生,还是不生？ 作者:李叙-第4章

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　　斯托夫人1881年出生于美国宾夕法尼亚州，毕业于拉德克利夫女子学院，后任匹兹堡大学语言学教授。大学期间，在著名学者詹姆士博士德影响下，接触并研究《卡尔？威特的教育》一书。之后，形成自己独特的教育思想。她的“伟大始于家庭”的观念已深入美国的千家万户，并使越来越多的美国家庭从中获益。　
　　斯托夫人的女儿维尼芙雷特3岁就开始写诗歌和散文，4岁能用世界语创作剧本，到了5岁，她的诗歌和散文开始发表在各种报刊中，事实上，她在5岁时已能够熟练地运用8个国家的语言。不仅如此，维尼芙雷特在其他的方面，如数学、物理、体育、人品等都优于别的孩子。
　　最近的晚报上有一则关于人脑研究的消息：
　　东京大学医学部建立人脑博物馆目的是探索人类大脑的进化过程，研究黄种人与白种人、黑人，男人与女人，天才与普通人大脑的异同。该馆已取得重大研究成果，发表了几百篇学术论文。其中一篇是对男女大脑的不同之处进行剖析，男人只是左脑有调控语言功能的
　　黄褐或红褐色斑点；而女人左右脑均有这种斑点。因此女人语言天赋高于男性。
　　所以神童在人们的心目中，似乎以男性居多，但语言神童的桂冠，却花落女孩头上。美国的维尼雷特就是一个这样不折不扣的语言神童：　3岁起开始写诗，4岁能用世界语写剧本，从5岁开始，小维尼的诗和故事不断在全国各种报刊上发表，并集结成册，出版发行。但小维尼并非天生有过人之处，她的成功来源于她伟大母亲——身为匹兹堡大学语言学学者的斯托夫人的悉心培育。在小威尼12岁功成名就时，斯托夫人出版了《斯托夫人的自然教育法》一书。此书风靡一时，成为美国家庭教育的必读书。时至今日，斯托夫人已成为美国历史上早期教育的里程碑式人物。　　

　　凝结斯托夫人心血的自然教育，与赛德尔兹的教育理念有异曲同工之妙，但是斯托夫人的方法有更鲜明的女性特征。到底维尼雷特这朵神奇的自由之花如何生长起来的？感兴趣的家长特别是母亲们，欢迎你们来到一个女性彼得？潘的成长世界。
　　为孩子创造声色世界
　　早期教育的第一步并不是知识教育，而是五官及各种官能的训练，这一核心理念与意大利的蒙台梭利的感官教育极为相近，只是后者更学理化，并开展了广泛的试验与实践。
　　斯托夫人热爱音乐，而且天才地把颜色和音乐联系在一起，开发小维尼的感官功能。她给七音分别标以不同颜色，在墙壁上用三棱镜制造出美艳的虹光，教授她弹奏乐器。小维尼长大后十来岁自己可以写曲，自娱自乐，陶冶情操。为了使孩子辨认节奏，她还教小维尼和着诗歌的音节舞蹈。舞蹈可以塑性强身，同时也增强了小维尼对于文学和音乐的通感才能。
　　斯托夫人如老威特，很注意房间雕刻品和装饰画的布置，并给小维尼添置颜色鲜艳的玩具，发展孩子的色彩感觉。对色彩高超的敏感度与一个人的文学潜能有直接联系。擅长绘画的母亲热爱色彩，会让孩子受益良多。
　　以上感官的开发使小维尼在学习知识前已蓄势待发，在正式开始学习语言和其他知识时，便如鱼得水。而更重要的是，没有艺术修养的心灵如同荒漠，结不出任何硕果。
　　天才的语言教育
　　当小维尼才6周时，斯托夫人就为其朗诵维吉尔的长篇叙事诗《艾丽库斯》和麦考利的《霍勒斯在桥上》，前者沉郁雄伟，后者兴奋愉悦。她敏锐地捕捉到孩子在听到语调变化时相应的行为变化，于是就坚持每天为女儿朗诵诗篇，久而久之，当维尼能开口说话后，由于脑海里根深蒂固的语言记忆，她也能出口成章，背诵长篇巨作。斯托夫人非常赞同老威特的看法，强调使用规范的发音、词句和语法，尽力排斥不完整的语言和方言。她非常重视语言的听和说，而非语法教育——甚至在女儿8岁之前，斯托夫人都没有讲过她语法。
　　此外，斯托夫人认为5岁之前的这个时期是人一生中最有语言才能的时期，因此有必要为女儿打下一门外语基础，但是前提是女儿已经准确地掌握英语。斯托夫人先是教小维尼西班牙语，后来发现世界语将成为趋势，于是教之世界语。维尼雷特不到4岁即用世界语创作剧本，这在美国文学史上是一个创举。
　　讲故事和演戏剧，是母亲常用的交流方式，也是寓教于乐的学习语言方法。作为语言学者，斯托夫人有得天独厚的优势，她把希腊、罗马和北欧的神话故事改成戏剧与小维尼表演。孩子天性爱玩，不知不觉中记牢了这些故事，这些不朽经典使小维尼的文学才华在后来得以厚积薄发。
　　游戏世界和自然天地
　　斯托夫人以其女人的细致观察和创造性构想，为维尼设计的游戏五花八门，如：拼单词游戏、色彩游戏、音乐游戏、注意力游戏等等，都是围绕着感官的开发设计的。当小维尼刚会走路时，斯托夫人就带着她外出散步，边走边提示她目之所及的树木、田野、天空、建筑物、各种车辆和人的衣服的特点。路过商店时，就问她商店里都陈列着哪些东西。小维尼每回答对一个问题，斯托夫人就立即给予鼓励。于是，小维尼对身边的事物都很有兴趣，并特别注意各种人和物的声音、形象和色彩。每当小维尼将一些人或物描述出来时，斯托娜夫人就大加赞扬，她认为，这是小维尼的写前创作。这种“写作”激情是在家长的不断激励中自然产生的。
　　自然这座图书馆涵盖了植物学、动物学、矿物学、化学、物理、地理学、天文学等等所有科学领域，能开阔孩子的视野并激发他们探索世界本源的兴趣。之所以我们把博物学者称为naturalist，就是如此。自然的山川河流和花木走兽对孩子的影响非常深远，它能锻造了一种宽宏而高尚的人格。斯托夫人带着小维尼摘下一朵花，或拔下一棵草，察看小鸟的巢，观察昆虫的习性，或跋山涉水，或在自家庭院开拓别有洞天，在自然中，小维尼培养起探索和好问的科学精神，这为她的写作也平添许多素材。
　　世上万物，都有其自然生成的规律，孩子的学习也不例外。家长应该认真研究孩子成才的自然规律，要顺应这种“自然”，　斯托夫人们的“自然教育”有许多值得学习的地方。
　　小维尼并非在学习上一帆风顺，她的数学学习在很长一段时间内停滞不前。斯托夫人仔细分析后，得出结论：数学学习也不能用死记硬背的方法，也要遵循“自然教育”的规律。后来她采用语言和游戏相结合的方式，在说说笑笑中使孩子对数学产生兴趣。比如，她将许多钮扣和豆子放进盘子里，与小维尼各抓一把，数一数，比一比，看谁抓得多。过了一段时间，斯托娜夫人见小维尼玩得有趣味，也有了数的概念，便又把钮扣和豆子分成几组，并逐步增加，让小维尼每数一遍，就把数目的变化说出来，再记在纸上。这样，小维尼很快学会了加减运算，并掌握了乘法口诀，对数学产生了浓厚的兴趣。



蒙特梭利的感官教育　

　　玛丽亚？蒙特梭利（1870…1952）是世界著名教育家。她毕生致力于儿童研究和教育实践，撰写了《童年的秘密》、《发现儿童》、《吸收性心智》、《教育中的自发活动》等多个教育理论著作，在全世界演讲并进行师资培训。
　　她是近代教育家中，最卓有成效、也最能知行合一的大师。她的教育法不仅有深厚的理论体系，还有完整的教育方法和一整套为儿童设计的可操作的教具，是“世界上唯一得到普遍宣传和实施的教育法”。
　　“孩子有绝对的自主权，让他们自己决定玩什么，学什么。”蒙特梭利这一先进的教学理念一面世，就在全球风靡。一时之间，蒙特梭利教学法、蒙特梭利学校、蒙特梭利教具充斥了教育领域。目前，在中国，运用最多的教育方式就是蒙特梭利教学法。
　　蒙台梭利出生于意大利希亚拉瓦莱镇。是意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。1907年蒙台梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”。招收3~6岁的儿童加以教育，她运用自己独创的方法进行教学，结果出现了惊人的效果：那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养、生机勃勃的少年英才；蒙台梭利教育理论得以问世。也因为这套教育理论，她被誉为为20世纪全球的幼儿教育家。
　　理论篇
　　蒙特梭利教学法目的是帮助孩子自然地成长，与传统的教育方法不同的是：蒙特梭利教学强调自我教育，着重于孩子秩序感、专心度、独立能力和手眼协调能力的培养。
　　她的理论受到卢梭等人教育观点的影响，并根据自己的实践和实验加以发挥和发展，形成了自己特殊的儿童观和儿童发展观。
　　儿童存在着与生俱来的“内在生命力”或“内在潜能”，这种生命力是积极的、活动的、发展着的，具有无穷无尽的力量，它按照遗传确定的生物学规律发展。教育的任务是激发和促进儿童“内在潜能”的发现，并使之循照自己的规律获得自然的和自由的发展。　

　　儿童是有自己的兴趣和需要、能动地积极地同外界环境相互作用，从而不断发展着的活生生的人。教育者不应把他们看作可以任意填充的容器，而应热爱儿童，积极观察和研究儿童，发现儿童的内心的秘密，尊重儿童的个性，在儿童自由和自发的活动中，帮助儿童的智力、身体、个性的自然发展。
　　不只是学习、游戏，而是工作
　　在我们认为，孩子的生活就是“游戏”，而蒙特梭利认为孩子具有学习的能力和需求，且把这种学习活动称为“工作”。
　　“游戏”是一种玩耍，在游戏的过程中，在玩具的使用中，孩子得到了快乐。相比较之下，游戏着重于让孩子在玩的同时进行学习，更带有娱乐性质。而“工作”则带有建构自己和社会秩序的积极作用，孩子通过工作来逐步改善自己、完成自我。在蒙特梭利教室中，孩子将独立完成他的“工作”，就算期间发生了错误，也不会有成人帮助孩子纠正错误，而是让他们自己去找到错误的地方，自己改正错误。
　　环境教育孩子
　　蒙特梭利强调环境与儿童之间具有密切的关系，环境教育孩子。环境对于孩子身心的发展起着重要的作用。应该提供尊重孩子需求的活动环境，提供符合他们自然发展的用具，提供能够让孩子动手创造的活动，并维持环境的气氛和秩序，避免孩子在工作的时候受到干扰。
　　蒙特梭利对环境的要求是：“包括按儿童尺寸做出来的用品，明亮清爽的房间，可以摆放鲜花的矮窗，房间里的小尺寸家具、小书桌、漂亮的窗帘和小橱柜。这个小橱柜很容易开启，里面摆满了各式各样的物品，孩子可以随意取用。”
　　环境的一个重要环节就是提供给孩子合适的用具，也就是所说的蒙特梭利教具。教具与玩具不同，玩具虽然也有教育的意义，但是主要作用就是供孩子玩耍，满足孩子的好奇心，教育的作用不明显。而蒙特梭利教具有特定的教学作用，能够让孩子认识大小、高矮、轻重和次序、顺序等等。
　　正因为蒙特梭利教具具有特定的教学作用，因此价格昂贵，不是人人都有能力购买，而且也不可能把每样教具都买回家。聪明的父亲母亲可以根据孩子的爱好和需求，从生活中找寻替代品。
　　自由、独立但不放任
　　在蒙特梭利活动中，孩子最大的感受就是快乐，因为他是这个环境中的主人，拥有绝对的自由和尊重。
　　在活动中，没有人告诉孩子应该玩什么，孩子能够自由选择他感兴趣的东西，发挥了极大的自主权。蒙特梭利教学法给孩子的最大收获并不在于掌握了这种工具的用法，以及从中学会的各种知识，而是使孩子有了主动学习的欲望，从此以后，孩子知道他需要的是什么，并且能够根据自己的需要主动去学习。
　　蒙特梭利教学中最重要的原则就是给孩子足够的自由，但是这种自由并不是放任，不是为所欲为。在蒙特梭利教学中，孩子能够自己选择、自己决定，但是这并不意味着他可以做任何自己想做的事情，而是选择需要做并且是正确的事情。孩子在自由的同时还必须遵守纪律，学会遵守秩序，成为一个自律的人。　　

　　在新时代蒙特梭利教育理论应因地制宜
　　近来也有人认为蒙氏教具没有计算机，因此不应当为幼儿提供计算机。蒙台梭瑞教育的目的是使儿童能成功地生活在自己的社会文化环境之中。计算机是现代社会中必须的用具，而且又有适应幼儿的一些特点，如具有图像、声音，能操作，有反馈，可以重复练习、自己纠正错误，适于自我学习、探索、发现，还可以交流合作……如果计算机能提供和其他教具一样的作用就可以用。明确了解蒙氏教育的意图和目的，掌握了基本原理，就可以进行大胆创新，以适应我们今天的需要，做到既“与时俱进”，又“本土化”。


　铃木镇一，由音乐来实现的才能教育法　

　　铃木镇一生于1898年的名古屋，其父经营着当时世界上最大的小提琴工厂。他22岁赴德国学习音乐，回国后对如何通过拉小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。他抱着“每个孩子的能力成长，都有一种培养方法”的信念，立志于对孩子“天才”教育，培育出了大批的“天才”儿童。为了进一步发扬才能教育法，著有《早期教育与能力培养》一书。
　　你可曾看到过3000人同时进行小提琴演奏的情形吗？
　　受铃木音乐教育的学生从全日本汇集而来，他们的表演会从500人到1000人到1500人到2000人……最后达到3000人的大演奏。这些演奏者多半是少儿，甚至很多是三四岁的幼儿，并且完全没有经过统一的训练吗！
　　人数众多的、年幼的孩子们的合奏，如同一人独奏的那样和谐。这些孩子既不是精选出来的尖子，也没有经过其他什么特殊的训练。这个真是全世界关注的奇迹！
　　这应该是当时世界上最宏伟的演奏会了。精彩演奏使与会的所有听众都很受感动，很多人都是边听边流泪——为如此众多年幼的孩子出色的演奏而惊讶，被那高超优美的音乐感动。
　　这就是音乐才能教育法的成果！
　　铃木镇一生于1898年的名古屋，其父经营着当时世界上最大的小提琴工厂。他22岁赴德国学习音乐，之间与托尔斯泰和爱因斯坦交流，发觉二位都是音乐迷，爱因斯坦更是随身会携带一架小提琴。在柏林的8年间，铃木体会到了生活在这样的具有高度智慧和善良的人们中间是幸福的，而且他也从艺术中领悟到人生的意义。回国后，声乐学家森民树先生邀请铃木帮助创办松本音乐学院，可是铃木却回答：“我对办音乐学院兴趣不大，我关心的是幼儿教育，通过多年的研究，我对如何通过拉小提琴去开发和提高孩子的能力充满了鉴定的信心。”他抱着“每个孩子的能力成长，都有一种培养方法”的信念，为了进一步发扬才能教育法，著有《早期教育与能力培养》一书。
　　铃木的教育方针是：“去培养孩子美好的心灵、敏锐的感觉、优良的能力。”人的才能不是天生的，实施才能教育的目标就是努力培养孩子的纯洁心灵。