男孩穷着养女孩富着养-第11章
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定。最根本的是，她们需要家长们倾听她们内心深处的声音，通过家长的关爱和帮助，获得希望、力量、勇气、理解、同情和友善。
新鲜的世界：8～12岁
“当丽莎的小狗死去时，我们一起坐着，手拉着手哭泣。她知道我理解她的感受，相信我能跟她在一起。丽莎10岁了，我们还保持着亲密的父女关系。”
“我们带着珍妮到乡下度假。珍妮就像个假小子，她喜欢跟爸爸，还有那些马和狗呆在一起。她无忧无虑，热爱自然，精力无穷，这真是一段美好的时光。”
“身为妈妈，我很早就向阳阳灌输了‘月经’的观念。当她发现自己来月经时，有一点骄傲，还有一点忐忑不安，但是她并不害怕。”
基础打好以后，女孩开始建造她的“大房子”了。8～12岁的女孩，开始从梦幻般的世界里走出来，惊喜地发现自己是一个独立的存在。这时候，她的大脑额叶生长的速度几乎和婴儿期一样快，这使她能更好地学会新技术、吸收新观点、掌握新的能力去思考、争论。她是生机勃勃的。她不再害怕分离和孤独，但是迫切地想要跟这个世界建立联系。
这一阶段，父亲的作用是特别的。一个合格的父亲会成为女孩心目中的英雄。女孩渴望受到父亲的关注，并希望自己能够符合父亲的期望。如果父亲过于严厉、垄断、冷漠，女孩就会感到失望——甚至有报道说，她们的青春期会因此而提前到来；而拥有开放心态、愿意同女孩分享情感的父亲会使女儿更坚强、更有竞争力、更少神经质，并且像鲜花一样绽放。
而母亲在这个时候可能会感到失望。因为女孩不再像以前那样听话，她不愿意做家务，不再与母亲保持亲密的关系：她像男孩子一样热衷于探索世界，甚至还带有一些阳刚之气，她开始在亲近父亲的同时，有意无意地与母亲疏远。然而当女孩遭遇挫折时，母亲仍然是她的感情支持——如果母女关系一开始就呈现健康的状态，这一点永远都不会变。
对女孩来说，周围的一切都不再神秘。一本名为《女孩的内心》的书中这样描述一个9岁女孩的内心世界：
记得9岁的时候，又一次我走在环绕公园的围墙上，想到自己9岁了真好，而且无所谓自己是不是永远9岁。
我正在思考着这个世界……
我记起曾经拥有过的一种真正快乐的感觉，一种可以征服世界的自信……我感到安全和镇定。
我有过一种感觉，我可以生活在这个社会中，即使这意味着我将形影单只。我知道我可以征服这个世界，我可以做到！
这可能是女孩的最佳时期。所有的事情都是新鲜的，精彩的世界在召唤着她。它们将在女孩今后的人生中留下深刻的印记。这一时期女孩所经历的关系、亲情、体育运动、美术和音乐活动以及一些理论知识会在她以后的生活中保持，而这个时期没有经历过的事情，以后做不好是很可能的。
但是事情也有糟糕的一面。这一时期，女孩的荷尔蒙开始“作祟”，使得她很容易从自信的高端跌落下来。那些不为成人察觉的精神创伤可能会让女孩做恶梦，并给她带来难以弥补的恶劣影响。家长们必须指导女孩，使她们信任自己的内心的声音和思考的能力。
请理解我：13～17岁
“她开始忧郁、敏感、闷闷不乐，我说什么她都烦。”
“她总是觉得自己胖。事实上她是班里最瘦的那个。该怎么劝说她，让她多吃点东西呢？”
“她开始变得尖酸刻薄，觉得我是一个来自地狱的母亲。这是怎么回事？我们似乎没有任何共通的地方。想当初，3岁的她是多么可爱啊！”
