the essays of montaigne, v15-第12章

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has　never　had　the　satisfaction　and　the　glory　of　having　cudgelled　them
till　they　were　weary；　with　the　vigorous　performance　of　one　heroic　night。
When　I　have　observed　any　one　to　be　vexed　with　me；　I　have　not　presently
accused　her　levity；　but　have　been　in　doubt；　if　I　had　not　reason　rather　to
complain　of　nature；　she　has　doubtless　used　me　very　uncivilly　and
unkindly：

　　　　　　　　　〃Si　non　longa　satis；　si　non　bene　mentula　crassa
　　　　　　　　　　Nimirum　sapiunt；　videntque　parvam
　　　　　　　　　　Matronae　quoque　mentulam　illibenter：〃

　　　　　＇The　first　of　these　verses　is　the　commencement　of　an　epigram　of　the
　　　　　Veterum　Poetayurra　Catalecta；　and　the　two　others　are　from　an　epigram
　　　　　in　the　same　collection　（Ad　Matrones）。　　They　describe　untranslatably
　　　　　Montaigne's　charge　against　nature；　indicated　in　the　previous
　　　　　passage。＇

and　done　me　a　most　enormous　injury。　　Every　member　I　have；　as　much　one　as
another；　is　equally　my　own；　and　no　other　more　properly　makes　me　a　man
than　this。

I　universally　owe　my　entire　picture　to　the　public。　　The　wisdom　of　my
instruction　consists　in　liberty；　in　truth；　in　essence：　disdaining　to
introduce　those　little；　feigned；　common；　and　provincial　rules　into　the
catalogue　of　its　real　duties；　all　natural；　general；　and　constant；
of　which　civility　and　ceremony　are　daughters　indeed；　but　illegitimate。
We　are　sure　to　have　the　vices　of　appearance；　when　we　shall　have　had　those
of　essence：　when　we　have　done　with　these；　we　run　full　drive　upon　the
others；　if　we　find　it　must　be　so；　for　there　is　danger　that　we　shall　fancy
new　offices；　to　excuse　our　negligence　towards　the　natural　ones；　and　to
confound　them：　and　to　manifest　this；　is　it　not　seen　that　in　places　where
faults　are　crimes；　crimes　are　but　faults；　that　in　nations　where　the　laws
of　decency　are　most　rare　and　most　remiss；　the　primitive　laws　of　common
reason　are　better　observed：　the　innumerable　multitude　of　so　many　duties
stifling　and　dissipating　our　care。　　The　application　of　ourselves　to　light
and　trivial　things　diverts　us　from　those　that　are　necessary　and　just。
Oh；　how　these　superficial　men　take　an　easy　and　plausible　way　in
comparison　of　ours！　　These　are　shadows　wherewith　we　palliate　and　pay　one
another；　but　we　do　not　pay；　but　inflame　the　reckoning　towards　that　great
judge；　who　tucks　up　our　rags　and　tatters　above　our　shameful　parts；　and
suckles　not　to　view　us　all　over；　even　to　our　inmost　and　most　secret
ordures：　it　were　a　useful　decency　of　our　maidenly　modesty；　could　it　keep
him　from　this　discovery。　　In　fine；　whoever　could　reclaim　man　from　so
scrupulous　a　verbal　superstition；　would　do　the　world　no　great　disservice。
Our　life　is　divided　betwixt　folly　and　prudence：　whoever　will　write　of　it
but　what　is　reverend　and　canonical；　will　leave　above　the　one…half　behind。
I　do　not　excuse　myself　to　myself；　and　if　I　did；　it　should　rather　be　for
my　excuses　that　I　would　excuse　myself　than　for　any　other　fault；　I　excuse
myself　of　certain　humours；　which　I　think　more　strong　in　number　than　those
that　are　on　my　side。　　In　consideration　of　which；　I　will　further　say　this
（for　I　desire　to　please　every　one；　though　it　will　be　hard　to　do）：

　　　　　　　　　　〃Esse　unum　hominem　accommodatum　ad　tantam　morum
　　　　　　　　　　ac　sermonum　et　voluntatum　varietatem；〃

　　　　　＇〃For　a　man　to　conform　to　such　a　variety　of　manners；
　　　　　discourses；　and　will。〃Q。　Cicero；　De　Pet。　Consul；　c。　14。＇

that　they　ought　not　to　condemn　me　for　what　I　make　authorities；　received
and　approved　by　so　many　ages；　to　utter：　and　that　there　is　no　reason　that
for　want　of　rhyme　they　should　refuse　me　the　liberty　they　allow　even　to
churchmen　of　our　nation　and　time；　and　these　amongst　the　most　notable；　of
which　here　are　two　of　their　brisk　verses：

　　　　　　　　　　〃Rimula；　dispeream；　ni　monogramma　tua　est。〃

　　　　　　　　　　〃Un　vit　d'amy　la　contente　et　bien　traicte：〃

　　　　　＇St。　Gelais；　（Euvres　Poetiques；　p。　99；　ed。　of　Lyons；　1574。＇

besides　how　many　others。　　I　love　modesty；　and　'tis　not　out　of　judgment
that　I　have　chosen　this　scandalous　way　of　speaking；　'tis　nature　that　has
chosen　it　for　me。　　I　commend　it　not；　no　more　than　other　forms　that　are
contrary　to　common　use：　but　I　excuse　it；　and　by　circumstances　both
general　and　particular；　alleviate　its　accusation。

But　to　proceed。　　Whence；　too；　can　proceed　that　usurpation　of　sovereign
authority　you　take　upon　you　over　the　women；　who　favour　you　at　their　own
expense；

　　　　　　　　　　　　　　　〃Si　furtiva　dedit　mira　munuscula　nocte；〃

　　　　　＇〃If；　in　the　stealthy　night；　she　has　made　strange　gifts。〃
　　　　　Catullus；　lxviii。　145。＇

so　that　you　presently　assume　the　interest；　coldness；　and　authority　of　a
husband？　　'Tis　a　free　contract　why　do　you　not　then　keep　to　it；　as　you
would　have　them　do？　　there　is　no　prescription　upon　voluntary　things。
'Tis　against　the　form；　but　it　is　true　withal；　that　I　in　my　time　have
conducted　this　bargain　as　much　as　the　nature　of　it　would　permit；　as
conscientiously　and　with　as　much　colour　of　justice；　as　any　other
contract；　and　that　I　never　pretended　other　affection　than　what　I　really
had；　and　have　truly　acquainted　them　with　its　birth；　vigour；　and
declination；　its　fits　and　intermissions：　a　man　does　not　always　hold　on
at　the　same　rate。　　I　have　been　so　sparing　of　my　promises；　that　I　think
I　have　been　better　than　my　word。　　They　have　found　me　faithful　even　to
service　of　their　inconstancy；　a　confessed　and　sometimes　multiplied
inconstancy。　　I　never　broke　with　them；　whilst　I　had　any　hold　at　all；　and
what　occasion　soever　they　have　given　me；　never　broke　with　them　to　hatred
or　contempt；　for　such　privacies；　though　obtained　upon　never　so　scandalous
terms；　do　yet　oblige　to　some　good　will：　I　have　sometimes；　upon　their
tricks　and　evasions；　discovered　a　little　indiscreet　anger　and　impatience；
for　I　am　naturally　subject　to　rash　emotions；　which；　though　light　and
short；　often　spoil　my　market。　　At　any　time　they　have　consulted　my
judgment；　I　never　stuck　to　give　them　sharp　and　paternal　counsels；　and　to
pinch　them　to　the　quick。　　If　I　have　left　them　any　cause　to　complain　of
me；　'tis　rather　to　have　found　in　me；　in　comparison　of　the　modern　use；　a
love　foolishly　conscientious　than　anything　else。　　I　have　kept　my；　word　in
things　wherein　I　might　easily　have　been　dispensed；　they　sometimes
surrendered　themselves　with　reputation；　and　upon　articles　that　they　were
willing　enough　should　be　broken　by　the　conqueror：　I　have；　more　than　once；
made　pleasure　in　its　greatest　effort　strike　to　the　interest　of　their
honour；　and　where　reason　importuned　me；　have　armed　them　against　myself；
so　that　they　ordered　themselves　more　decorously　and　securely　by　my　rules；
when　they　frankly　referred　themselves　to　them；　than　they　would　have　done
by　their　own。　　I　have　ever；　as　much　as　I　could；　wholly　taken　upon　myself
alone　the　hazard　of　our　assignations；　to　acquit　them；　and　have　always
contrived　our　meetings　after　the　hardest　and　most　unusual　manner；　as　less
suspected；　and；　moreover；　in　my　opinion；　more　accessible。　　They　are
chiefly　more　open；　where　they　think　they　are　most　securely　shut；　things
least　feared　are　least　interdicted　and　observed；　one　may　more　boldly　dare
what　nobody　thinks　you　dare；　which　by　its　difficulty　becomes　easy。　　Never
had　any　man　his　approaches　more　impertinently　generative；　this　way　of
loving　is　more　according　to　discipline　but　how　ridiculous　it　is　to　our
people；　and　how　ineffectual；　who　better　knows　than　I？　yet　I　shall　not
repent　me　of　it；　I　have　nothing　there　more　to　lose：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Me　tabula　sacer
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Votiva　paries；　indicat　uvida
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Suspendisse　potenti
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Vestimenta　maris　deo：〃

　　　　　＇〃　The　holy　wall；　by　my　votive　table；　shows　that　I　have　hanged　up　my
　　　　　wet　clothes　in　honour　of　the　powerful　god　of　the　sea。〃
　　　　　Horace；　Od。；　i。　　5；　13。＇

'tis　now　time　to　speak　out。　　But　as　I　might；　per　adventure；　say　to
another；　〃　Thou　talkest　idly；　my　friend；　the　love　of　thy　time　has　little
commerce　with　faith　and　integrity；〃

　　　　　　　　　　　　　　〃Haec　si　tu　postules
　　　　　　　　　　　　　　　Ratione　certa　facere；　nihilo　plus　agas；
　　　　　　　　　　　　　　　Quam　si　des　operam；　ut　cum　ratione　insanias：〃

　　　　　＇〃If　you　seek　to　make　these　things　certain　by　reason；　you　will　do　no
　　　　　more　than　if　you　should　seek　to　be　mad　in　your　senses。〃
　　　　　Terence；　Eun。；　act　i。；　sc。　　i；　v。　16。＇

on　the　contrary；　also；　if　it　were　for　me　to　begin　again；　certainly　it
should　be　by　the　same　method　and　the　same　progress；　how　fruitless　soever
it　might　be　to　me；　folly　and　insufficiency　are　commendable　in　an
incommendable　action：　the　farther　I　go　from　their　humour　in　this；　I
approach　so　much　nearer　to　my　own。　　As　to　the　rest；　in　this　traffic；　I
did　not　suffer　myself　to　be　totally　carried　away；　I　pleased　myself　in　it；
but　did　not　forget　myself。　　I　retained　the　little　sense　and　discretion
that　nature　has　given　me；　entire　for　their　service　and　my　own：　a　little
emotion；　but　no　dotage。　　My　conscience；　also；　was　engaged　in　it；　even　to
debauch　and　licentiousness；　but；　as　to　ingratitude；　treachery；　malice；
and　cruelty；　never。　　I　would　not　purchase　the　pleasure　of　this　vice　at
any　price；　but　content　myself　with　its　proper　and　simple　cost：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Nullum　intra　se　vitium　est。〃

　　　　　　　　　　＇〃Nothing　is　a　vice　in　itself。〃Seneca；　Ep。；　95。＇

I　almost　equally　hate　a　stupid　and　slothful　laziness；　as　I　do　a　toilsome
and　painful　employment；　this　pinches；　the　other　lays　me　asleep。　　I　like
wounds　as　well　as　bruises；　and　cuts　as　well　as　dry　blows。　　I　found　in
this　commerce；　when　I　was　the　most　able　for　it；　a　just　moderation　betwixt
these　extremes。　　Love　is　a　sprightly；　lively；　and　gay　agitation；　I　was
neither　troubled　nor　afflicted　with　it；　but　heated；　and　moreover；
disordered；　a　man　must　stop　there；　it　hurts　nobody　but　fools。　　A　young
man　asked　the　philosopher　Panetius　if　it　were　becoming　a　wise　man　to　be
in　love？　　〃Let　the　wise　man　look　to　that；〃　answered　he；　〃but　let　not　thou
and　I；　who　are　not　so；　engage　ourselves　in　so　stirring　and　violent　an
affair；　that　enslaves　us　to　others；　and　renders　us　contemptible　to
ourselves。〃　　He　said　true　that　we　are　not　to　intrust　a　thing　so
precipitous　in　itself　to　a　soul　that　has　not　wherewithal　to　withstand　its
assaults　and　disprove　practically　the　saying　of　Agesilaus；　that　prudence
and　love　cannot　live　together。　　'Tis　a　vain　employment；　'tis　true；
unbecoming；　shameful；　and　illegitimate；　but　carried　on　after　this　manner；
I　look　upon　it　as　wholesome；　and　proper　to　enliven　a　drowsy　soul　and　to
rouse　up　a　heavy　body；　and；　as　an　experienced　physician；　I　would
prescribe　it　to　a　man　of　my　form　and　condition；　as　soon　as　any　other
recipe　whatever；　to　rouse　and　keep　him　in　vigour　till　well　advanced　in
years；　and　to　defer　the　approaches　of　age。　　Whilst　we　are　but　in　the
suburbs；　and　that　the　pulse　yet　beats：

　　　　　　　　　〃Dum　nova　canities；　dum　prima　et　recta　senectus；
　　　　　　　　　　Dum　superest　lachesi　quod　torqueat；　et　pedibus　me
　　　　　　　　　　Porto　meis；　nullo　dextram　subeunte　bacillo；〃

　　　　　＇Whilst　the　white　hair　is　new；　whilst　old　age　is　still　straight
　　　　　shouldered；　whilst　there　still　remains　something　for　Lachesis　to
　　　　　spin；　whilst　I　walk　on　my　own　legs；　and　need　no　staff　to　lean　upon。〃
　　　　　Juvenal；　iii。　26。＇

we　have　need　to　be　solicited　and　tickled　by　some　suc