伤村 作者:聂茂 厉雷-第47章

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，不爱笑，也不爱学习，当我们问他想不想去北京，他居然问我们“北京是什么地方？有没有我们的镇子大？”当我们告诉他“北京是首都，是很大很大的地方。”并问他“想不想去北京？”他痴痴地说“想！去北京放羊！”
　　心理和社会学上一直认为：婴儿、幼儿、少年期是一个人一生最重要的过程，是人格或者人形成的阶段，可是失去了父母所造成的真空，引发了太多问题。由情感孤独衍生出来的心理问题、道德问题、行为问题、学习问题屡见不鲜。
　　在湖南我们遇见很多类似“哑巴”的孩子，他们的目光里装满胆怯，谁与他们说话都不搭理，在学校也不和老师说话，更有甚者，为了见到外出的父母他们经常伤害自己，以为这样父母就会回来，自己就能见父母一面。我们遇到很多孩子，为了逃避现实里的孤独和情感的匮乏，天天沉迷于网络里的虚拟世界，或者游戏，或者和陌生人聊天，学习完全被抛弃。我们也遇到一些孩子，因为没有父母的管教和正确引导，很小就开始抽烟酗酒。在湖南，我们就遇见一个七八岁的小女孩天天拣爷爷丢下的烟头，收集起来偷偷地抽。更让我们震动的是一些很小的孩子已经成了罪犯，每天到处偷东西、结成团伙打架斗殴、拦路抢劫，只是因为他们年龄还小，甚至不懂得犯罪本身，鉴于他们的年龄有些不能以法律制裁，可是等到要用法律制裁时恐怕都已经晚了。在湖南少管所，我们就遇见一位十五岁的孩子，爸爸常年在深圳广州打工，母亲后又过世，他则迷恋上网，奶奶和姑姑都管束不了，最后，为了弄钱上网，他入室盗窃，被发现后，残忍地杀死了户主老太太，杀人之后他居然大摇大摆地拿着钱进了网吧。
　　除了这些留守儿童主观上的成长危机外，让我们触目惊心和担忧的就是留守儿童自身的安全问题。2005年，湖南涟源发生百年一遇的山洪，洪水中死了12个孩子，其中竟然有11个是农村留守儿童，这是值得思考的，父母不在身边，谁来保护他们呢？
　　天灾如此，人祸亦如此。在四川，我们就遇到一个女童被邻居老汉多次强暴，甚至怀孕了自己都不知道。而很多留守儿童本身正处于青春期，青春期的躁动同样令人担忧。在湖南我们遇到一对同住外婆家的表兄妹，由于缺乏相关知识和道德理念，他们无度地进行身体接触，最后导致表妹怀孕。
　　诸如此类的问题太多了，已经不是简单的个案，而是现象！种种现象在农村留守儿童这个群体中形成共同的问题。
　　那么，问题出在哪里？
　　我们对农村留守儿童的成长环境进行了调查、思考、分析。我们把农村留守儿童成长环境以社会学的方法分解为家庭环境、教育环境和社会环境。这些环境里发生的事情让我们触目惊心。
　　从家庭环境来看，作为父母的农民工在外出打工时并没有考虑到孩子的问题。以湖南湘西遇到的一位村妇为例：她在孩子刚出生时就外出打工了，几年后才回来，结果孩子到三岁还不会说话。我们认为这与农民工整体的受教育程度有关，当他们外出后，不会顾及到孩子的思想道德和成长上可能出现的问题，仅仅考虑了钱，尽管他们弄钱也是为了孩子，父母与子女的这种疏远也可能造成悲剧。在四川，我们就见到一位留守儿童因为恨父母先是不关心自己，后又管束自己，怒而杀死母亲，伤害父亲。
　　而从家庭环境来看，我们重点关注的是“隔代抚养”问题。在目前农村留守儿童体系中，以祖辈为监护人的“隔代抚养”占绝大部分，然而，作为老人，他们本身就是弱势群体，加上文化素质低下、传统观念羁绊太深、体力和精力上不够，他们不可能完全负责起留守儿童的生活，更不用说先进的思想、开阔的视野和高尚的道德。像上面提到的湖南“入室杀人”事件，清楚地表现出“隔代抚养”的乏力。而在“表兄妹乱伦”事件中，两个人甚至半夜在外婆身边亲密接触，外婆都没有发现。“隔代抚养”除了表现为“乏力”，也酝酿很多悲剧：在湖南我们遇见一位爷爷残忍地强暴了自己的孙女；在湖北我们遇见一位老太太因为口角勒死了自己的孙女；在四川我们见到一位少年因为不满祖母的管束而杀死了外婆。
　　与此同时，我们把关注的重点放在农村留守儿童的教育问题上。经过调查可以看出农村的很多问题，“三农问题”，包括致富问题、农民工问题和留守儿童问题都和农村人受教育程度不高，农村社会整体文化匮乏有关。比方，农村教育资金能够到位？农村教师是否合格？农村教育理念是否正确？农村硬件设施是否完善？调查中我们发现在农村的学校存在着严重的“马太效应”，即：农村教师对优秀的学生给予更多关注，于是优秀的学生更优秀，而对于顽劣的孩子基本上嗤之以鼻，不闻不问，在很多教师眼里农村留守儿童不加分别地被视为“顽劣的一类”。
　　以安徽一农村学校为例：我们关注最初关注它是因为一位南老师诱*　
　　了一位留守女童，留守女童怀孕堕胎，男教师却因为亲戚在镇里当官而逍遥法外。后来，我们在这个学校发现，因为教育质量不好全校学生大量外流。全校只有七八名教师，全部是大专以下文凭，基本为老教师，且都是本村人，每人至少带三门课，有的还同时兼任多重职务，而且还要兼顾家里农活。于是教师们常常旷课，对学生不闻不问；他们的补助长期发不下来，每年要比邻近县市教师少拿接近5000元工资；学校的教室还是八十年代修建的，大多成了危房。
　　而农村教育理念也存在偏颇：长期以来，农村传统的教育理念是“育才”，可现在，我们觉得“育人”更为重要。我们不止要培养大量可以成“才”的人，更重要的是培养有文化、有思想、有道德、有素质的“人”！这才是解决农村问题的根本。可惜的是，调查中很大一部分学校和老师根本就没有这个概念，毫不关系学生的思想道德。
　　值得一提的是，农村社会对留守儿童的态度，特别是农村基层对留守儿童的态度同样令人担忧。调查中所见到的农村基层基本都是残缺的。首先，基层领导的观念意识就跟不上，他们很多都说：我们只负责为农民弄票子，而不是管孩子。其次，农村基层建筑不能保持完整性，同样是农民的村干部很多都出去打工了，农村出现很多“每年只留一到两个村委”的“轮流值班制”。
　　作为地地道道的农家子弟，我们深深热爱农村厚重淳朴的土地。我们的根在那里，无论我们走得多远、飞得多高，故乡的山、故乡的水和故乡的人总是那么魂缠梦绕，总希望那里的人能够富足美丽和安居乐业。
　　当然，通过调查，我们也遇到一些令人欣慰的情景：我们看到很多农村留守儿童在自力更生，用幼嫩的臂膀撑起一片天空；见到很多善良的、有责任感的监护人、父母、老师、基层领导和社会组织再给予农村留守儿童无微不至的关注，比如湖南的“山田教育模式”——教师和留守儿童“结对抚养”；比如长沙芙蓉王实业的“农村志愿者协会”；比如大学生组织的“志愿者下乡”，等等。
　　同时，结合调查，我们也提出了一些有建设性的解决思路：例如：各职能部门把对留守儿童的关注形成像计划生育一样“一票否决”的制度；加大关于青少年问题的相关立法工作；提高农民工生活和农民工工资待遇；加大农村教育投资，提高、整改、完善农村教育体系；规范农村基层建设；全社会范围内宣传农村留守儿童问题，使人们给予农村留守儿童和农村留守儿童问题更多的关注；各级政府各职能部门提高认识、分清责任、制订目标、齐心协力为农村留守儿童多办事、办实事，等等。
　　两年多的实地调察，酸甜苦辣尽在其中。有幸的是，我们得到了各级政府、共青团、妇联、学校和学生家长等一大批好心人的鼎力支持，让我们感到了心灵的温暖和关爱的力量。而在写作过程中，我们参考和引用了大量的图书报刊资料、各类文件、新闻报道、统计数字和调查报告等，在此，让我们向这些资料的编写者和出版者致以最诚挚的谢意。作为我们多年的好朋友，人民日报出版社社长董伟先生对农村留守儿童十分敏感和重视，他的远见卓识和高度的社会责任感让我们深深感佩并且铭记在心。该书责任编辑文静小姐为本书的顺利出版作了大量细致的工作，其负责敬业的精神令人感动。
　　总之，一本书写完了，一颗悬着的心却再也没能放下来。就在此时，全国遭遇到五十年不遇的暴雪冰冻天气，红色预警已经响起。广州火车站所有售票窗口到2月6日春节前不再卖票，已经卖票的要办理退票手续，目前滞留旅客达二十余万人次，滞留人数还在潮水般地急增，其中绝大多数是背着大包小包打工返乡的农民工朋友。而湖南、湖北、安徽、四川等地滞留的农民工朋友也在百万人次以上。他们不仅仅要回去过年，更要急切地回去看看自己的孩子。可是，恶劣的天气让他们身不由己，泪流满面。他们回不去了，他们许给孩子的诺言将会再次落空……他们伤了，农村也伤了；而农村伤了，城市也伤了，我们自己也就伤了――因为我们的心原本就是连在一起的。
　　让我们每个人都伸出热情的手来，为着那些已经受伤的村子和老人，为着那些孤独的草垛和孩子不再受伤，我们立即行动，责无旁贷，任重而道远！
　　2007年7月初稿于长沙岳麓山下抱虚斋
　　2008年1月于定稿于长沙远大路润心屋
（完）