郭继卫赌下一颗子弹-第44章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
此渤⒌搅丝喙兑碎那崧剩彩顾艿搅松钌畹哪谕饧娑兄纳撕Α＠弦邮抢纯嘈目妓模驯坏阈选�
人世间谁也不是孤立地生活的，孔丘也好，后羿也好，他们也应该为家人而活着，对傅潮声来说尤为如此。
他明白该怎么做了。
东方已现日出的迹象，云霞变幻。老爷子两腿原地踏着步子，似在攀踏无形中的梯坎。傅潮声注意到他的胡子没刮，银白的胡茬子伴着晨露，闪出淡淡的金黄色光泽。
“《楞严经》中有一段恒河对话，说得透彻，不知你听过没有。
“佛言：大王！汝年几时，见恒河水？王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天，经过此流，尔时即知，是恒河水。
“佛言：大王！如汝所说，二十之时，衰于十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变；则汝三岁，见此河时，至年十三，其水云何？王言：如三岁时，宛然无异，乃至于今，年六十二，亦无有异。
“佛言：汝今自伤，发白面皱，其面必定皱于童年；则汝今时观此恒河，与昔童时，观河之见，有童耄不？王言：不也，世尊！
“佛言：大王！汝面虽皱，而此见精，性未曾皱；皱者为变，不皱非变。变者受灭，彼不变者，元无生灭，云何于中，受汝生死？而犹引彼末伽黎等，都言此身，死后全灭。王闻是言，信知身后，舍生趣生。与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有！”
傅潮声说他听说过。
“即便没听过，也会有同感过。我已经88高龄了，何尝不想回到77、66？再看这日出日落，天道循环，亘古如一。正所谓见性之人立亦得，不立亦得，去来自由、无滞无碍。有‘见’在心，我复何求？若是不悟不彻，就是还没到55，不也是老气横秋、应付不暇么。”
傅潮声听了，再沉下心来思前想后，不禁面露愧怍。
老爷子停下锻炼，要往回走，似想起了什么，站下来道：“说到《楞严经》，我倒有个歪解，《楞严》全名是《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，‘首楞严’的含意为穷尽天地万物、宇宙人生的本源，这是正义。而《楞严》正巧同音‘冷’、‘严’二字，这恐怕正是要创造一种境界的条件。嘿嘿……”
老爷子轻身走了。
老爷子这意味深长的嘿嘿一笑，让傅潮声若有所思。冷而严，似乎就是老爷子对他自己事业追求的一种戒律，又恰似他对傅潮声的态度和要求。他这话是什么意思？老爷子冷而严地对待自己，是为了修证真谛愿望的传承延续吗？然而至少他将其上升到理论高度，是近年的事了。
老爷子对生活与生命的追求从来劲头不减，而且总有新悟。相比之下，自己是怎么的了？是由于自己的激情在衰退吗？“激情、热情是人强烈追求自己对象的本质力量。”这是马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中说的。而那衰退本是自然规律，还是修养不够，或者确实是因为所谓的激情为外力所吸引？傅潮声很难在本性抑或德性间回答这个问题。他不是圣人，但他坚信自己是个道德的人和热爱生活的人。
“这段时间你，你们回家来吃饭吧，”走在回去的小径上，老爷子头也不回地说，“这小路上草都长起来了。”
按照叶宜楠的一再要求，傅潮声打算把她接回家治疗。
叶宜楠平常在医院口碑极佳，手术技术好，对病人特别热情，说话轻言细语，天生大家女子的风度，又从不过问公事，丝毫没有官夫人的嘴脸，所以闻讯前来探望者大有一传十、十传百的趋势。
特别是病人也听说了，正酝酿着带什么礼品探视她呢。
急诊科主任一想，叶宜楠提出回家治疗也对，这样下去不光叶医生受不了，对校长的影响也不好。
他灵机一动，将诊断“巴比妥药物中毒”改成“毒覃碱类食物中毒”，教叶宜楠当来人问到时，只说是吃蘑菇吃的，并声称已和护士长说好，坚决把叶医生的形象维护到底，不惜改病历，改医嘱、改药名、违背基本的医院制度和医务人员准则。
然后他们在叶宜楠家里建起了全套特护病房服务。
这一切让傅潮声感到，在普通医护人员和病人眼里，他一个校长远不如一位好医生受人拥戴，而且不难看出，这种拥戴并没有多少冲着他的地位身份的成分。没有他的在场，人们与叶宜楠倾诉感情会更好，是否有她的好友觉得傅潮声误了她一生也说不一定。
第十章（4）
作者：郭继卫
康书记常常头疼，他的保健医生怀疑是椎动脉供血不足，便找傅潮声来做做检查。
康书记对傅潮声及军医大学附属医院有着特殊的感情。他刚来本市任职不久，一次去边远区县检查工作时遇车祸，是傅老爷子亲自治疗，使他没留下一点后遗症。而与傅潮声个人的友谊，也从那时便开始了。
等检查结果时，傅潮声笑他：“听见专家教授说什么了吧？少动点脑子头疼就会好一点。”
看附近无人，他小声说：“这话一点没错。那起翻船事故好歹处理完了，前一段又抓年轻化，动了一百多个干部，真是费尽移山心力，就这么累出毛病的。刚才那老教授说得好，身体是革命的本钱，我要找机会劳逸结合一下。”
“到我这里疗养疗养如何，给你调理到激情燃回十八九？”傅潮声说。
“还真没这个时间。而且乱七八糟的事还不是跟着来？跑远点，一两天，还可以。怎么样？你大驾屈尊，结伴而行？”
“我近来也是内外交困，正有此意呢。不过跟你出去太累，前呼后拥、高接远送的。我想到郊区去放放鹰，秋高气爽么，正合时宜。”
“此言大妙，我们去来个秋围鹰猎。我来安排，轻车简从，只叫大兄去。”
大兄是师大生物系教授，养鹰高手。他的专业就是搞动物学鱼鸟哺的，公私兼顾，养着几只好鹰。他比康、傅年长，被尊为“大兄”。偌大雩都人口三千万，好鹰养鹰的寥寥无几，情趣相投又适宜交往的更是屈指可数了，大兄便是其中之一。康书记想过鹰瘾，就每每找他。
周末，大家如约在水警码头见面。
康书记只带了他在政法大学拿博士学位的内弟。大兄家人帮他把鹰箱抬来，便回去了。傅潮声带着叶宜楠，他实际上主要是想找个由头陪她散散心。
他们乘水上公安分局的俄罗斯水翼飞艇顺江东下，到长江之滨的高唐县。
那里，康书记的保卫干事和司机带着他的和市委接待办的各一辆“沙漠王子”，已于头天走陆路抵达，在码头等着了。
他们改乘汽车，直接开到神女山顶的大草原上。
一下车，与康书记同车的大兄向傅潮声夫妇奔来，他兴奋地大叫着：“看啊！宽阔的草原、遍野的芳草，这正是《高唐赋》中描绘的景致：上至观侧，地盖（厂氐）平；箕踵漫衍，芳草罗生。秋兰苣蕙，江离载菁；青荃射干，揭车苞并；薄草靡靡，联延夭夭，越香掩掩。”
“可惜不见有云梦之台和高唐之观。”傅潮声笑他说。
“那些人工痕迹，早被雨打风吹去了，要它做什么。我们在此想象一下，先王的围猎就从远处的山坡上开始，整装待发的军队已排好阵形。鸦雀无声之中，先王大吼一声，于是乃纵猎者，基趾如星；传言羽猎，衔枚无声；弓弩不发，罘罕不倾。涉漭漭，驰苹苹。飞鸟未及起，走兽未及发；何节奄忽，蹄足洒血。举功先得，获车已实。”
大兄说到激动处，眉飞色扬，手舞足蹈，陶然忘形。他慷慨激昂的朗诵，却因是古文和家乡口音太重的缘故，无人知之，而那顽童般的状态引来大家一阵欢笑。
叶宜楠轻声对傅潮声说：“别看大兄六十多岁的人了，心理年龄恐怕只有二三十岁，对什么都新奇和欣赏。看他多开心呐！”
“真是，诵的也多半是华藻艳句。走吧，我们也去年轻一下。”
他们从车上卸下鹰箱，打开包在外面的厚毡。鹰性警觉，最怕喧嚣，所以要特别注意隔音。傅潮声打开一个长型木盒，从里边取出一支小口径步枪，背在肩上。
这枪本是傅老爷子的心爱之物，一九七五年回收枪械的时候，当时的总部参谋长特准他留下的。
康书记的保卫干事从不远的度假村中，找来三辆敞篷北京吉普。康书记喜欢骑马，骑马无声无息，容易抵近发现猎物。他骑上度假村中备好的马，提上一只鹰囊，率先走了，保卫干事和他内弟开辆吉普远远跟着。大兄由康书记司机开另一辆车，也跟了过去。叶宜楠开始想骑马，傅潮声扶她上去，没跑几步，惊叫着要下来，于是仍改乘吉普。
傅潮声把速度提到四十迈，轰然冲向草原深处，碾过的碎草和泥土被飞转的车轮甩出丈高。叶宜楠一手提着鹰囊，一手扶住把手，颠得东倒西歪，不住地叫着“慢点慢点”。
傅潮声哈哈大笑，疯跑一阵，终于把车停下。
他与叶宜楠交换位置，打开背囊，抽出西班牙短刀别在腰间，拿出牛皮臂套戴在胳膊上，掏出高倍望远镜挂在胸前，然后打开鹰囊，将“福雷”架到臂套上。
“福雷”双眼被一副黑色羊皮眼罩罩着，但它已嗅到了大草原的气息，头警觉地来回晃着。
傅潮声除去了它的爪套和足链，示意叶宜楠缓缓向前开车。
走出老远，傅潮声擎鹰站起，冲前方“噢——噢——”放声吆喝，喊声拖着颤音，高亢幽远。不远处草丛中一只彩花雉鸡被他这一声声吼惊起，“嘎嘎”叫着向前飞去。
傅潮声立刻取下“福雷”的眼罩，并提醒叶宜楠快看，说这一刻“福雷”是最帅的。
果然，头天只喝了些白菜水的“福雷”经过一瞬间的光线适应，黄眼珠灼灼发光，脖子灵活地摇摆，一副神气活现的样子，与在家里屈尊笼中的情景迥然不同。
很快，它发现了野雉，“呼”地飞向半空，但并不急于出击，而是低悬在雉的上空，看它慌张地飞着、跳着。一连三个起落，野雉飞不动了，找了个草丛钻进去，长长的花尾巴却露在外边。“福雷”一个俯冲，轻而易举地把它抓起来，扔回车里，并就势稳稳站到风挡玻璃上。
叶宜楠停下车，拍着方向盘叫好。
“福雷”随着她停车，像老爷卧摇椅那样摇晃了几下，高傲地仰着头，似乎表示“这不算什么”。
她捡过野雉一看，后颈正中被啄破，颈椎骨已经断了。
傅潮声取下小口径步枪，看了看康书记他们的位置，朝远离他们的灌木丛中打了一枪。
枪响让“福雷”一惊，倏地飞了出去。正在此时，两只兔子被惊出，波浪式地跳跃着奔逃，一只很快钻进洞里。这让“福雷”恼怒不已，它猛然收住翅膀，弹丸似的冲下，旋即飞起，爪下另一只兔子在半空中还挣扎着做奔跑状。
叶宜楠大声喝起彩来。
“怎么样，咱们的‘福雷’能干吧？”傅潮声接过野兔，从腰间抽出短刀，一刀削下兔头，郑重其事地在血淋淋的横断处舔了几下，然后向半空中抛去。
“福雷”跃起身在空中衔住兔头，飘落到一边美美地吃起来。
叶宜楠见傅潮声舔那兔头，正要阻止，可已经晚了。她马上找出矿泉水让他漱口，责怪说：“多不卫生，小心人畜共患病！”
傅潮声没接矿泉水，只是掏出白手绢擦了擦嘴，解释道：“这是猎人对猎鹰的最高褒奖，是人和鹰的感情交流，不会有事的。我听说，鹰的性格僻野易怒，又最在乎主人的评价，要是抓不着东西或捕回猎物不被肯定，它恼怒不已。忿怒已极时，甚至有不顾自身，活活气死的。”
他们继续开车走向草原深处。
“福雷”初战得胜，洋洋得意，舒展双翅，滑稽地绕着“8”字嬉戏。有时低飞到他们头顶，叶宜楠展开花围巾向它打招呼，它侧飞着，不屑地打量着她，斜着转弯，滑翔进入阳光中，让它巨大的影子在他们周围晃荡。
“你看它那副桀骜不驯的劲头，神气得不得了呢。”叶宜楠眯着眼向上望。
“在古时候的西方鹰被称作‘天空之神’，也象征升天的先知以利亚和复活的耶稣。古叙利亚干脆把它比作太阳神，认为阳光能使鹰得以重生，就像凤凰涅槃一样。”
“它没有凤凰美。”
“是啊，可它比凤凰真实。”傅潮声仰着头，目不转睛地望着“福雷”，“看到它这个样子，让我想起英国人葛瑞姆·汉卡克在《上帝的指纹》中的一句话：它有如一个堕落的天使，正在驾着一股从地面上升的热气流返回天堂。”
“不管怎样，我就是不喜欢鹰。”
“为什么？”
“因为有一只鹰作为上帝的鹰犬——‘鹰犬’这词不怎么样吧——每天啄食钉在高加索山岩上的普罗密修斯的肝脏。”
“那又怎样？鹰就是喜欢吃内脏。既然普罗米修斯的肝脏每天都能再生，那不是一种外力引发的新陈代谢吗？”
“你想过那种疼痛了吗？我喜欢普罗密修斯。和同样被钉在十字架上的耶稣相比，他们都很伟大，都为人类遭受痛苦，但普罗密修斯更机智也更浪漫。而且，从他的悲剧意识来看，你不觉得你就有点像普罗密修斯吗？”
像那善良而狡黠、敏锐而反叛、自身矛盾重重而角色地位模糊的普罗密修斯？他的个人命运总在敌对与和谐之间大起大落、摇摆不定，既是动荡世界当中的和平义士，又是秩序世界中的挑战勇士，傅潮声就是这么理解他的。
傅潮声的注意力移开了鹰，漫无目的地洒向空中。他似乎听到过谁对他做过相同的比方。
突然，叶宜楠尖叫了一声，一只健壮的黄兔从车前蹿起。抢在“福雷”之前，傅潮声端起小口径步枪，将黄兔击毙了。
远处传来欢叫声，原来是大兄的那只“安第斯神鹰”居然叼回了一只半大野羊。
“福雷”刚才没抢到黄兔，又受到了这一刺激，开始狂暴起来，上下翻飞。
就在这时，远处一个小黑点悄然而至。开始傅潮声以为是大兄的鹰，细看又不像。通过望远镜，发现竟然是一只体格比“福雷”大且凶猛的草原老雕，也许就是这片草原的霸王，专程赶来攻击“入侵者”了。
这对“福雷”是十分危险的，“福雷”毕竟是家养的，没什么作战经验。
他忙取小哨吹着，要召回“福雷”。
理论上来说，性情比较平和的“福雷”，在遇到危险时是能够规避的。然而在气头上的“福雷”根本不听招呼，它盘旋着迎了上去。
傅潮声用枪瞄了瞄老雕，显然鞭长莫及。
康书记他们都收回了鹰，向这里赶来。大家又按喇叭又叫喊，企图吓走老雕，可无济于事。
两个仇人若无其事地滑翔着，仿佛在进行某种对阵前的调侃和谈判。
突然，老雕箭一样冲向“福雷”。
秋日里水清草美的草原孕育着无限生机，所有的动植物都在拼命地营养自己，以蓄势过冬，老雕也因之愈显膘肥体壮、凶狠好斗。它凭着身快力大，把“福雷”撞离了飞行轨迹，又飞快地再次扑过来。
两只鹰之间发生了瞬间的厮打，羽毛纷纷扬扬落下来。从望远镜里看，“福雷”的一个翅膀好像受了伤。
傅潮声心痛得不行，甚至后悔跑到这里来放鹰了。应该预见到这种广阔的草原上有强敌的可能，“福雷”很少野外觅食，爪子还常被修剪，哪里是老雕的对手？更可怕的是它志高性烈，宁死不休，一次次抗�
