新注聊斋志异 上册-第24章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
此下至“俄顷”，底本残缺，据铸雪斋本补正。＇5＇估舟：商船。估，商人，
通“贾”。
某 公
陕右某公＇1＇，辛丑进士＇2＇，能记前身。尝言前生为士
人＇3＇，中年而死。死后见冥王判事，鼎铛油镬＇4＇，一如世传。殿东隅，
设数架，上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名，或罚作马，或罚作猪；皆裸之，于
架上取皮被之＇5＇。俄至公，闻冥王曰：“是宜
作羊。”鬼取一白羊皮来，捺覆公体＇6＇。吏白：“是曾拯一人
死＇7＇。”王检籍覆视＇8＇，示曰：“免之。恶虽多，此善可赎。”鬼又
褫其毛革＇9＇。革已粘体，不可复动。两鬼捉臂按胸，力脱
之，痛苦不可名状；皮片片断裂，不得尽净。既脱，近肩处犹粘羊皮大
如掌。公既生，背上有羊毛丛生，剪去复出。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇陕右：陕西。指陕原（令河南陕县西南）以西地区。
＇2＇辛丑：当指清世祖 （福临）顺治十八年，即公元一六六一年。＇3＇士
人：旧称读书人。
＇4＇鼎铛 （dāng当）油镬（huò获）：鼎、铛、镬，都是古代的烹饪器。
有足曰鼎，无足曰镬，底平而浅曰铛。鼎铛油镬，谓用鼎镬把油烧沸以烹人，
是古代的一种酷刑。
＇5＇被：同“披”。
＇6＇捺 （nà纳）：向下按。
＇7＇是：此，此人。
＇8＇检籍：查核簿册。检，检校，查核。籍，迷信传说中冥间记录人一生
善恶的簿册，即生死簿。
＇9＇褫 （chǐ齿）：剥去衣服。此指剥除。
… Page 136…
快 刀
明末，济属多盗＇1＇。邑各置兵，捕得辄杀之。章丘盗尤
多。有一兵佩刀甚利，杀辄导窾＇2＇。一日，捕盗十余名，押赴市
曹＇3＇。内一盗识兵，逡巡告曰＇4＇：“闻君刀最快，斩首无二割。
求杀我！”兵曰：“诺。其谨依我＇5＇，无离也＇6＇。”盗从之刑处，出
刀挥之，豁然头落。数步之外，犹圆转而大赞曰： ‘好快刀！”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇济属：济南府所属地区。清代济南府辖历城、章丘、齐东、长清、长
山、邹平、淄川、齐河、禹城、平原、临邑、德州、陵县、德平、济阳等十
五县，大致相当今之济南市及德州、惠民、淄博市地区的一部。
＇2＇杀辄导窾（kuǎn款）：意谓杀即顺窍，一刀便断头。窾，空处。《庄
子·养生主》：“批大卻（隙），导大窾，因其固然。”
＇3＇市曹：市口通衢，常为古代行刑之处。
＇4＇逡巡：迟疑徘徊。此谓吞吞吐吐，难以出口。
＇5＇谨：谨慎小心，此处有注意留心之意。依，依傍，靠着。
＇6＇无：同“毋”、“勿”，不要。
… Page 137…
侠 女
顾生，金陵人＇1＇。博于材艺，而家綦贫。又以母老，不忍离膝下，惟日
为人书画，受贽以自给。行年二十有五，伉俪犹虚＇2＇。对户旧有空第，一老
妪及少女税居其中。以其家无男子，故未问其谁何。一日，偶自外入，见女
郎自母房中出，年约十八九，秀曼都雅＇3＇，世罕其匹，见生甚避，而意凛如
也＇4＇。生入问母。母曰：“是对户女郎，就吾乞刀尺＇5＇。适言其家亦止一
母。此女不似贫家产。问其何为不字，则以母老为辞。明日当往拜其母，便
风以意＇6＇；倘所望不奢，儿可代养其母。”明日造其室，其母一聋媪耳。视
其室，并无隔宿粮。问所业，则仰女十指＇7＇。徐以同食之谋试之，媪意似纳，
而转商其女；女默然，意殊不乐。母乃归。详其状而疑之曰：“女子得非嫌
吾贫乎？为人不言亦不笑，艳如桃李，而冷如霜雪，奇人也！”母子猜叹而
罢。
一日，生坐斋头，有少年来求画。姿容甚美，意颇儇佻＇8＇。诘所自，以
“邻村”对。嗣后三两日辄一至。稍稍稔熟，渐以嘲谑；生狎抱之，亦不甚
拒，遂私焉。由此往来昵甚。会女郎过，少年目送之，问为谁。对以“邻女”。
少年曰：“艳丽如此，神情何可畏？”少间，生入内。母曰：“适女子来乞
米，云不举火者经日矣。此女至孝，贫极可悯，宜少周恤之。”生从母言，
负斗米款门，达母意。女受之，亦不申谢。日尝至生家，见母作衣履，便代
缝纫；出入堂中，操作如妇。生益德之。每获馈饵，必分给其母，女亦略不
置齿颊＇9＇。母适疽生隐处，宵旦号咷。女时就榻省视，为之
洗创敷药，日三四作。母意甚不自安，而女不厌其秽。母曰：“唉！安
得新妇如儿，而奉老身以死也＇10＇！”言讫，悲哽。女慰之曰：“郎子大孝，
胜我寡母孤女什百矣。”母曰：“床头蹀躞之役＇11＇，岂孝子所能为者？且
身已向暮，旦夕犯雾露＇12＇，深以祧续为忧耳。”言间，生入。母泣曰：“亏
娘子良多，汝无忘报德。”生伏拜之。女曰：“君敬我母，我勿谢也；君何
谢焉？”于是益敬爱之。然其举止生硬＇13＇，毫不可干。
一日，女出门，生目注之。女忽回首，嫣然而笑。生喜出意外，趋而从
诸其家。挑之，亦不拒，欣然交欢。已，戒生曰：“事可一而不可再！”生
不应而归。明日，又约之。女厉色不顾而去。日频来，时相遇，并不假以词
色＇14＇。少游戏之，则冷语冰人。忽于空处问生：“日来少年谁也？”生告
之。女曰：“彼举止态状，无礼于妾频矣。以君之狎昵＇15＇，故置之。请更
寄语：再复尔，是不欲生也已！”生至夕，以告少年，且曰：“子必慎之，
是不可犯！”少年曰：“既不可犯，君何私犯之？”生白其无。曰：“如其
无，则猥亵之语，何以达君听哉？”生不能答。少年曰：“亦烦寄告：假惺
惺勿作态＇16＇；不然，我将遍播扬。”生甚怒之，情见于色，少年乃去。一
夕，方独坐，女忽至，笑曰：“我与君情缘未断，宁非天数。”生狂喜而抱
于怀。闻履声籍籍＇17＇，两人惊起，则少年推扉入矣。生惊问：“子胡为者？”
笑曰：“我来观贞洁人耳。”顾女曰：“今日不怪人耶？”女眉竖颊红，默
不一语。急翻上衣，露一革囊，应手而出，则尺许晶莹匕首也。少年见之，
骇而却走。追出户外，四顾渺然。女以匕首望空抛掷，戛然有声，灿若长虹，
俄一物堕地作响。生急烛之，则一白狐，身首异处矣。大骇。女曰：“此君
之娈童也＇18＇。我固恕之，奈渠定不欲生何！”收刃入囊。生曳令入。曰：
“适妖物败意，请来宵。”出门径去。次夕，女果至，遂共绸缪诘其术，女
… Page 138…
曰：“此非君所知。宜须慎秘，泄恐不为君福。”又订以
嫁娶，曰：“枕席焉＇19＇，提汲焉＇20＇，非妇伊何也？业夫妇矣，何必
复言嫁娶乎？”生曰：“将勿憎吾贫耶？”曰：“君固贫，妾富耶？今宵之
聚，正以怜君贫耳。”临别嘱曰：“苟且之行＇21＇，不可以屡。当来，我自
来；不当来，相强无益。”后相值，每欲引与私语，女辄走避。然衣绽炊薪，
悉为纪理，不啻妇也。
积数月，其母死，生竭力葬之。女由是独居。生意孤寝可
乱，逾垣入，隔窗频呼，迄不应。视其门，则空室扁焉。窃疑女有他约。
夜复往，亦如之。遂留佩玉于窗间而去之。越日，相遇于母所。既出，而尾
其后曰：“君疑妾耶？人各有心，不可以告人。今欲使君无疑，乌得可？然
一事烦急为谋。”问之，曰：“妾体孕已八月矣，恐旦晚临盆＇22＇。 ‘妾身
未分明’＇23＇，能为君生之，不能为君育之。可密告母，觅乳媪，伪为讨螟
蛉者＇24＇，勿言妾也。”生诺，以告母。母笑曰：“异哉此女！聘之不可，
而顾私于我儿。”喜从其谋以待之。又月余，女数日不至。母疑之，往探其
门，萧萧闭寂。叩良久，女始蓬头垢面自内出。启而入之，则复阖之。入其
室，则呱呱者在床上矣＇25＇。母惊问：“诞几时矣？”答云：“三日。”捉
绷席而视之＇26＇，则男也，且丰颐而广额＇27＇。喜曰：“儿已为老身育孙子，
伶仃一身，将焉所托？”女曰：“区区隐衷，不敢掬示老母。俟夜无人，可
即抱儿去。”母归与子言，窃共异之。夜往抱子归。
更数夕，夜将半，女忽款门入，手提革囊，笑曰：“我大事已了，请从
此别。”急询其故，曰：“养母之德，刻刻不去诸怀。向云‘可一而不可再，
者，以相报不在床第也＇28＇。为君贫不能婚，将为君延一线之续。本期一索
而得＇29＇，不意信水复来＇30＇，遂至破戒而再。今君德既酬，妾志亦遂，无
憾矣。”问：“囊中何物？”曰：“仇人头耳。”检而窥之，须发交而血模
糊。骇绝，复致研诘。曰：“向不与君言者，以机事不密，惧有宣泄。今事
已成，不妨相告：妾浙
人。父官司马＇31＇，陷于仇，彼籍吾家＇32＇。妾负老母出，隐姓名，埋
头项＇33＇，已三年矣。所以不即报者，徒以有母在；母去，又一块肉累腹中，
因而迟之又久。曩夜出非他，道路门户未稔，恐有讹误耳。”言已，出门。
又嘱曰：“所生儿，善视之。君福薄无寿，此儿可光门闾。夜深不得惊老母，
我去矣！”方凄然欲询所之，女一闪如电，瞥尔间遂不复见＇34＇。生叹惋木
立，若丧魂魄。明以告母，相为叹异而已。后三年，生果卒。子十八举进士，
犹奉祖母以终老云。
异史氏曰：“人必窒有侠女，而后可以畜娈童也＇35＇。不然，尔爱其艾，
彼爱尔娄猪矣＇36＇！”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇金陵：今江苏南京市。战国时楚置为金陵邑，故名。
＇2＇伉俪 （kàng lì亢历）：配偶，此指妻子。伉，相当。俪，并也。古
以成对的鹿皮，为定婚用物，见《仪礼·士昏礼》。
＇3＇秀曼都雅：秀丽美雅。曼，美，长。都，美。
＇4＇凛如：犹凛然，严肃可畏的样子。
＇5＇乞刀尺：借剪刀和尺子。乞，借、讨。
＇6＇风：同“讽”，从侧面示意。
… Page 139…
＇7＇仰女十指：依靠女郎针黹（缝纫、刺绣）为生。唐秦韬玉《贫女》诗：
“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”十指，双手。
＇8＇儇 （xuān轩）佻：轻佻；轻薄浮滑。
＇9＇略不置齿颊：意谓不作感谢之言。齿颊，犹言口舌、言语。
＇10＇老身：旧时老妇自称。
＇11＇床头蹀躞 （dié xiè迭泄）：指床前侍奉其母的杂役。蹀躞，小步
走路的样子。
＇12＇犯雾露：外感致病；此指罹病而死，《史记·淮南厉王长传》：“逢
雾露病死。”雾露，指风寒。
＇13＇生硬：不柔和。硬，据二十四卷抄本，底本作“哽”。
＇14＇假以词色：给以表示友好的话语和脸色。假，给予。
＇15＇狎：据二十四卷抄本，底本作“暇”。
＇16＇假惺惺：装假。此指假装正经的人，是对侠女的蔑称。
＇17＇籍籍：形容声响纷乱。
＇18＇娈 （luǎn峦）童：旧时被当女性玩弄的男童。娈，美好。
＇19＇枕席：喻男女同居。
＇20＇提汲：从井中提水，喻操持家务。
＇21＇苟且之行：此指男女私会。
＇22＇临盆：分娩。
＇23＇妾身未分明：我的身份尚未明确；此指侠女与顾生没有公开的夫妇
名份。杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”妾，古代妇女自称
的谦词。
＇24＇螟蛉 （míng íngl名伶）：养子。 《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有
子，蜾赢负之。教诲尔子，式彀似之。”后因称义子为“螟蛉”。螟蛉，是
一种飞蛾的幼虫，蜾赢捕来喂养自己的幼虫，古人错认为蜾蠃以螟蛉为养子。
＇25＇呱呱 （gū ūg咕咕）者：指婴儿。呱呱，婴儿的哭声。
＇26＇捉绷席：指抱起婴儿。捉，抱持。绷席，犹言“襁褓”。
＇27＇丰颐而广额：下巴丰满，上额广阔；指面庞方圆。
＇28＇床第 （zǐ子）：犹“枕席”。
＇29＇一索而得：《易·说卦》：“震一索而得男。”索，求索。此谓初
次欢会，即可孕胎。
＇30＇信水：月经。
＇31＇司马：官名。明清时称府同知为“司马”。详《陆判》注。＇32＇籍
吾家：抄没我家财产。籍，没收、登记。
＇33＇埋头项：隐藏不敢露面。
＇34＇瞥尔间：转眼间。尔，语末助词。
＇35＇畜：养。
＇36＇“尔爱”二句：你爱他这个公猪，他就爱你的那个母猪了。意指你
爱娈童，娈童就要爱你的妻室。艾豭、娄猪之喻，语出《左传·定公十四年》：
“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”
… Page 140…
酒 友
车生者，家不中资＇1＇， 而耽饮，夜非浮三白不能寝也＇2＇，以故床
头樽常不空＇3＇。一夜睡醒，转侧间，似有人共卧者，意是覆裳堕耳。摸之，
则茸茸有物，似猫而巨；烛之，狐也，酣醉而犬卧＇4＇。视其瓶，则空矣。因
笑曰：“此我酒友也。”不忍惊，覆衣加臂，与之共寝。留烛以观其变，半
夜，狐欠伸。生笑曰：“美哉睡乎！”启覆视之，儒冠之俊人也＇5＇。起拜榻
前，谢不杀之恩。生曰：“我癖于曲蘖＇6＇，而人以为痴；卿，我鲍叔也＇7＇。
如不见疑，当为糟丘之良友＇8＇。”曳登塌，复寝。且言：“卿可常临，无相
猜。”狐诺之。生既醒，则狐已去。乃治旨酒一盛＇9＇，专伺狐。
抵夕，果至，促膝欢饮。狐 量豪，善谐，于是恨相得晚。狐曰：“屡
叨良酝＇10＇，何以报德？”生曰：“斗酒之欢，何置齿颊＇11＇！”狐曰：“虽
然，君贫士，杖头钱大不易。当为君少谋酒资。”明夕，来告曰：“去此东
南七里，道侧有遗金，可早取之。”诘旦而往，果得二金，乃市佳肴，以佐
夜饮，狐又告曰：“院后有窖藏，宜发之。”如其言，果得钱百余千。喜曰：
“囊中已自有，莫漫愁沽矣＇13＇。”狐曰：“不然。辙中水胡可以久掬？合
更谋之。”异日，谓生曰：“市上养价廉＇14＇，此奇货可居＇15＇。”从之，
收荞四十余石。人咸非笑之。未几，大旱，禾豆尽枯，惟荞可种；售种，息
十倍＇16＇。由此益富，治沃田二百亩。但问狐，多种麦则麦收，多种黍则黍
收，一切种植之早晚，皆取决于狐。日稔密＇17＇，呼生妻以嫂，视子犹子焉。
后生卒，狐遂不复来。据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇家不中资：语出《史记·游侠列传》。此谓家产并不丰厚。
＇2＇浮三白：饮三怀酒。《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘
不仁为觞政，曰：饮 （而）不酹者，浮以大白。”浮白，原指罚酒，后满饮
一大怀酒，也称浮一大白。浮，旧时行酒令罚酒之称，引申为满饮。白，酒
杯�
