开辟演义.前后七国-第8章
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①
咫尺风霾贪不辨,纵横天地失迷宽。
千秋掩史纡筹策,惟有纯臣德最难。
却说轩辕见雾一起,催动人马将指南车望南杀进。蚩尤回身杀转,见追
兵不退,心下惊慌,所恃者雾,今已破解,只得大战。轩辕手起宝枪,刺入
②
胸堂 ,负疼弃兵而逃,遂死于中翼涿鹿。轩辕紧取蚩尤首级,号今天下。
却说榆罔为帝不改前非,仍是不仁,轩辕闻知叹曰:“此民之不幸也!”
上表正其不仁,榆罔不听。轩辕兴兵至空桑,榆罔自督兵出迎,少颢遥谓轩
辕曰:“汝杀蚩尤有功于朝廷,不待封赏,今妄自兴兵至此力何?”轩辕曰:
③
“主君有德,兆民赖之;主君不仁,万民涂炭。今汝为臣,不能致君布德,
① 佞 (nìnq,音泞)——邪曲之人。
② 重敛——沉重的赋税。
① 涂炭——灾难深重。
② 交趾——古地区名,泛指五岭以南。
③ 幽都——指北方极远之地。
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反助恶害政,尚敢阵前饶舌?快请君上见吾,以正其过!”少颢曰:“汝乃
臣下,敢诬主上!”举刀望轩辕劈来,轩辕持枪忙迎。战二十回合,少颢败
走,轩辕赶来。少颢同榆罔奔阪泉之野,少颢被轩辕一枪刺死,榆罔亦自刎
④
而亡。轩辕具棺,遂葬于阪泉 。榆罔在位五十五年,自炎帝八世,共五百二
十年。
是时,众诸侯咸知轩辕斩蚩尤,正榆罔,天下无主,皆推立代神农氏为
万民之主,是为轩辕黄帝,不知后事如何,且听下回便见。
④ 肠 (y áng,音阳)谷——传说中太阳升起之处。
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第二十一回 轩辕氏即黄帝位
却说黄帝,姓公孙,名轩辕,有熊国君之子也。母名曰附宝,乃炎帝之
裔,帝里女孙也。一日,出祁野,见大电绕北斗枢星,感而有孕,怀二十有
⑤
四月,生帝于轩辕之丘。因名帝曰轩辕。帝生而神灵,弱 而能言,幼而徇齐
⑥ ⑦ ①
,长而敦敏,成而聪明,习用干戈,以土德王,色尚黄,诸侯咸推为天子,
②
故曰黄帝。都涿鹿,有云瑞,即以云纪官。又见土德之祥,而出黄龙上螾 ,
帝大喜,修德治兵,艺五谷,抚万民,度四方,始立制度,天下有不顺者,
③
从而征之。内行刀锯 ,外用甲兵,制旌麾,立阵法,披山林草木而行,以通
道路。然未尝宁居其土。天下诸侯闻知,各皆畏服。东至海滨,西至崆峒④
①
南至江渎,北至熏鬻 ;会诸侯于釜山。帝虽都涿鹿,迁徙无常。以兵环绕为
营卫,法井田之制,开方有九,外八八六十四,分八方相守,小者为营,大
②
者为卫,隅角相联,曲折相对。帝居于中,名曰握奇之阵。
一夜,睡至三更,梦见大风将天下尘垢皆吹去。又梦一人手执千钧之弩,
驱羊万群。帝醒寤叹曰:“风为号令执政者也,垢去后在也。——天下岂有
姓风名后者哉?夫千钩之弩,异力者也,驱羊数万群,能牧民为善者也。—
—天下岂有姓力名牧者哉?”次日升殿,以梦白群臣,群臣皆不识其意。帝
曰:“卿等且退,此梦决然不妄。明日朕同卿等出猎以访贤能,看其果否,
何如?”且听下回分解。
⑤ 三危——山名,其地理位置众说不一,大致在甘肃一带。
⑥ 空桑——地名,河南开封有空桑城。
⑦ 急务——峻急严苛的统治方式。
① 携贰——怀有二心。
② 良图——正确的谋略、打算。
③ 王化——帝王的感化。
④ 乘人而斗其捷——指趁属下诸侯互相争伐时出兵侵陵以取胜。
① 涿鹿——地名,在今河北涿鹿一带。
② 黄旛 (fān,音翻)——黄色旗子。旛,长幅下垂的旗。
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第二十二回 帝用六相治天下
却说风后者,山西解州人也,生于海隅之地,务农自耕,精于《易》数,
明于天道,甘贫,隐逸为乐。一日,至田中耕锄,见天日晴和,乃唱歌曰:
上天圆圆,下地方方。
生逢斯世,得遇明王。
歌罢又耕。帝车驾人马至近,风后不顾,只躬身锄地。帝观之良久,自思曰:
“其人虽一耕夫,堂堂仪表,必有可取。”即命近臣去问何处人氏。近臣领
命问之,风后对曰:“君臣别途,各安其事,何劳问焉!”近臣以风后之言
①
回奏,帝叹曰:“此乃贤者,非农夫也!”遂下辇步行至田畔。风后见帝步
行前来,忙弃其锄,俯伏于田中,口称万岁。帝扶起问曰:“贤士何隐于此,
不出代天行道?请问贤士高姓大名?”风后奏曰:“臣姓风名后,才疏学浅,
不堪世用,惟躬耕而已。”帝闻奏大悦,命随驾入朝,以扶社稷。风后不辞,
领旨同行。正行之间,只见大泽旁一樵夫,在山林中四顾而行,帝视良久,
见其人威风凛凛,志气昂昂。帝命住辇,即步入林中,上前问曰:“贤士,
何人在此闲游,不出辅国安民?”力牧俯伏奏曰:“臣驾钝之材,不足用世,
故避于此。”帝曰:“愿闻贤士姓名!”力牧奏曰:“臣姓力,名牧。”帝
闻奏大悦。顾谓群臣曰:“卿等今日方信梦不虚矣。”遂扶起,命随驾回朝。
次日升殿,文武朝贺毕,帝命宣风后、力牧入朝。二人山呼拜舞于阶下。
帝曰:“朕今得二卿,乃上天梦应所赐,如左右手矣。”即封风后为上相,
②
封力牧为上将,以为左右辅弼之臣。原有太常察乎地利,封为禀官 ;苍龙辨
③ ④
乎东方,封为士师;祝融辨乎南方,封为司徒 ;太鸿辨乎西方,封司马;
⑤
后土辨乎北方,封为李师 。力牧乃为武职,不在内,风后在内,为六相。
帝自得六相以来,国家大治,天下太平。一日,大宴群臣而散,退宿宫
① ②
中,夜至三更,忽得一梦,梦见二龙于江中蟠蜒,挺 白图以授帝。帝觉,
自思曰:“前梦既应,后梦不虚。龙,水中之物,必有奇异。”遂斋戒沐浴,
早朝升殿,将梦龙事与群臣言之。天姥出班奏曰:“陛下试往河边视之,天
其授帝图乎?”帝允奏,即命排驾往河边。至翠妫川,只见一大鱼溯流而来。
帝谓天姥曰:“子见河中物乎?”天姥曰:“正应梦也。”帝命排香案,亲
拜告祝曰:“朕幸得六相,今辅佐分理天下,人民稍安。昨夜蒙神复赐朕梦,
谨具香花灯烛祈祷吉凶。如凶,朕自当之;如吉,普施天下黎民!”祝罢,
那大鱼溯流而上,背负白图箱兰叶龟文,近岸踊跃授帝。帝知祥瑞,拜而授
之,其鱼翻游而去。帝又望河拜谢。舒展视之,名曰 《图箓》。命侍臣捧定
其箱,排驾回朝。
至次日升殿,群臣朝毕,帝语群臣曰:“昔闻伏羲帝始受《河图》,得
③
其五要,设灵台 ,立五官,以叙五事。今朕得者亦名《河图》,内与前《河
① 索战——求战。
② 风霾 (mái ,音埋)——风沙刮得天地昏暗貌。
③ 胸堂——即胸膛。
④ 兆民——指万民,极言人民人数之多。
⑤ 阪泉——地名,其地众说不一,或曰在河北涿鹿县东南。
① 弱——年幼弱小。
② 徇 (xùn ,音训)齐——敏慧。
③ 敦敏——敦厚敏捷。
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④
图》不同,皆日月星辰之象,教朕立星官之书,以传后世,朕何敢不从耶!”
