中国古代传奇小说选-第8章
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板桥三娘子
唐汴州西有板桥店，店娃三娘子者，不知何从来。寡居，年三十余，无
男女，亦无亲属。有舍数间，以鬻餐为业，然而家甚富厚，多有驴畜。往来
公私车乘，有不逮者，辄贱其估以济之。人皆谓之有道，故远近行旅多归之。
元和中，许州客赵季和，将诣东都，过是宿焉。客有先至者六七人，皆据便
榻。季和后至，最得深处一榻，榻邻比主人房壁。既而三娘子供给诸客甚厚，
夜深致酒，与诸客会饮极欢。季和素不饮酒，亦预言笑。至二更许，请客醉
倦，各就寝。三娘子归室，闭关息烛。人皆熟睡，独季和展转不寐。隔壁闻
三娘子悉窣，若动物之声。偶然隙中窥之，即见三娘子向覆器下，取烛挑明
之。后于巾箱中，取一副耒耜，并一木牛，一木偶人，各大六七寸。置于灶
前，舍水噀之，二物便行走。木人则牵牛驾耒■，遂耕床前一席地，来去数
出。又于箱中取出一裹荞麦子，授于木人种之。须臾生，花发麦熟。令木人
收割持践，可得七八升。又安置小磨子，碨成面讫，却收木人子于箱中。即
取面作烧饼数枚。有顷鸡鸣，请客欲发。三娘子先起点灯，置新作烧饼于食
床上，与诸客点心。季和心动遽辞，开门而去，即潜于户外窥之。乃见诸客
围床，食烧饼未尽，忽一时踣地作驴鸣，须臾皆变驴矣。三娘子尽驱入店后，
而尽没其货财。季和亦不告于人，私有慕其术者。后月余日，季和自东都回，
将至板桥店，预作荞麦烧饼，大小如前。既至，复寓宿焉。三娘子欢悦如初。
其夕更无他客，主人供待愈厚。夜深，殷勤问所欲。季和曰：“明晨发，请
随事点心。”三娘子曰：“此事无疑，但请稳便。”半夜后，季和窥见之，
一依前所为。天明，三娘子具盘食，果实烧饼数枚于盘中讫，更取他物。季
和乘间走下，以先有者易其一枚，彼不知觉也。季和将发，就食，谓三限子
曰：“适会某自有烧饼，请撤去主人者，留待他宾。”即取己者食之。方饮
次，三娘子送茶出来。季和曰：“请主人尝客一片烧饼。”乃拣所易者与啖
之。才入口，三娘子据地作驴声，即立变为驴，甚壮健。季和即乘之发，兼
尽收木人、木牛子等。然不得其术，试之不成。季和乘策所变驴，周游他处，
未尝阻失，日行百里。后四年，乘入关，至华岳庙东五六里。路旁忽见一老
人，拍手大笑曰：“板桥三娘子，何得作此形骸？”因捉驴谓季和曰：“彼
虽有过，然遭君亦甚矣，可怜许，请从此放之。”老人乃从驴口鼻边，以两
手擘开。三娘子自皮中跳出，宛复旧身，向老人拜讫，走去，更不知所之。
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杜光庭
虬髯客传
隋炀之幸江都也，命司空杨素守西京。素骄贵，又以时乱，天下之权重
望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。每公卿入言，宾客上谒，未尝不
踞床而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上。末年愈甚，无复知所负荷，
有扶危持颠之心。
一日，卫公李靖以布衣上谒，献奇策。素亦踞见。公前揖曰：“天下方
乱，英雄竞起。公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。”素敛
容而起，谢公；与语，大悦，收其策而退。
当公之骋辩也，一妓有殊色，执红拂，立于前，独目公。公既去，而执
拂者临轩指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”公具以对。妓诵而去。
公归逆旅。其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。乃紫衣戴帽人，
杖揭一囊。公问谁。曰：“妾，杨家之红拂妓也。”公遽延入。脱衣去帽，
乃十八九佳丽人也。素面画衣而拜。公惊答拜。曰：“妾侍杨司空久，阅天
下之人多矣。无如公者。丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。”公曰：“杨
司空权重京师，如何？”曰：“彼尸居馀气，不足畏也。诸妓知其无成，去
者众矣。彼亦不甚逐也。计之详矣。幸无疑焉。”问其姓。曰：“张。”问
其伯仲之次。曰：“最长。”观其肌肤、仪状、言词、气性，真天人也。公
不自意获之。愈喜愈惧，瞬息万虑不安。而窥户者无停履。数日，亦闻追访
之声，意亦非峻。乃雄服乘马，排闼而去。将归太原。行次灵石旅舍，既设
床，炉中烹肉且熟。张氏以发长委地，立梳床前。公方刷马，忽有一人，中
形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。公怒甚，
未决，犹亲刷马。张熟视其面，一手握发，一手映身摇示公，令勿怒。急急
梳头毕，敛衽前问其姓。卧客答曰：“姓张。”对曰：“妾亦姓张，合是妹。”
遽拜之。问第几。曰：“第三。”问妹第几。曰：“最长。”遂喜曰：“今
夕多幸逢一妹。”张氏遥呼：“李郎且来见三兄！”公骤拜之。遂环坐。曰：
“煮者何肉？”曰：“羊肉，计已熟矣。”客曰：“饥。”公出市胡饼。客
抽腰间匕首，切肉共食。食竟，余肉乱切送驴前食之，甚速。客曰：“观李
郎之行，贫士也。何以致斯异人？”曰：“靖虽贫，亦有心者焉。他人见问，
故不言；兄之问，则不隐耳。”具言其由。曰：“然则将何之？”曰：“将
避地太原。”曰：“然吾故非君所致也。”曰：“有酒乎？”曰：“主人西，
则酒肆也。”公取酒一斗，既巡，客曰：“吾有少下酒物，李郎能同之乎？”
曰：“不敢。”于是开革囊，取一人头并心肝。却头囊中，以匕首切心肝，
共食之。曰：“此人天下负心者，衔之十年，今始获之。吾憾释矣。”又曰：
“观李郎仪形器宇，真丈夫也。亦闻太原有异人乎？”曰：“尝识一人，愚
谓之真人也；其余，将帅而已。”曰：“何姓？”曰：“靖之同姓。”曰：
“年几？”曰：“仅二十。”曰：“今何为？”曰：“州将之子。”曰：“似
矣。亦须见之。李郎能致吾一见乎？”曰：“靖之友刘文静者，与之狎。因
文静见之可也。然兄何为？”曰：“望气者言太原有奇气，使访之。李郎明
发，何日到太原？”靖计之日。曰：“达之明日，日方曙，候我于汾阳桥。”
言讫，乘驴而去，其行若飞，回顾已失。
公与张氏且惊且喜，久之，曰：“烈士，不欺人，固无畏。”促鞭而行。
及期，入太原。果复相见。大喜，偕诣刘氏。诈谓文静曰：“有善相者思见
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郎君，请迎之。”文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。使回而至，
不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。虬髯默然居末坐，见之心死。
饮数杯，招靖曰：“真天子也！”公以告刘，刘益喜，自负。既出，而虬髯
曰：“吾得十八九矣。然须道兄见之。李郎宜与一妹复入京。某日午时，访
我于马行东酒楼，下有此驴及瘦驴，即我与道兄俱在其上矣。到即登焉。”
又别而去。公与张氏复应之。
及期访焉，宛见二乘。揽衣登楼，虬髯与一道士方对饮，见公惊喜，召
坐。围饮十数巡，曰：“楼下巨中有钱十万。择一深隐处，驻一妹毕。某日
复会我于汾阳桥。”如期至，即道士与虬髯已到矣。俱竭文静。时方弈棋，
揖而话心焉。文静飞书迎文皇看棋。道士对弈，虬髯与公傍侍焉。俄而文皇
到来，精采惊人，长揖而坐。神气清郎，满坐风生，顾盼炜如也。道士一见
惨然，下棋子曰：“此局全输矣！于此失却局哉！救无路矣？复奚言！”罢
弈而请去。
既出，谓虬髯曰：“此世界非公世界，他方可也。勉之，勿以为念。”
因共入京。虬髯曰：“计李郎之程，某日方到。到之明日，可与一妹同诣某
坊曲小宅相访。李郎相从一妹，悬然如磬。欲令新妇祗谒，兼议从容，无前
却也。”言毕，吁嗟而去。公策马而归。即到京，遂与张氏同往。乃一小贩
门子，叩之，有应者，拜曰：“三郎令候李郎、一娘子久矣。”延入重门，
门愈壮。婢四十人，罗列庭前。奴二十人，引公入东厅。厅之陈设，穷极珍
异，巾箱妆奁冠镜首饰之盛，非人间之物。巾栉妆饰毕，请更衣，衣又珍异。
既毕，传云：“三郎来！”乃虬髯纱帽裼裘而来，亦有龙虎之状，欢然相见。
催其妻出拜，盖亦天人耳。遂延中堂，陈设盘筵之盛，虽王公家不侔也。四
人对馔讫，陈女乐二十人，列奏于前，若从天降，非人间之风。食毕，行酒。
家人自堂东舁出二十床，各以锦绣帕覆之。既陈，尽去其帕，乃文簿钥匙耳。
虬髯曰：“此尽宝货泉贝之数。吾之所有，悉以充赠。何者？欲于此世界求
事，当或龙战三二十载，建少功业。今既有主，住亦何为？太原李氏，真英
主也。三五年内，即当太平。李郎以奇特之才，辅清平之主，竭心尽善，必
极人臣。一妹以天人之姿，蕴不世之艺，从夫之贵，所盛轩裳。非一妹不能
识李郎，非李郎不能荣一妹。起陆之贵，际会如期，虎啸风生，龙吟云萃，
固非偶然也。持余之赠，以佐真主，赞功业也，勉之哉！此后十年，当东南
数千里外有异事，是吾得事之秋也。一妹与李郎可沥酒东南相贺。”因命家
童列拜，曰：“李郎、一妹，是汝主也！”言讫，与其妻从一奴，乘马而去。
数步，遂不复见。
公据其宅，乃为豪家，得以助文皇缔构之资，遂匡天下。贞观十年，公
以左仆射平章事。适南蛮入奏曰：“有海船千般，甲兵十万，入扶余国，杀
其主自立。国已定矣。”公心知虬髯得事也。归告张氏，具衣拜贺，沥酒东
南祝拜之。
乃知真人之兴也，非英雄所冀。况非英雄者乎？人臣之谬思乱者，乃螳
臂之拒走轮耳。我皇家垂福万叶，岂虚然哉。或曰：“卫公之兵法，半乃虬
髯所传耳。”
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李复言
尼妙寂
尼妙寂，姓叶氏，江州浔阳人也。初嫁任华，浔阳之贾也。父升，与华
往复长沙、广陵间。贞元十一年春，之潭州，不复。过期数月，妙寂忽梦父
被发裸形，流血满身，泣曰：“吾与汝夫湖中遇盗。皆已死矣。以汝心似有
志者，天许复雠，但幽冥之意，不欲显言，故吾隐语报汝，诚能思而复之，
吾亦何恨。”妙寂曰：“隐语云何？”升曰：“杀我者，车中猴，门东草。”
俄而见其夫形状若父，泣曰：“杀我者，禾中走，一日夫。”妙寂抚膺而哭，
遂为女弟所呼觉，泣告其母，阖门大骇。念其隐语，杳不可知。访于邻叟及
乡闾之有知者，皆不能解。秋，诣上元县，舟檝之所交处，四方士大夫多往
憩焉。而又邑有瓦棺寺，寺上有阁，倚山瞰江，万里在目，亦江湖之极境。
游人弭棹，莫不登眺。妙寂曰：“吾将缁服其间伺可问者，必有醒吾惑者。”
于是褐衣上元，舍身瓦棺寺。日持箕帚，洒扫阁下，闲则徙椅栏槛，以伺识
乾。见高冠博带，吟啸而来者，必拜而问。居数年，无能辨者。十七年，岁
在辛巳，有李公佐者，罢岭南从事而来。揽衣登阁，神彩隽逸，颇异常伦。
妙寂前拜泣，且以前事问之。公佐曰：“吾平生好为人解疑，况子之冤恳，
而神告如此，当为子思之。”默行数步。喜招妙寂曰：“吾得之矣，杀汝父
者申兰，杀汝夫者申春耳。”妙寂悲喜呜咽，拜问其说。公佐曰：“夫猴，
申生也。车去两头而言猴，故申字耳。草而门，门而东，非兰（蘭）字耶？
禾中走者，穿田过也，此亦申字也。一日又加夫，盖春字耳。鬼神欲惑人，
故交错其言。”妙寂悲喜，若不自胜，久而掩涕拜谢曰：“贼名既彰，雪冤
有路，苟或释惑，誓报深恩。妇人无他，唯洁诚奉佛，祈增福海。”乃再拜
而去。
元和初，泗州普光王寺，有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，
僧尼繁会，观者如市焉。公佐自楚之秦，维舟而往观之。有一尼，眉目朗秀，
若旧识者，每过必凝视公佐，若有意而未言者。久之，公佐将去，其尼遽呼
曰：“侍御贞元中不为南海从事乎？”公佐曰：“然。”“然则记小师乎？”
公佐曰：“不记也。”妙寂曰：“昔瓦棺寺阁求解车中猴者也。”公佐悟曰：
“竟获贼否？”对曰：“自悟梦言，乃男服，易名士寂，泛佣于江湖之间。
数年，闻蕲、黄之间有申村，因往焉。流转周星，乃闻其村西北隅有名兰者，
默往求佣，辄贱其价。兰喜召之。俄又闻其从父弟有名春者。于是勤恭执事，
昼夜不离，见其可为者，不顾轻重而为之，未尝待命。家器之。昼与群佣苦
作，夜寝他席，无知其非丈夫者，逾年，益自勤干，兰逾敬念，视士寂，即
自视其子不若也。兰或农或商，或畜货于武昌，关鏁启闭，悉委焉。因验其
柜中，半是己物，亦见其父及夫常所服者，垂涕而记之。而兰、春，叔出季
处，未尝偕出，虑其擒一而惊逸其一也。衔之数年。永贞年重阳，二盗饮既
醉，士寂奔告于州，乘醉而获。一问而辞伏，就法。得其所丧以归，尽奉母，
而请从释教。师洪州天宫寺尼洞微，即昔时受教者也。妙寂，一女子也，血
诚复雠，天亦不夺，遂以梦寐之言，获悟于君子，与其雠者，得不同天。碎
此微躯，岂酬明哲。梵宇无他，唯虔诚法象以报效耳。”公佐大异之，遂为
作传。太和庚戌岁。陇西李复言游巴南，与进士沈田会于蓬州。田因话奇事，
持以相示，一览而复之。录怪之日，遂纂于此焉。
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牛肃
苏无名
天后时，尝赐太平公主细器宝物两食盒，所直黄金千镒，公主纳之藏中。
岁余取之，尽为盗所将矣。公主言之，天后大怒，召洛州长史谓曰：“三日
不得盗，罪！ ‘长史惧，谓两县主盗官曰：“两日不得贼，死！”尉谓吏卒
游徼曰：“一日必擒之，擒不得，先死！”吏卒游徼惧，计无所出。衢中遇
湖州别驾苏无名，相与请之至县。游徼白尉：“得盗物者来矣。”无名遽进
至阶，尉迎问故。无名曰：“吾湖州别驾也，入计在兹。”尉呼吏卒：“何
诬辱别驾？”无名笑曰：“君无怒吏卒，抑有由也。无名历官所在，擒奸摘
伏有名，每偷至无名前，无得过者。此辈应先闻，故将来，庶解围耳。”尉
喜请其方。无名曰：“与君王府，君可先入白之。”尉白其故，长史大悦，
降阶执其手曰：“今日遇公，却赐吾命，请遂其由。”无名曰：“请与君求
见对玉阶，乃言之。”于是天后召之，谓曰：“卿得贼乎？”无名曰：“若
委臣取贼，无拘日月，且宽府县，令不追求，仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣，
臣为陛下取之，亦不出数十日耳。”天后许之。无名戒吏卒，缓则相闻。月
余，值寒食，无名尽召吏卒，约曰：“十人五人为侣，于东门北门伺之，见
有胡人与党十余，皆衣缞绖，相随出赴北邙者，可踵之而报：“吏卒伺之，
果得，驰白无名，往视之。问伺者，诸胡何若。伺者
