开辟演义.前后七国-第14章
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夫五千名，锹锄器械五千件，以便来日兴工应用。”二侯只得唯唯而退，自
相言曰：“今尧圣明之君，欲与民兴利除害，所差遣之人，必贤良方正，公
直忠厚，终可为事。今见崇伯侯鲧之言，似一刚贪之徒，恐非制治终事之人
① ①
也。”乃曰：“我等且佥讨人夫器用，看他来日行事何如。”二侯各回去
齐备人夫器用。不题。
却说次日，这差官崇伯侯升帐，带来三千兵马，簇拥排开，甚是威武，
②
端坐帐上。二侯入见参拜，列坐茶毕。鲧恨二人无贽见礼，心怒不平，问曰：
“昨曾分付民夫什物，可完成否？”答曰：“一切完成，俱于台下伺候遣用。”
① 歃 （shà，音煞）血——古代举行盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意。
② 废立——废，指废掉荒淫的君王，立，指扶立新皇帝。
③ 穷民——指黎民百姓。
④ 缘饰——席周围的装饰品。
① 大位——指帝位。
① 甲胄（zhòu ，音宙）——出战时所穿铠甲、战帽。
① 忒 （tè，奇特）——差错。
② 鸱（chī，音痴）鸮（xiāo，音消）——即描头鹰，古代以为不祥鸟。
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鲧曰：“既已齐备，今日且退，明日起工。”二侯起身告曰：“今洪水为灾，
百姓昼夜不得安生，今幸明公驾临，犹久旱得降甘雨。若待明日，即要虚费
数百金，民心不安。乞赐动工，上报圣恩，下救万民。”鲧大怒，曰：“汝
二人只知费一日之财，不知某之劳苦！”二人见其大怒，只得退出来，发放
了民夫，明日俟候，百姓亦散。二侯相议曰：“看彼昨日之言，今日之语，
此皆是明要我等财物。今民穷如洗，那有财物？不若将库中所有财物，且充
与之，告彼动工，以救众民。”于是二人各将府库之财，查算计止得五千之
数。二人商议留下三千镇库，取出二千，来日馈送。次日，鲧早升帐，二侯
③ ④
入见，礼毕，告曰：“明公驾临敝治 ，人民久遭洪水为灾，库无余积，尽
① ②
数搜括，止得微末 ，含愧贡上，少申鄙衷，伏乞笑纳，不胜荣幸。”鲧看
礼帖上，写白金各二千两，乃笑曰：“此朝廷差使，何劳二公厚惠？”二人
曰：“菲薄微礼，不足以奉清光，聊表寸敬。”鲧乃小人，一见四千之金，
竟不推辞而受，令左右侍从取过。二侯曰：“今明公兴工治水，某闻金木水
火土，各有一神主之，水必有水神，可用猪羊祭告，然后起工。”鲧听罢，
大笑曰：“水岂有神？如其有神，其心必正，肯害人民？水是无神。纵若有
神，亦邪妖而已。某乃奉命钦差治水，何用祭为！”并不信二侯之言，又无
③
治水之法，但分付军民人等曰：“凡有水急流之处，只挑土以壅塞之。”今
日壅塞，明日冲荡去。每皆如此，非止一处，劳民伤财，无法可治。二侯掩
口笑之。鲧见不能阻其水流，且自离了华渚姬水，又往他处。凡经过处，不
问长短，只要贿赂。唯令军民用土，以掩小流。不三五日，或半月，一遇大
雨滂沦，依然推荡大流，人民反受其害。百姓只得自相计议，开沟放流，暂
时栽种。但洪水一发，或一二年，或三四年，高处犹可栽处。至其漫野水势，
飘没人民牛马庐舍，不知推荡去几千里。
却说崇伯侯鲧自领旨出治水，已历九载，未见寸功。滥受官民之财，数
盈百万。每年上表，但言“工程浩大，臣鞠躬尽力而后已”。自度不能成功，
恐帝问罪，只得收拾领了人马回朝，一日，帝坐金殿，群臣山呼拜舞毕，传
奉官奏曰：“有崇伯侯鲧治水回朝，现在午门外候旨。”帝命宣来，鲧拜舞
于御阶下。帝曰：“卿别朕九载，洪水为灾，用何法以治之，今民安否何如？”
鲧奏曰：“洪水滔天，势不可治，力尽法穷，暂且令民以土壅塞之。特来回
奏，容臣再作区处。”帝听罢大怒，骂曰：“无谋匹夫，唯知贪财好货，害
国家大事。朕已久知汝凶顽嗜酒忘工，四岳保妆，朕亦勉之。何今日敢无忌
④ ⑤
惮若此！”立命武士，推出朝门外，殛 之于羽山 。即传旨晓谕天下诸侯，
