开辟演义.前后七国-第15章
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⑤ 壅 （yōng，音拥）塞——填上，堵住。
⑥ 殛 （jí音急）——杀死。
⑦ 羽山——山名，相传在江苏连云港一带。
① 康衢 （qú，音渠）——四通八达的大道。
② 蒸 （zhēng，音蒸）民——众民、万民。蒸，众多
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第四十四回 尧帝访贤让天下
却说尧帝治天下七十年。皇后名女皇，生一子名丹朱。帝每观之，不足
以承天下。每欲求贤自代，奈一时未得其人。
却说箕山有一隐士，以树为巢，而息其上，不肯告人以姓名，人只号他
作巢父。不与远方人交通，衣食自足。夏则巢居，冬则穴处。无杯盂，以手
捧水而饮之。人见其饮无杯，以瓢遗之。许由授以操。饮罢，挂于树枝，风
吹瓢动，历历有声。巢父恶其繁，取而弃之。
③
尧帝闻其贤，亲赍图籍到山，以天下让之。巢父曰：“君之牧天下，犹
④ ⑤
予之牧孤犊，焉用惴惴 。然以所牧而与予，予无用天下为也。”不顾尧帝，
径牵犊而去。帝纳闷回朝。
又闻得箕山隐士许由，与巢父极相善，埋名市泽之中。帝遣使至其家，
请他入朝，致天下而让焉。许由延使入坐，安之宿歇，走告巢父。巢父正在
树上睡熟，闻树下有人呼唤，启窗视之，见是许由，立在月下。召他上来，
问曰：“汝深夜到此何干？”许由欲说不敢说，半吞半吐的。巢父曰：“贤
弟有话明说，我代汝区画便是。”许由方说：“尧帝已知其名，欲以天下让
⑥
我，还是受之，还是辞之？”巢父大怒，责许由曰：“何不隐汝形，韬汝光，
⑦
令人晓得姓名，把那天下来相累。汝非吾友也！”即击其膺 。而速下之。许
由被巢父责了一顿，奔走回家，对使者曰：“匹夫结志，固如磐石。采山饮
泽，所以养性。非以食天下也。”辞却使者。遂退耕于中岳颖水之阳，箕山
之下。
使者回朝，奏许由高致，不肯受天下之任。帝曰：“此乃高士，他必怪
⑧
朕不亲造其庐，所以不来。须待朕亲访让之。”遂责图籍，与二三文武到市
泽。见他门户封闭，问于市人，市人说：“他退耕于箕山下去了。”帝即访
①
到箕山下，见他与妻二人坐在大树下，补衣曝日 。帝趋向前施礼，谓之曰：
②
“朕自即位以来，经营宵旰，今天下稍得治平。久闻高士有德，分明日月出
③
矣，而我爝火不息，其于光也，不亦难乎！分明时雨降矣，而我犹然浸灌，
其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下可以大治，我敢贪位蔽贤乎！请致天
下。”许由曰：“子今治天下，天下既已治矣，而我犹代子，吾将为名，名
者实之宾也，吾将为宾乎！鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。
归休于君，吾无所用天下为也。”不顾尧帝，遂与妻子竟入深林去了。
③ 极——达到最高境地，指太平盛世。
④ 则——法度、准则。
⑤ 击壤——击打土壤。
⑥ 御辂——皇帝乘的车。
⑦ 就之——接近。
⑧ 溥 （pǔ，音普）——广大。
① 封人——官名，掌管京都的地界及守护帝王社坛。
② 帝乡——指仙界。
③ 不移——无法改变。
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第四十五回 尧让舜天下而崩
却说尧帝以天下让贤，访得巢父、许由高致，皆亲往致之，俱不肯受。
帝与二三臣下，只得回朝。一日升殿，群臣朝毕，帝曰：“夫天下者，乃万
民之命脉。系于一人，务在贤明有德者居之，方不负苍天民命。朕有子丹朱
不肖，朕甚病之。况且朕年迈，恐不久立。前者亲访让巢父、许由，皆不肯
受。今卿等可公举天下有贤明才德兼备之人，可代朕位者，朕受之以厥职。”
群臣皆奏曰：“太子可。”尧帝笑曰：“知子者莫若父，朕肯私一人之利，
而病天下哉！卿等若知有其人，公举便是，不必多疑。”群臣又奏曰：“太
子贤愚，臣等不知，陛下不受太子，欲授贤明之人，臣等惟闻得历山姚舜，
孝悌闻于天下，且贤明忠正。我主欲授天下与人，非斯人无可当之者。”帝
闻奏大悦曰：“朕亦闻名久矣。”即命四岳为使，直至历山，召舜入朝。四
岳领旨，辞帝而行。
却说大舜正在历山耕耘，四岳适至，见舜接入，礼毕，茶罢，四岳曰：
“尧帝年迈，太子不肖，欲传大位于贤者。朝臣奏与明公，孝友贤能。帝命
下官召明公入朝，托以大事。”舜曰：“某乃孤陋拙夫，决不敢当此重职，
恐负所托。”四岳曰：“明公德播天下，民皆仰望，今非一人所知者，不必
太谦。”舜曰：“父母在堂，必不我行。”四岳曰：“尽忠不能尽孝。君命
④
召不俟驾而行，岂有不行之理？”舜见辞不可，只得随使命入朝。夜住晓行，
不数日已达帝都。怎见得皇州景色，唐人有诗为证：诗曰：
山河千里国，城阙九重门。
不睹皇居壮，安知天子尊。
尧帝升殿，文武两班山呼拜舞已毕，四岳出班奏曰：“前蒙陛下差臣往
召姚舜，今至朝外，未敢擅进，奏取进止。”帝闻四岳之奏，大喜，即命宣
入。舜至殿前拜舞于丹墀之下，帝降阶而接，亲手扶起，赐坐而问之曰：“朕
再欲治平天下，今无有长策，如之奈何？”舜对曰：“执一无失，行微无怠，
⑤
忠信无倦，而天下自来。”帝曰：“奚事？”对曰：“事天。”帝又曰：“奚
任？”舜对曰：“任地。”帝又曰：“奚务？”舜对曰：“务人。”帝又曰：
“人情奈何？”舜对曰：“妻子具而孝衰于亲，嗜欲得而信衰于友，人之情
也。若夫从道则吉，反道则凶，犹影响也。”帝见舜对答如流，又欲试察其
①
才能，又问之曰：“为君之道，更当何如？”舜对曰：“美五常，无违教也。
②
揆度庶政之官，以时而叙无废事也。开四方之门，以宾礼亲帮国诸侯，各以
方至而使主焉。此和之至也。今有洪水之害，使臣至山足，雷雨大至，而不
失常不迷，知其度量也。此则慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。
宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。得斯人而天下治矣。”帝
闻舜奏大悦曰：“卿言皆合朕意，今天下得人，朕无优矣！”便即欲授天子
位于舜。帝又自思曰：“舜之贤能虽见，而恐内不得其贤妇。有生内患。”
当日朝散。次日早朝，帝即以二女妻舜。长曰娥皇，次曰女英。二女皆大贤，
④ 绐 （dài，音代）——哄骗。
⑤ 土地——土地神。
① 忻 （xīn，音新）喜——欣喜。
② 闵损——春秋鲁国人，孔子弟子。小时遭后母虐待，父亲欲赶走后母，被闵损劝止。
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①
事舜无娇色，无喜容，雍雍默默 ，躬修德化，不耽乎枕席之私情，不溺乎房
帷之偏爱，倾心乐从，齐执妇道。
时光似箭，日月如梭，帝召舜至朝，不觉有五载矣。帝一日升殿，命台
官涓吉，使舜摄位，凡大小事务尽决于舜。尧帝忽沾疾不起，数日而崩。在
位七十二年，又摄位二十八年，寿一百九十八岁。舜尽心臣道，理吊事毕，
葬帝于羽山，避位于河南不出。天下诸侯朝觐讴歌讼狱者，不朝丹朱，而朝
舜。舜无可奈何，只得出即天子位。
① 渠——他，指舜。
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第四十六回 舜帝即位召八恺
却说尧帝既崩，诸侯成立舜为天子。于丙辰年即位，以土德王，建都于
蒲版。国号有虞氏。舜帝乃黄帝八代孙也。父瞽叟，母握登，见大虹意感而
生舜于姚墟。正月上日，受命于文祖，摄行天下事。群臣朝贺，山呼拜舞毕。
舜帝知高阳氏有八才人，天下谓之八恺，颛顼朝曾同勾龙征灭九黎，八人皆
老迈。帝登基，命召至朝，使主后土。八恺名曰苍舒、愦凯，梼戭、大临、
庞降、庭坚、仲容、叔达，皆贤能。又高辛氏有才子八人，天下谓之八元，
曾同尧帝谏挚帝无道，亦皆老迈。舜知其贤能，命召至朝，封为种谷侯，使
教人种布五谷于四方。八元名伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、权豹、
季狸。又封禹为司空，进宅百揆。封弃为后稷，教民稼穑。封契为司徒，敷②
五教。封皋陶为上师，明五刑。封垂为共工，理百工。封益为虞侯，治山泽。
封伯夷为秩宗，典三礼。夔典乐，龙作纳言。是所谓九官也，各执一务。舜
③ ④
帝自察璇玑玉衡 ，以齐七政 ，以象星辰之位。广开视听，求贤自辅。立诽
⑤ ⑥
谤之木，设旌谏之鼓，以广直言之路。访不逮于总章，养国老 于上痒 ，养
⑦ ⑧
庶老 于下庠。宪其行止，责德尚齿 。藏金银于巉岩之山，捐珠玉于五湖之
①
渊。杜邪淫而绝觊媚 。作米廪以藏帝籍，立两学以教国士。戴其功以加四海。
恭已无为。而天下大治。麟凤呈祥，云霞献瑞。但不知后事如何，且听下回
分解。
② 让畔——把地界让出。畔，田界。
③ 窳 （yǔ，音与）——破损，质量差。
④ 景星——瑞星。
⑤ 庆云——象征吉祥的五色云。
⑥ 牧——治理。
⑦ 予——我。
⑧ 惴惴——不安貌。
① 韬汝光——藏起你的锋芒。
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第四十七回舜帝歌南风之诗
却说舜帝自即位以来，无日不以天下民为念，乃弹五弦之琴，歌南风之
诗：
②
南风之薰兮，可以解吾民之愠 兮。
③
南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
帝又思之乐教天下。一日升殿，文武朝见已毕，帝问群臣曰：“朕欲正
音乐以教天下，谁为可任？”重黎出班奏曰：“夔足可任。”帝悦，即以夔
为正乐官，命延益八弦为二十五弦之瑟。夔领旨。于是造九韶之乐，布六列
六英，以明帝德。乐成，舜帝早朝，夔进乐器，奏曰：“臣前领旨，制造八
④
弦为二十五弦之瑟，呈上陛下，龙目观看。”帝取于御案视之，巧妙极甚。
帝大喜，命夔从首至尾，演弹整操，看其果否何如。夔领命，乃一弹操，远
近闻之，爽心通窍，悦耳开目，草木亦为生辉。真可正六律，和五音，以通
⑤
八风，帝曰：“卿何以识之？”夔奏曰：“臣以四方四维配合而成。”帝曰：
“夫乐，天地之精，得失之节。故惟圣人和乐之本。今卿能和之，则天道正
而四时序，人民安而五谷登。用平天下，一夔足矣。”命作太平筵宴，以待
群臣。帝自歌南风之诗，调七弦之琴，弹二十五弦之瑟。命禹与九韶之乐。
帝重加赏赐，群臣谢恩而退。
⑥
自此天下太平，万象明德，皆自帝始。时景星出，卿云兴，风凰来仪。
近臣奏知，帝登殿，百工相和而歌。帝乃偶之曰：
①
卿云烂兮，礼缦缦 。日月光华，旦复旦。
八伯咸进，稽首曰：
明明上帝，烂然星陈，日月光华，弘于一人。
帝闻奏大悦，群臣庆贺。君臣筵宴，日暮而散。
② 膺 （y īng，音英）——胸部。
③ 造——造访，亲至。
④ 曝（pù，音瀑）日——晒太阳。
⑤ 宵旰（gàn ，音干）——起早睡晚。
⑥ 爝 （juě，音决）火——火把，小人，此处作动词用。
① 俟驾——等待驾车。
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第四十八回舜帝命禹征三苗
却说尧帝朝，有四诸侯。一浑沌氏，二穷奇氏，三梼杌氏，四饕餮氏，
皆不开通其行，俱好奇贪财嗜食。尧时谓之四凶，每欲削其职，值多事未能。
②
舜帝即位，命使晓谕，皆不听从。帝大怒，遂逐之四裔之地为民。四凶见帝
明德威严，不敢迁延，只得前去。正是打草惊蛇。时有三苗者，亦三诸侯。
一名共工，二名欢兜，三名政鲧。此三侯，亦贪名好利之徒。一闻帝削去四
凶之职，流窜为民，恐罪及己。三人暗通文书，出下榜文，谣言帝欲灭各国，
剥民之财，煽惑苗民。三侯于苗地，先行谋逆，各会定不遵帝训。
消息传入京都。帝一日升殿，群臣奏曰：“今三苗侯反逆，乞主上遣将
征伐。”帝闻奏，召禹曰：“三苗作反，卿可领兵三万讨之，仍命益佐卿。
但至其处，以理先谕之，如其不然，方可制兵。”禹、益顿首领命，各赐御
酒三杯，辞帝而行。群臣朝散。早有细作飞报三苗，言帝命禹、益领兵三万
征进。三苗闻报，议曰：“前朝九黎背反，被其绝灭。今我三人，只不出战，
亦不受召，其奈我何！”
却说禹、益领大兵而行，益谓禹曰：“惟德动天，无远弗届。谦受益，
③
满招损。帝初耕历山，号泣昊天 于父母，祗载见瞽叟，瞽叟亦允若。至诚感
神，矧兹有苗。”禹拜昌言曰：“余俟至彼，递以道谕之
