兄弟之间为了权利，竟然这样无情，十分难过，走了六步便想到一种类似的现象，立即吟出了一首诗：
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”这首诗用烧豆秆煮豆子的现象，说明了同根生的东西之间互相折磨的不应该，词句不俗，语意双关。曹丕听了，也不免触动了手足之情。恰好这时太后也听说了，赶快出来查问，曹丕这才改变初衷，不再为难曹植，封他为甄城王。
阮籍巧说“杀父可”
晋朝人阮籍，是著名的“竹林七贤”之一，颇善清谈，且往往说出些当时人认为是狂放的话。一次，他和几个大臣陪皇帝谈话，有一个大臣说到有个地方一个儿子把生身母亲杀了，阮籍随口说道：“嘻！杀父亲还可以，何至于杀死母亲呢？”此话一出，满座人脸都吓得变了色。因为当时皇帝正在主张“以孝治天下”，即要子孝父，臣忠君，孝和忠是紧连在一起的，这句流露着明显叛逆性的话，足以引来杀身之祸。果然皇帝问他：“杀父是天下之极恶，而你以为可以吗？”阮籍看透了皇帝问话的用意，随机应道：“禽兽知其母而不知其父，如果杀父则是禽兽之行。而今有人杀母，连禽兽也不如啊！”在座的人听了，都佩服他的见解更深奥，皇帝也难于找岔子，紧张的气氛顿时缓和下来。
王维巧脱百姓苦
明朝弘治年间，有个人为了得到提拔，向皇帝上奏章说，山西的紫碧山出产一种石胆，服了可以延年益寿。皇帝便派中官到当地，督催老百姓寻找。由于根本就没有这种东西，老百姓终年在山里找也找不到，采不到石胆，中官认为是老百姓不肯用心，就派人进行拷打。当地的百姓为此吃够了苦头。按察使王维（不是唐朝诗人王维）实在不忍心看老百姓为此吃苦，就让人胡乱捡了一升多的小石子送给中官。中官看了大怒，对王维说：“这纯粹是搪塞！这种石胆书上都有记载，怎么能说没有呢？”
王维说：“凤凰和麒麟，都是古书上记载的，但果真能找到吗？”中官无话可说，只得据实回复皇上，取消了这项折腾老百姓的差事。书法家巧言诓慈禧
慈禧一生荒淫卖国，偏好附庸风雅。一次她听说有位文人字写得极漂亮，便要这位文人给她写一幅扇面。这位文人在扇面上题了一首诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”由于心情紧张，竟漏写了第一句的“间”字。慈禧手下有个奸臣看了，立即进谗言说这是欺她不学无术。慈禧大怒，立即喝令推出斩首。书法家灵机一动，立即奏道：“启禀老佛爷，奴才写的不是人人熟悉的那首唐诗，而是一首鲜为人知的宋词。待我念来：黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听了，果然琅琅上口，以为真是宋词，只好免罪加赏。
孙膑巧言赚魏王
孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，庞涓贪图富贵，提前下了山，到魏国做了大将。庞涓知道孙膑才能在自己之上，便设法把孙膑诓来，以图控制。魏王见了孙膑，便想试试他的才能。魏王坐定后，对文臣武将们说：“今天我坐在殿上，要看看大家谁有办法让我从殿上走下来。”
有个武将惊慌失措地跑到前面，口里怪叫着：“蛇，蛇！大王背后有毒蛇，快跑！”魏王面不改色，捋捋胡须道：“小诡小诈，岂能诓我？”这个武将只好无趣地退了下去。
有个文官出来煞有介事地禀报道：“大王，前院一棵枯树忽然开了满树金花，光彩灿烂，请大王前往一观！”魏王冷冷一笑，动也没动。这个文官也只得退了下来。
大臣们都想露一手，使尽浑身解数，什么花招都想了，但魏王还是不为所动。这时庞涓出来奏道：“臣有一计，定能叫大王走下来，只是不敢实行。”魏王道：“你先说来。”庞涓说：“我去殿后放把火，大王定然走下来。”魏王听了，微微一笑：“火攻？好计！”随即又把脸一沉：“太放肆了！”庞涓嗫嗫诺诺地赶紧闪开了。
