梁氏简派命理-第3章
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解释： 癸未； 这个大运上结婚； 93年底添人口； 94年； 财运太差； 丈夫工作不吉
95年有口舌； 生气多； 95年； 有好事； 但依旧有口舌；
01年； 工作不顺； 心情不好； 花了钱（买房搬家的时）；劳累
02年； 父亲添了乱； 但无大碍； 从10月开始； 就老跟自己； 别人生气； 子月； 心里开始朴腾的厉害； 心脏出点毛病； 破财；
壬午运； 03年………………………
乾： 乙酉 乙酉 丁酉 丁未
酉金在坐下，耗身，未制酉酉受伤，乙木生身，日元身旺。年月之酉不能为日主所用
日主财上不吉，年上乙木不生日元，主有名声（有好有坏），命主克父克妻（一生未娶）
财上不吉，一贫如洗。酉为用受伤命主的男女之事不行。酉为用主空间命主会看风水。
探索自然易象 揭示生命时空
关于简派命理与其他命理的区别
一．简派命理同传统命理及现代命理的最大区别是：简派命理没有刑、和、会、绊、化以及地支藏干等几种作用规律，她简化了传统及现代命理体系中繁杂而又不好把握的刑、和、会、绊、化等虚构体就是说：简派命理不用上述作用关系作为命理推理的主体。
例：席学易先生批断的八字：（席先生论从强，席先生论甲木绊己土乾：甲午 己巳 丙戌 癸巳
运：
56．8 68。8 78。8 88。8 98。8
庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
在简派命理中，不论甲木绊己土，只论甲木制（克）己土
解析： 我们来分析命局中的五行旺衰，甲木无根，甲木不旺，己土在月令的生扶下，己土旺，甲木制不住己土，再加上又是阴阳作用。己土依旧有力度来泄制丙火，因此命主论身旺。
命主身旺，己土泄身，命主必得己土之吉。甲木制己土起坏作用，命主有好名声和坏名声，好名声大于坏名声。
在命局中，卯木为命主的母亲，卯木在纳入命局中时，在局中起了坏作用，命主克母亲，在命局中，卯木起的坏作用很大，克母亲的时间会提前，
在庚午大运，辛丑流年，看内环境，丑土制午火，午火的增减力会给命局带来五行的的变化，火的增力，是由丑土作用的结果，命主的母亲亡故。
壬申大运：
丁巳年，命主升职己未年命主升职在这两年中，命主升职必须是己土增力和癸水增力，看外环境，壬水制丁火丁火泄甲木生己土，命主升职。因为是阴阳作用命主的职位不高。命主的婚姻有滞怠。己未年己土制壬水，壬水会使局中的甲木减力，同时命主的用神己土又到位，命主又升职。
庚申年命主寅月结婚：
壬申运
庚申年
戊寅月：寅月命主在该月结婚，结婚就是年运月上的才星起了好作用，或者是命局中的火减力但火的减力说明的事情太多。不明显。看内环境寅申作用，寅木制局中的戌土。才在局中起了好作用。命主结婚。
辛酉年命主爱人肝炎，流产
命主在这一年，地支中是才财混杂，但就命局的组合却是比肩劫才相间，在火出现的月份命主就得破财，其妻就得不吉，有含存理论就可知命主的爱人有事情发生，在这里命主的原局都是火，因此，混杂的运用方法是不同的。这是命主才财混杂的（命主耗的五行出现的年运）年运发生的事情。
壬戌年命主经常外出；癸亥年命主工作不好干。甲子年命有名声和提了职。乙丑年命主转业
命主在这一年转业，转业在命主的生活中是很大的事情，我们来看看：
内环境，丑土生申金，申金的增力是才的不吉也是官上的不吉，说明命主的压力很大，
外环境，乙木帮局中的甲木，命主在壬水的作用下有变更。
癸酉大运：
丙寅年命主工作变更
丁卯年命主的爱人生病
戊辰年命主工作变更
93癸酉年命主岁运并临命主升职
命主在这一年的寅月和子月命主升职，但年初和年尾命主所管辖的事情是不同的。
甲戌大运：丙子年命主的工作好干丁丑年命主投资建平房；己卯年命主搬家 有口舌；壬午年寅月命主升职。 ；命主在该年升职同上面的理由是一样的。
二．简派命理没有任何硬性规定，空亡在命理推理中只作为提象的一种分析手法，不能左右命局的旺衰。例：寅木在雨水前后，在水及火的作用下，没有正反之生，丙火也没有在特定条件下的旺衰规定。
例： 癸巳 辛酉 己卯 乙亥
简派命理不论酉金空亡，原因很简单，，用中医理论概念，酉金是命主身体的一个五行构件，那么命主没有酉金行吗！酉金主肺，命主一生下来就没有肺这个脏器？！
三．简派命理吸收消化和借鉴了传统及现代命理中的精华部分去伪存真，化繁为简（这里的现代命理是指近几年在周易界出台的一些新派命理体系，不单指邵派。王派和李。刘。席。汪等的山东派，这里还参考和借鉴了东北的赵派，孙派以及张派等命理体系中的可取部分）。简派命理有“虚神”理论，但决不是其他现代命理体系中的虚神概念（详见理论体系中的：虚神理论体系）。
四。相隔五行也作用。
五．12个理论体系是用来批断和解释命主及事物物象的主体，一切人事及自然之易都在其内。她的主要作用就是四字：释解合理。其深奥部分却在其子体系中的年理论及自然理论等是解释集体事件与双胞胎八字以及命理推理局限性的主要理论体系。
关于刑和绊会化空等的释解
关于刑在传统命理与现代命理中，刑的表现形式有：
丑戌互刑， 寅 巳 申三刑。 子卯相刑
丑戌未三刑 辰 午 酉 亥自刑等几种。
在简派命理中，没有“刑“这个作用关系。只是把刑作为事物物象的一种分析，刑是什么，实际就是作用，她永远也离不开五行金木水火土之间的相互碰撞相互渗透和制约。
丑戌及丑未戌三刑。实际就是水火之间的作用。因为丑戌未辰都为库，是水火的纳息之地。辰丑以水库自居，未戌以火库自居。在这三个地支中，同一物质五行就是土，土是统一的，是一脉相承的，而水火是两种格格不入的对抗性五行，谁旺谁就胜利。
寅 巳 申三刑，是金木火这三种互约性五行作用的结果，把寅巳申三刑框加的太神秘。太保守，再加上又把巳申的和克关系加入近来 就更让人无从下手。另外由于四库都有双重性，而三个互约性五行的作用结果就也必须带有双重性质和变化性质。接下来谈自刑那就一目了然了，就是一种五行的力度的加大。子卯及辰午酉亥，只是一种五行两两相间后力度加大给命局的平衡带来的危害程度，没有实际的意义（是在直接作用下的一种）。
例：
乾：癸卯 壬戌 戊戌 辛酉（命主的时间已考证）
这个八字身旺，这里没有卯木绊戌土，只有卯木制戌土，命主身旺，才为用神，才为用，才不旺，伤为用也不旺。我们今天不讲命主的命理其他事，我们来看看命主自己的情况。
命主在己未运，甲戌年，戊辰月命主得肺癌死亡，看内环境，一定是戌土的增力引发的命局大失衡，命主才会死亡。这说明什么。说明：辰未也作用（有的命理体系论辰未不作用），刑也是五行之间的一种能量替换，是生冲克泄耗五行作用的一种。
和，化，和绊
会，会绊
和，化及和，会，绊有：
甲己（化土）乙庚（化金）丙辛（化水）丁壬（化木）戊癸（化火）
地支之和及和绊有：
寅亥 子丑 卯戌 辰酉 巳申 午未
墓生地半和（绊）有：
申子 子辰 寅午 午戌 巳酉 酉丑 亥卯 卯未
三和（绊）有：
申子辰 寅午戌 巳酉丑 亥卯未
三会（绊）有：
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
在简派命理中，对于和，化，会，和绊等在命理的作用是不能完全否定的，但它的实际作用又不大，在简派命理中从不以和（绊），化，会等做为命理推理的主体，只是，和，化会绊在人事及事物的推理分析过程中有其可取的用途（只在事物物象分析时加以考虑）
例：摘自于席学易先生著的《四柱精要》
乾：甲辰 乙亥 丁卯 癸卯（未对时间考证）
命主从强，月临亥水空亡。
原书摘批断：
戊寅运，98戊寅年 命主岁运并临，双寅为虚用大运虚用流年相同应大凶，又寅卯辰三会绊。98年，命主得了精神分裂症，用刀把自己的腹部刺伤，差点伤命。（天干双戊绊癸，工作大吉，本年调了好工作）。
简派批断：
命主坐下卯木生身，亥水生卯木，但命主在外环境癸水透干，命主论身旺（这里不论亥水空亡）
实际寅的增减力，会使命局中的木加力和减力，木会使命局中水的力度有变化，当水的力度加大时，命主所体现的事物象体是：自己用刀把自己刺伤（这里不解释神经类病症的分析判断方法，命主内环境加力，内的变化必然会在外环境体现出来），神经出现病变，外环境癸水的增力必然会出现命主的工作有变更。这样看来，用和及和绊并无什么用。试想：在戊寅运戊寅年的岁运并临之年，双寅与局中卯辰和绊的机会有：寅月卯月，辰月，那这三个月都有和绊，到底在哪月？太笼统了，太牵强了吧。
化：
在命理推理中，化是一种虚构体，由于对五行量划的把握受地域时空的制约，人为的去规定化就是一种错误，是无根据的，化是微观事物的人为构件。
例：摘自于李涵辰先生的〈〈四柱预测真踪〉〉。
乾：丁亥 庚戌 甲申 己巳（时间未作考证）
55 65 75 85 95
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
原书摘录：
甲己日时和，戌临月令，己土坐下巳火，化神力不若，甲己和化。父亲为官，文化高。但父亲早亡。夫妻感情深，妻贤貌美，个头高。命主有工作，但不为官。
用化格来批断命主的原局提象大部分是准确的，但在解释命主父亲早亡的人事上，就有些牵强附会了，在月令事物的批断上也不好把握其准确性。命主在戊申大运庚戌年乙酉月命主结婚，这里有申酉戌和绊吗？（天晓得！）
简派命理：
我们不用化格批断，命主的体象也同样准确。命主日坐申金，坐下制身，但申金受月令戌土和巳火左右克制，甲木所处的环境是不受制约，庚金制甲，有丁火制庚金，丁旺庚金弱。命主论弱。命主身弱，才制约申金，命主的父亲必得申金之吉，父亲为官。戌土制亥，父亲有文化但父亲有慢性病（这是简派命理的动静理论和年理论中的批断法则在此不能多讲）。另外丁火制约庚金命主必有弃官经商之举（命主在丁未大运甲子年辞去工作，下海经商）。这里的妻贤貌美是简派命理中的耗理论体系。将在以后的时间里讲解。
可见以和，化，绊，会等作用作为命理推理的主作用规律，只是为命理推理以及提象作了很好的铺垫，而不能深入命理的深层去悟透命主的主心线情况，释解只是处在命理解释的表面，命理释解的说服力和可信度就显的苍白无力。加重了命理推理的复杂程度和不科学因素。
例题探讨
这是台湾命理书籍记载的一个命例，原书是以传统理论批断的，我们来看命主一家人，八字人事的发生发展与分析：
A：父亲：
乾： 55，9，26，申时
乙未 丁亥 乙亥 甲申
运：1（56） 11（66） 21（76） 31（86） 41（96）
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
日元坐下生身，丁以未为根泄身，日元身旺。
命主在88年2。1。申时添一子。其子于90年死亡。
癸未运，戊辰年乙卯月。生一子 。癸水增力使丁火增力，这是外环境，在看内环境辰减力，辰未作用未减力，作用于亥水，未起好作用得为之喜，命主的儿子出生。。。。。（在本理论体系中六亲的批断都是以地支内环境为基础的。。。）
癸未运，庚午年，戊子月，其子在睡梦中死亡。 儿字死亡，外环境必须是丁火受伤，这里癸水必须减力。。。。戊月庚生癸，癸减力制丁火，内环境子制午，午减力生未未增力。未本为命主的用神，但有亥水相隔也不是用神，未的增力不会给日主带来喜反而是凶。。。命主的儿字死亡（未为食伤之库）。。。。
而日主在其长子去世的第7天——庚午年，戊子月，丙寅日，申时，就是里，命主又添了一个男婴，这是命主在命局双重性的作用下造成的，这里的双重性并不是本体系中的双重理论，而是墓库理论中的双重作用，墓库理论中的双重作用是很繁杂的体系，在这里不做论述。
其长子：88，2，1，申时（在睡梦中死亡）
戊辰 乙卯 壬申 戊申
运：未行运。
日主外环境受伤，坐下有申生，命主身弱，身弱受克泄，命主命
不吉，未行运之前 以年为大运，是戊辰运，庚午年，戊子月，戊增力克日主的力度加大，外环境不吉，在看内环境，子制午，使辰增力，这时申金无力了，命主是以申金为重要用神的，申受伤，命主无生。命主是什么病而亡的，你能推理出来吗？！他同月又有兄弟出生你的理由是什么！
我们再来看A造其次子的八字：
乾： 庚午 戊子 丙寅 丙申
这个八字，外环境无泄制，内环境寅木受轻伤，日元论从，年上的午火为用，却受伤，月令制火的力度是很大的，寅泄子为同性作用，但子临月令，子依旧有力度制午，午受伤重。。。。就是说命主出生的当月（命主出生时的五行旺衰），命主的六亲就有不吉之象，也说明命主克同性兄弟。。。
一个有争议的八字：
这个八字在许多论坛和命理书上讨论过，但解释的都不太合理：
乾：壬午 己酉 戊子 甲寅
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
我们先来看命主的六亲情况：
（1） 父子感情不好，且父亲早亡，父亲有手艺，但能力一般。
（2） 母亲长相一般，与命主的感情一般，母亲能力底，母亲对自己的子女非常关心。
（3） 命主的头脑好，智力高
（4） 子女长相好，个子高。
（5） 兄妹长相好，个子矮，与本人关系好
（6） 本人走私发财，但又入狱几年。
这个八字无论你是那个门派，一看就认为是命主应该论从格。但你认为从格你就应该能批断出命主以上的六亲情况，可不知为什么现代命理中，有的命理体系在解释不了时，干脆就把这个八字论成了身弱，说午火是命主的用神（不知午火是如何来生助戊土的除非午火是戊己土的根。？！）来扣以命主因为有甲木的官灾牢狱的命理事物物象。与自己的命理体系格格不入。
我们来看看身弱时命主的六亲情况是否对应准确：
命主身弱：
命主的父亲是子水，这是肯定的，子水为忌身神，在坐下，不吉。但子水有寅木泄制，父亲必得寅木之吉，父亲有寅木的吉，说明父亲不会早亡。父亲的能力就会变高。在看外环境，外环经是命主六亲社会地位情况的主体表象，外环境壬水为父亲，父亲得己土的制约，那么父亲就必得己土的好处，父亲在外环境的表象就是父亲有工作，且为小官（这与事实不相符）。这是命主出生时间点的六亲现状。恐怕这不是命主当时六亲的真实情况吧！
在这里有必要谈谈在命理推理中人的高矮在命理推理到底是以什么为基础来界定的，实际上，把命主六亲在外天干的透于不透，来作为六亲高矮情况判断这一推断理由，是很不科学的，也是及不准确的，在这里我们必须要了解人的发育是受人�
