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第14章

冷雨敲窗 朱国良著-第14章

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天还称赞这位浙江义乌人是人才,这除了被骂者的气度外,骂得有艺术,骂得巧妙,骂得在理,骂得被骂的人也心服,也是一个重要原因,反之,“辱骂和恐吓不是战斗”,也绝非是艺术了。

  学会放弃
  春花开得早,夏蝉枝头闹,黄叶飘飘秋来了,白雪纷纷冬又到。这是一首叹人生易老、岁月无敌的诗。浮生如白驹过隙,光阴似流星飞梭,尽在字里行间矣!
  人生是什么?雅人们说:这是一张单程车票。俗人们讲:人生好像一件衣,沾过油渍粘过泥。旧时代的文人说:人生是一袭华丽的长袍,但上面爬满了虱子。新生代的作家讲:人生固然是一梦,但不妨做得轰轰烈烈一些。这,都有理。而做人差不多时间恐怕总是负重前行,挑担赶路吧。有的人翻山越岭,一路兼程,眼看要越上一个高峰,却又落下了,为何?不是山高翻不过,而是因鞋中被人塞进了石子。有的人风雨无阻,艰难跋涉,但总是步子不大,甚至踉踉跄跄,又是为何?君不见他的担子中分明放着沉重的名利!泰戈尔的话是真理:鸟儿戴上了金链,它怎么飞得高!
  恩怨也好,名利也罢,我们是不是应该放弃一些呢?在人生漫漫征途上,我们应该学会放弃。也许你中过别人的暗箭,尝过小人的绊脚,但不少时候还得忍痛拔下,暗暗吞气。
  一肩担着责任,一肩担着义务的人们,当务之急,还是匆匆赶路要紧!武林中人说,心有杂思,神被困扰,难以敛气,兵器再好,武艺再高,终究也会败阵。名人名言讲,宽容是人类性情的空间,是一种无声的教育。“名随市人隐,德与佳木长”。在不少时候,我们真的需要学会对恩恩怨怨的放弃,学会对名誉私利的放弃!学会对枝枝蔓蔓的放弃。“负驮三千沉重,听窗外风雨匆匆”,这有多压抑、多痛楚!
  想通一些吧,人人从自己的哭声中走来,从别人的哭声中走去。人之相见,真是人生匆匆一见面,前世多少香火缘。
  何必生命不息,大战不止呢?想开一些吧,无论名人凡人都只短短一生,区区一世,纵有再多的财富,也只是日吃不过三餐饭,夜睡不过五尺床,弱水三千,只取一瓢饮,粮山千座,只食几碗饭。
  放弃当然要有胸怀,也要作出牺牲。我最赞赏《唐人笔记》中记载的那个赶车的刘颇了。这个刘颇一日赶车去,见一山谷口车辆全被塞住了,原来是一辆装满瓦罐的车子挡住了惟一之路。刘颇赶上去问:“车上的瓦罐值多少钱?”答曰:“七、八千。”刘颇即付了钱,令人将这些瓶瓶罐罐推于崖下,车子一轻,便得以通过了。刘颇的这种“放弃”换来了大队人马的畅通,这是有眼光之举。另一个唐代的故事也是感人的。一位叫娄师德的官员,别人把唾水吐在他脸上,为了不使事态扩大,他竟“唾面自干”让唾液自己干了为止。
  这是有气度之为。对于现代人来说,物质丰富了,反而不少事情做不好。
  但想通想开一些,还是可以的吧。人生犹如打仗,需要毅然决然丢掉那些辎重和包袱,轻装上阵,阔步前进。人生犹如搬进新房子,换上新东西,丢去破烂货。真的,在许多时候,我们不学会丢弃和放弃,往往会纠缠于无休止的琐事的泥潭而不能自拔。有一幅漫画,画的是一个跋涉在群山之上的旅人,正倾倒出鞋子中的砂石,旁白是“使你疲倦的往往并不是远方的高山,而是鞋子里的一粒砂石”。这是一种非常有趣的逻辑,它揭示了一种真实:将人击垮的,经常并非巨大的挑战,而是暗地的中伤和被打击者的倦怠。人生的确是苦短的:人生七十古来少,除去幼来除去老,中间一段不多时,还有风霜和烦恼。还有一小半时间花在睡觉上,还有苦难与疾病,那是上帝对人的警告,恶魔发出的狞笑,是想让人想破一些,超拔一点。正基于此,我们更需要丢掉个人的恩怨、形形式式的杂念,不恃强、不怙势,不张扬,不张狂,抱着宠之不喜、辱之不惧的心态,应该放弃那些有累身心的纠缠,放弃那些虚情和假意,放弃那些仇视和报复。放弃失恋的痛楚,放弃屈辱的仇恨,放弃难言的负荷,甚至还要放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺还是圣人说得精妙:人生就是一段路途,终极意义就是别离:告别欢乐、告别荣耀和孤独。在生活中学会放弃,就是在做一道关于名利的减法,就是在生命的苦海跋涉中丢掉辎重,这种看似消极的作派,实是积极的人生态度。只有做到对名利的彻底放弃,我们的事业和生活才能达到“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”这样的境地。留点“空白”
  我认识的一位画家,是位丹青高手,每每为花鸟传神,替山水留韵,总能恰到好处地留些空白,这一“留”给人以诗的想像,弦的余音。让人感到满满当当未必艺术,简简单单方为境界。
  艺术享受不独在这一意境中,还可浮想联翩。虚室生白,不仅仅是一种对装潢和摆设的见解,更是一种高深的见识;园林留白,空间的旷远和花草的疏朗,也是一种高明的手笔;而人生更像一幅画,需要有留白的地方。俄国一位作家曾说过:“在人的一生中,失去的比获得的更为重要。种子消失之后,才能发芽。”
  人生是个大舞台,要想活得精彩,活得壮美,活得有气魄,就不仅要学会给生命留白,而且要淡然看待人生的得失成败。空白不是苍白,而是一种境界,一种襟怀。如果说科技的空白我们要常常填补,那么对于生活的空白我们则要时时留出。
  人的一生仿佛就是得失的轮回。得失就像是一对跳跃的、充满灵性的音符,不停地编织着人生乐章中每一个悠扬的旋律。生活中,有得必有失,有失必有得。只有从来没有的东西,才永远不会失去。“百得会有一失,百失也会有一得”。这句话虽然谈不上是至理名言,但与民间所说“甘蔗没有两头甜”,“高楼临街却喧哗”同理,也从一个侧面说明了得与失相互的利弊。
  古人折柳送别,往往取“不必如丝千万缕,只须离恨两三条”之意,多者何益!读书也是这样,件件着地,不如一件着地;样样一知半解,不若一门精到。这份意思也给我们启迪:对待生活,有的人每天沉湎于患得患失的苦闷中,把主要精力都放在失去了多少、得到了多少上,而不关心失去的是什么,不思考真正想要的是什么。看起来他没有失去什么,事实上往往因得到的东西而迷失了自我。况且幸福也不见得因你位高钱多而慷慨多给你几分。16世纪法国一位思想家说:“什么都来一点的人,什么得不到。”而雨果的名言更是简洁明了:“一个人不能同时骑两匹马。”人生在世实在也要不了多少物质,如飞鸟只栖一枝,松鼠所求几颗一样。
  无论说生活是一碗菜,有人抱怨咸,有人感叹淡。还是讲生活是一辆车,有人评价快,有人直叫慢。人生实际是一个舍弃的过程,一路丢掉辎重,直到这辆单行列车到达终点。其实即使我们一路春风,一生顺达,还有显赫之时,但威不可使尽,福不可享尽,不少时候还是不张扬,不张狂,挺起胸膛走路,夹着尾巴做人为要。
  天地有万古,人生只百年。我们在羡长江之无穷,叹蚍蜉之须臾中,更应珍惜生命,把握人生,在看破想通中以积极的态度迎战生活,创造美好。一时失败并不可怕,失去自我才值得担忧。最是美丽平常心,成败荣辱不倒志。生命既然给了我们憧憬明天的权利,我们就应该正确对待得失,带着希望生活,感受生命可贵,活出一个真实的自我!而且信奉“名利云中物,我心独悠然”的人,反而在生活中有水击石流、风过天际的不同凡响呢!

  一生做好一件事
  写下这个题目,我不禁暗暗向自己发问:“一生做好一件事”是不是“起点不高”、“志向不远”、“目标不大”?最后我还是固执地感到:做好一件事,实在不容易。
  美国作家阿西莫夫是个奇才,他一生写过三卷自传。前两卷《记忆犹新》和《欢乐依旧》所述严格以时间先后为序,侧重对事情的准确记叙。第三卷《人生舞台》自1990年初阿西莫夫病重住院期间开始动笔,作者夜以继日,披星戴月,历时125天完成此书,篇幅相当于五十余万汉字。再过不到两年,作者便去世了。《人生舞台》的写法不仅与前两卷迥异,且涉及面广,剖析深刻,对诸多重大问题侃侃而谈,娓娓道来,在极平易的语言中充盈着睿智,读后既能使人了解这位奇才辉煌的一生,更能助人深刻地领悟人生的真谛。
  在临终前夕,阿西莫夫曾接受法国《解放》杂志采访,当问及“您为什么写作”时,他的回答是:“我写作的原因,如同呼吸一样;因为如果不这样做,我就会死去。”阿西莫夫毕生只想做好一件事,并且极其出色地做到了:用自己的写作使全世界的读者深受教益,共享欢乐。《人生舞台》告诉世人:
  一辈子要想真正做好一件事是何等不易,而做好了它又是多么令人舒心快乐!
  其实只有真正想做好一件事的人,才会有“夸父追日”
  的精神,有“精卫填海”的毅力,有“愚公移山”的执著,有“闻鸡起舞”的勤勉。法国马赛有一名叫多梅尔的警官,为了缉捕一名强奸杀害女童埃梅的罪犯,查了十几米高的文件和档案,足迹踏遍四大洲,打了30多万次电话,行程多达80多万公里。因为没有时间陪伴家人,结果两任妻子都离他而去,但他仍矢志不渝,经过52年漫长的追捕,终于将罪犯捉拿归案。当他拿手铐铐住凶手时,已经是73岁高龄。有人问他这样值吗?他回答说:“一个人一生只要干好一件事,这辈子就没有白过。”
  又是一个“一生做好一件事”,这个标准似乎真不高。但要真正干好一件有意义有价值的事,细想想也不是那么简单的。一生告诫自己“何为浮名绊此身”的李政道先生,成功缘于“激情燃烧”的袁隆平、金怡濂等人,一生甘坐冷板凳,在科学的山道上跋涉前行,锲而不舍。达尔文忙活一辈子,也就是发现了“人是猴变的”这个再普通不过的道理;麦哲伦终生的杰作,则无非是证实了“地球是圆的”这个今天连一个幼儿也知道的常识;曹雪芹劳累终生,呕心沥血,十年辛苦不寻常,一本没有写完的书写尽人生百态,参透世态炎凉;莱特兄弟为了让飞机能冲向云霄,一辈子都是光棍。他们很幽默地说:“一生只能干好一件事。既要管牢飞机,又要照顾妻子,我们实在做不到。”
  雨果说过一句很精辟的话:“一个人不能同时骑两匹马。”科学的巨人,文坛的巨匠们正是因为心无旁骛,聚精会神,以终生之力去做好一件事,才得以最终成了历史上的伟人而名垂千秋。董仲舒的“三年不窥园”是这样,“墨池飞出北溟鱼”的王冕也莫不如此。同样,“平凡的人常使人感动”,有多少平平常常的人,默默无闻干着平凡的事,正是对事业的追求,对工作的执著,对生活的热爱,使得他们一生干好了一件事,他们应当为此感到骄傲,后人当为他们击节鼓掌。因为他们不是靠嘴巴而是靠脚印证明了这一睿智的论断:“卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。”
  社会就像一条大船,我们都是航行者,理应风雨同舟,尽心尽力尽职,让航船乘风破浪。羡长江之无穷,叹蜉蚍之须臾。一个人的生命短暂,又要担负公务,又要排遣家务,还有不少的事务。我们在许多时间,只能聚焦到一点上,也就是力求一生做好一件事,去拓宽生命的宽度,而不是虚度光阴,把精力用在其他毫无意义的地方。当然,一个人多才多艺,能文能武,既能大雪弓刀上马带兵,又能秉烛航海下马著文,十八般武艺皆精,三十六计都行,一生多做几件事,造福社会,泽被黎民,自然更好。

  情怀
  虽说我常写一点“读万卷书,行万里路”的文字,但坦率地说,我认识大海还是几年前的事。初次扑进大海的胸怀,恍然发现眼前是一部堂堂皇皇的宏卷,是一本博大精深的巨作,我尽情地读,贪婪地翻,读着那气势磅礴的前言,读着那雄视千古的正文,读着那美若如虹的插图,读着那坚定刚毅的后记,我暮地发现自己是那么渺小,如细流,似水滴
  我从湖上来,自感好豪迈,见到大海,我呆了:还有这么广阔的天地,还有如此深沉的世界!如果说,湖里好景致,那是一首缠绵可人的小诗,那么,海中有乾坤,却是一卷雄浑豪壮的小说。
  气势传神,每一排巨浪,都是她的宣言。每一个水波,都是她的思想。海的狂暴与柔顺,是其动力所在,魅力所在。当我伫立海边,当我乘船航行,那海潮卷着一股股激情向我涌来,拍打着我的心堤,使人再也无法平静,我的思绪随着那阵阵节拍荡漾起来。阵阵波浪似粗线条大写意,声声水鸣如气若虹大手笔,让人在字里行间,读出那深邃那超然的意境。
  海摒弃任何形式的天真,从黄金岸带来的一切幻想,都在颠簸中吐得精光,而筑成了实实在在的海滩。大海坦荡而真实,喜欢那片片白帆,沉重的铁锚以及渔歌小号。大海是生活受之不尽的宏篇哲理诗,潮涨潮落,是在忠告人生有朝阳灿烂,也有暮色苍茫;既有康庄大道,又有崎岖小径得志时莫得意,失志时莫失意。大海心宽广可容异己,哪怕是鱼龙混杂,珍珠泥沙,巨鲸尾鱼,海豹河马。“请君看皎洁,知有淡然心”。地球实际是水球,水的覆盖面为7/10,即使把陆地削平填于江海,地球仍会被3000米深的水圈包围,但江海不争名争宠,听任人们叫地球。时而明如镜,时而绿如蓝,时而黄有韵,是海水的写意。不疲于奔腾,教人谆谆,诲人不倦;载舟又覆舟,爱憎分明,有是非之心。海水无定形,或方或圆或无边,她入境随俗,随和又随便。“海纳百川,有容乃大”。大海又有极大的相容性,她不分东西南北派系,不管深沟小涧源头,不论清流浊流明流暗流,统统相通相容,全部调剂调和。所以它才能气势磅礴,汇成汪洋,润泽四方,造福人类。
  以后,出差或旅游,又使我能接近大海。有几次,我宿的住处还紧傍大海,这又使我有机会夜读大海,谛听她的声韵。当一切白日的嘈杂与喧嚣被漫漫夜海所淹没,我假寐静思,清静耳鼓,驾起心灵之舟,踏着夜海的流波,去进行旷远的寻访,去进行神秘的旅行。这时远处的一声声海涛叩打港湾,如婴孩依偎于母亲怀里凝重的呼吸中,感到踏实,感到慰藉。那阵阵起伏,那声声呼唤,让人激奋,让人超然,这是自然的律动,这是天使的音乐,这是生命的赞歌,这是华章的妙笔。在这夜海澎湃的声浪里,我更加仔细地倾听自己的心声,是否节拍缓慢,是否捎带杂音?在这寂静的夜海里,在这激荡的海浪中,我让自己的灵魂一丝不挂,痛快淋漓地淋浴一场:一切人与人的不快,生活莫名的烦恼,人生的忧郁,对事业的懒散,像污垢一般被海涛冲刷得无踪无影,被海风吹刮得不知去向。夜读大海,想象在飞翔,头绪在拓展,我的思想在这夜海中畅快地游泳;我的心灵在真挚地呼唤与感应;我的步履在自我审视和调整大海如书,深奥玄妙但又通俗好解

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