在这一阶段，我们的可爱女孩进入了青春期。于是突然之间，父母发现曾经那么活泼开朗的女儿变得闷闷不乐、喜怒无常、神神秘秘、情绪波动大，还有一些自恋。那个甜蜜的小公主变得刁蛮任性，成了家里“最难对付”的人，她有一颗脆弱而骄傲的心：一方面表现出强烈的自尊，为一点小事就感觉受到伤害；一方面又经常陷入矛盾中，举棋不定，还容易受到外界的影响。对大多数父母来说，这可真是一段喜忧参半、难挨的时光——我们的小公主能不能顺利渡过这段 “阵痛”时期，成长为一个快乐、自信的现代女性？
很少有家长能够清晰地回忆起自己那段混乱、迷茫的青春期。也很少有人敢说，他在那个时候曾经非常幸福。甚至，当我们经过岁月的洗礼而拥有成熟的思维后，都在试图同那段岁月中所弥漫的不安感觉保持距离。然而，我们的女孩正在经历我们试图要忘掉或粉饰的一切，她们的心里充满了疑问：为什么我的身体会有变化？我会变得难看吗？我会变胖吗？别人会怎么看我？我应该怎么办？我应该说出心里话吗？这会不会打乱我的关系？他们喜欢我吗？
月经初潮是女孩的成人仪式。在美国，女孩月经初潮的平均年龄是12。5岁，今天中国女孩的平均初潮年龄则是十三岁左右，但相当一部分十一二岁就来了。这标志着女孩告别童年时代，进入有责任感、成熟的女性时期。然而这种变化并不那么简单。女孩们对此的看法是不同的，有人觉得自豪而甜蜜，有人认为这不算什么，也有人认为这是一件羞耻的事。这正是家长们担心的：女孩会怎么看待这种变化？她能不能接受自己的变化？聪明的家长会给孩子打好“预防针”，提早将这些“公开的秘密”告诉女孩，告诉她这件事的意义，以及做好相应的身体和物质上的准备。此时妈妈的作用非同小可——15岁的苏珊这样说：
我11岁时的一天，妈妈告诉我她最近不太舒服，她说这叫“月经”——成熟的女人每个月都会经历一次。“会疼吗？”我问妈妈。“有时候会肚子疼，不过我们可以做些什么。”妈妈继续说，“你也会有的，苏珊。这就意味着你长大了。”
妈妈给我看她买的书，还有一些卫生用品。她的介绍非常细致，还对我说希望我这些天能够关心她。于是我帮她洗碗，做那些力所能及的家务事。
一年以后，我意识到自己有些不一样了。一切都像妈妈预料的那样发生，我和妈妈为此感到高兴。妈妈为我做了充足的准备，我很感谢她，我们的关系更加亲密了，像一对好朋友。
与妈妈自然而然的关心不同的是，此时的父亲却可能因为不知道如何处理与女孩的关系而躲得远远的。不夸张地说，此时的父亲也是同样迷茫的。他们没有经历过这样的变化，也不知道该如何看待它。但是，一个关心女孩的父亲或许知道，在这个关键的时刻跑掉会有什么后果：女孩没有了父亲的指导和约束，对异性缺乏必要的了解，她甚至认为自己的变化是让人讨厌的——否则，爸爸为什么不理她了呢？这些简直就是让女孩更加困惑不安的迷雾。
与月经初潮如影随形的是女孩的第二性征的出现。这时，女孩发现自己有了玲珑的身体曲线，她的胸部开始发育了。最早发育的女孩往往会成为男孩子们取笑的对象，而晚发育的女孩则会失去向同伴倾诉的机会。女孩们更关注的问题是：我的曲线会不会露出来？这会让我难堪吗？我该不该买一副文胸？还有一些女孩因为担心自己会变得太胖而出现饮食危机。另外一个家长们需要关注的现象是，女孩们正在遭受文化的强烈冲击：社会文化正在宣扬怎样的审美观念？是把“性”作为生活中正常的部分还是过分敏感的话题？要知道，女孩们是不会对网络上的色情镜头视而不见的。
我们是公主：精神的贵族
伊娜娜的灵魂之旅
伊娜娜是苏美尔神话中掌管仁爱和公平，负责植物、动物的生长和人类繁衍的女神。她友好、美丽，被她的臣民所爱戴，并拥有奢侈的服装和与权力相匹配的珠宝。但即使拥有了这一切，伊娜娜还是觉得不满足，她的内心有一种渴望，她希望得到一种她也说不清楚的东西。
于是，伊娜娜决定去拜访她的姐姐——地狱的黑暗女王艾里希克戈尔，希望能够从她那里获得自己想要的东西。她告诉自己的仆人尼苏伯，请她在地狱的门口为她守护三天三夜。如果她不能按时回来，尼苏伯就去找众神为她求情。
艾里希克戈尔了解了伊娜娜的愿望后，沉思良久，她看到伊娜娜灵魂的死亡时机已经成熟。因此，她命令把地狱的七重门全部拴上，“每一道门都要夺取她的威力！” 艾里希克戈尔说，“我要把她碾成死去的灰尘！”
伊娜娜被这样的判决震惊了。她愤怒地呼救，可是被一只无形的手弄去了声音，然后又被除去了王冠、珍宝和美丽的衣服。最后，伊娜娜被挂在墙上的挂肉钩死去。
三天后，伊娜娜忠实的仆人尼苏伯没有等到主人，就匆忙来到太阳神的神殿请求帮助。在被太阳神拒绝后，她又来到伊娜娜的父亲——月亮神那里，请求他去救自己的女儿，然而也被拒绝了。最后，水神恩克答应了尼苏伯的请求，他塑造了两个小生灵，飞进了地狱的大门，把正处在生产痛苦中的艾里希克戈尔拯救出来。艾里希克戈尔非常感激，作为回报，她答应了小精灵的请求，把挂在墙上的伊娜娜的尸体送给它们。
小精灵们用生命的面包和水给伊娜娜喂食，于是伊娜娜苏醒了，她失去的所有东西都回到她身上，而且比从前更强大、更有力量。她穿越了七重地狱之门，再一次出现在阳光中，因此被誉为通过黑暗转换时期的向导。
梦想与现实的距离
也许这是传说的力量：拥有、不满足、渴望、迷茫、磨难甚至死亡，而后重生、真正强大。这是女神伊娜娜的凤凰涅磐，然而真正让读者震惊的恐怕是传说所隐喻的意义——从婴儿到成人，从瑰丽的梦境跌落到心灵的重重迷雾中，从沉睡的酣畅、苏醒的惊喜到混沌的惶恐不安以及不能言语的渴望……在梦想与现实的交错中，哪个女孩不是忐忑不安地成长，不曾把灵魂挂在命运的墙上，经历痛苦的啮咬？古人的智慧到今天仍然闪光，那些传说和象征神秘而强大，让人叹服。
没有哪个女孩不曾做过白马王子的梦。在女孩生命中的一段时间里，她坚信自己会美梦成真。她翻阅杂志，看着那些美丽的婚纱照片，幻想自己有一天能穿上它。她以为这会是在那个不可知的未来里一定会发生的事。然而，很多年以后，女人回忆起那段往事，会摇摇头，“这不过是童话，”她轻轻叹息说，“这怎么可能呢？我曾经多么‘孩子气’！”
那么，童话怎样褪去了它五彩斑斓的外衣？女孩怎样穿越了童话的门槛，来到光怪陆离的现实世界？也许家长们会说，“喔，这不过是顺其自然。”——什么是“顺其自然”呢？女神伊娜娜遵从自己的内心，去寻找那不可知的东西，这是不是顺其自然？难道这就意味着，她不会经历那些生与死的考验？或者说，那些考验也是顺其自然？
这就是女孩将要面临、或正在经历的现实。她所要面对的考验是严峻的：她的父母能够理解她吗？会不会抛弃她？会不会将自己的兴趣和主观愿望强加给她？会不会因为爱而过渡干涉她的生活？她能“顺其自然”地成长吗？她还听得到自己内心深处的声音吗？她能够听从这个声音吗？还有，这个社会的文化给她带来了那些改变？这些改变对她的保护有多少，伤害有多少？所有的这一切，能够在她从梦中苏醒，掉落现实的时候有力地拉她一把吗？她将依靠怎样的力量重新“出现在阳光中”，谁会给她“生命的面包和水”？
“无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有着优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些‘优良的品质’，并让它们得以发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”说这句话的小林宗作先生，是日本杰出的教育家，1937年，他用自己的积蓄创办了巴学园——一所及具特色的小学，在这所学校里，小林先生将自己对儿童教育的感悟付诸实践，并倾注的全部的热情和爱。很多因为个性独特而在其他学校遭到排斥的儿童，在巴学园“看到还有别的像我一样的孩子，觉得安心了”，从而“的确没有因为身体上的缺陷，而怀有自卑的心理”。其中一个叫黑柳彻子的女孩，根据自己的亲身经历写出了在全球引起极大反响的畅销书——《窗边的小豆豆》，还因此被联合国儿童基金会任命为亚洲历史上第一位亲善大使。
书中的“小豆豆”，是一个因为淘气，一年级就被退学的孩子。在以前的学校里，她经常因为各种原因而被老师罚站，隔壁般的老师后来回忆说：“几乎每天都看到你（彻子）站在走廊里。而且，当我走过时，彻子总要叫住我，问：‘老师，我被罚站了，为什么呢’、‘我做了什么坏事了吗’。”幸运的是，小豆豆有一位理解她的妈妈，当小豆豆被退学时，她并没有加以责备，而是深深地担心，女儿会因此受到伤害。为此，妈妈将小豆豆送进了巴学园，一所用电车当教室的特殊的学校。巴学园的校长小林先生相信“孩子们的梦想比老式的计划，要大的多”，他给了小豆豆充分的空间，让她顺其自然地成长。
小豆豆的故事感染了很多人。一位女高中生从少年管教所来信说，“如果我有一位像小豆豆的妈妈那样的母亲，或者遇到像小林校长先生那样的老师，也许就不会到这个地方来了……”
我们很难为“教育”下一个定义。字典的意思是，按一定要求培养人的工作，主要指学校培养人的工作。那么，所谓的“要求”又是什么呢？如果一个学校不能为“这么活泼有礼貌、诚实又快乐”的小豆豆提供健康成长的机会，它的教育可以被认为是成功的吗？而其他没有被退学的孩子中，真的没有像小豆豆这样的孩子吗？还是这些孩子的梦想被扼杀于无形之中了呢？谁该对那些没有顺利渡过成长危机、走上犯罪道路的孩子负责？
谁能决定小公主的未来
19世纪末的美国，有一个爱跳舞的小姑娘，她的家庭非常贫困，但母亲发现了她的舞蹈天赋，就筹了一笔费用，送她去正规的舞蹈学校上学。
然而，小姑娘刚学了3次就不肯去学校了。她认为那种站在脚尖上的舞蹈不但不美，而且有悖于自然。这种舞蹈根本不是她想要的舞蹈。
母亲听了小姑娘的解释，半晌没有说话。虽然这花去了她一笔不小的生活费，母亲还是决定尊重女儿的意愿。她说：“如果你认为只有自己的舞蹈才能真正体现自己，那么就勇敢地跳下去吧。孩子，自由地表现艺术的真理，也是生活的真理。”
在母亲的支持下，小姑娘开始勇敢地追求自己的艺术。她突破了古典舞蹈的刻板教条，用自由飘逸、浪漫不拘、充满生命力和灵魂的舞姿，重新激发了观众对舞蹈的激情与热爱，从而创立了与古典芭蕾相对立的现代舞派。她就是被称为“世界现代舞之母”的伊莎多拉·邓肯。
与邓肯一样很早就展露自己独特风格的女孩不在少数，但其中的大部分都被教化转换了筋骨。她们摒弃了自己对梦想的独特追求，转而踏上那些所谓规范的道路。“你是女孩，就应该……”这样的教育让一部分女孩屈服，进而失去自我；却让另一部分女孩走向反抗。女孩们
