开辟演义.前后七国-第45章
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将军不可轻视。”匡章道：“燕国强，今已瓦解；子之纵勇，不过独夫。敢
请为大王破之！”齐王又问道：“将军既许破燕，须用兵几何？”匡章道：
“兵在精不在多，只须发兵十万与臣领去，便足纵横于燕而无敌矣。”齐王
壮其言，满心欢喜，就出兵符，发兵十万，加匡章为上将军，前去破燕。正
是：
土地人民劫欲心，因而乘隙去侵人。
③
揆 之封建先王意，几个扶危与恤邻？
匡章既受了王命，领着十万大兵，便择吉出师，径往清河、渤海进发。
④
欲震惊邻国，先草了一道檄文 ，打到燕都，一以正讨罪之名，一以扬兵威之
盛。那檄文上写得分明道：
齐国上将军、兵马大元帅匡章，为擅更王制、轻弃祖基，兴师讨罪事：窃闻天子分
封，盖念元勋之不可及；诸候立国，实承祖业之所应传，莫不父亡子袭，以正人伦；即或
① 恫 （dōng，音东）怨——痛苦怨恨。
② 粉白黛绿——也作粉白黛黑，专指好的妆饰。典出韩愈 《送李愿归盘谷序》：“粉白黛绿者，列屋而闲
居。”
③ 揆 （kuí，音葵）——揣测。
④ 檄 （xí，音习）——古代官府用以征召、晓喻、声讨的文书。典出《史记·张耳陈性列传》：“此臣之所
谓传檄而千里定者也。”
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弟嗣兄终，犹属宗派。国遍九州，孰能少越？年经八百，谁敢不遵？从未有败伦伤化如燕
王哙、燕贼子之者也。燕王哙，稽其世系，受封易水，虽召公夷之子孙；察其所为，让位
匪人，实众诸侯之叛类。废王制为不忠，不忠则是人皆得而诛之；斩祖基为不孝，不孝则
无国不可杀也。况子之乱臣贼子，又碎尸万段不足尽其辜者也，齐乃桓公之后，伯业之余，
敢不重展先猷，以兴仁义，大张杀伐，用竖义旗，复天子之威灵，泄神人之怨愤！王师堂
①
正，当其锋势必倒戈；恶贯满盈，不及战亦须授首。但恐党恶者逆天，慎勿噬脐而后悔，
革心者免祸，尚可保命于先机。不忍过残，故尔先檄。
檄文一路行来，早有人报知燕国。鹿毛寿闻信，十分着忙，立时报知子
②
之道：“大王践位之初，我曾劝大王发使通知列国诸侯，告以让位即位之事。
既贺诸侯，诸侯自来称贺。诸侯称贺过，便已定诸侯之体，纵有征伐，不无
可救。大王恃强，苦苦不听。今齐王遣臣匡章，兴师十万前来问罪，檄文打
来，便不以诸侯视大王，只称乱臣贼子矣。不日兵必压境，却将奈何？大王
须早为之计，或令何城坚守，何郡护持，再着何将前去迎敌，勿使临期手慌
脚乱。”子之笑道：“贤卿何胆小如此？寡人既有为君之才，自有为君之福。
况燕地二千余里，带甲数十万，兵精粮足，匡章小竖子，领十万兵便敢入我
燕境，如驱羊入虎穴，自送其死。沿边郡城者，有原戍之兵，便可拒敌，何
必再加兵遣将以示弱？”鹿毛寿道：“大王高论，只知其大概。然臣闻兵骄
者败，宁可过慎，不可疏虞。望大王还添兵守护为良策。”子之又笑道：“前
日市被作乱，贤卿也是这等惊慌，被寡人只一槊。便已丧其性命。今匡章之
来，又何以异此？”鹿毛寿道：“大王若有此论，便失之远矣。市被不过大
王之一将，所率不过部下干余人，故为大王所诛。今齐乃万乘之国，匡章乃
大国上将军，兵满十万，潮涌而来，大王岂可小视？”子之道：“既贤卿如
此小心，便依卿所奏，着大将贾雷领兵五万前去迎敌，自万万无失矣。”又
传旨：凡敌所临之城，皆添兵戍守，若有疏虞，罪在不赦。
令旨一出，贾雷早奉令率兵五万，前往清河、渤海一带去矣。鹿毛寿又
奏道：“燕都虽云防守严谨，但当此兵马交加之际，大王亦宜传令，着意加
③
倍紧饬 。”子之笑道：“齐兵纵插翅也飞不到此，贤卿何须过虑？有寡人在
此，即有不戒，寡人尚力足当之。”遂不听鹿毛寿之言，竟欣欣然还宫去荒
淫酒色矣。正是：
贪图富责千般巧，酒色临身一味浑。
不是此中心诱去，为君何以死于昏！
鹿毛寿初意劝燕王让位，实看得子之勇猛过人，又有谋略，各诸侯定不
敢来侵伐；且身助子之篡位，自然宠幸听信，可以常保富贵。不期子之篡位
之后，一味荒淫酒色，全不以国事为心，自诛了市被之乱，一发看天下人不
在心上。今齐兵压境，只作罔闻，鹿毛寿未免心慌，苦口进谏，他又退入宫
去。此情此苦，无门可诉，只得闷闷地走入文华宫来，朝见旧主燕王哙。
这文华宫原有宦官把守，不容一个臣子进去。惟鹿毛寿，宦官知他是子
之一党，故不拦阻，任他入去。鹿毛寿到得宫中，看见燕王哙凄凄凉凉在殿
①
上坐着盹睡，旁边虽有几个近侍宫人伺候，却败残色敝 ，无一点火色。鹿毛
① 噬（shì，音是）脐——比喻后悔不及。脐在腹部，自食不及。
② 践位——帝王即位。典出《孟子·万章上》：“夫然后之中国，践天子位焉。”
③ 饬 （chì，音赤）——准备，整顿。
① 败残色敝一衰落、凋残，容貌下佳。此处指宫人。
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②
寿看了，不胜嗟悔 ，因上前朝见道：“旧大夫鹿毛寿朝见，愿大王千岁，”
燕工哙昏沉中忽听见有人说话，忽然惊醒，惟抬头定睛一看，认得是鹿毛寿，
心中不觉酸楚起来，因噙住眼泪问道：“鹿大夫何得至此，莫非梦中么？”
鹿毛寿奏道：“非梦也，臣实在此朝见。”燕王哙听说非梦，定了定神，方
正色说道：“寡人虽已让位，与大夫尚是旧君臣，何许多时竟不一见，今又
为何忽然至此？”鹿毛寿道：“一向非臣不来，臣因念大王让位者，喜静摄
③
也，既已静摄此宫，自朝享逸乐，暮展闲情，以快大王宿昔之心矣。臣若时
时朝见，岂不惹大王之嫌，故忍而不来；又兼国事忧心，久无闲暇，又忙而
不能来。”燕王哙道：“大夫既是这等说，为何今日又来？”鹿毛寿道：“臣
昔日苦劝大王让位者，盖误听苏代之言，以子之为圣贤也。今见其一味酒色，
④
满腹骄矜 ，国事全不料理，民情全不体贴，以至兵连祸结，连年不休。臣苦
口谏诫多番，竟塞耳不听。目下齐兵临境，民心倒悬，他全不在意，只怕大
王一番让位圣心，让非其人，要被他辜负了。困他所为不义，恐怕奉敬大王
不能尽礼，故更偷暇来朝见大王问个端的。不知大王退居于此，果能享用遂
心么？”燕王哙见问到伤心处，不禁扑簌簌堕下泪来道：“寡人承先王之封
疆；燕山易水二千余里，何所不有？乃贪为君之乐，而畏为君之劳，又因闻
大夫之 ‘良言’：‘让位无为君之劳，而常享为君之乐，且得尧、舜神圣之
名。’故信以为实，遂废太子而不亲，舍臣民而独处，所望者为君之乐也。
谁知自入此宫，令不能行，言无人听，要衣不衣，思食不食，六宫之锦绣绝
①
观，朝夕之笙歌罢响，每夜止对着几个老宫人作糟糠之伴，每日止同着几个
② ③
衰近侍为故旧之欢，苟全此犬彘 不如之性命，苦度此囹圄尤甚之残生。此
皆大夫所赐也，有何不遂心而又劳大夫念及？莫非大夫以寡人德薄，让位不
足尽辜，尚欲寡人并让此身耶？”
鹿毛寿听了，拜伏于地不能起，半晌方言道：“胡为至此！是臣误大王
也。然事已至此，求大王耐心再守些时。今齐国已兴师问罪矣。边兵解体，
俱无斗志，自然战败，俟其战败，容臣会同苏代，怂恿其亲自率师往救。彼
若身离燕都，臣当可号召臣民，请大王复位，以赎前愆，不识大王有意乎？”
燕王哙道：“若得如此，重见天日也。但恐逝水不能复回，空劳大夫美意耳。”
鹿毛寿道：“事已有机，容臣图之，大王勿急。”遂即辞出。正是：
甑破思量复保全，拼拼凑凑也徒然。
追思往事真堪笑，看到时情又可怜。
鹿毛寿既出，又自思道：“此事非我一人所能自主，须还与苏代商量。”
遂一径来寻见苏代道：“齐兵压境，燕土荒淫，国事日非，民心思乱。请问
苏君，何以教我？”苏代道：“鹿君，岂不闻‘木直，可以匡扶而立之’，
若迥而且朽，则力何所施？昔王未立，甚有心计，今立为王，则一味夸张，
④
料无主国之道。大都兴亡皆有天命，当兴，故作事精明。今狂悖至此，定是
② 嗟悔——嗟叹，后悔。
③ 宿昔——往日。典出曹植诗：“宿昔梦见之。”
④ 骄矜——骄盈自满。
① 糟糠——本指贫穷时之妻。典出 《后汉书》：“糟糠之妻不下堂。”此处专指老宫人。
② 犬彘——谓其非人。典出《唐书》：“尔附贼，乃犬彘也。”此处为燕王哙比喻自己处境难堪。
③ 囹圄（língy ǔ，音灵雨）——古代称监狱为囹圄。
④ 狂悖——放荡而违背事理。
