苏东坡这哥们儿―子金山侃史系列-第46章

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的宰相蔡确，而蔡确现在已经死了，这就成了一个死无对证的迷案，这正是章惇所需要的效果。　
　　旁证口供取得不难，对宫廷近侍、旧时官吏采用刑逼就是了，三木之下，求何不得？　
　　再说了，这种事，本来要的就是过程，不是什么结果，能让小皇帝觉得“宁可信其有，不可信其无”就是大获成功！预防起见，也不能饶了这些或许会耍阴谋的元佑党人吧？　
　　在满足小皇帝的性需求方面，章惇做得得心应手，以至后来有人弹劾他：“以娼优女色败君德，以奇技淫巧荡君心。”　
　　小皇帝生活得到照顾，政治上自然也要照顾体贴圣意的宰相了，章惇在皇帝的眼中成了能臣、忠臣、不可缺少的重臣！章惇逐渐达到所奏必允的地步了。　

　　皇帝在新政忠臣的建议下也要狠心改革了，父皇神宗的新政要重新恢复，至于神宗在位时的不成功？那当然是由于太皇太后摄政期间的老臣作梗，破坏他父皇之德政！还不该被清算？　
　　所以，不光是苏东坡，所有反对新政的大臣都挂上了破坏先皇德政的罪名而遭贬谪，就连死人也逃不过谴责，司马光和吕公著就是被从九泉之下拉出来批斗的典型。　
　　这两位当年的宰相，躺在坟墓之中，还是两度遭受降级，并被剥夺所有爵位。章惇甚至还正式提请皇帝下诏掘开司马光之墓，鞭答尸体，以为不忠君者诫！　
　　不过，皇帝对司马光生前一直印象不错，到底也没有狠心颁下鞭尸诏书。章惇收拾死人没成功，但是对活人就不用顾忌什么了，司马光家的财产被没收，子孙的俸禄官衔一概取消，司马光的荣耀牌坊被拆除，碑文予与磨平。　
　　甚至还差点造下了一个千秋大孽：曾有官员奏请朝廷把司马光的历史巨著《资治通鉴》于以毁灭，幸而有人反对，神宗曾经为《资治通鉴》写序。这才使小皇帝没敢继续“破四旧”，这部宋前的正史才得保全。　

　　罢黜、监禁、贬谪的圣旨频频颁下，与苏东坡遭贬的同时，三十多个元佑期间的大臣受了降官或贬谪。章惇因为皇太后摄政期间曾身遭监禁，现在报仇的机会终于到来，一向是天不怕地不怕的章惇岂肯善罢？　
　　至于已经闻名天下的苏门四学士，当然也免不了被贬谪的宿命，章惇甚至发明了一个绝招：利用调动折腾你！被流放出去的人的官位可以逐渐贬低，跟着的自然是随意调动，中国大的很，你们就被差官押解着东西南北的辛苦旅游吧。　
　　非常时期，可以设置非常机构。朝廷设立“专案组”专门负责贬官事宜。这是种类似于后世“文革小组”的东西，权力与之相仿佛，狠心好像还不如后来者，不过效率要远远超过：元佑大臣无一得以幸免，先后惩处了元佑官吏八百三十人，最后还立碑纪念，命名为《元佑党人碑》。后来蔡京登徽宗相位后正式定名为《元佑党籍碑》，再后来干脆称呼为《元佑奸党碑》或《元佑奸臣碑》。　

　　对苏东坡兄弟的处置，尽显了章惇的苛酷无情，苏辙再次被贬谪雷州时，他竟密令把苏辙从官舍中逐出，苏辙只有被迫租居民房，而章惇则趁机控告苏氏兄弟仗官势强租民房，幸亏苏辙仔细，一直保存着租约为证，最后才不了了之。　
　　后来章惇也被流放到雷州，他租房居住时竟然没有人愿意租给他：“谁敢把房子租给你？以前我们把房子租给苏家兄弟，惹上的麻烦还少么？”――自食其果，所言不虚。　
　　章惇最明白斩草要除根，基本遵照凡持不同政见者一个不留的原则，就连九十一岁高龄的文彦博，也被降级罢黜，这位太师荣衔的四朝元老一个月之后，便含辱咽气；吕大防、范祖禹、刘挚、梁泰等都在流放中丧命，那梁泰连运尸回籍归葬祖荧都被明令禁止。　
　　由此看来，对苏东坡的处置，章惇还是发了一丝善心的，毕竟苏东坡名声太大，大宋的祖制又不得戮杀大臣，章惇只能期望苏东坡在被贬的途中或谪地自己死去了。　
　　至于元佑诸臣的罪名？各有不同，尤其以苏辙的罪名最为奇特，简直令人啼笑皆非。　

　　苏辙比苏东坡提早一个月遭到罢黜，他是因为上书反对朝廷归回神宗祖制的政策二遭弹劾，但弹劾的理由却是因为“引证举例有贬低先皇之嫌”，苏辙在本章中举谁为例呢？汉武大帝！　
　　苏辙从历史引证举例，证明后代帝王往往修正前代帝王的政策。他引证的是汉武帝，一位李姓御史，对皇帝说：“苏子由把神宗比为汉武帝，是对神宗大大不敬。”　
　　小皇帝好像根本不知道这汉武帝是何许人也，认为以汉武比喻先皇，那还了得？岂不是公开羞辱先皇？汉武帝有先帝伟大吗？要坚决给老爸出这口恶气！便削除了苏辙的门下侍郎高官，发到汝州为太守，几个月后又调往高安。　
　　汉武若地下有知，还不被这昏庸无知的皇帝给再气死一回？就是被“羞辱”的神宗皇帝本人估计也要被气歪鼻子。　
　　皇帝不读书，神仙坐蜡烛！　

　　苏东坡被贬的罪名还是老把戏，御史弹劾苏东坡在执掌草诏大权时作词讥讽先朝，开始是以本官知守英州，结果中途就被免本官，贬为宁远军节度副使，惠州安置，也就是说，官衔还有，就是别上任，去岭南荒蛮野地玩你的诗词去吧！　
　　惠州在宋代确实被认为是个荒蛮之地，位处岭南，气候潮湿多雨，风传瘴气弥漫，是个最不适应人类居住的城市，京师的章惇等新政高官认为：五十九岁的苏东坡能活着回来？除非发生奇迹！　
　　（请看下篇：八十九、诗意人生南北路）　

日期：2009…12…01　08：07：15　

　　八十九、诗意人生南北路　
　　对于昔日好友章惇，苏东坡太了解了！不仅于此，就是对自己苦心教导八年之久的小皇帝，苏东坡又何尝不深知其性情心思？　
　　早在一年前，苏东坡就曾上表给哲宗，表示倘若他不纳臣子的忠言，自己宁愿做“医卜执技之流，簿书奔走之吏”，也不愿在朝中担任侍读之职。　
　　现在哲宗已亲政，年号已改为绍圣元年，章惇登上相位，自己的仕途前景那就是明摆着的事了。所以，被降一级调充英州太守自然不会是结局，不过也没什么，苏东坡现在只盼往能安然退归林下，与全家厮守于宜兴，现在不做官，苏东坡认为求之不得，难道还要留在朝廷同流合污不成？　
　　果然，苏东坡全家连京师都没走到，再贬为“宁远军节度副使、惠州安置”的诏命就半路截住了赴任的苏东坡，这时他弟弟苏辙已经到任汝州，苏东坡索性先去探亲，也好筹集些这长的连他自己都说不清多长的长途旅资，――从当时中国的最北端，穿越整个中国，去那大宋最南端的惠州。　

　　苏东坡对银钱上的琐事向来不在乎，但现在不同了，穷家也须富路，没钱寸步难行，一路究竟需要花费多少？谁也说不准，苏东坡不得不求助于现在家境稍好的弟弟苏辙。　
　　苏辙这八年官做得较为平稳，直升至宰相之位，比居所不定的苏东坡还是要强好多的。但是到了汝州之时，被降职的苏辙现在境况也好不到哪儿去了，仅挤出了七千缗铜钱供哥哥在宜兴安家之用。　
　　考虑到苏东坡曾经在宜兴购置一套满意的房产才花费五百缗，这个数目也可称巨款了。――现在不是去英州做太守，是远赴岭南，苏东坡已经决定全家留在宜兴，自己只带二十二岁的幼子苏过及侍妾朝云前往。　
　　贬谪还在继续，离开汝州刚上路，苏东坡本官又被降一等：落左承议郎、责授建宁军司马，还是惠州安置，又加了一条：不得签署公事。　

　　　
　　　　
　　　
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　　　　　　　　　　　　　《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》　第83节　　　　　
　　　　　　
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　　《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》　　　　第83节　
作者：　子金山　
　　　　　　　　　
　　这些，苏东坡还是不大在乎。但是这一路南行，翻山越岭，陆路风霜却是难以到达目的地，甚至有可能病死在缺医少药的路途。苏东坡只有给皇帝上了一道使人读之恻然的表章，请求允许乘船南下。　
　　看来小皇帝对老师还是有那么一点恻隐之心，给予批复恩准。　
　　但是，在得到小皇帝的批复之前，苏东坡全家还是经受了一番惊恐，据宋人笔记《石门文字禅》载：苏东坡在送全家去宜兴时，坐的是一只官船，夜宿分风浦，当地主管运输的发运司知道了苏东坡官职继续被贬，认为苏东坡已经没有资格再乘官船，便派了五百士兵前来夺舟，大概也是想在朝廷新贵那里表现一番吧。　

　　兵到江边，正是半夜，这时苏东坡如被从船上赶下，那全家人就是连寻一所破庙安身也不可得。苏东坡便与带队的军使商量，请求允许自己连夜摇橹赶到星江，然后就地买舟。幸亏这位下级军官还没有上级那般高的政治觉悟，允许次日中午收回船只。　
　　当时江面无风，靠摇橹是赶不到能买到江船的豫章的，苏东坡只得焚香祷告龙王：“苏轼来往江湖三十年，应该是龙王爷的故人旧识了吧？现在老朋友遇到了难处，你应当哀怜帮一把了，给阵顺风，让老友天明赶到星江，中午船到豫章，就算帮了故人的大忙，如不然，老友全家可就要露宿荒野了！”　
　　据载：苏东坡刚一祷告完毕，一阵强风吹起，船帆涨满，其快如飞，早饭未熟，已过杨澜，船到豫章，时正当午。后来回程时，苏东坡曾写了一篇祭文，向龙王道谢。――水不在深，有龙则灵！那《陋室铭》中的首句，莫非源出此典故？　
　　舟过宜兴之后，同行人便仅剩下了爱妾朝云与小儿子苏过，以及两个年长的仆妇。这时东坡门人靖州太守张耒，派了两个老兵一路护卫服侍，才算帮了患难中的苏东坡之大忙。　
　　朋友千个不算多，关键时刻见友情！可是，还有这样的格言：仇人一个不算少，落井下石危难时。苏东坡的这次贬谪，就是拜旧时好友章惇所赐，现在成了近乎不共戴天的仇人，这样的朋友兼仇人，一个足至于苏东坡水深火热。　

　　首次罢黜苏东坡的圣旨就是章惇指使苏东坡的另一位旧友林希起草，诏中曰：　
　　“若讥朕过失亦何所不容，乃代子言低诬圣考。乖父子之恩，绝君臣之义，在于行路犹不戴天，顾视士民，复何面目？汝斌文足以惑众，辩足以饰非，然而自绝于君亲，又将谁态？”　
　　这还不算，圣旨中还借小皇帝之口大骂苏家一门：“父子兄弟挟机权变诈，惊愚惑众！”　
　　据载此语被苏辙看到，林希竟然把这位前宰相给骂哭了！苏辙边泣边说：　
　　“我兄弟遭到侮辱并没有什么，先人何罪呀！”　
　　苏东坡便不同，看到这林希的辱骂之文，不但丝毫不放在心上，反倒欣赏起圣旨的文采来了，出言赞曰：“林大也会作文章了！”　

　　这简直把林希给挖苦到了骨头！　
　　这林希也是苏东坡的旧交，两人除了同朝为官之外，又是杭州任上的交接太守，苏东坡入主翰林院，林希曾专门来信作贺，贺词几乎将苏家捧到了天上：　
　　“父子以文章名世，盖渊云司马之才；兄弟以方正决科，迈晁董公孙之学！”　
　　现在苏门失势，林希眼睛一眨，母鸡变鸭，来了个翻脸不认旧友，提笔诋毁己言，骂人尽显文采，反目为仇高才。　
　　谴责之文还有句：“苏轼其罪甚恶，论法当死！先皇帝赦而不死，于苏轼恩德厚矣！……引辙弟为己助，自以为得计，罔有悛心！……乃代予言，诋毁圣考，乖父子之亲，害君臣之义！……市井不为，缙绅共耻！”　

　　据载，林希起草完此旨，也觉过分，投笔于地，对天感慨：“坏了我一生名节啊！”　
　　此事载于《长水日抄》，文中叹息这林希不值，竟为了一时图进，留下万代讥讽，“权位能移人若此！”――权力官位，能改变一个人的性情，能混肴人性的善恶，能使婊子显出贵妇之风采，能让天使化为撒旦！　
　　不过，现在这些与苏东坡都没有干系了，苏东坡最关注的是路途的艰辛，是大臾岭的险峻，是岭南的淫雨，是步步远离的亲情！　
　　诗人已历仕途的坎坷崎岖，命运的荣枯盛衰，现在命运的突变，苏东坡不以为奇。诗人的宿愿本是求之已久的平淡，内心早已无忧无惧，心中一片安温宁静。　
　　穿过美丽乡野，经过高山深谷，越过高山急流，感受摄魂险关。苏东坡于九月跨越了著名的大臾岭，大臾岭为赴广州的必经之路，这是一条充满危险的旅途，头上云天，不过咫尺之遥，两边深豁，令人头晕目眩，过往商旅往往有去无回，行人通过险关之后，大多不由怅然兴叹，在岩石上题诗留句寄感慨者屡见不鲜。　

　　身置峰顶，举手扪天，苏东坡感觉到的只是人类的渺小，行为之卑鄙！山上清风扫荡尘思俗念，诗人心头豁然空明，前面，便是被称为荒蛮岭南的惠州，此刻却化为诗人心目中的一方乐土！　
　　苏东坡此时已经心清神怡，像是负载的骆驼进了沙漠的绿洲，轻松之下，诗人通过关隘之后，游历了佛教禅宗的圣地南华寺。　
　　没想到他乡遇故知！　
　　像是冥冥之中自有天意，苏东坡巧遇了道士老友吴复古，这给他惠州的流放送来了挚友同好，这吴复古却是真正的道士，无忧无虑，身神俱佳，苏东坡请教道士长寿绝招，吴道士回答了两个字：　
　　“安。和。”　

　　来到了惠州的苏东坡能否真正的心安气和？　
　　差不多，绍圣（1094）岁末，刚到惠州的苏东坡便信意填词《西江月（咏梅）》一首：　
　　马趁香微路远，沙笼月淡烟斜。渡波清澈映妍华。倒绿枝寒凤挂。　
　　挂凤寒枝绿倒，华妍映澈清波。渡斜烟淡月笼沙。远路微香趁马。　
　　从本词可以看出，被远谪至岭南的苏东坡的确心安气和，大家注意到了吗？本词的下阙是词人巧妙的将上阙一字不差倒过来填上的，被称为“回文体”。　

　　祖宗的汉字，妙！词人的逸趣可见，非心安气和，岂能为之？　
　　解释一句：下阙首两字“挂凤”是一种惠州特产绿毛小鸟，鸟名“幺凤”。再补充一点：本词填写于西湖，惠州西湖。　
　　（请看下篇：九十、东坡到处有西湖）　

日期：2009…12…01　13：07：23　

　　九十、东坡到处有西湖　
　　说到西湖。据载，中国竟有“西湖”三十六处之多，而公认能与杭州西湖鼎足而立的却唯有两处：颖州、惠州西湖。宋朝诗人杨万里曾有诗：“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮”。――这罗浮即是指的惠州。　
　　史曾有句：“海内奇观，称西湖者三，惠州其一也”及“大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”。　
　　其实这三处西湖都不过是因为苏东坡对之青睐而已，没有苏东坡，这三个“大藕坑”难说有人理睬，杭州西湖不敢说，那惠州西湖就不一定存在了！　
　　惠州西湖在苏东坡来到之前的确不存在，名曰：“丰湖”，地处惠州故城之西，苏东坡喜爱上此湖之后，在自己的《赠昙秀》诗中，将丰湖称作西湖，是苏东坡给惠州的丰湖命名为“西湖”。　

　　诗人留句：“北客几人谪南粤，东坡到处有西湖”。　
　　惠州西湖原是横槎、天螺、水帘、榜山等山川水入江冲刷出来的洼地。西枝江改道后的河床遂成为湖