南北史演义 杜纲-第36章

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第一卷　　　　　魏宣武听谗害贤　高领军固宠献女
　　粤自炎汉之末，天下三分：曹操夸有中原，孙权雄据江东，先主偏安西蜀，鼎峙者数十年。司马氏兴，篡魏、灭蜀、吞吴，四海一统。晋武帝崩，惠帝继立，庸懦昏愚，贾后乱政，诸王日寻干戈，遂成五胡之乱。刘渊称汉，李特号蜀。刘曜继汉而称前赵，石勒灭曜而称后赵。前秦则苻氏，后秦则姚氏，西秦则乞伏国仁。燕则前有慕容廆，后有慕容垂，西为慕容冲，南为慕容德。其后冯跋据昌黎，又称北燕。凉亦分四：前凉张轨，后凉吕光，南凉秃发乌孤，西凉李暠，北凉沮渠蒙逊。而赫连勃勃据朔方，国号大夏。晋之子孙在北者屠灭殆尽。唯瑯琊王睿系宣帝曾孙，相传其母夏侯妃通小吏牛金而生。当日见中原大乱，遂同西阳王羕等渡江南来，众遂奉之为君。延西晋之统，而弃中州於不问，一任五胡云扰，互相吞噬。於时拓拔珪兴於代北，改代称魏。乘燕慕容氏衰，南取并州，东举幽、冀，国日以大。晋安帝隆安二年即帝位，建都平城，是为道武皇帝。道武殂，明元帝立。明元殂，太子肃立，是为太武帝。其时诸邦皆灭，唯北凉、北燕、夏三国尚存。太武悉平之，除却东南半壁，中土皆为魏有。太武殂，延及文成、献文，国家无事。
　　孝文即位，宽仁慈爱，精勤庶务，以平城地寒，迁都洛阳，改称元氏。性好读书，善属文，诏策皆自为之。好贤乐善，百姓皆安，天下大治。魏世称为极盛。使承其后者克肖其德，则魏业之隆，再传之千世万世，何至一传而后奸雄并起，遂成高氏、宇文氏篡夺之祸哉！贾子曰：「天下，大器也。置诸安处则安，置诸危处则危。」语云：「物必先腐也，而后虫生之。」自古败亡之祸，未有不自朝廷无道始也。
　　话说魏自孝文帝崩，太子恪立，是为宣武帝。帝年十六，不能亲决庶务，委政左右近臣。最用事者，国丈於烈、皇舅高肇。肇又尚帝姑高平公主，与於烈并为领军，手握重兵，权重一时，群臣侧目，虽诸王亦皆畏之。时有咸阳王元禧，系献文帝子，与於烈不睦，见帝宠信他，屡加显职，而身为帝叔反遭疏忌，深怀怨望，府中蓄养丁壮，招纳四方术数之士。与御前直寝符承祖、薛魏孙，黄门侍郎李伯尚，直阁将军尹龙武结为死党，耑待朝廷有衅，从中举事。一日，帝将驾幸北邙，六军从行。禧谓承祖、魏孙曰：「主上出幸，京师虚弱。汝等为侍驾臣，朝夕在侧，图帝甚易。吾起於内，汝应於外，大事可立成。富贵共之。」二人应诺而去。次日，遂集其党数十人，在城西宅内同议起兵。尹龙武曰：「主上虽出，高肇、於烈留守，必有严备，府中兵士何足以济？贸然为之，恐无成而受祸，王宜缓之。」伯尚亦以为不可。
　　於是众皆疑惧，其谋遂寝。
　　再说帝在邙山，因天气酷热，乃止於山之浮屠阴处，摆设卧具，假寐帐中。直寝薛魏孙、符承祖先预逆谋，而咸阳疑惧中止却未知之。魏孙见帝睡熟，将利刃藏於衣底，便欲行刺。走至帐下。见帝容貌如神，未敢下手。承祖从后牵其衣曰：「吾闻杀天子者身当癞，汝何利乎？」魏孙持刀而退。帝开眼见二人密语，形状闪烁，忙即起身。时於烈之子於登亦司直寝，适至阶下，帝遂呼令执之。随驾者俱到，搜出利刃，将二人背剪。帝亲拷问，二人料难瞒隐，大呼曰：「非臣敢反，乃咸阳王教臣如此耳！」帝大惊，遂囚二人於幕下。忽御前军士奏报，拿获一人刘小苟，系咸阳亲卒，来告咸阳反状。
　　帝讯之得实，恐京师有变，深为疑惧。於登奏曰：「臣父为领军，必无所虑。」
　　帝乃遣登飞马入京观之。登至京，其父於烈已下令严备。使登回奏曰：「臣虽朽迈，心力犹足。禧等猖狂，不足为虑。愿帝徐还，以安人心。帝闻奏大悦，谓登曰：「朕嘉卿忠款，赐卿以忠为名。」於是於登改名於忠。帝遂连夜起驾，五更即抵皇城。入宫后，即着於烈父子领兵去捉咸阳。
　　且说咸阳王谋叛不成，心不自安，尚不知事已败露，与两个爱姬申屠夫人、张玉妹宿於洪池别馆。夜半左右来报，有千万马嘶之声从洪池西北而来。
　　王大惊，知事泄，急上马走。二姬及心腹二三十人亦狼狈上马，相从而逃。
　　行未数里，两姬在后，已被捉去。从人皆散，单存尹龙武一人。因向龙武道：「今投何处去好？」龙武道：「不如投梁。」盖其时南朝已易四代，正值梁武开基，故龙武劝其南奔。咸阳不应，龙武道：「我生死从王，今追兵已近，奈何？」行至柏坞岭，於烈父子追及，遂与尹龙武一同被执，解至洛阳。帝命囚之华林都亭，使军士守之。时热甚，帝敕断其水浆，咸阳渴闷垂死，侍中崔光见而怜之，进以酪浆升余，王始苏。
　　却说咸阳兄弟七人：长孝文、次咸阳、三赵郡王、四广陵王、五高阳王、六彭城王、七北海王。昆弟中唯彭城王勰最贤。当日闻咸阳反事，不胜悲悼，因在帝前与诸王大臣共议咸阳之罪，劝帝斥为庶人，幽之内省，尽其天年。
　　帝未决。於烈、高肇共奏道：「咸阳无父无君，死罪难赦。」帝从之，乃命归旧邸，并其妃李氏同日赐死；幽其子女，党叛者皆斩；籍没财产，以赐高、於两家；选其歌姬舞女，充入内廷。有旧宫人感咸阳之恩，作歌悲之。其歌曰：
　　可怜咸阳主，奈何作事误。金牀玉几不能眠，夜宿霜与露。洛水湛湛弥长岸，行人那得渡。
　　其歌流至江表，北人之在南者闻之，无不洒泪。
　　再说彭城友爱异常，当日不能救咸阳之死，心甚惨戚。后又闻其长子元通逃往河内太守陆琇家，琇不念旧恩，杀之，封首入朝，心益悲痛。故不遇朝谒，终日在府闷坐。一日，有天使来召，入朝见帝。帝赐坐，启口道：「有一事劳卿，卿为朕玉成之。朕大婚三载，尚无子嗣。今闻已故皇舅高偃有女秀娥，年十六。前日高平公主来朝，称说其女才色兼备，德貌无双。朕欲纳之，烦卿去宣朕意。」彭城知事出高肇，欲图椒房之戚以固其宠，便奏道：「此系文昭皇后姪女，於陛下为表姊妹，不宜充作妃嫔。」帝曰：「此却何害。朕欲遣卿去者，观其色果何如耳。」彭城不敢违，先至肇家，宣达帝意。
　　然后与肇同至偃府，肇令秀娥出见，果然天姿国色。暗想：「此女入宫，必得帝宠。但眼俊眉丰，恐无淑德。况肇非良善，现已恃宠弄权，将来又得内援，必更横行无忌，贻祸国家。」因即起身相别，回奏道：「此女虽有颜色，但轻盈而无肌骨，恐非受福之人。」帝闻奏，遂置不问。肇知之，深怨彭城。
　　一日，帝坐便殿，直寝於忠侍。帝偶言：「高偃女有美色，彭城言其福薄不可入宫，朕甚惜之。」忠亦与彭城不睦，因言：「彭城误我主矣，此女美丽如仙，岂无异福？」帝遂决意纳之，便命有司具礼迎入。帝见秀娥芳华淑质，光彩动人，后宫罕有其匹，不胜惊喜。是日，即册为贵嫔，宠冠六宫。於是疑彭城为欺己，益加恩高氏。
　　且说魏自孝文以来，崇尚佛教，大兴寺院，王侯贵家女子有入道修行者。
　　武安伯胡国珍之妹在胡统寺为尼，号曰静华真净禅师，以家门贵显住持山门。
　　国珍夫人皇甫氏久无生育，於太和十三载忽然怀孕，生下一女，红光紫气照曜一室，国珍奇之。有卜人赵明者，密令卜之。赵云：「此女大贵，异日当为天下母，但恐不获善终。」国珍大喜，名之曰仙真。此即武灵胡太后也。
　　后夫人又生一女，名曰琼真。夫人早卒，二女皆幼。净师哀其无母，携仙真入寺抚养。仙真渐长，性质聪明，妙通文墨，圣经佛典一览便晓，容色更极美丽。净修初欲收之为徒，恐其不了。年十六，送归国珍。时帝以皇嗣不生，引僧道於朔望日在式乾殿广修善事，召集诸王、驸马、宰辅大臣，讲求佛典。
　　又斋僧众於广阳门以求太子。后亦延召女僧，於后宫诵佛求福。国珍妹净师亦入讲经。於后见其精通佛典，甚加敬重。每入宫辄二三月不出，朝夕谈论，情意投合。一日，后语净师曰：「师在外见有良家女子才色兼备者乎？」净师道：「有。」后问：「谁家之女？」净师道：「尼兄国珍之女。年十七，名仙真，才貌德性，世无其偶。」后曰：「汝能引来一见乎？」净师道：「娘娘欲见此女，尼即带他来见。但宫禁深严，出入恐於未便。」后曰：「汝奉我命有何干碍？」净师应诺而去。遂到胡国珍家，传述於后之命欲见仙真，着他带领入宫。国珍道：「女孩儿家从未识朝廷礼数，如何见得帝后？」净师道：「姪女自幼聪慧，入宫见驾断不至於失礼。况有我在，可以无忧。」
　　因向仙真道：「后命难违，定当从姑入见。汝心惧否？」仙真曰：「后犹母也。以女见母，何惧之有？」国珍、净师闻之皆喜。次日五更起身，遂同净师入宫。宫门上见是净师，往来惯熟，便即放入。净师先至后前奏知，然后带领仙真跪在金阶，行朝拜之礼，口呼娘娘千岁。於后便命平身，召上赐坐。
　　细看仙真，态度端凝，容颜美丽。启口之间不但声音清楚，亦且应对如流，心中大喜。仙真初入大内，不敢久留，便即告退。后以明珠一粒赐之。仙真拜谢。内侍送出宫门，自有家人迎接回府。净师亦欲辞出，於后道：「师且莫归，我尚有话与你说。」未识於后所言何事，且听下回细讲。

第二卷　　　　　於皇后暗中被弑　彭城王死后含冤
　　再说於后留住净师不放，净师只得住下，启问有何旨意。於后道：「我因皇嗣未生，欲彩良家之女，以充嫔御。今见汝兄之女才貌若此，正堪作嫔王家。我当奏知官家，纳之后宫。汝意以为可否？」净师道：「此女蒙娘娘不弃，便是莫大之恩了。但臣兄素爱此女，臣尼不能作主，须与臣兄言之。」
　　於后道：「汝兄胡国珍亦朝廷大臣，自当待其心肯，方可相召。卿今速回，与尔兄言之。」净师奉了於后之命，即到国珍家来。斯时仙真方归，正在堂中告诉於后相待之厚。忽报净师至，父女接见，两下坐定。净师道：「方才正宫有命，以嫔嫱未备，欲选淑女，甚爱仙真德性温柔，仪容俊雅，欲奏知天子，纳於后宫。特命我来作合，未识兄意允否？」国珍道：「后虽宽仁，而高妃正当宠幸。我女入宫，恐终见弃，是误他终身了。窃以为不可。」净师道：「兄不忆卜者言乎？进宫以后若生太子，贵不可言矣。」因回顾仙真道：「汝意云何？」仙真道：「身为女子，恨不能置身通显，光耀门闾。入宫倘有遭际，亦可荣及父母，此儿之愿也。」国珍见女已允，不好推却。净师入宫复命。
　　明日，即有天使聘召，国珍只得送女进宫。帝见仙真虽不及高妃之美，而容颜亦复不群，因即拜为充华。后见之，愈加欢喜，拨给宫女十二名，赐居紫华宫。充华自念帝眷若此，朝夕便得承幸。那知正值高妃得宠之时，帝无心别恋，在宫数月，不得见帝一面。於后不悦曰：「帝若无情此女，吾误之矣。」一日，充华来朝，后命之曰：「今日圣驾必来吾所，吾邀帝同至汝宫。汝速回去，设宴以候。」充华领命。未几，帝与后果至，充华接驾。帝赐坐於旁，后谓充华曰：「今日驾来，汝不可不作主人。」充华设宴上来，帝与后上坐，身自陪饮。也是充华福至心灵，顾问之际，语语合意，帝大悦。
　　后曰：「闻汝善箫，试吹一曲佐酒。」充华承命，便取出玉箫吹弄。果然声情婉转，余韵绕樑。帝心益喜，留连至晚，不觉沉醉。后命宫女扶帝入寝，谓充华曰：「今夕承恩，小心侍驾。」言毕起身而去。是夜，充华方沾雨露。
　　至次日，帝始知在充华宫中，追思昨日之事，笑曰：「后真世间贤妇也。」
　　自此充华常得恩幸。六宫闻之，皆颂於后之德，愿其早生太子。未几，后果怀孕，弥月之后，遂生一子。帝大喜。群臣入贺。下诏蠲免粮税，尽赦轻重罪犯，虽谋逆子孙亦蒙释放。於是元禧之子元翼等亦蒙赦出。彭城哀其孤苦，收养在家。
　　元翼年已十七，痛遭家变，泣告彭城道：「父死五年，尚埋浅土，愿叔父怜之，如得奏知天子，许以改葬，虽死无憾。」彭城念其孝心，带领元翼入朝，将改葬咸阳之意乞恩於帝。帝怒曰：「逆臣之子得蒙赦宥，已邀宽典，何得更为渎奏！」深责彭城。元翼归，见帝怒未息，惧有后祸，遂同元昌、元哗乘间南奔，梁武纳之，封其职如父。边臣以闻，高肇因言於帝曰：「元翼之叛，彭城实纵之。」帝於是不悦彭城。肇又因於后生子，帝宠日隆；高妃无出，惧后宠衰，密使人授计於妃，令其害后母子。
　　一日，正遇於后诞辰，众妃嫔皆朝贺，后皆赐宴。帝与后上坐，余以次列坐。宴罢，高妃奏帝道：「妾感娘娘大恩，愧无以寿。明日妾有小酌，欲屈陛下与娘娘驾临迎仙宫，以尽一日之欢，望陛下鉴纳。」帝谓后曰：「不可负妃诚意，朕与卿须领其情。」后依帝言，高妃拜谢。明日，帝与后共宴於高妃所。宴后归宫，后胸中若有宿物，忽忽不乐。三日后，对帝泣道：「妾近有疾痛，患莫能救，恐将长别陛下。愿陛下抚视太子，使得长大，妾万幸矣。」言讫遂崩，年止十九岁。帝甚悲痛，合宫皆哭。众尽疑高妃所害，而不敢言。高妃既害后，微闻宫中人言籍籍，因念太子日后若知，必怨高氏，贻祸不小。适太子有小疾，因密与肇谋，贿嘱御医王显下药害之，太子遂亡。
　　众人共知高氏所为，而帝亦不究。盖自高妃擅宠於内，高肇用事於外，虽於烈父子亦不敢与抗也。
　　肇尤忌宗室诸王，每在帝前百端离间。北海王元祥为人放荡不节，然无大过。与肇不和，肇谮之於帝，言其党结私人，意在谋反。帝信之，收付大理寺，废为庶人。肇密使人杀之。京兆王元愉，孝文第三子，帝之弟也，性气暴急，却爱文学，招延名士，朝野称之。亦为高肇所忌，进谗於帝曰：「元愉近见陛下丧了王子，喜动颜色，谓以次当授天位。近日大散财帛，招合羽党，恐非社稷之福。」又言因瑶姬事常常怨望朝廷。先是元愉正妃於氏，即於后妹。及愉为徐州都督，纳杨氏女，名瑶姬，容貌昳丽，歌舞绝伦，宠之专房，遂疏正妃。妃怨之，还朝诉之於后，且言瑶姬有子，将来必至夺嫡，恐为所制。后怒，立召瑶姬，责其轻慢主母，恃宠无礼之罪。命将所生子归於正妃抚养，姬不从。后大怒，乃剪其发，幽之后宫普陀寺数月，然后放归。
　　帝因后言，亦屡责元愉。元愉深以为怨。故肇言及之，帝闻不能无疑，即下敕收勘。诸王宾客，惟京兆王门下居多，帝怒，斩其最宠者三人，余皆流徙外郡。召王入内廷，杖之五十，出为冀州刺史。左右亲王皆不敢救，唯彭城王泣谏曰：「元愉年纪尚幼，留之京中可加教训。若委以外任，谗间易行。一旦奸人构成其罪，恐陛下不能全手足之爱。」帝曰：「王法无亲。此事叔不要管，朕有一事欲与叔议。」遂命百官尽退，独留诸王赐坐。帝曰：「朕自於后弃世，中宫久虚。今欲册立高妃为后，诸王以为可否？」彭城谏道：「私门贵盛，非国家之福。妃叔高肇身为皇舅，又尚主为驸马，尊荣极矣。居心不公，屡惑圣聪。若复立其姪女为后，於高氏又增一戚，