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天命该亡了。吾与鹿君，人力岂能斡旋，只合听之耳。”鹿毛寿道：“新王
既败，复立旧王何如？”苏代道：“旧王若才，不更新主矣。新主且败，旧
⑤
王又何为？但大源 尚在，别开新流，庶几可也。”鹿毛寿点头道：“苏君高
①
明，如立千切之山，所见透彻，但国亡民叛，此身安归？”苏代道：“鲲鹏
但患无羽毛，若羽毛俱足，则何天不可以高飞？我与鹿君，胸藏智计，舌有
机锋，秦楚赵魏，何国不可以立身，而以为忧乎？”鹿毛寿道：“承苏君之
教，昔迷皆觉，宿醉俱醒。但燕齐雌雄尚未明判，若去之早，设或不然，未
②
免遗士君子笑之；苟流连不决，祸到临头，又恐脱身无路。”苏代道：“水
满不碍鱼游，林深何妨鸟去？变由他作，机自我乘，鹿君何过虑也！”鹿毛
寿听了，方大喜道：“天下服苏君之智谋，良不虚也，寿之朽骨，皆苏君生
之。感谢，感谢。”因而辞出。正是：
好人传会待君王，得愿从之失想亡。
谁料高才兼捷足，死来飞不到他方。
按下鹿毛寿计算逃走不提。却说匡章领了十万齐兵杀奔燕地，临了一城，
到了一郡，以为必有燕兵把守，燕将迎敌，不敢轻易进攻，只得扎寨打探。
谁知燕将、燕兵，怨恨子之入骨，又见齐国檄文暴扬其恶，一发怨恨，没一
人肯出力效劳，为燕守城迎战。众百姓闻知，纷纷议论道：“我等同系燕民，
食燕之水上，岂肯轻易从齐？但新王钱粮又加半，为人又暴虐，所下之令无
非害民，所作之事都是荒淫。为王三年，民之膏血俱已沥尽，若再过几时，
民之皮骨定不存矣。今齐兵来伐，何不开城迎接入来，借他的刀枪，除我们
的祸害，有甚不好，怎还要去与他对敌？”大家都以为说得是，遂来与守城
的兵将商议。不料别处调来的兵将，闻知得齐兵入境，已早早逃了。惟本地
兵将，不舍远去，尚在，见百姓迎降，竟欣欣然同着众百姓大男小女，以箪
载食，以壶盛浆，大开城门，远远地迎接齐师，求其勿伤居生，休扰地土。
匡章初见之犹疑其诈，着兵将围住细搜，却身无寸铁，方知是实，遂欢喜受
了，下令戒备而过。到了一郡，打点交战，不期兵民同心，也是如此，竟不
费一毫气力，早已下了七、八座城他，方遇着贾雷之兵。
这贾雷乃子之一党，望见齐师强盛，虽然害怕，却还想出力支撑。因摆
开战场，分开队伍，手执长枪，一马当先，拦住道：“燕、齐久已通好，为
何无故敢来侵犯？”匡章答道：“燕齐通好，乃太公、召公子孙之事，与汝
子之何干？子之，燕之乱贼，篡燕君之位，故彰大义而讨之，何谓无名？”
贾雷道：“此乃燕君无德易有德，让位也，非篡位也。”匡章道：“君臣，
冠履也。冠虽敝，不可着之于足；履虽新，又安敢加之于首哉！况子之逆贼，
又臣子中之大奸大恶，何德之有，而敢受天子诸侯之位郡？列国尽欲诛之，
①
故寡君先兴问罪之师，以除恶逆。一路城邑，皆应天顺人，箪食壶浆 以迎齐
师。汝何人，乃不知天命，尚敢操戈阻吾去路，真死有余辜矣！”因挥兵大
进。贾雷见敌兵来攻，急回头招兵拒敌，不期五万兵早已弃甲抛戈逃去八、
九。贾雷见势头不好，急欲逃走时，而左臂忽中了一箭，跌下马来。齐兵一
⑤ 大源——水流所从出的地方，引申为事物的根由。这里指旧王的家族尚在，后继有人。
① 鲲鹏——大鱼及大鸟，以喻至大之物。
② 遗士——前朝之旧臣。
① 箪 （dān ，音单）食壶浆——典出《孟子·梁惠王下》，写的正是本书这段史实。说的是人民群众踊跃
犒赏自己所爱戴的军队。
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涌上前，早已踏为泥土矣。正是：
党恶思能常有势，从奸定道永无伤。
谁知一旦人心变，党恶从奸更易亡。
贾雷既被杀，燕国再无阻拦。齐师所到，如人无人之境，不五十日而前
军已离燕都不远。探子报入燕宫。只因这一报，有分教：石应胆战，铁也魂
消。不知后事如何，且听下回分解。
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第四回 燕子之无道受齐刑 并匡章有心乱燕国
诗曰：
施恩布义是王师，保国安民身不危。
愚蠢不思除祸乱，贪顽只顾讨便宜。
前奸已笑其遭变，后狡方思又出