魏王看了一眼一直不动声色的孙膑，说道：“听说你是鬼谷子先生的高徒，想来定有妙计？”孙膑走到前边说道：“大王今天已经打定主意不下来了，就是神仙也无计可施啊！”魏王听出话里的恭维，不禁喜上眉梢。孙膑接着又说：“不过，换个位置可就不一样了。要是您站在殿下，我倒有办法让大王自己走上去。”
魏王摆摆手：“那还不是一样。不过，你既然说了，我倒要看看你有什么办法让我自己上去。”
说完，魏王离座来到殿下站定，说道：“你用什么办法让我走上去，说吧！”
孙膑说道：“大王，我已经让您自己走下来了。”
魏王这才恍然大悟，哈哈大笑，连夸孙膑高才。
郑板桥巧言治盐商
郑板桥是清朝有名的“扬州八怪”之一，他不仅画画得怪，说话办事有时也怪，让一些歹人恶人吃了不少苦头。
有一次，郑板桥在扬州东关，见一位妇女哭泣，一问，原来因欠了盐商的钱，盐商竟把她家的祖传大龙缸抬走了。郑板桥安慰了妇人几句，便去追抢缸的盐商。
在扬州西街，郑扳桥追上了那伙人，只见盐商挺着肚子跟着，家人吭哧吭哧抬着大缸走。郑板桥上前打躬，问道：“掌柜的，这缸卖不卖？”盐商一听，心想，我本来是要钱的，这缸虽好，抬回去也没啥用，倒不如多要几个钱，卖掉它。赶紧回话：“卖呀！”
郑板桥问：“请问一斤卖多少钱？”
盐商一听，怪了，历来缸只有论只卖的，怎么论斤？细看郑板桥的打扮，倒像个书呆子，心想，这个人不懂行情，敢情耍耍他，便说：“五钱银子一斤。”
郑板桥笑道：“啊，这么便宜，我要我要，快快快，抬到我家里去。”盐商心里一算，这缸少说也有两百斤，五钱银子一斤，还不得一百两银子？这不跟天上掉下个大元宝一样吗？他怕郑板桥耍滑，又紧着问：“你不反悔？”
郑板桥说：“一言为定！”
于是盐高让家人又抬着缸往东走。郑板桥装着脚上有鸡眼，一步挪不了三寸远，抬缸的压得受不了，让他快走。盐商急着做成这笔买卖，也不管人家受得了受不了，干脆让郑板桥坐到缸里，一齐抬着。到了东门外一个庙门口，郑板桥让停下，到庙里借把小秤出来，指着缸底说：“老板，就在缸底上敲一块，称三斤给我！”
盐商一听，火冒三丈：“你这个混账，世上哪有把缸敲碎了论斤卖的？”郑板桥不急不忙地反问他：“唉，我和你说的是论斤买嘛！你怎么出尔反尔？”
盐商气急败坏地说：“我当你是买一只缸，一共多少斤重的。”郑板桥呵呵笑道：“啊呀，你真傻！我要是买一只缸，又何必同你论斤！”盐商气呼呼地要拖郑板桥去评理，郑板桥满不在乎地说：“我跟你走，打官司到金銮殿上我也不怕！”
这时，庙里的和尚出来了，听了原委，都说盐商不对，当初谈的论斤卖，并没有说得全买下；既然谈不成，缸还可以抬回去嘛。
盐商碰了一鼻子灰，只好叫家人把缸抬走，可这两个人连一点劲儿也没有了。和尚又打圆场，劝盐商论只卖了算了。盐商此时无计可施，只好按顶债的价钱，二两银子卖给郑板桥。郑板桥又让他们抬回到妇人家里。盐商一看，又羞又气，白白折腾了一天，费了千劲百力，一点儿好处也没落着。阿凡提妙语破难题
阿凡提开了个小染坊，巴依就想刁难他一番。这一天，巴依来染布，他对阿凡提说：“阿凡提，听说你的手艺很高明，能不能替我染一染这匹布呢？”阿凡提说：“当然可以，但不知你要染什么颜色？”
“噢，我要染的颜色普通极了。它不是红色，不是黑色，不是蓝色，不是黄色，也不是绿色和灰色，更不是……”
“那是白色……？”
“不，不！连白色也不是。你明白了吗？”说完，巴依狡黠地眨着鬼眼，只瞅着阿凡提的脸看。
阿凡提一下子明白了，他立即笑着把布接过来。往柜台里一扔，说：“好，我一定照你的意思染，保你满意！”
“什么？你能染？好！什么时候我来取布？”
阿凡提一本正经地说：“到了那一天你就来吧。哪一天呢？不是星期一，不是星期二，不是星期三，也不是星期四和星期五，更不是星期六……”“那是星期天……”
“不，不，连星期天也不是，到了那一天，你就来取吧！”这一下巴依可傻了眼，不仅没难倒人家，反而白白把一匹布给丢了。吴佩孚三答土肥原
1938年6月，日本帝国主义为摆脱侵华困境，策动在中国成立汉奸政府，以实行“以华制华”。他们一方面拉拢汪精卫，一方面拚命引诱原北洋政府头面人物吴佩孚，企图造成“汪主政”、“吴领兵”，“北吴南汪”的“合作局面”，这样就可以建立一个“有威望、能站得住脚”的伪政权。为此，日本大本营决定由大特务头子，号称“中国通”的土肥原中将负责对吴佩孚的拉拢诱降工作。
土肥原亲自出马，三次登门拉拢吴佩孚，都被吴佩孚巧妙的语言挡开了。第一次，土肥原以下自居，哀求说：
“请玉帅出来，救救我们日本。”
吴佩孚哈哈大笑，说：
“我自身尚不能救，焉能救人？”
土肥原不欢而去。
第二次，土肥原开门见山地说：
“请玉帅出来，调停中日和平。”
吴佩孚顺势说：
“好哇！请贵国天皇和我国蒋总司令双方来电，请我出面调停，当然可以。”
这无疑是出了个难题，土肥原无以应对。
第三次，土肥原说：
“请玉帅出山，担任原职，维持中日民族问题。”
吴佩孚摇摇头苦笑说：“现在根本谈不上出山。如要出山，请贵国人等一概退出中国，包括东北在内，可以吗？”
土肥原自以为是头号说客，却三次碰了吴佩孚的软钉子。后来日本人以死威逼，不想一到吴的家里，吴佩孚就请他们看一样东西，原来是一具黑漆棺材，上面吴佩孚已经刻上了自己的名字，只空了年月日。日本人利诱威逼均告失败。
拍文件
担任了前苏联多年外长的葛罗米柯，平素沉默寡言，面孔冷峻，但在与对手的谈判中，也会不时地流露一些幽默妙语，以挡开对方锋芒，争取主动。一次美苏进行裁军谈判，美国国务卿基辛格知道苏联间谍无所不在，到处搞监听监视，巧取情报，便用开玩笑的口吻对葛罗米柯说：“我们代表团的影印机坏了，我们把某些文件对着灯光，可否请你们帮助影印一份？”葛罗米柯当然听出了这句话的意思，但他却不着急，不辩解，用同样玩笑的口吻摊开两手回答说：“照相机是沙皇时代装的，它只能照人，不能拍文件。”林肯助遗孀
美国第16任总统阿布拉罕·林肯在当选之前，是以律师的活动取得声望的。他的法庭论辩以独特的构思、巧妙的言论，替人打胜过许多困难的官司。有一次，一位老态龙钟的妇人，来找林肯，哭诉了自己被欺侮的经过。这位老妇人原来是独立战争时期一位烈士的遗孀，每月靠抚恤金来维持艰难的生活。可是，最近出纳员竟要她先交一笔手续费才能领钱。而这笔手续费竟高达抚恤金的一半。这分明是敲诈勒索。富于正义感的林肯听完妇人的倾诉后怒不可遏。他安慰了老人家，答应一定替她打这个没有字据的官司，因为那个狡猾的出纳员是用口头进行勒索的。法庭开庭了，原告因拿不出勒索的文字证据，被告矢口否认。情况当然不妙。轮到林肯发言了，上百双眼睛紧盯着他，看他有无办法扭转局势。林肯并没有直接陈述案情和老人的不幸，而是先用抑扬顿挫的嗓音，把听众引入对美国独立战争的回忆中，他两眼泪珠闪烁，用真挚的感情述说革命前美国人民所遭受的深重苦难，述说革命志士是怎样揭竿而起的。又是怎样忍饥挨饿地在冰天雪地里战斗。为浇灌自由之树而洒尽最后一滴鲜血。突然间，他情绪激动了，言词犹如夹枪带剑，锋芒直指那个企图勒索烈士遗孀的出纳员。最后，他以巧妙的设问，做出令人听之怦然心动的结论：“现在事实已成了陈迹，1776年的英雄早已长眠地下，可是他们那衰老而可怜的遗孀。还在我们面前，要求代她申诉，不消说，这位老妇人从前也是位美丽的少女，嘴唇红润，步履轻盈，也曾经有过幸福愉快的家庭生活。不过，现在她已牺牲了一切，变得贫困无依，不得不向享受着革命先烈争得的自由的我们请求援助和保证。试问，我们能视若无睹吗？”发言至此戛然而止。听众的心早被感动了，有的跺脚捶胸，扑过去要撕打被告；有的眼圈泛红，为老妇人流下同情的泪水；有的当场解囊捐款。在听众的一致要求下，法庭通过了烈士遗孀不受勒索的判决。
随时应变
30年代中期，香港的茂隆皮箱行由于货真价实，生意兴隆，引起了英国商人威尔斯的嫉妒。于是他蓄意敲诈，到皮箱行订购了3000只皮箱，价值港币30万元。合同�
