圣天门口 (下)-第41章
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洋，我也不会上钩。”
“我说过要你这样做吗？”雪蓝的回答无可挑剔。
雪停后的第三天，被阻塞的班车重新开进了天门口。喇叭一响，大家都跑出来，
看着雪蓝背着大包小包的东西，在雪柠、雪荭和常娘娘的簇拥之下走向停在下街口
的班车。有人同情地劝她们：“去沙洋的人谁不哭，你们哭呀，哭出来心里会好受
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些！”连常娘娘都没有哭，雪柠和雪荭就更不会哭了。大家都是笑盈盈的。
班车即将开出时，一直没有露面的一镇突然冲过来，像找着主人的狗那样蹿上
班车。丝丝和线线在已经融化的雪地上吃力地追赶，哭嚎着：“哪有这么苕的东西，
逃都逃了，就在天门口躲着，谁也抓不着你，为什么非要回去？”
班车的后轮在雪地里打着滑，然后突然向前冲去。转眼之间就在新修的公路上
跑得无影无踪。
若是雪蓝不给华小于写信，情况也许会好一些。不到半个月，华小于就收到雪
蓝从沙洋劳改农场寄出来的信：“如果愿意，请等我回来，只要到时候不嫌那个老
太婆，我会做你最好的妻子。”华小于捧着信在西河左岸边的河滩上独自流了许多
眼泪。
爱散步的华小于再次在西河边阅读雪蓝来信时，河滩上出现了一座新垒的沙堆。
沙堆前放着一块石板，上面用粉笔写着：“右派分子华小于之墓。”他用脚踢，用
手扒，毁了这些。第二次再去，不仅沙堆石板粉笔字复原了，旁边还撒着几张黄裱
纸。作民间艺术的研究者，华小于深知对方这样做的动机与目的，这是民间盛行的
诅咒，将一个人葬在河滩上，是希望他早点烂成一泡脓，或者被野狗扒开出来吃光
肉后将骨头叼得四散，其意义等于有人当面说，要将你寝皮饮血化骨扬灰。
根据华小于的个人报告，侉子陈在屯兵洞里找到一本账簿，任何一斤粮食的去
向，都有详细的记录。凭着这本流水账，侉子陈轻而易举地从相关的每一个人那里，
将其非法得到的粮食如数收回。
那些天，已经交过征购粮的天门口人，背着不得不交还的粮食步履维艰地走进
粮管所。那一刻他们还没有彻底绝望，还心存侥幸地想，只要粮管所的仓库是满的，
哪怕家里的存粮只能维持到年前年后，也用不着担心重新挨饿。
这时候，通向山外的公路已修好了，天天都有盖着帆布的大卡车轰轰隆隆地开
进粮管所，然后又盖着帆布轰轰隆隆地离开粮管所。公路修通之前天门口人多数没
有见过汽车，他们像孩子一样兴奋，更有一些人同孩子们一起站在小西山下，专等
汽车爬坡时，伸手抓住车厢边缘的挂钩，晃晃悠悠地吊在汽车上。等到被安排到县
里开会学习的杭九枫回来时，天门口人才明白粮仓里的粮食已被汽车运得所剩无几。
由于大食堂已不复存在，在相当于多交了一季征购粮后，人人都能想得到：如果一
日三餐会在何时开始挨饿！如果一日两餐会在何时开始挨饿！如果一日一餐会在何
时开始挨饿！总之，饥饿就在看得见摸得着的地方等候着！各家各户的存粮每少一
点，那些盯着华小于的目光就会狠毒一分。
饥饿是只魔鬼，它在一镇给家里写第二封信前后露出了狰狞的面孔。一镇在信
中仍然将杭九枫称为父，因为脱逃，因为脱逃后自己又自行回来，农场的管教人员
只将他关了三天禁闭。一镇说的都是好话。了解到真相的杭九枫却受不了，闷闷不
乐地宁肯一镇像马鹞子那样将自己当成不共戴天的仇人。
读完信的第二天，杭九枫就病倒了。他一病，魔鬼一样的饥饿更加猖獗。
春天还不见影子，人们就开始在野地寻找可以吃的嫩草，或者痴痴地仰望高处
的树枝，渴望有新芽冒出来。也有人往屯兵洞里钻，梦想早已被搬得精光的洞里还
有没有被人发现的残存的粮食。
让人想不到，最先在饥饿中死去的是段三国的妻子。段三国死了，丝丝和线线
听不懂她的话。
“反正是要饿死，不如赶早，免得到时候被那些饿鬼从土里扒出来，煮熟了当
肉吃。”段三国的妻子自言自语地说了几次，只有正在读初中的一省有反应：“有
我在，看谁敢对我们家的人乱来！”一省说狠话时还得用力紧一紧裤带。
有天中午，段三国的妻子将分给自己的那碗只有十几粒米的米汤放在一省的睡
房里，随后走到下街口外的凉亭里。还没坐下，就听到常娘娘在临河里的柳树林里
凄惨地呻吟着。段三国的妻子听不下去，走过去一看：常娘娘正用血糊糊的手指在
自己的屁股下面使劲抠那屙不出来的东西。
“你都吃了些什么，是糠啵？”
常娘娘摇了摇头。
“不是糠，那就是观音土了。大家都明白你是好人，有点吃的，这边省给雪荭，
那边留给常稳。自己却吃些连畜生都不肯吃的东西。你也不用抠了，屙不出来就屙
不出来，你我互相做个伴，早点去那边吧！先死的埋在土里还能得个全尸，死得晚
了，只怕骨头都会被人挖出来熬汤喝。”
段三国的妻子将自己的裤带解下来，一头系在柳树上，一头勒在自己的脖子上。
“我在等你哩，系好了，我们一起顺着这斜坡往下一溜就行！”
常娘娘真的跟着她学，也用裤带勒住自己的脖子。
“段三国，我来了！”段三国的妻子正要往下溜，发现常娘娘没有动静，连忙
停下来问原因。
“我不能跟着你说，段三国我来了。我不喜欢段三国。”
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“真是个疯子，你想说段三国我来了，我还不愿意咧！你只能说，常守义，我
来了。”
“我也不说那个家伙。还有杭天甲，我也不想他了。我只想梅外婆。我会说，
梅外婆，我来了！”
常娘娘的身子往下滑行了一段，就被柳树吊了起来。
段三国的妻子不敢看那只长长的舌头，赶紧将自己吊死了。
段三国的妻子死后，家里的人才明白她先前说话的意思。
“娘呃，你是乱着急！怎么说九枫也是粮管所站长呀！”
丝丝和线线的哭声，震动了整个天门口。
在随后的一段时间里，又有十几个体弱多病的老人，作了与段三国的妻子相同
的选择。往年闹饥荒，还可以上山找毛栗、山楂、榛子等野果撑一阵，运气好时还
能猎得一只野猪。因为大办钢铁，将大小树木全砍了，光秃秃的山上什么也没有。
天上倒是还有东西在飞，它们也饿，大鹰瘦成了麻雀，麻雀则成了蝴蝶，莫说打不
着，就是打着了，也是一把空心骨头。天门口人最害怕的情形终于出现了。
与那些因饥饿自杀的人不同，这一次是实实在在有人饿死。
第十五章 天堂气象
一四三
人人都在数着日子苦熬。到处都是哭声。有人哭是因为饥饿，有人哭是因为饥
饿和被饥饿夺走了至亲。就在绝望的一九六一年春天势成席卷之时，这场已到无可
救药境地的饥饿在天门口戛然而止。那一天，侉子陈从一辆满载粮食的卡车上走下
来，不等到召开干部会议，逢人就说，他带来的是救济粮，天门口人人都有份，大
人每人十斤，上初中的学生也按大人算，其余孩子，不论大小每人一律五斤。侉子
陈将救济粮如数发下去后，才将各大队的干部召集到一起，宣布未来几天，有个法
国人要来天门口参观。侉子陈要大家务必遵守外交纪律。
