宋文精选-第5章
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当世，所至有声，襄人安其政，而乐从其游也。因以君之官，名其后轩，为
光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，
乃来以记属于余。
余谓君之慕叔子之风，而袭其遗迹，则其为人与其志之所存者，可知矣。
襄人爱君而安乐之如此，则君之为政于襄者又可知矣。此襄人之所欲书也。
若其左右山川之胜势，与夫草木烟云之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以
备诗人之登高、写《离骚》之极目者，宜其览者自得之。至于亭屡废兴，或
自有记，或不必究其详者，皆不复道也。
熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。
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樊侯庙灾记
郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田，麦苗皆
死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”
余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖
符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之”者欤？舞阳距郑既不
远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而
食之，宜矣。
方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，
故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。然当盗之剚刃腹中，独
不能保其心腹肾肠，而反移怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人
敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民以骇其耳目邪？
风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得以滥用之邪？
盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆；其不和之甚者，凝结而为雹。方今岁
且久旱，伏阴不兴，壮阳则燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也邪？
不然，则暗呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！
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伐树记
署之东园，久茀不治。修至始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花
果桐竹凡百本。春阳既浮，萌者将动。园之守启曰：“园有樗焉，其根壮而
叶大。根壮则梗地脉，耗阳气，而新植者不得滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植
者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚，不足养，是宜伐。”因尽薪
之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之
地最壤腴。以杏故，特不得蔬，是亦宜薪。”修曰：“噫，今杏方春且华，
将待其实，若独不能损数畦之广为杏地耶？”因勿伐。
既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以
有用而见伤夭。今樗诚不材矣，然一旦悉剪弃；杏之体最坚密美泽可用，反
见存。岂才不才各遭其时之可否耶？”
他日，客有过修者。仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰：“是
何怪耶？夫以无用处无用，庄周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉？彼杏
之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣！若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖
有利之者在死，势不得以生也。与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材，而以壮大
害物，其见伐诚宜尔。与夫才者死不才者生之说，又异矣。凡物幸之与不幸，
视其处之而已。”客既去，修然其言而记之。
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戕竹记
洛最多竹，樊圃棋错。包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯
为渭川下。然其治水庸，任土物，简历芟养，率须谨严。家必有小斋闲馆在
亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆以入，不问辟彊，恬无怪让也。以是名其俗，为好
事。
壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴，不竭不止。守都出
令：有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官为慢，齿王民为悖。如是累日，
地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。
噫，古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。不供，
谓之畔废；不时，谓之暴殄。今土宇广斥，赋入委叠；上益笃俭，非有广居
盛囿之侈。县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。意者营饰像
庙过差乎！书不云：“不作无益害有益。”又曰：“君子节用而爱人。”天
子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。
推类而广之，则竹事犹末。
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养鱼记
折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂。修竹环绕荫映，未尝植物。
因洿以为池，不方不圆，任其地形；不甃不筑，全其自然。纵锸以浚之，汲
井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下
入。予偃息其上，潜形于毫芒，循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。斯足以舒
忧隘而娱穷独也。
乃求渔者之罟，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广
其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。嗟乎，其童子无乃嚣
昏而无识矣乎？予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，
有若自足焉。感之而作《养鱼记》。
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偃虹堤记
有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来，告曰：“愿有所记。”予发
书按图，自岳阳门西，距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其
作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭，天
下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无
所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞。
今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之
力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺而杀，其上得厚三分之二；用民
力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运
使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，
然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。
盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，
御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩
之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几，使堤土石幸
久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉！夫事不患于不成，而患于易坏。
盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴
利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂
有遗利乎？此滕侯之所以虑而欲有纪于后也。
滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之，而功未及
就，退守一州。无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审，力不劳而功
倍，作事可以为后法，一宜书。不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不
以废，二宜书。岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪，三宜书。以三宜书
不可以不书，乃为之书。
庆历六年 月 日记。
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洛阳牡丹记
洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开
时，士庶竞为游遨，往往于古寺废宅有池台处为市井，张幄帟，笙歌之声相
闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅，至花落乃罢。
洛阳至东京六驿，旧不进花，自今徐州李相迪为留守时，始进御。岁遣
衙校一员，乘驿马，一日一夕至京师。所进不过姚黄、魏花三数朵。以菜叶
实竹笼子，藉覆之，使马上不动摇。以蜡封花蒂，乃数日不落。
大抵洛人家家有花，而少大树者，盖其不接则不佳。春初时，洛人于寿
安山中斫小栽子卖城中，谓之山篦子。人家治地为畦塍种之，至秋乃接。接
花工尤著者，谓之门园子，豪家无不邀之。姚黄一接头直钱五千，秋时，立
契买之，至春见花乃归其直。洛人甚惜此花，不欲传。有权贵求其接头者，
或以汤中蘸杀与之。魏花初出时，接头亦直五千，今尚直一千。
接时须用社后重阳前，过此不堪矣。花之木去地五七寸许截之，乃接。
以泥封裹，用软土拥之，以蒻叶作庵子罩之，不令见风日，唯南向留一小户
以达气。至春乃去其覆。此接花之法也。
种花必择善地，尽去旧土，以细土用白敛末一斤和之。盖牡丹根甜，多
引虫食，白敛能杀虫。此种花之法也。
浇水亦自有时，或用日未出，或日西时。九月，旬日一浇；十月、十二
月，二日一浇；正月，隔日一浇；二月，一日一浇。此浇花之法也。
一本发数朵者，择其小者去之，只留一二朵，谓之打剥，惧其分脉也。
花才落，便剪其枝，勿令结子，惧其易老也。春初既去蒻庵，便以棘数枝置
花丛上。棘气暖，可以辟霜，不损花芽，他大树亦然。此养花之法也。
花开渐小于旧者，盖有蠹虫损之，必寻其穴，以硫黄簪之。其旁又有小
穴如针孔，乃虫所藏者，花工谓之气窗，以大针点硫磺末针之，虫乃死。虫
死花复盛。此医花之法也。
乌贼鱼骨以针花树，入其肤，花辄死，此花之忌也。
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桑怿传
桑怿，开封雍丘人。其兄慥，本举进士有名；怿亦举进士，再不中，去
游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿
为耆长，往来里中察奸民。”因召里中少年戒曰：“盗不可为也！吾在此，
不汝容也！”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣；里父老怯，无他子，
不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探
其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸
者，非尔耶？”少年色动；即推仆地缚之。诘共盗者，王生指某少年。怿呼
壮丁守王生，又自驰取少年者。送县，皆伏法。
又尝之郏城，遇尉方出捕盗，招怿饮酒，遂与俱行。至贼所藏，尉怯，
阳为不知以过。怿曰：“贼在此，何之乎？”下马独格杀数人，因尽缚之。
又闻裹城有盗十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗。
京西转运使奏其事，授郏城尉。
天圣中，河南诸县多盗，转运奏移渑池尉；崤，古险地，多涂山，而青
灰山龙阻险，为盗所恃。恶盗王伯者藏此山，时出为近县害。当此时，王伯
名闻朝廷，为巡检者，皆授名以捕之。既怿至，巡检者伪为宣头以示怿，将
谋招出之；怿信之，不疑其伪也。因谍知伯所在，挺身入贼中招之，与伯同
卧起十余日，信之，乃出。巡检者反以兵邀于山口，怿几不自免。怿曰：“巡
检授名，惧无功尔。”即以伯与巡检，使自为功，不复自言。巡检俘献京师；
朝廷知其实，罪黜巡检。
怿为慰岁余，改授右班殿直永安县巡检。明道、景祐之交，天下旱蝗，
盗贼稍稍起。其间有恶贼二十三人，不能捕。枢密院以传召怿至京，授二十
三人名，使往捕。怿谋曰：“盗畏吾名，必已溃，溃则难得矣。宜先示之以
怯。”至则闭栅，戒军吏无一人得辄出。居数日，军吏不知所为，数请出自
效，辄不许。既而夜与数卒变为盗服以出，迹盗所尝行处。入民家，民皆走，
独有一媪留，为作饮食；馈之如盗，乃归。复闭栅三日，又往，则携其具就
媪馔，而以其余遗媪。媪待以为真盗矣，乃稍就媪，与语，及群盗辈。媪曰：
“彼闻桑怿来，始畏之，皆遁矣；又闻怿闭营不出，知其不足畏，今皆还也。
某在某处，某在某所矣。”怿尽钩得之。复三日，又往，厚遗之，遂以实告
曰：“我，桑怿也。烦媪为察其实而勿泄！后三日，我复来矣。”后又三日
往，媪察其实审矣。明旦，部分军士：用甲若干人于某所，取某盗；卒若干
人于某处，取某盗。其尤强者在某所，则自驰马以往，士卒不及从，惟四骑
追之，遂与贼遇，手杀三人。凡二十三人者，一日皆获。二十八日，复命京
师。
枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职。”怿曰：“用赂得官，非我欲，
况贫无银！有，固不可也。”吏怒，匿其阀，以免短使送三班，三班用例，
与兵马监押。未行，会交趾獠叛海上，杀海上巡检。昭化诸州皆警，往者数
辈不能定。因命怿往，尽手杀之，还，乃授■门祗侯。怿曰：“是行也，非
独吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也。今彼留而我还，我厚赏而彼轻，得不
疑我盖其功而自伐乎？受之徒惭吾心。”将让其赏归己上者，以奏稿示予。
予谓曰：“让之必不听，徒以好名与诈取讥也。”怿叹曰：“亦思之，然士
顾其心何如尔。当自信其心以行，讥何累也？若欲避名，则善皆不可为也已。”
余惭其言。卒让之；不听。怿虽举进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，
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多此类。
始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之；见民走避溺者，遂弃其粟，
以舟载之。见民荒岁，聚其里人饲之，粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人，
而有谋略。遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大，亦自修为威仪，言语如
不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。
庐陵欧阳修曰：勇力，人所有；而能知用其勇者，少矣。若怿，可谓义
勇之士。其学问不深而能者，盖天性也。余固喜传人事，尤爱司马迁善传，
而其所书皆伟烈奇节士，喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也！
乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，
迁书不诬也，知今人固有而但不尽知也。怿所为壮矣，而不知予文能如迁书
使人读而喜否？姑次第之。
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《释秘演诗集》序
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休
兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往
往伏而不出；山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿
亦不屈以求合；无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。
予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇
士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无
所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为诗歌以自娱。当其
极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，
予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，末之济、郓�
