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第7章

杨逸云:十神阐微-第7章

小说: 杨逸云:十神阐微 字数: 每页3500字

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第八节  涉及心态的命运之分析补述

(一)如何分析一个人的人缘好坏
人缘好的人,大抵上外在行为容易接纳他人、又愿意帮助他人,喜欢和人在一起、也因此八字中:
1、天干出现正官、正印、食神、偏财、不被克破、拘和。
2、天干出现的伤官、七杀、劫财被克破、拘合。
3、日干、支合星多者。
而人缘坏的人,大抵上外在行为自我中心强,贪恋财物,与别人不相同,侵犯力强,富叛力、对人有排斥性、也因此八字中:
1、天干出现伤官、七杀、劫财、不被克破、拘合。
2、天干出现的正印、正官、食神被克破、拘合。
3、日干支冲、刑别干支多者。
该注意的是,以上所述只是个人日常生活习惯性的造成人缘的好坏,如果要研究他经久地和某人在一起之人缘,则应以全局十星之旺度趋势来分析,方法与上述方法相同,只是把“天干出现”改为“全局较旺”四字。
(二)如何分析人的社交能力的好坏
社交能力好的人,应具有主动性(但不冲动)、善辞令、表情、会关心人、应快、和气、开放、不暴躁;也因此在八字中:
1、比肩、伤官、食神三星强旺又近日干且不被子克破、拘合。
2、日干支多合者。
社交能力较差的八字为:
1、正偏官、正偏印旺、临日干、且不被克破、拘合。
2、劫财太旺、邻日干, 不被克破、拘合。
3、日干支多冲者。
(三)如何分析一个人在团体中容易高地位或低地位
所谓在团体中高地位,自然指领导力强,而一个人领导力强,自然具有侵犯力及权威性;也因此八字中自然有三个特征:
1、比肩或劫财强旺或亲临日干、且不被克破、拘合。
2、日干强健。
3、七杀强旺或临近日干,且不被子克破、拘合。
而所谓在团体中地位低,自然指被领导,而一个人时常被领导,八字中也有两个特征。
1、正官、正印、偏印强旺或临近日干,且不被克破、拘合。
2、日干衰弱。
(四)如何分析一个人是损友或益友
通常八字中只要带伤官或正财亲临日干或旺度大不被破坏,都会因为自己的事而损及他人,正财主利、财色;伤官主名、虚华、被肯定。
一般说来,带伤官或正财的八字,损及他人之程度,还要看其它十星的配合来决定,如果其它十星中:
1、劫财、比肩、伤官星配合良好,则损及他人之程度会增大。
2、官杀、正偏印、食神星配合良好,则损及他人之程度会减小。
3、正财、偏财星配合良好,则损及他人之程度不大不小。
然而以上所说只是原则,读者应一个个思考,善加利用,例如八字中已带伤官、正财,若七杀、偏财配合良好,自然损人范围减小,但是七杀、偏印却会蕴含“阴狠”的特征,一旦有欲望更加阴狠,常造成世界上的大枭雄,不可不注意。
至于一个人八字上不带伤官或正财,大抵上都可为益友,其相益的特征,可依星情而定:
1、正官星配合良好,可学习其奉公守法,客观理性一面;
2、七杀星配合良好,可学习其不屈不挠,节制敏捷一面;
3、食神星配合良好,可学习其优游自然、乐善好施一面;
4、偏财星配合良好,可学习其处理事物安置良好一面;
5、正印星配合良好,可学习其无私无我,宽大含容一面;
6、偏印星配合良好,可学习其埋首孤独,不畏寂寒一面;
7、比肩星配合良好,可学习其自立自主,刚健不莽一面;
8、劫财星配合良好,可学习其冒险犯难,快速积极一面;
例:A:甲午   已巳   丙寅    已亥
1、本造月干合劫财,且比肩当令,有伤官透出,七杀合入日柱,且日干本身为七杀。
2、本人社交能力、领导能力都较好。
3、人缘中下,此人气势太旺。
4、常为自己权欲有损友之象,且日支坐偏印,合七杀,常设以谋略满足其欲态。
B:丙戌   戊戌   辛酉   丙申
1、乏食神、伤官,社交能力不佳。
2、比肩、劫财虽近日干,但乏七杀,领导力中等。
3、干支绵合会,印旺,相互本人人缘良好,有好好先生之称。
4、可为益友,学基奉公守法,宽大无私的人生观。
D、壬寅   丁未   丙子   戊子
1、社交力、领导力不佳(欠乏比肩。劫财被合去,正官厚,伤官与日支相害,关系不佳)。
2、人缘好(天干七杀、劫财相互合去)。
3、损人之性不大,有食神透干,可助人,七杀,正官近日干,重视公务。


第八章  大运与流年的看法

一、岁运干的信息之象
二、岁运支的信息之象
三、刑冲合害岁支地支的信息之象
四、神煞在岁运中体现的信息之象
   1、大运、流年干支字为原局的吉神,而合入日柱,其吉增倍,与日支刑冲,其吉减半。凶神同理。
   2、大运、流年的地支冲、刑原局地支,都有会身心不稳、动荡不安。
   3、大运流年干支字逢比肩星,此年事件与兄弟、朋友较有关系,性格上属于“自主、刚健、侵犯力”上易有变化。
   4、大运流年干支字逢劫财星,此年事件与兄弟、朋友较有关系,“冒险、冲动、激烈、侵犯”上易有变化。
   5、大运流年干支字逢食神星,此年事件与名声、文艺学者、表达有关系。性格上属于“同情、欣赏、施舍、悠然”上易有变化。
   6、大运流年干支字逢伤官星,此年事件也与名声、文艺、学习、口舌是非、投资、旅行较有关系,性格上属于“傲气、新鲜感、变巧心、创意、好高、善言、对人有兴趣”上易有变化。
   7、大运流年干支字逢正官星,此年事件与丈夫、公家事件、烦心事件、上司事件有关;心性上属于“顺从、挂念、惧怕、客观、理性、社会观念、自省”上易有变化。
   8、大运流年干支字逢七杀星,此年事件与丈夫、危险事件、公众事件、惊险事件有关;心性上属于“大志气、魄力、不屈、战斗、冲动、专制”上易有变化。
   9、大运流年干支字逢偏财星,此年事件与父亲、意外钱财、买卖、身体恋爱、妻子有关;心性上属于“实际、控制力、操作性、管理性”易有变化。
   10、大运流年干支字逢正财星,此年事件与父亲、所赚钱财、买卖、妻子钱财有关;心性上属于“性欲、物质欲、占有欲、现实性、功利性”上易有关系。
   11、大运流年干支字逢偏印星,此年事件与母亲、师长、学习、宗教有关;心性上属于“孤独、与世隔绝、相信玄学”易有变化。
   12、大运流年干支字逢正印星,此年事件与母亲、师长、学习、宗教有关;心性上属于“无私、无我、宽宏、修养、看淡、类化、相信天道”上易有变化。
  13、大运流年逢桃花星,合入日柱有恋爱事件。
14、男性大运、流年合入日支易有恋爱事件。
   15、男性大运流年逢正偏财与日柱关系良好也有恋爱、婚姻事件。
  16、大运流年干支相合,不论男女皆易有婚姻恋爱事件。
   17、大运流年之天干与原局天干相合,有化异性星之倾向,男女都有恋爱、婚姻之兆。
   18、女性大运流年逢正偏官与日柱关系良好,也有恋爱、婚姻之兆。
  19、女性大运流年地支合入月支,也有恋爱、婚姻之兆。
   20、男性日支为忌神、女性月支为忌神,若逢大运、为吉神,并冲去此二忌神,此运或流年也有恋爱、婚姻之兆;但是不免动荡不定。
   21、大运流年地支逢空亡,则其所见吉凶十星特性全消失,但若此大运流年合入日柱,则十星、吉凶只消失一半。
   22、大运流年逢伤官、驿马冲刑事地支(日、月支为最),主迁动之事。
   23、大运流年干支互冲,若冲之结果为吉,也主迁动进财之事,若冲之结果为凶,则有破耗、疾病、意外事件。
  24、大运流年逢天乙贵人合入日支,能增加几分荣华。
  25、大运流年逢天月德贵人合入日柱,能增加几分吉利。
例:A:戊辰   已未   甲寅    甲子
本造日干旺,行甲子运,甲运初,克破喜神戊已土,并与流年戊午天克地冲,再次克破喜用,此年中风去世。
B:癸巳   甲子   已酉   庚午
本造月支子水为忌神,戊午年逢桃花,并冲支月支子水忌神,意外地结婚,动荡不定,而本年意外结婚,完全是因为偏印午──母亲的决择。
C:乙未   癸未   庚午   丁亥
本造日支午火为忌神,壬子年,丁壬合化木有化异性星倾向,故而上半年有恋爱事件,但上半年子午冲,子亦为忌神,而因此恋爱,闹得心不宁。
D:壬辰   壬寅   辛巳   已亥
本造日弱,局寒,可以时干已为喜用神,今行甲辰运的甲运,甲指正财属异性、工作、钱财、事业(已土偏印指定力、稳定性),而因甲已一合,喜用神被破,故而此五年常因异性的事、工作、钱财的事想自尽。
E:辛未   已亥   丙辰   已亥
此造喜用神为木火,此造三十六岁至五十六岁间历行乙未、甲午木火之运,而成为一代人杰,此曾国藩之造(正为大病得大药也)。
F:女:乙未   壬午   癸丑    庚申
此造戊午年,午为桃花,戊为正官,正官坐桃花并合入日柱,此年结婚。
G:乙丑   丁亥   丁酉   壬寅
此孙中山八字,日干旺度中和,行午运,十次革命成功,建立中华民国。
H:癸巳   丙辰   甲午   癸酉
此造癸丑运为佳运,逢已未年,已虽克癸,但甲已合,丑未均为天乙贵人,且丑未冲,本年旅游香港。
I:乙酉   壬午   丁卯   丙午
本造喜和神为月干壬水,行已运泄火,名扬四海,但伤官见官,是非多,本人不得安宁。
J:丁丑   已酉   庚戌   戊寅
本造丙丁火弱,时支空亡,故婚后十年无子,行乙运,乙为喜用神,天干无物同克,故发财,而乙木为正财星也指一个人的性欲、物欲,故而本运虽发财,但饱暖思淫欲,而金屋藏娇,丙辰年冲入日支妻宫,而因原局妻星寅空亡,故与妻离婚,与妾结婚。
L:壬申   丁未   壬辰   丁未
年支申为用,甲寅年冲支喜神,破财几百万。
M:戊寅   癸亥   丁卯   癸卯
局中二卯一寅争合亥,行卯运,成三卯一寅争合亥,被其姐夫骗几百万(全局因正官起祸,正官可代表姐姐丈夫)。

第九章  参悟篇

一、十神在岁运中含义的变化出吉凶祸福
二、命理研究悟性的重要性
前八章为大家讲述了十神的含义并详细分析了十神组合后其含义的变化。其实,人所发生的吉凶福祸,都是由十神在岁运中含义的变化而发生的,而十神所有含义都是由十神的本质性含义──精神含义推演而来,大家只要掌握了十神的精神性含义,就可以自己推演出许多十神之象来。在这篇材料中我们没有把十神所代表的每一项信息都有列举出来,也不可能都列举出来,我们的主要目的是希望大家通过对十神之象的分析,进入一个由学到悟的境界。
许多易学爱好者都希望能学到“绝招”其实,绝招就在你身旁,只是你不去“悟”罢了,举个简单的例子:
癸卯   甲子   丁卯   丙午
此人八四年手指头被子老鼠咬了,为什幺呢?是由于八字中子卯相刑,子为老鼠,卯为手指,子卯相刑,在八字中表现为一种潜伏的象,八四年流年甲子,又多了一个老鼠,这中潜伏的象被引出来,故此人的手指头被子老鼠咬了。
当然,子卯相刑还有其它的许多含义,我们在判断时可结合四柱中其它的象及处应,灵感等进行判断。又如财坐空亡,我们可说此人在借了别人的钱时,常放在心上,一定会还,但别人借了自己的钱时,自己却常常忘记,为什幺呢?因为财坐空亡,总之是得不到钱。若此人其它干支还有财,并不影响发财的,但以上之象仍然存在。
举上面两个例子是为了开阔大家的思路,四柱中每一种象总是和一项或几项人事相对应,所谓的绝招说穿了也就是由十神组合而推断出的一种象而已,人人都可以发现,人人都可以掌握,就看你是否去理解、去悟了。师父领进门,修行在个人,希望大家不仅仅是学,更重要的是用心去悟。
解灾的方法也是同理;由象而生。有一对夫妻,经常吵架,请我为他们解灾,我看了他们的生辰八字,原来一个水旺,一个火旺,不吵架才怪,我问他们家有没有院子,他们说有,我就告诉他们:以后你们俩在院子里一起种花种草。果然,两人在种花过程中感情交融,矛盾自解。解灾方法不是一定的,随实际情况而生。解灾的原理无非是分析八字中的病药,再以相关五行属性的事物去病存药而已。符咒这东西看似奥妙,说穿了也就是采用具备某种五行属性的图形、咒语,让求测者时常念着和带在身边,自然也就解灾了,当然,有功能的人可以请神、请鬼,那不是普通人能做到的。
中国传统文化无不贯穿“天人合一”这一基本哲学思想。整个宇宙是一个大宇宙,人是一个小宇宙,人的一生发展也是有规律的全息缩影,宇宙中行星的运行有规律的,因而人的命运发展也是有规律的,生辰八字便是揭示这种规律的运算方法。人在出生的一霎那间,其命运发展方向便定格在宇宙时空交会的这一个点上,这一个点的人事信息便采用生辰八字来代表,因而生辰八字中的每一种象便反应了某一种类型的人事信息,这就是生辰八字的科学原理。 

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