即命羲和占日月之出没,常仪占月之盈虚,车区占风之定息。又命大挠探五
⑤
行之情、占斗纲所建、定干支甲子。命容成作盖天 ,以像用天上形。帝问鬼
臾■曰:“上下周纪,其可数乎?”对曰:“天以六节,地以六制。周天气
者,六期为备;终地纪者,五岁为周。五六合者,岁三千七百二十气为一纪,
六十岁一千四百四十气为一周,太过不及期可见矣。乃因五量治五气之消息,
察法以作朝历,岁纪甲寅,日纪甲子,而时节定。是岁己酉,朔旦日南至
而获神数,日月朔望而可推也。”帝闻奏大悦。又问之曰:“卿言此是得天
之纪终而复始矣?”对曰:“然。”又奏曰:“天之纪虽终而复始,更要造
十六神推馀分置闰月,以定四时。”帝曰:“何以为闰?”■曰:“察天时
三岁一闰,多一月三十日也。五岁再闰,共多六十日。十有九年七闰,造历
⑥
皆起甲子,于是时顺而辰从之。”帝曰:“善。”命隶首定数,以率其羡,
要其会。而律度量衡,命伶伦自大夏之西、阮隃之阴,取竹于嶰溪之谷,以
⑦
生空窍厚钧者,断两节间,长三寸九分,而吹之,以为黄钟之宫 。制十二筒
以听凤凰之鸣,而别十二律——雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄钟之宫,生六
⑧
律、六吕 ,候气之应,以立宫、商、角、徵、羽五音之声,治阴阳之气,节
⑨
四时之变,推律历之数,起消息,正馀闰也。又命劳缓铸黄钟太簇十二钟,
① ②
以为十二律。每月气至,则葭管飞灰应之,以和五音,立天时,正人位焉。
又命大容、容成、车区,占星象。各领旨而行。
④ 成——成人。
⑤ 上螾 (y ǐn,音引)——指蟒蛇之类爬行动物。
⑥ 刀锯——代指刑法。
⑦ 崆(kōng,音空)峒(tóng,音同)——山名,在今甘肃一带。
⑧ 熏鬻 (yǜ,音育)——匈奴的别名,因其居于北方,故代指北方边远之地。
⑨ 握奇——即握奇经,兵书名。旧传轩辕臣风后撰,似系后人伪托。握,通幄,军营帐幕,大将所居,因
系军机要地,故称“幄机”。
① 辇 (niǎn,音捻)——帝王所乘车轿。
② 禀官——“禀”通“廪”,掌管农事的官职。
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③
第二十三回 黄帝制冕旒 宫室
④
却说黄帝得此数臣,以明历数,分朔望,建馀闰 ,天下大治,岁稔人和。
⑤ ①
帝一日升殿,群臣拜舞毕,帝曰:“朕作冕垂旒充纩,用玄衣黄裳,以象
天地之正色。”乃染五采为文章,以表贵贱。于是衮冕衣之制自此兴焉。又
教作宫室以避寒暑。宫室之制,自此而始也。
帝见前梦不虚,自作《梦经》十一卷,颁行天下,命宁封为陶正,赤将
②
为木正,以楎作弓,夷作矢,以威天下。伯崚作鼓吹、铙角、鞞钲 ,以扬德
建武、共鼓化弧,刳木为楫,以济不通。命邑侯法斗之周旋,魁方构直,以
③
携龙解,作大辂 ,以行四方。由是舟车制备,服牛驾马,引重致远,而天下
④
利矣。设九棘之利为轻重之法,以制国用,而货币行矣。祀上帝,接万灵,
布政教焉。群臣皆朝散不题。
再说帝一日设朝,怎见得,有唐人王维《早朝》诗一首为证:
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
⑤ ⑥
九天阊阖 开宫殿,万国衣冠拜冕旒 。
① ②
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙 浮。
③
朝罢须裁五色诏,珮声归向凤池 头。
聚集两班文武,山呼拜舞毕,东西阶下侍立,左有风后,右有力牧。帝谓群
臣曰:“朕有天下,其制度今已颇备,但有金银食货等物,朕分别贵贱轻重,
必以金为上,银次之。此为至宝,与民变用,不得枯竭,能碎能熔,所以可
为后世之宝。铜、锡、铅、铁为下,以便民打造器物,亦可为后世之用。卿
等以为何如?”群臣皆奏曰:“我主圣明。今置此万世不易之宝,国家、百
姓共蒙恩泽也!”帝大悦。又曰:“前神农君亲尝百草,制药性以救人。朕
每思之药性虽有冷、热、温、平之品,但人生负阴而抱阳,食味而被色,喜
④
怒攻之于内,寒暑荡之于外,天昏而亡者多矣。深怜悯之。朕自受天之命,
经历寒、凉、燥、温、湿五者之气,常有疾病。朕颇知内经症治,遂命岐伯
⑤ ⑥
作《内经》,雷公察明堂,究脉息,巫彭、桐君处方饵,而人得以尽年 。”
③ 司徒——主