法国人要来天门口的消息传到华小于那里：“一定是那位社会党的参议员密特
朗先生。”
华小于好高骛远的姿态让侉子陈很不高兴：“俺都不清楚具体人，右派分子还
能未卜先知？”
“这几天，一直在广播这条新闻，密特朗先生到北京后，还要到各地参观访问。”
华小于的固执差点惹火了侉子陈。幸亏雪柠说了一句让侉子陈觉得中听的话：
“依我看，有可能是当年死在天门口的那些传教士的后人，不然，他从哪里晓
得天门口的情况。”
侉子陈亲自动手，带着那些只要有粮食吃就有力气的人，将镇内镇外细细地打
扫了一遍。扫完之后，又用小溪里的水，将街面上的青石一块块地洗得像镜子。做
完这些事后，侉子陈想不起来还要做些什么。雪柠便提醒他，法国人喜欢教堂。侉
子陈觉得有道理，当即就派了一些人归雪柠指挥，将小教堂内有圣母马利亚像和耶
稣受难像的那两间屋子，擦拭得一尘不染。
到这一步，侉子陈故意问华小于，还有没有好的建议。华小于也不客气，将法
国人天生喜好艺术的性格说了一遍后说，想当年三个传教士被太平天国的军队杀了
两个，剩下一个也客死他乡，法国人来后，不能让他沉浸在历史中出不来，而应该
让他听听常天亮的说书，这种地道的民间艺术，肯定会使法国人更有兴趣。
侉子陈当然不会全盘接受华小于的建议，“这个办法好。但是，不能让一个瞎
子在外国友人面前说说唱唱。你也不行，你是右派分子，没有资格参与俺们的外交
活动。政策再宽大，也只能宽大到听取你的意见这一步。俺让董重里将文工团的工
作放一放，回天门口准备说书。”
有了粮食，有了董重里的说书，天门口就恢复了生机。法国人迟迟不来，使得
董重里有机会同华小于进行几次长谈。谨慎的董重里没有单刀直入地将于小华的日
记拿出来，而是绕了一个圈，问他那一次到底说了些什么话，让侉子陈如大梦初醒。
华小于也不是太信任董重里，说了许多打岔的话，董重里只是轻轻一笑，再也没有
多说一个字。
这一笑，像春风初起吹开了华小于心扉：“我答错了？”
董重里自然明白华小于的意思：“我不懂，侉子陈为什么一改恨不得将天门口
人全部关进监狱的初衷，最终只抓一镇一个人。”
“我只是同他说了说空城计。”
“诸葛亮的空城计，与天门口有何关系？”
“做我们这一行的，说是研究民间艺术，很多时候就是从常理中找出那些不是
常理的东西。”
华小于慢条斯理地将说给侉子陈听的故事复述了一遍：在诸葛亮用空城计之前，
刚当魏帝的曹睿就将司马懿放进牢里关了一通。曹睿很清楚，有朝一日，这个司马
懿肯定要夺曹家江山。曹睿没有马上就将司马懿除掉是因为还有一个对他威胁更大
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的诸葛亮。诸葛亮一听到司马懿失势了，便马上挥兵杀出祁山，北伐中原。诸葛亮
想到了魏帝曹睿有可能将司马懿从牢里放了出来，重新授予兵权。却没想到深受信
任的大将马谡只会纸上谈兵，白白地将街亭要塞拱手相送。一般有道行的人，哪有
不明白宫廷政治必须借助敌人的力量的道理。譬如说关羽守华容小道所演出的捉放
曹，其实就是诸葛亮的算计，能杀汉献帝的只能是曹操，杀了曹操就没有人能杀汉
献帝，汉献帝的大位不被曹操篡夺，躲在蜀地的刘皇叔就无法以汉室继承者称帝。
诸葛亮的算计确实是天下第一。司马懿也是有大智慧的人，只是魏帝的大牢将他关
糊涂了，一心要戴罪立功，不说是讨好魏帝，最少也是想蒙蔽魏帝，一心想要亲手
擒拿仓促退到西城县的诸葛亮，而忘了诸葛亮是一个断断少不得的对手。没有这些
