宋词里缓缓而吟-第13章
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得不叹王安石为〃野狐禅〃。
王安石博学，对历史典故熟悉地如数家珍。好写集句诗，也写过集句词。虽然尽化用前人诗句，但却是混如己出，更显现出笔力不凡，见其《菩萨蛮》：
数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂三两声。
据《能改斋漫录》记载言：〃王荆公筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上叠石作桥。为集名填《菩萨蛮》。荆公好雅兴，晚年得有山水园林之趣。临水而立的数间茅屋倚于群山脚下，衣着窄衫短帽的老翁在绿杨阴里闲看着花开花落。刘禹锡有诗云：〃数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。〃王安石将其句子信手拈来为己用，诗意中有一种宁静致远的村野情趣。去年的红花今朝又开，却是风景依旧，物是人非了。王实甫《牡丹亭》中云：〃原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。〃花开无人来赏；人贤无人能识，见到这开得正艳的红花王安石心中也许就会想起自己的那些前尘往事，如过眼云烟般地逝去，还有自己的岁月与青春。花开之疾，〃忽如一夜春风来，千树万树梨花开。〃自斟自饮也会使自己醉去，醒来之时天已入暮，平林中的新月已经挂上了树梢。韩愈诗云：〃点点暮雨飘，梢梢新月偃。〃王安石取其下句，〃午醉醒来晚〃见于唐人方棫诗：〃午醉醒来晚，无人梦自惊。〃一个人临窗，对着苍山，望着远水，举起酒杯，原来浅斟低酌也是如此有诗意之事。什么事情能让王安石如此心许呢，那叶底下黄鹂的三两声最是关情，王安石寄情黄鹂，寄情山水，更可显现出其孤芳傲洁、超尘脱俗的耿直品性。后黄庭坚极爱此词，便仿效王安石亦作《菩萨蛮》一首：
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香
江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。
王安石晚年醉心于字说，多与苏轼探讨。苏轼曾戏言：〃以竹鞭马为笃，以竹鞭犬为何？〃又举〃坡〃字问王安石何义，答言：〃坡字，土之皮也。〃苏轼言：〃然滑字为水之骨乎？〃王安石默然，又王安石问苏轼鸠字何解？苏轼言：〃《诗经》有云，谏＃渥悠哔猓鸵湍铮∈蔷鸥觥！ㄍ醢彩萌唬竽宋蛩臻桊掷聪汾仕�
王安石之子王雱曾作其父画像赞云：〃列圣垂教，参差不齐，集厥大成，光于仲尼。〃是以将其父与圣人孔子相比并有超越之意。此言虽然失实，但是王安石才学豪情及他那传奇的一生亦为后人叹服。
【小传】：王安石（1021－1086），字介甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年（1042）中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。
＇楼主＇ ＇18楼＇ 作者：一步两搭桥 发表时间： 2008/03/09 17：12 ＇加为好友＇＇发送消息＇＇个人空间＇回复 修改 来源 删除 【卷十八】王安国
【派别】婉约派
【文集】《王安国文集》
平地凤眼飞百鸟半山云木卷苍藤
历史中能耳熟能详的弟兄皆是才子文人的寥寥无几，魏晋时有曹丕曹植，然兄弟两人不和，曹丕为九五之尊之时仍逼其弟行七步而诗，否则植将会被诛杀，曹丕为帝性常妒，思王忧恨几匆匆。曹植在诗中发出〃本是同根生，相煎何太急〃的怅然长叹，此言后被周恩来在皖南事变中引用：〃千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急。〃与此相反的是北宋的苏轼与其弟苏辙，苏轼与苏辙两地而居，中秋之夜时，东坡大醉，作下《水调歌头》来追忆兄弟两人手足情深。其实在北宋年间，还有这么一对长期不被人知晓，即是千古名相王安石与其弟王安国。
王安国年少聪慧，十二岁时，为文有条理。出其所作铭、诗、赋、论数十篇，观者叹为观止。
其才名远扬，竟然传至国外。熙宁年间时，有高丽使臣入京，见开封府尹元绛言：〃闻内翰与王安国交好，本国欲得其诗，愿内翰访求之。〃元绛至安国府，求得其题咏，恰好天降大雪，安国作诗戏元，其略云：〃岂意诗仙来凤沼，为传贾客过鸡林。〃（见《东轩笔录》）
为文之人大约都有一些特殊偏好，林和靖一生喜梅；张子野一生爱影；晏几道一生嗜梦，而王安国独喜酒楼，曾对人言：〃我诗共有几酒楼？〃人答言：〃有二酒楼。〃即〃夜泊浔阳宿酒楼〃、〃后夜钱塘酒楼上〃，安国听后表示赞许。
酒楼为买醉之处，纵酒岂不寻欢。王安国作词有香泽之态，但却也是香而不艳、浓而不烈，这是他的高明之处，他的这种笔法，后人亦慕之，试看其词《减字木兰花》：
画桥流水，雨湿落红飞不起。月破黄昏，帘里余香马上闻。
徘徊不语，今夜梦魂何处去，不似垂杨柳，犹解飞花入洞房。
在一幅淡雅从容的风景画中，画桥如虹，流水若练。耳边似还听得见那淙淙的流水之声。晚来雨过，落红无数。那染湿了的落瓣沉甸甸地坠于地上，娇嫩无比，如同美人的朱唇。明月如霜，清冷的月辉给万物披上了一层薄絮的轻纱，如诗亦如画。徐行在花蕊小径上，马蹄生香，行至正浓，就在这画桥流水之畔，他与那朝思暮想的女子相遇，那油壁车经过他身边的那一刻，他闻到了从车帘内飘出的沁人幽香，嗅得他飘然若醉。他看着那车行的辙印渐行渐远，他沉默了，看着她的倩影低徊不语。让人想起贺铸《青玉案》中的一句〃凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度〃。夜深人静之时他的灵魂思绕天涯，去寻那芳香女子，忽又横生惆怅，恨自己为何不是那杨花，杨花尚能穿帘入户，追随自己心爱之人进得洞房，而自己却是连在梦魂中也不可与其相见。
王安石作词风骨凛然、感慨深沉，王安国与其风格迥异。安国作词似少游，哀怨温婉、缠绵悱恻。宋人周紫芝在《竹坡诗话》中记载过一件轶事。大梁罗叔共曾言：〃昔在建康士人家，见王荆公（王安石）写小词一首，后其藏甚深。词云：‘留春不住。。。。。。'荆公平生不作是语，而如此何也。〃后沈彦谓叔共言：〃荆公诗，如‘繁绿万枝红一点，动人春色不须多'、‘春色恼人眠不得，目移花影上栏干'等篇皆是平父（王安国）诗也。王安石兄弟两人诗风词风，旁人一见即可明之，混淆不得。上提到留春不住出自于王安国词《清平乐》：
昨夜南园的一番风雨，落红铺满小径。如同那簇新的宫锦被溅上了泥迹，枝上的莺儿昼夜婉转啼鸣，春还是要悄然离去。如那深宅古院的美人，门掩黄昏，亦是留春不住。宋祁有词云：〃为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照〃，这是他的呓语梦言，春欲走，如何停得住匆匆的脚步，雨打梨花深闭门，误了青春，忘了青春吧。
小怜为北齐后主高纬的爱妃，以善弹琵琶而称于世，又极聪黠，李贺曾作诗言其：〃湾头见小怜，请上琵琶弦。〃那一曲曼妙的琵琶之音让人销魂，时而如行至云颠，时而又漫步海角，皆是心中之情所致，琵琶之声拨动了心中的那根情弦，让人飞越关山千里，横渡深涧万丈，只是为了见见那心爱之人。柔柔的春风也不愿永驻在画堂朱户之中，它要穿过窗扉，要将那春暮的杨花化作雪飞。花间词人顾
