中国的信任危机-第3章
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少的。只要水是清的,大家就都很自爱。
再给你举个例子。我给《南方周末》写了一篇文章,发表了叫做《有限匿名制刍议》。“匿名制”曾经是一个很好的制度,为了保护投票人的权益,不要造成矛盾,不要因为怕别人到时候不满意,给他施加压力,保护投票的时候的选择空间。但是因为中国人太聪明了,“匿名制”在中国玩,玩的结果是什么样呢?玩的结果是“匿名制”保护了很多坏人。比如说我们要投一个人,三个人里选一个人做教授,那么别人托了关系,我就不投这个水平比较高的,就投这个水平比较低的人,反正是“匿名制”,因为投完了以后你们谁也不知道,这个水非常混的。
我提出怎么办呢?我说“匿名制”还要实行,不要恶化单位关系,不要。这个选票是这样的,里头写着这张选票是我的,只是我的,里头写着郑也夫三个字,把选票折起来粘上了,看不见,对着灯也看不见,然后开始投了。我投谁?我投张三、李四还是阿忆,我投完了,投完了把它折起来。唱票的时候,看的时候只有结果没有(投票人)姓名。但是里面有(姓名),把这些票呢,(全部)封起来搁在信封里头,盖上印封存起来,有一个解密期,三年、五年(以后)可以解密。解密的时候,(发现)哦,水平这么低的人,你们当时都同意了,哦,这么好的人,你们不同意。你不要靠“匿名制”保护你的恶行,这东西是可以曝光的,以后谁都可以要求解密。
我说了这个主意以后呢,我们的书记说,我给你补充一个案例啊。他原来在上海大学里面做领导,出版社曾经要出版一套博士论文丛书,出版社说我们不知道哪篇好哪篇坏啊,因为这都是很专业的事情,请你们给我们一个答复。这样每个教授啊,博导啊,写推荐信,结果呢,所有的博士论文都获得了推荐信,所有的推荐信都说得好上天了。这样出版社就麻烦了,你看,要做一件好事做不成了,最后出版社告诉教授们说,你们的推荐信都将附在这本书的第一页,很多教授就表态了,赶紧(把推荐信)给我拿回来。
对付我们这样一个古老的民族,对付我们这样一个智慧的民族,必须找到一些极其智慧的一些手段。能在中国玩得转的制度,走到世界没有地方玩不转的。相反在世界别的地方玩的转的制度,比如说什么传销,比如说什么教授推荐信,在我们这儿玩不转。我们比他们智慧,我们比他们聪明,我们比他们更走过了漫长的、残酷的、残忍的生存竞争,所以我们每个人都可以看到很多很多机会,很多很多漏洞,要在中国建立一个好的制度,难乎其难。但是一旦制定成功了,就为世界文明做了贡献。我们光搞“匿名制”不行,根本不行。我们必须将匿名、实名很好地结合起来,因为我们的人的智力太高了,我们的人太刁钻了。
郑也夫:你先自觉向主持人交代一下,杀过熟没有,被杀过熟没有?
提问:因为很难回答,这个问题对大多数人很难回答,因为我们处在一个学校的环境里面,没有接触到和广泛的社会。
主持人:还没有“杀熟”和被“杀熟”的机会?
提问:对,发生在我们身上的概率不是很高,所以我们的回答没有典型性。
主持人:好,这个回答非常妙。
提问:我想请问一下郑先生,郑先生刚才提到这个信任危机的产生,郑先生是认为在于一个我们很优秀的文明传统的断裂,以及就是说在某个年代,他的一种集体的意识形态的运动,所造成的一种伤害。然后刚才有同学问到怎么解决,郑先生提了一些比较具体的措施,比如说产权方面,比如说记录在数目上的管理这样的一种比较技术上的手段。那么我想请问一下郑先生,就从文明的基础来说,我们要实现解决这个信任危机,是不是还任重道远?谢谢郑先生。
郑也夫:这个问题啊,其实要我回答的话,心情是很沉重的。我不觉得这个事情短期内呢,可以得到解决。国际上有一个大学者,叫福山写了一本书,大家可能都读过,叫《信任:社会美德与创造经济繁荣》。福山就说,一个社会当中的信任,是该社会数千年文明的结果,所造就了有些社会的成员信任度比较高,有些社会的成员之间信任度稍低一些,但是每个社会都享有一定程度的信任。这个是几千年文明的产物,但是当它(社会)一旦把它打碎,要想恢复的话(难乎其难),那么我个人的看法,就是从时间上看,(信任)恢复的单元是“代”,是要以“代”来计算的,绝对不是短期的事情。一个圣人级的人,九十多岁了,在内蒙古在那儿种树呢,叫远山还是叫什么叫。
主持人:那个日本人。
郑也夫:中国一个记者,问了一个问题,我听了以后觉得非常沉重。问他说,日本的孩子为什么有这么好的环保意识,为什么中国的孩子做不到。这位日本老人沉默了半天,说日本孩子是看着父亲的背影长大的。就是这么一句话。(孩子)不是听着长官的教训长大的。只要你的父亲,你的长官行为非常之端正,行为的文明程度非常之高,够了,后一代肯定跟着你走。相反,你的行为不端,你做父亲也那么回事。但是你总是对孩子这样苛刻,形成的是一种深刻的逆反。我说做父亲的啊,想明这件事吧:我们怎么样面对孩子们,面对他们天真的眼睛。
主持人:最后这段话真让我们感动,非常深刻,也非常通俗,我们全都听懂了。
按照节目的惯例呢,最后我要问一个问题,由您一句话来回答。这个问题非常简单,但是也非常幼稚,就是您刚才提到了说要挽救、渡过中国的这种信任危机,要经过数代人。我能不能问您,您约莫着至少要经历几代人,中国的这种危机才能渡过?
郑也夫:过了一代大家再看一看。
主持人:一个非常智慧的、狡猾的这么一个回答,我们也表示接受,因为非常智慧。好感谢郑教授出席我们的节目,也感谢人民大学的老师和同学光临我们的现场。
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来源:凤凰网 /世纪大讲堂