各用军人，于急流之处开沟，放至会水所在，暂时寺护，不用土掩。候另差
官制治。自此天下洪水之灾颇安，无复有似前之患矣。
③ 麒麟——传说中象征祥瑞的兽。
④ 蓂 （míng，音名）荚草——古代传说中一种象征祥瑞的草。
① 采段——即彩缎。
② 端——匹。
③ 风伯——风神。
④ 猰 （yù，音压） （yǔ，音雨）——古代传说中一种吃人的猛兽。
⑤ 封豨 （xī，音西）——即野猪。
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第四十二回 尧帝康衢听童谣
却说尧帝治天下，六十有八载。此时天道人事，鸟鲁草木，禾稼财货，
俱各有序。四民乐安其业，诸侯咸服，百姓鼓舞太平。虽有洪水一端，帝亦
教民权宜开流，以去其水。盖未得全法，而不至受全害矣。帝见天下诸侯进
来表章，无有告急者，皆颂圣德。帝不知天下治与不治，问于左右。在朝在
⑥
野之人，亦不知之帝心不安。乃命排驾，出巡于康衢 ，见儿童唱谣歌曰：
① ①
立我烝民 ，莫匪是极 。
①
不识不知，顺帝之则 。
帝听罢，微笑曰：“朕今日方知民得安矣。”命左右赏众儿童金钱果豆儿。
童见赏，皆大欢喜，嘻嘻而笑，口称“万岁”，复歌而去。
②
帝命驾回至襄陵，有九十老人姓席氏击壤歌于途曰：
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？
帝闻歌嘉之，曰：“此朕之老师也。”命左右引前，赏以绢帛。老不受而去。
帝益叹其贤云。
③
又巡狩于华封，华封老幼人民，俱出迎接圣驾，齐跪路旁。帝下御辂 ，
命扶起众老，问曰：”朕为君无役于民乎？”众民对曰：“无。”又问曰：
“朕无削于民乎？”众民对曰：“无。”又问曰：“汝等安乎？”众民对曰：
“安。”帝闻众民之奏，大悦曰：“卿等既安，各宜孝敬勤谨，尊卑和睦，
④
朕无忧矣。”众民奏曰：“百姓自圣上为君以来，就之如日，望之若云。仁
⑤
昭而义立，德博而化溥 。民等无以报圣德，惟三祝圣人，愿圣人多富、多寿、
多男子。”帝闻奏，笑曰：“朕何当之。若多男子，则多惧。多富，则多事。
①
多寿，则多辱。朕不愿此三祝。”封人 曰：“天生万民，必授以职，何惧之
有？富而使人分之，何事之有？天下有道，与物皆昌。天下无道，修德就闲。
②
千岁厌世，去而成仙，乘彼白云，游于帝乡 ，何辱之有？”帝听罢，大喜曰：
“诚哉是言也。但朕躬无为，何敢当此。”遂命左右近侍，遍赏封人，众民
叩谢圣恩。帝命排驾回朝，众民不忍帝去，至望不见方散。
⑥ 修蛇——即蟒蛇。
① 牯 （gǚ，音古）牛——公牛。
① 畸毗（pí，音皮）——指相异。
① 雪片表章——上表奏章如雪片般频来。
② 清平——清和安宁。
③ 四岳——古时分掌四时、四方山岳的官。
④ 鲧 （gǔn，音滚）——传说尧臣，大禹的父亲。
⑤ 刚倖（xìng，音幸）——刚直暴厉。
① 佥讨——查点准备。
② 人夫——人力。
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第四十三回 大舜躬耕于历山
话分两头。且说大舜，乃黄帝八代孙也。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛
顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生牛，牛生瞽叟，瞽叟生舜。
瞽叟姓妫，娶妻名曰握登，见大虹有感而生舜于姚墟，故不姓妫而姓姚。母
③
握登早丧。瞽叟继娶后妻，名曰壬女，又生一子名曰象。象下愚不移 。继母
溺爱己子，欲害前子，往往不能，无可奈何。一日，舜同弟象出耕。象偶失
足，跌在田水中，舜负之归家。母见象衣服皆湿，象告曰：“失足跌倒所湿。”
后母候夫回唆之，时告瞽叟：“今日同象出耕，推象水中，几欲害死。他意
独占家财。”瞽叟大怒，唤舜询之。舜曰：“弟自失足跌倒，非舜之过。”
父不信，杖之。舜惟吞声隐忍也。瞽叟不明，每听后妻之言，溺爱于后子，
欲至舜于死地。一日，瞽叟夫妻商议，欲陷舜于古井。后妻故出至言，躇踌
设计，陷舜死地，故将头上金钗堕下井中，忙呼舜曰：“我失一股金钗于井
中，喜得井中无水，汝可下去拾起，即以与汝，勿可惜了。”舜并不辞，即
下井去拾之。后母、瞽叟、象三人见舜下井，上面各将砖石以塞井口，自料
①
此回绐舜，必死无疑，各各大喜回家。岂知舜之孝心感动天地。古云，举心
②
动念，鬼神皆知。况王者不死，有当方土地 早知其事，预先分付一青面狐，
于井中掘开一路，直至山前。彼时狐见舜到井下，即向前引舜至路，只见上
面砖石乱纷抛下。舜已走离井中，犹若梦中，只顾逃避，望光处奔走。行有
半里许，乃出穴道，至一山中，四无人烟，神魂不定却说瞽叟、后妻、象三
人，正在家中言舜此回定无生还之理，言未讫，忽见舜已至面前。三人皆大
惊失色，乃曰：“汝人耶，鬼耶？”舜双膝跪地，告曰：“儿人也，非鬼也！
父母不必惊疑。”瞽叟即转语曰：“我常与汝母弟言汝有术法不死，汝母弟
再四不信，故试汝与他母子看，今果然不死回家。汝恐肚饥，可去吃饭。”
舜不敢违父命，自去吃饭。饭毕，父又曰：“日前我往前村，见仓中稻谷朽
者甚多，汝可明日去搬出晒干。此乃一年之计，勿可惜了。”舜怎知是计，
只得领诺，退入后堂去。三人于堂前密议，待明日舜去上仓搬谷，我等四围
堆起干草放火烧之，他纵有腾空驾云手段，也逃不出去，不怕他不烧死，三
③
人密议已定，忻喜 去寝不题。
却说舜至次日早起吃了早饭，即去仓所，只顾搬谷。三人密地而至，四
围暗堆柴草，放起一把火来，顷刻烈焰冲天，烟迷四野。三人忙走回家。舜
正在仓搬稻，只见烟逼入仓，目不能开，急上仓观之，仓外四围火起，心中
大惊，无计可施。忽见仓上有破叶笠二片，连忙取之，用两手各拿一片，拼
命凭空跳下，离火丈余。舜有天子洪福，百灵护助，幸有二片叶笠在手扇开，
犹如两翅飞下一般的，故得不死。舜亦不知是魂中梦中，看火灭息，然后回
家。后宋贤看到此处，有诗一绝为证，诗曰：
古今继母总皆然，瞽叟偏顽听惑言。
④
大舜虽存孝悌道，那如闵损父亲贤。
③ 贽——见面礼品。
① 明公——恭维语，指圣明之人。
② 敝治——谦语，意指自己治理下的简陋之地。
③ 微末——数量很少。
④ 鄙衷——谦词，谓自己的心意。
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却说瞽叟三人回家，自相言曰：“今次四面火起，更有何计逃出，烧死
必矣。”各皆大笑，饮酒而乐。舜归至家，有一更初，见门已闭，只得叫门。
瞽叟闻见其声，与妻曰：“此又是舜声气，莫非又烧之不死？”象曰：“岂
有此理？待儿开门看去。”象一开门，舜入于庭下，拜见父母。父母惊跳不
定，象亦骇倒，疑是鬼回。舜见三人大惊小怪，问曰：“儿今回家，一家为
何惊骇？”父母闻言，定睛再看，果是舜，非鬼也。瞽叟佯言曰：“我昨日
曾分付汝今早去前村仓中搬晒稻谷，汝曾去否？”舜告曰：“儿早去仓中搬
晒稻谷，正搬之间，不知忽然烟火四起，儿命险些烧死。赖父母福庇，幸而
仓上有破叶斗笠二片，拿在手中，拼命跳下走开，方得不死。”父大怒曰：
“汝不小心，失火烧仓，又焚了多少稻谷，故延捱至夜而回，尚敢在此胡言
妄语！”笞之流血。舜再不敢分剖，唯唯受责而退。父见舜退，出与妻曰：
“井陷火焚，俱不能死，此是何也？”继母壬女曰：“必思一毒计除之，不
⑤
然舜强象弱，日后我夫妻年老，终久象遭渠 害！”瞽叟惑于后妻之言，每欲
杀舜，非止此数端。
史云：父顽，母嚣，象傲。舜但尽孝弟之道，事父母待兄弟尤加恭顺，
乃有小过，则受罪，自适不失子道。年二十，以孝闻于朝野。一日躬耕于历
⑥
山，山中之象代舜犁上，众鸟为之耘草。历山之人，见舜孝德，耕皆让畔。
⑦
又渔于雷泽，雷泽之人皆让舜居。陶于河滨，河滨之人，器不苦窳 。舜自此
① ②
名闻于天下。士民咸感仰云，为景星庆云 耳。
⑤ 壅 （yōng，音拥）塞——填上，堵住。
⑥ 殛 （jí音急）——杀死。
⑦ 羽山——山名，相传在江苏连云港一�
