远行之美-第7章
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巳腓蟮俑怨校浪兹挥辛恕�1929年希特勒的小兄弟墨索里尼承认其为属于教皇的主权国家，教皇则承认教皇国灭亡，另建梵蒂冈城国。
梵蒂冈的收入来自旅游、邮票、捐赠和对外投资。梵蒂冈的黄金及外汇储备达100多亿美元，在世界各地投资有数百亿美元；并同161个国家或地区建有外交关系。它有500人的教皇卫队，是纯种的瑞士人。
梵蒂冈这儿是天主教，不是我们笼统说的基督教。想来咱也是读过点书的人，可是很长时间里我弄不清基督教和天主教的关系，前年在国内向一个朋友介绍另一个朋友，我说：这是某某某，他是很虔诚的基督徒。但他马上正色道：“我信的是天主教。”弄得我挺不好意思。实际上，我说的也没错，基督教是信奉耶稣基督为救世主的各教派的统称，它包括天主教、正教、新教三大教派和一些较小教派，与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。它是世界上最大的宗教，据统计，全世界200多个国家和地区信徒达19．55亿，约占世界总人口的33．7％。
基督教于公元1世纪起源于巴勒斯坦，公元392年成为罗马帝国国教，但分为东西两派，东部希腊语地区为东派，西部拉丁语地区为西派。3年后也就是395年，随着罗帝国分裂为东西罗马，西派以罗马为中心形成天主教传统，东派以君士坦丁堡也就是后来的伊斯坦布尔为中心形成正教传统。公元1054年，两派正式分裂，东派自称正教（即东正教），西派自称公教（即天主教）。近代欧洲由于文艺复兴，人文主义像时间时间中炸弹一样到处开花，天主教也有点招架不住，内部爆发了改革运动，又分出一个“新教”，从此，基督教三大教派天主教、正教（东正教）、新教基本定型，并因广泛传播而获得了世界性。
在三大教派中，有天主教这样气势的，那是独一无二。只要进入梵蒂冈的圣彼得广场，任何人都会立刻感到这一点。这个广场建于1667年，从脚下的石头到眼光远处的建筑，无一不充满了纯艺术的感觉，它几乎集中了各个时代的精华，比如，它的半圆形长廊中的284神奇的多利安柱式圆柱，其中就有一根是公元40年从埃及运来的，人拍拍它，就有拍拍古埃及大腿的感觉。广场的西北角是全世界最古老的博物馆梵蒂冈博物馆，它原是教皇宫廷，建于公元5世纪，总面积5．5万平方米，有12个不同类型的陈列馆和5个艺术长廊，其中有在全世界享有盛誉的西斯廷小教堂，并专有一个拉斐尔作品陈列馆。此馆堪与巴黎的卢浮宫和伦敦的大英博物馆媲美。
这里也收藏着珍贵的米开朗基罗的珍品。米开朗基罗是与罗丹、萨·达利等几个为数不多的最为感动我的西方美术家之一，他的《大卫》是永远震动全世界的作品，也是最震动我的作品之一，它拥有罗丹的内聚力量，却又有一种靠近现实的少见的亲切感。我只是绘画和雕刻的普通爱好者，我的朋友康林送给我一套他主编的《西方绘画艺术史》，就是从这本书中，我知道被称为“绘画史上的神曲”的米开朗基罗的《最后的审判》就收藏在这里，为此，我一路打听找到了这幅画：一幅让人发呆的画！它有200平方米，米开朗基罗画了整整6年的这幅画，一眼看上去感到它的画面是在动的，整个画上的所有人物都极健美。画的主题是：人注定要不断背离上帝，罪孽深重，但终将得到拯救。这里表现了上天堂的喜悦和下地狱的恐惧。画中间的基督漂亮而健美，我从未在其他地方见过这么漂亮而又健全的基督。我心怀感动，久久不忍离去。
访圣彼得教堂，这是梵蒂冈的教廷教堂，也是全世界最大的教堂，因建在耶稣十二门徒最长者圣彼得的墓地上而得名，它是文艺复兴时期的的杰作，建了120年，世界级的杰出艺术家米开朗基罗、拉斐尔、勒拉芒特等都参与其中。为了建造这座教堂，教皇不惜从罗马大圆形竞技场折取大理石。教堂长200米，高137米，能容5万之众。一进大门，就能感到教堂是个艺术品，而且是整体艺术品，大理石和金子是主要建筑材料一，整个大殿金碧辉煌，任何一个角落都安放着杰出的雕塑和绘画，置身于此，如同进入了一个神圣的艺术殿堂。大堂一角，有人正跪在牧师忏悔室前忏悔，对我等中国人来说，此已是电影和古典小说中的镜头，而此处则是现实。另一角有人在唱圣歌，歌声慈祥和平，动人心肺。
大堂中间，有人在布置工作台。上周，全世界的运动员刚来此为教皇表演过，下一周世界160多个国家和地区的政要也见来此受见，工作人弄的就是这个台子。看到这个，你就会有一种“世界围着这个中心转”的感觉。
大堂中有一尊圣保罗的铜像，据说摸其右脚可保平安，来者皆摸，欲摸者排起长龙；看其右脚，已被“摸”去了脚趾，那脚已成了不像脚的一个铜片了。我们的同行者有人说 ：“今天大家要坐飞机回中国，快去排队等摸，让圣保罗保佑大家平安！”我们排了队，当我摸到它的铜片（脚）时，我就想，北京西边有个比北京城还古老的潭柘寺，以满山柘树和一汪清潭而得名，后因传柘树皮可保人生子，来者皆取，今潭柘寺已无一棵柘树，它们在人们的欲望中消失了；西方世界的梵蒂冈，这个圣保罗的右脚，早晚也要像潭柘寺的柘树一样消失。人，现实中的人，总是想得到什么的，不论是东方佛教的潭柘寺，还是西方天主教的圣彼得教堂，都是一样的。宗教是人的精神皈依，也常是人生的现实要求，宗教就是这样不可摇撼地存在于人间的。
大堂里是来自世界各地的人，白人，黑人，黄人，棕色人，无一人高声喧哗，大家全都笼罩在虔诚的气氛之中，但万众低语，闭目听之，大堂中如山洪爆发般轰响。我闲目站着，感到自己越沉越深，待我睁开眼，感到自己是被浑沉的大涛漂到一个极远的世界了。惟站着，不想说任何话，也不想动，心中有种就此凝固的愿望。一个大教堂的力量切断了我的现实，一个天主教的现实耸立在我的面前，一个从来不曾到来的我来到了我的前方。
出来时见阳光射目，如到了另一个人间。梵蒂冈兮，何人故乡？
大地苍苍，人间茫茫，一生百世，风高天长！
第三部分 大洋洲上的独特风光第14节 大洋洲，神秘的地方
我躯体中的箭，嗖地一声向南射去，去南半球星空与阳光下的土地澳大利亚和新西兰。对我等中国人来说，去澳大利亚就是去远方，而去新西兰是去另一个远方。一次能去两个远方，我精神的箭，就不能不嗖嗖地自己飞翔。
此次的出境点是广州，航班CZ3102，先从北京飞广州，然后再转机飞澳大利亚，两起两落，头尾相连，前后应有20多个小时。
澳大利亚不是一个大岛，而是世界上面积最小的一块孤独的陆地。翻开世界地图，世界上大的国家有6个：俄罗斯、加拿大、中国、美国、巴西，还一个就是澳大利亚。它三面被茫茫的海水包围，只有北部海面借助密集的马来群岛与亚洲相连接。它右印度洋，左太平洋，这两大洋像两个翅膀，而它像一只飞翔的风筝，它遥遥南去的神气，是要飞临南极洲了。
澳大利亚不是独自拥有人类生灵之光的土地，但它4万年前就有土著人种了，这些人来自何处？有说来自亚洲，有说来自非洲，有说来自大洋洲诸岛，还有很多别的说法，直到1943年，人类学家根据考古发现，才大致认为，澳大利亚的土著人种来自亚洲。在全球冰期气候时，海水下降，陆地增多，从而形成“陆桥”，东南亚的人为了寻找生存空间，千百年日积月累地向南行动，终于移到了澳大利亚。冰期过后，海水上升，澳大利亚又与外部世界失去了联系，孤独地漂在太平洋中央了。它是浮游在人类文明世界之外的土地。
但大陆人类的思想力从未放弃过到达这里。西方在古希腊罗马时代，天文学家和地球学家就想象印度洋南边一定有一块大陆，他们觉得如果不是的话，地球就不可能保持平衡；公元2世纪的时候，他们还在地图上绘出了这个地方，称之为“未知的南方大陆”。旅行家马可·波罗的旅行记问世以后，如同火球放到了枯草的荒原上，西方人火焰般不可遏止的激情被点燃，他们开始了伟大的探险。
在当时的欧洲大陆，有这样一种新思维：“我们正被现代文化冲击，要去未知、自由的世界去扩展。”16世纪初，葡萄牙人麦哲伦第一个出现在太平洋上；16世纪下半叶，西班牙人又以南美的秘鲁作为后方，大规模探险，前赴后继。先是一个叫基罗斯的人率舰队到达了澳大利亚附近的一个群岛，他以为是找到了那个人类心仪很久的大陆，于是就给这群岛起了个名叫“圣灵的澳大利亚”，这就是澳大利亚名字的由来；后来另一个西班牙人真的到达了澳大利亚，但可惜的是他自已却认为没有到达，因为在马可·波罗的旅行记里，东方和远方通常是“香料盈野”、“黄金遍地”，可是他看到的却是一片荒凉，他放弃了。最后，真正实质性到达的，是有世界雄心又带有帝国意志的英国人库克，他率船队到来，宣布了对澳大利亚的占领，正式把澳大利亚与欧洲文明结合起来。
研究澳大利亚的“被发现史”，作为中国人，心里是很别扭的，发现澳大利亚这块地方的，应是中国人。中国航海家郑和到达过这里。但遗憾的有两点，一是郑和的出发点与西方人完全不同，他的四处冒死出行不是为了探险、征服和占有，而是为了“恩泽万邦”，用现在的时髦语说就是为了“弘扬中华文明”，中国对外的“不征服性”在这也竖起了大碑；二是郑和的航海资料秘藏故宫，被一把火烧了个干净，这种不可再生的史料，再也不可能出世了。
飞机到广州落地后，广州正下大雨，白云机场寒气四飞。我坐下来写日记，之后又去喝了点小酒，晕乎乎的。到了晚上8点，上飞机了。从广州飞澳大利亚的上墨尔本，空中飞程有7800公里，约8个小时。邻座的王先生，河北人，情绪极坏，口中的国骂排成一串儿。一问，才知他此行交了15万元的押金，办了很长的时间才签了澳大利亚的证。不能怪他。去年国家禁止了欧美旅游，却并没有禁止澳大利亚，按说去澳大利亚是很容易的，实则不然。现在只有北京、上海、广东的护照在澳大利亚使馆好用，而这几个地方的人，也得交5万元的押金；其他省市的，一则极难办，二则要押金多。出国旅行“难办”、“交押金”、怕旅行者“跑了不回来了”，这样的事，在发达国家和未来的中国都是笑谈，但现在它是一个事实。
现实是不完美的。这也是一个“被动”，我们没有选择它不完美，但它不完美了，除了这个现实之外，没有别的现实。现实是我们的鞋子，生活是我们的山，我们希望穿一双完美的鞋子爬山，但当鞋子因不完美而激怒我们时，我们应该想一想宗教的话：“忍耐使灵魂宁静。”我们也应该想一想哲人的有点激进的观点：“易怒是一种卑贱的素质，受它摆布的往往是生活中的弱者。”
波音777算是21世纪第一年的飞行骄子了，设备好，每人面前有一个小电视，频道不少，亦可随时显示当前飞行情况。看屏幕，高度是10100米，机外是零下37°C，飞行时速是960公里。不能入睡。过赤道时，看窗外的宇宙一片星斗，一个一个的，大，亮，逼人，全都生动地、一闪一闪地活在天上。它们下面就是茫茫的大海。可以想象当年探险者的船在茫茫夜海中寻找澳洲大陆的浩茫情景。不说结果，单说以木船漂在星空下的夜海上，那就是博大境界中的英雄。麦哲伦、郑和、库克、哥伦布、塔斯曼，他们都是英雄。咱不是英雄，咱提了个箱子东逛西逛，只是自己操纵了自己，是自己的王。
第三部分 大洋洲上的独特风光第15节 “新金山”墨尔本
天亮时，飞机自北向南，正穿越澳大利亚。北京时间3点多，已看见窗外的淡淡曙光了，南半球的黎明按照自己的时间到来了。从飞机上看，苍穹星空下似有一种无边的寂静。星大如拳，如同在西藏高原所见的一样。渐渐就看见了晨曦。漫漫云海上，最初能看见一两缕白云染上旭日的红光，艳如火焰，十分的瑰丽，转眼间早阳出来，白云之上，如金，如银，如冰山，如雪落玉林，令人心花四飞。再看旭日，它巨大，孤独、艳红、强烈夺人，正升腾得不息，机冀后被照出一个彩虹光环，真是好。
渐渐就靠近了墨尔本，飞机下降，向下看，看到地上黄秃秃的，有很少的瘦丁丁的树，给人的感觉整个是一个穷山恶水，心中好生奇怪，此就是发达的澳大利亚？飞机越来越低，看见的景象仍旧荒凉，干干的土地上没有草，只有一点荒土地上的房子，房子间有少数的树，它们是挣扎活在那里的样子。渐渐地房子多了，树多了，汽车多了，荒地隐去了，随着飞机跑道的出现，墨尔本出现了。走下飞机，眼前已是个明丽光亮的文明城市，左看右看，人立刻就忘了外面的荒凉地，觉得“这才是澳大利亚”了。
墨尔本是澳大利亚的第二大城市，人称“墨尔本是南太平洋的伦敦”，它在堪培拉之前曾是澳大利亚的首都，是世界上最富有的城市之一，也是举世闻名的花园城市，它有数百座足以傲视世界的漂亮花园。这是一座在金子闪光下迸现出来的城市，就是它的金矿、它的“新金山”把美国的圣弗朗西斯科的称呼变成了“旧金山”。它近在1843年之前还没有人居住。它是一座移民城市，它的移民都是金子光芒下的移民。金子给墨尔本带来了人民，带来了财富，带来了1956年的奥运会，也带来了不能穷尽的荣誉。金子是墨尔本神圣的母亲，墨尔本应该有拜金馆、有拜金名著、有100个歌颂金子的诗人，哈哈！
办了入关手续，看见太阳高高地挂在天上，时间正是北京的6点半，澳大利亚早中国两小时，加上实行夏时制，这会儿，正是上午9点半。阳光充沛，大地高洁，空气一尘不染，空气是真正没有任何东西的那种“空”——一切发达国家，给人最突出感觉的不是城市、道路、汽车和各种漂亮的装饰，而是空气。空气是环境的集中体现，一个繁华的城市如能保持空气的洁净，它就必须使人们的衣食住行各方面都同时闪光。
墨尔本正是夏末。澳大利亚已越过了赤道很远，也不是旱季和雨季两个季节了，它也有四季，但它的四季与北半球正好是相反的，它的春天是9～11月，夏天是12～2月，秋天是3～5月，而冬天是6～8月。不但季节相反，这南半球的许多东西都与北半球相反，比如藤子爬树的方向和螺丝壳上螺旋的方向，都是与北半球相反的。反方向的南半球，反方向的澳大利亚，反方向的遥远的现实成分，我们到达这里，是不用太连连称奇的，我们的任何“海外奇谈”，在这里都很可能就是最普通的现实。这是自然在向人类展示它的巨大的自由。面对这种自由，人会感到远方的存在，会相信世界上确实有很多空间，而我们自己的生存地或故乡只是众多空间中的一个，因此我们的眼界是急需要扩展的。
在市区的参观立刻就开始了