后顾之忧的诸葛亮想要提醒司马懿，就得避开刀光剑影的战场，否则，重见天日的
司马懿就会不顾一切地扑过来。所以，诸葛亮才在城楼上独自抚琴。司马懿见了，
自然要静下心来好好想一想。这一想，他就明白了：这里将诸葛亮杀了，捷报一到
魏帝手里，司马一门九族的性命就保不住了。于是才有书上所描写的：司马懿凝然
不动，仍静静谛听，忽然神色一变，露出紧张模样，忙下令，后队改作前锋，先锋
变成后队，马上撤退。身边的人不解地劝他杀人城中时，惹得司马懿怒道：违令者
斩！
“说得真好。很久没听到这么深奥的分析了。”
“也就是兔死狗烹的平常道理换个说法而已。侉子陈很精明，我一说完他就表
示赞同，还说司马懿如果真的想杀诸葛亮，就不会单骑前去探听虚实，既然怕诸葛
亮有埋伏，又敢一个人走得那么近，这不合常理。”
“我明白侉子陈不把天门口的狠人一次捉光的道理了。”第一次谈得投机，第
二次见面，董重里马上切入主题：“你这个名字很有趣，倒过来念，也是有名有姓。”
“你说得没错，倒过来念就是我母亲的名字。她是罗田县人，一九三五年底还
在延安，后来失踪了。”
因为伤感，随后的时间里全是沉默。
第三次见面，不等说话，董重里就将那本日记递上。当着面，只读了几页，华
小于的眼眶就红了。董重里将当年的经过说了一遍后，华小于再也忍不住失声痛哭
起来。那天下午，华小于躺在河滩上反复读着母亲于小华遗留下来的日记，直到不
再流泪了才站起来，走向一直在不远处陪伴着的董重里。
“今后中国命运，不革命更有利于问题的解决，革命反而陷中国于不救！不是
革命目标不好，而是中国革命传统手段恶劣。传统革命，不革则已，一革大乱。不
乱则已，一乱百年。中国革命往往导致秩序大乱，民不聊生，国土难保，外族或外
敌干预。革命前，革命党人还可以联合，可是，革命一有眉目，革命派就心怀二胎，
各为其私。所以，在中国倡导暴力革命者，实亡中国之罪人也，实黄帝子孙之公敌
也！在革命不可避免的情形下，要避免重复中国历史式的革命弊端，就应该采取在
欧洲已获得成功先例的文明革命模式。如果要革命救中国，革命者则必须向那个叫
华盛顿的美国人学习，用最善良之市民作为战士！”
这是于小华亲笔记载的，她的丈夫邓巡视员对她说过的梁启超先生的一段话。
在这日记的前后，还有邓巡视员提起这话的种种背景文字。自从辗转来到延安，与
邓巡视员相爱到结婚，夫妻间的枕边情话很快就被诸如此类的沉重话题所替代。于
小华很强调地描述，一个时期以来，邓巡视员几乎天天开会到深夜，回到家里要么
脸色蜡黄，要么面无血色。邓巡视员通常总会将开会的情况简明扼要地告诉于小华，
由她记录在日记里。邓巡视员早年并不认同梁启超的观点，然而，这二十年，革命
的成分越来越少，暴力的因素愈演愈烈，才让他深深觉得，革命是必要的，也是必
须的，不革命中国必将灭亡。但革命的手段也要合乎人伦道德，如果因袭李自成、
洪秀全等无所不用其极的方式，中国只会灭亡得更快。
“老邓平时并不是很固执，这一阵他却一反常态，不断地与各种人辩论巴黎公
社的败因。老邓认为巴黎公社并没有失败，而是通过法国社会主义党团组织以议会
斗争形式，不仅继续朝着实现巴黎公社理想的方向前进，而且比当初的街垒战斗的
方式获取了更大的胜利。这种先进的斗争方式，还没有被中国的巴黎公社追随者们
所掌握。早先的巴黎公社是以从肉体上消灭旧世界为行动纲要，如今的巴黎公社则
是以心灵征服为惟一手段