《虞美人》云：〃玉郎还是不还家，教人梦魂逐杨花，绕天涯。〃那美人在梦魂中逐着杨花，万水千山地寻着玉郎的足迹，思绕天涯，情深意远。
王安国在词中将自己比作那自在的杨花，清洁孤高，不愿附会于权贵。虽然王安国为王安石之弟，但安国切实新法的反对者。据《
水记闻》记载：〃安国曾经力谏其兄，天下之人皆不喜新法而力为之，恐为家祸。〃王安石不听其言，安国苦于影堂言：〃吾家灭门也。〃又曾经指责曾布误惑其兄更变法令。布言：〃足下谁人子弟，朝廷变法何预足下事。〃安国勃然怒言：〃丞相父即吾父也，丞相由汝之故杀身破法，及先人。岂不预吾事也？〃正因为安国性耿直，不求苟合，得罪人不少。其兄在时，亦是冷暑闲置，后其兄相位被吕惠卿接替，此吕惠卿在王安石为相之时便和王安国有过罅隙，正好趁此时机，将王安国借故罢职。
王安国暮年之时，忘情于山水，终做成了他逐梦的春风。曾得一梦，有人邀其至海上，见海内宫殿辉煌无比，殿前题名为灵芝宫。恍惚间梦醒，原来是寺中寒钟常鸣。其后题诗云：〃万顷波涛木叶飞，笙箫宫殿梦灵芝。挥毫不是人间世，长乐钟来梦觉时。〃不久王安国卒，应了他的诗谶之言。
【小传】：王安国（1028－1074）北宋官吏。字平甫，临川（今江西抚州）人，安石弟。自幼聪慧，操笔为文皆有条理，年十二时，出其所作铭、诗、赋、论数十篇，观者惊叹。屡举进士不第。神宗熙宁初，以韩绛举荐，召试，赐进士及第，除武昌军节度推官、西京国子监教授。秩满，授崇文院校书，改秘阁校理。因与吕惠卿有隙，惠卿以郑侠事诬陷之，夺官归田里。熙宁七年八月卒，年四十七。安国器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其〃于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深。
＇楼主＇ ＇19楼＇ 作者：一步两搭桥 发表时间： 2008/03/09 17：12 ＇加为好友＇＇发送消息＇＇个人空间＇回复 修改 来源 删除 【卷十六】柳永
【派别】颓放派
【文集】《乐章集》
衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴
词人中能如柳永落寞者寥寥无几，但若柳永如此风光者亦是寥寥无几。柳永的一生充满着不合时宜，注定着坎坷无数。他仿佛是独上高楼之人，徘徊在恨与痛的边缘。他一个人缓缓而吟，在风华雪月中买得一醉。他做着他的才子风流，纵使仕途将其抛弃，他还有他的红粉佳人，在温玉满怀中轻轻地抚慰着他那颗受伤的心灵。
柳永初名三变，其父为柳宜，与宋初文人王禹偁为至交。柳永生于书香门弟之家。永少年时刻苦好学，入夜必燃烛苦读，烛灭而声不止，后人名其读书之地为笔架山或蜡烛山。柳永困于场屋近三十年，消磨殆尽了几十年的上好光阴，柳永因久不登第，后改名为永，方及第。柳永因为身体虚弱且多病，取永字有长久安好之意。
柳永才名很大，写词更是如探囊取物，柳永词流传很广，甚至远于西夏处亦是〃凡有饮井水处，皆能歌柳词。〃柳词多涉写男欢女爱、风花雪月。仁宗皇帝也是极其喜欢柳永词，每读之击节叹赏，陈师道在《后山词话》中记载云：〃仁宗颇好其词，每对酒，每使侍妓歌之再三。〃但是，朝廷有他们自己的一套仁义道德之观，柳永混迹于青楼酒馆、狎妓寻欢，被他们视为异己，有伤风化，遂不容。
晏公为相时，柳永曾登门拜访过。据吴舜民《画墁录》云：〃柳永以词忤仁庙，吏部不放改官。三变不能堪，诣政府。晏公曰：‘贤俊作曲子么。'三变曰：‘只如相公亦作曲子。'公曰：‘殊虽作曲子，不曾道针线闲拈伴伊坐。'柳遂退。〃晏殊能知晓柳永词句中〃针线闲拈伴伊坐〃，说明晏殊平素亦读柳永词，只不过仁宗留意儒雅，务本理道，深斥浮艳虚薄之人，所以虽然明知柳永有才，却也只能抑压之。柳永因词成其千古之名，却也因词造就了他悲剧的一生。其实还是有很多人赏识柳永之才，昔日永为睦州推官，吕蔚知睦州府，极欣赏柳永，遂力荐于朝廷，但柳永因写词早就留有败名，不但没有提拔，朝廷还因此规定地方官的提升需侯数年才可。
柳永词不仅为红袖女子所喜，就怜方外之士亦爱慕之，令人称奇。刑州开元寺有一僧名法眀，平素落魄不检，嗜酒好博。每次至大醉，即唱柳永词。由是乡人莫不侮之。每有召饮者其欣然而从，酒酣乃讴柳词数阙而后已，乡人皆称其为疯和尚。忽有一日，谓众僧言：〃吾明日当逝，汝等无出观。〃众僧笑言：〃岂有是哉。〃翌日晨起，法眀摄衣就坐，呼众言：〃吾往矣，当留一讼而去。〃众人惊愕而细听其言〃平生醉里颠蹶，醉里却有分明。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。〃乃逝。（见《类苑》）柳永若得知此事，即是一生惆怅，也应慨然长笑。
柳永很早就应及第，因作《鹤冲天》词云：〃忍把浮名，换得浅斟低唱。〃大约是柳永在青楼酒肆偎红倚翠，蚀骨销魂中忘乎所以而不知所云。后仁宗皇帝读到此词，大为不快，及临轩放榜时，将柳永名划掉，并言：〃此人花前月下，好去浅斟低酌，何要浮名，且填词去。〃仁宗的一番话好比关上了柳永欲进仕途之门，柳永便自嘲为〃白衣卿相〃，并从此打着〃奉旨填词柳三变〃之旗号，其实柳永极醉心于功名，其祖上多有当朝为官之人。极尽失意之后，柳永心灰意冷，更加放逐自己，频繁地往来秦楼楚馆，在这些风月女子身上寻得灵魂的慰藉。但柳永并没有因此沉沦，纵情风月并非自己最好的归宿，他想到他那明显的家世，希望就会无由地从心底升起。在此期间，柳永畅游了荆湖、吴越一带，这段出游生活丰富了他的人生阅历，吴越一带秀美的山水深深地浸染了他那颗多愁善感之心，为其慢词的创作奠下坚实的基础。
柳永作词用语多俗艳，描摹绮罗香泽之态，细叙风月情浓之境。遂被时人言为轻薄冶荡之人。李清照在《词论》中云：〃柳屯田永者，变旧声为新声，出《乐章集》，大得声称于世，虽协音律，词语尘下。〃易安一句词语尘下抹去了前面所有的光彩，后徐度在《却扫编》中云：〃柳词虽极工致，然多杂以鄙语。〃由是观之，当时文人对柳永词是一种贬斥态度，但是具有讽刺意味的是他们自身作词也是深受柳永影响。据《高斋诗话》记载言：〃少游自会稽入郡，见东坡。东坡云：‘不意别后，公却学柳七词。'少游曰：‘某虽无学，亦不如是。'〃其实这只是少游个人说法。其词云：〃销魂，当此际。香囊暗解，罗带轻分。〃如此艳词，不师柳七，更师何人。后来东坡就此词讥笑少游云：〃山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。〃虽然两人皆作情语，但后人将柳永词喻之为《金瓶梅》，而将少游词喻为《红楼梦》，虽然此言不免有失偏颇，但雅俗自是分明。
柳永游冶于秦楼舞馆，以他的才气，赢得青楼薄幸之名。那歌妓之女皆以得到柳永词为荣，柳永亦是乐此不疲地为美人而作。虽然女子尽是落入风尘之人，但待柳永亦是一片真心，互相之间也就有了真情。柳永算得上一个浪子，但他亦是情痴。试看其词：《集贤宾》上阙：
小楼深巷狂游遍，罗绮成丛。就中堪人属意，最是虫虫。有画难描雅态，无花可比芳容。
几回饮散良宵永，鸳鸯暖，凤枕香浓。算得人间天上，惟有两心同。
柳永毫不讳言其沽酒而欢的生活，深巷花开，小楼香浓。柳永愁来之时常来此地，纵酒恣歌，欢情买醉。他结识了一名为虫虫的烟花女子，那虫虫生得花容月貌、典雅可人，风情万种最是能牵住柳永那一颗浮泛之心。他忆起了两人于芙蓉帐暖之时，凤枕含香，情意正浓。温庭筠有词云：〃真珠帘里颇黎枕，暖香
