全本新注聊斋志异(中)-第17章
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门入户。李益《竹窗闻风寄苗发、司空曙》有“开门复动竹，疑是故人来”
之句，
此反其意。
＇45＇“若非”二句：谓风横暴异常，有时几乎把人吹入空中。妃子，指
汉成帝妃赵飞燕。伶玄《飞燕外传》载，汉成帝“于太液池作千人舟，号合
宫之舟。后歌舞《归风送远之曲》，侍郎冯元方吹笙以倚后歌。中流歌酣，
风大起。后扬袖日：‘仙乎仙乎，去故而就新，宁忘怀乎？’帝令无方持后
袖，风止，裙为之绉。他日，宫蛛或襞裙为绉，号留仙裙。”
＇46＇“吐虹丝”二句：谓风狂妄无比，竟敢借月晕而显示自己出现的征
兆。虹丝，彩色的光环，喻晕环。碧落，犹碧空，天空。因，借。阑，月阑，
即月晕。环绕在月亮四周的彩色模糊的光气。《宋文鉴》九七苏洵《辨奸论》：
“月晕而风，础润而雨，人皆知之。”
＇47＇“翻柳浪”二句：谓风于初春郊野吹动杨柳，却谎称寄送花开的消
息。柳浪，形容初春吹拂柳枝的情状。浪，波浪。青郊，春郊。风翻柳浪：
盖指柳叶初发之时，即旧历正月末二月初。《艺文类聚》八九引《大戴礼》：”
正月柳■。■者，发叶也。”而柳花信风在清明节，即旧历三月初。为花寄
信，指花信凤，古揩应花期而来的风。从小寒到谷雨，共八个节气一百二十
日；五日为一候，计二十四候，称二十四番花信风。清明节三信，即桐花、
麦花、柳花。详程大昌《演繁露·花信风》。
＇48＇“赋归田”三句：此反用陶渊明《归去来辞》文意，谓辞官归隐的
高土刚刚踏上归途，凤就吹动其衣，加以戏弄。赋归田者，指陶渊明，其辞
彭泽令家居之时曾作《归去来辞》。有句云：“舟遥遥以轻■，风飘飘而吹
衣，”写其归途欣喜心情，此反其义。赋，抒写。薛荔之衣，隐者高洁的衣
饰。薛荔，一种蔓生香草。屈原《离骚》：“■木根以结芷兮，贯薜荔之落
蕊。”本谓佩饰的芳香高洁，后借为隐者之饰。
＇49＇“登高台”三句：此化取孟嘉九日登高落帽故事，谓人们游兴方浓
时，风却故意吹落其帽。高兴，高雅的兴致。落茱萸之帽，即于九月九日吹
落帽子。茱萸，一名越椒，为一种有浓烈香味的植物。古人九月九日（重阳
节〕登高饮酒时，常佩戴茱萸，认为能避邪消灾。九日登高落帽事，见陶渊
明《晋故征西大将军长史孟府君传》。盂府君，即孟嘉。嘉为征西将军桓温
参军，颇为所重。九日桓温在龙山宴集僚佐，“有风吹君帽堕落，温目左右
及宾客勿言，以观其举止。”亦见《晋书》孟嘉本传。
＇50＇“蓬梗”二句：谓飞蓬翻卷，本欲随风荡堕，却不料被旋风吹入高
空。蓬梗，蓬草之茎。蓬，草名，即飞蓬。蓬茎当秋而腐，遇风即飞起飘转。
曹植《杂诗》之二“转蓬离本根，飘飘随长风。何意回飚举，吹我入云中。
高高上无极，天路安可穷！”三秋，秋季的第二个月，即阴历九月。王勃《滕
王阁序》：“时维九月，序属三秋。”羊角，一种旋风。《庄子·逍遥游》：
“抟扶摇羊角而上者九万里。”抟（tu
án团）空，盘旋于空中。
＇51＇“筝声”二句：谓发出悦耳之声的风筝，风竟吹断丝线使其飘没人
云。筝，风筝。陈沂《询■录·风筝》：风筝“即纸鸢，又名风鸢。初，五
代汉李业于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风人作声，
如筝鸣，俗呼风筝。”鸢丝，即风筝线。
＇52＇“不奉”二句谓风违时令，隆冬而令花开。此用武则天诏令冬令花
开事。太后，指武后，即武则天，唐高宗死后称太后。据载，武则天冬日要
游上苑，遣使宣诏云：“明朝游上苑，火急报春知：花须连夜发，莫待晓风
吹！”第二日凌晨，除牡丹而外，百花俱开。详《事物纪原》和《全唐诗话、
＇53＇“未绝”二句：谓风宴中灭灯，暗中助邪臣逞奸。《韩诗外传》七
载，楚庄王一次赐宴群臣，“日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣
者。后挖冠缨而绝之。言于王日：‘今烛灭，有牵妾衣者，妾■其缨而绝之。
愿趣火视绝缨者。’王曰：‘止！’立出今日；‘与寡人饮，不绝缨者，不
为乐也。’于是冠缨无完者，不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮，
乃罢。”
＇54＇“甚则”二句：谓更其甚者，是狂风扬尘把山吹为平地。李贺（791—817），字长吉，唐代杰出诗人，著有《昌谷集》。其《浩歌》诗有云：“南
风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”
＇55＇“叫雨”二句：谓狂风携云带雨，卷去茅屋顶上苫盖之草。杜陵，
地名，在长安（今陕西西安市）城东南，秦为杜县地，因汉宣帝葬于此而称
杜陵，为唐代大诗人杜哺的祖籍所在地。因其常自称“壮陵野客”（《醉时
歌》），后人即以“杜陵”指代杜甫。杜甫《茅屋为秋风所破歌》云“八月
秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。。。南■群童欺我老无力，
忍能对面为盗贼。公然抱茅人竹去，唇焦口燥呼不得。归来倚杖自叹息。俄
顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。。。”
＇56＇“冯夷”二句：渭即使微风也能在河中鼓起波浪，如笙一般的西风
过后却是倾盆大雨。冯夷击鼓，谓水神鼓起河中微波。冯（pǐng平）夷，神
话传说中的水神名。又称“冰夷”、“元夷”。曹植《洛神赋》：“于是屏
民收风，川后静波。冯夷呜鼓，女娲清歌。”少女，少女风，即西风。《易》
以八卦配八方，兑为西方；兑为少女，西方之卦，因称，《三国志·魏书·管
辂传》“令夕当雨”注引《管辂列传》：“至日向暮，了无云气，众人并嗤
貉。貉言：树上已有少女微风，树间又有阴鸟和鸣。。。其应至矣。”吹笙，
谓风声如奏笙竽一般悦耳。笙，管乐器。相传吹笙用吸气，微吸作响，与风
过林木相类。
＇57＇“荡漾”四句：谓微风吹来，草皆低伏；狂风骤至，则屋瓦欲飞。
荡漾，飘荡。草皆成僵，即草皆倒优。《论语·颜渊》：“草上之风，必偃。”
偃，倒伏。
＇58＇“未施”二句，渭风尚未施击水腾空之威，江豚却怕得时出江面拜
舞。抟水之威，谓风作浪起，托物腾空的威力。《庄子·逍遥游》：“《齐
谐》者，志怪者也。《谐》之言日：‘鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶
摇而上者九万里。”江豚，鲸类，产于我国长江及印度大问中。据说江豚在
浪中跳跃，每每起风，舟人用以占风。《南越志》：“江豚似猪，居水中，
每于浪间跳跃，风辄起。”
＇59＇“陡出”二句：谓风陡然扬沙遮天，雁群因而散乱。障天，遮天，
谓风播沙扬尘，遮天蔽日。书大雁字，指大雁飞行时在天空排成一字或人字
形。不成行，谓雁群散乱。
＇60＇“助马当”四句：谓风助王勃早抵南昌尚有可取，而拂动瑶台翠帐
则存心不良。助马当之轻帆，指王勃南行至马当遇顺风事。王勃（650676），
字子安，唐初著名诗人。马当，山名。在今江西彭泽县东北，横枕大江，其
形似马，回风掀浪，舟行艰难。王勃南行，至此恰遇顺风，一夜即抵南昌，
写了著名的《腾王阁诗序》。见《九江记》。瑶台，传说中西王母的宫殿，
见《穆天子传》。沈约《拟风赋》中有“时卷瑶台翠帐，乍动侠女轻衣”之
句，为“牵瑶台之翠帐”所本。
＇61＇“至于”二句：谓海鸟有灵，尚且依附鲁门以避大风。海鸟，名爱
居。鲁门，指古曲阜城门。曲阜为春秋鲁国都城。《国语·鲁语》上：“海
鸟爱居，止于鲁东门之外三日，臧文仲使人祭之。展禽日：‘今兹海其有灾
乎？夫广川鸟兽，恒知避灾。’是岁也，海多大风。”
＇62＇“但使”二句：谓只要能使行人安全，愿唤回尤郎以平息风息。据
伊世珍《琅■记》引《江湖纪闻》载，传闻石氏女嫁尤郎为妇，情好甚笃。
尤郎要外出经商：石氏加以劝阻，不从。后尤出不归，石氏优思而死。死前
发誓变作大风，以阻商旅远行。自此商旅发船，遇打头逆风，即云石尤风。
后来有人说，密写“我为石娘唤儿郎归也，须放我舟行”十四字沉于水中：
风便停息。
＇63＇“古有”四句：谓古有乘风破浪、志在四方的贤哲英豪，今却没有
御风而行、不汲汲追求利禄的高士。古有贤豪，指字悫。《宋书·字悫传》：
“悫少时，叔父炳问其志，曰‘愿乘长风，破万里浪。’”御以行者，御风
而行的人，指列御寇。《庄子·逍遥游：“夫列子御风而行，泠然善也，旬
有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。”
＇64＇“驾炮车”二句：谓暴风因伴狂云而起，便妄自尊大，炮车云，伴
暴风而起的狂云。风起云涌，伴同飞砂走石，类古发石攻战之炮车，故名。
李肇《国史补》：“暴风之后有炮车云。”夜郎自大，喻妄自尊大。夜郎，
汉时西南小国，在今贵州桐柞县。《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者
言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各自以为一州主，不
知汉广大。”
＇65＇“恃贪狼”二句：谓河伯恃暴风之威，泛滥成灾。贪狼，旧时阴阳
术土迷信，以岁月日时附会人事，以“贪狼”指申时。并谓申主贪狼，而水
生于申，其气动而成暴风。详《汉书·翼奉传》及注引盂康说，后因以贪狼
指暴风。《新五代史·前蜀王衍世家》：“行至梓潼，大风发屋拔木。太史
曰：‘此贪狼风也，当有败军杀将者。’”风兴而浪作，溃堤成灾，因云“以
河伯为尊”。
＇66＇“姊妹”二句：谓百花全都受到暴风的摧残和蹂躏。姊妹，花类，
花神的姊妹，汇族，全族，合族。悉，皆。此承上旬，风兴浪作，河伯恃暴
风逞恶，因亦暗用河伯娶妇事。古时迷信，巫祝为消弭水患，须为河伯娶妇
年年将一少女抛于河内。详《史记·滑稽列传·西门豹》。
＇67＇“纷红”四句：谓花木受风摧残，永无休止。纷红骇绿，红花纷然，
绿叶扰扰，形容大风过后花木摇动之状。柳宗元《袁家渴记》：“每风自四
山而下，振动大木，掩冉众草，纷红骇绿，蓊勃香气。”掩冉，式作“奄冉”，
披拂之状。何穷，谓无穷，并下旬“无际”，谓无已时。擘柳、鸣条，既是
风名，也状疾风吹残花木的情景。擘柳，吹花擘柳风，为河朔（泛指令黄河
以北地区）一带春日疾风，“数日一作，三日乃止。”见《韵府》。鸣条，
一种乍微渐疾之风。《格致镜原》引《乙已占》谓”凡风动叶，十里鸣条。”
萧骚，风吹林木声。
＇68＇“雨零”二句：谓风雨过后，花瓣坠落成为客人的坐垫。零，落。
刀
J金谷，金谷园，在今河南洛阳市西北，为晋石崇所筑别墅，祟常于
其中宴客赋诗。■（yīn因），褥垫。此指花■，即以花作坐垫。王仁裕《开
元遗事·花■》：“学士许慎选放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未
尝县帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：‘吾自有花■，何
消坐具？’”
［69］“露冷”二句：谓柳絮飘落，沾濡露水，随即为泥土所污。华林，
华林园，三国吴时旧宫苑，在建业台城（令江苏南京市）内，见《景定建康
志》。沾泥之絮，本谓心志坚定，不为色情所动。宋代参寥《赠妓诗》：“禅
心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”此取字面意思，谓柳絮因风飘落而为露
水所濡，沾上泥土。
＇70］“埋香”四句：谓花虽枯萎凋零，仍不免受风吹之灾。埋香瘗（y
ì
意）玉，指美女死亡。高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：
“回头乐事浮
云改，瘗玉埋香今几载！”此喻花之枯萎、凋零。残妆卸，本指妇女临晚卸妆，
此喻花谢。朱榭雕栏，华丽的楼阁，雕镂的栏杆。壮丹花傍栏杆而开。元稹
《牡丹花片》：“可怜颜色经年别，取次朱栏一片红。”榭，台上高屋。烂，
栏杆。杂■，左右佩玉。指女子身上佩带的各种玉饰，《诗·郑风·女曰鸡
鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。”此喻花片。
＇71＇“减春光”二句：谓一片花飞，顷刻减却春光而播散了春愁。杜甫
《曲江二首》之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”秦观《千秋岁
＼“春去也，飞红万点愁如海。”此比用其诗意。
＇72＇“觅残红”二句：谓落花飘散东西，是风吹所致，应该对其怨责。
王建《宫词》：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错
教人怨五更风。”此处反用其意。
＇73＇“翩跹”四句：谓风吹花落，春光消逝，使游春少女徒芳往返。翩
跹，轻盈飘逸的样子。江汉女，江汉游女。《诗·周南·汉广》：“汉有游
女，不可求思。”朱熹注：“江汉之俗，其女好游，汉魏以后犹然。”弓鞋，
旧时女子缠足而足背弓起，因称其鞋为“弓鞋”。漫踏春园，谓花被风吹落，
园内无可赏玩。漫，枉，徒然。玉楼人，指怀春少女。玉楼，华丽的高楼。
珠勒，以珠为饰的马勒。嘶，马鸣。
＇74＇“斯时”三句：谓在此花落春归之时，有的产生难以为情的哀怨，
有的发出无可奈何的歌吟。江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。千秋万
岁，为怨难胜。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
＇75＇“尔乃”四句：谓风送春归之后，仍十分猛烈。尔，你，揩风。趾
高气扬，骄气盈溢的样子。《战国策·齐策》三：“今何举趾高，志之扬也？”
踔（chuō卓）厉，发扬蹈厉。此取意于“踔厉风发”，谓风吹动不已摧残花
木幼芽，振摇已开之花使之陨、。摧，此据二十四卷抄木，原作“催”。蒙，
通“萌”，花草幼芽。《易·序卦》：“蒙者蒙也，物之稚也。”落，落叶，
落也谰珊，同“阑珊”。风名。即初秋凉风。杜甫《秋雨叹》之二：“阑风
伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。”赵子栋注：“阑珊之风，沉伏之雨，言其
风雨之不己也。”
＇76＇“伤哉”二句：谓可伤的是，大风过后花落而只存枝叶。簌簌者，
指落花。元稹《连昌宫词》：“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束；又有墙
头千叶桃，风动落花红簌簌。”
＇77＇“久矣”二句：谓众花任风摧残，其哀苦无人同情。朱幡不竖，谓
众花得不到庇护，任风推残。谷神子《博异志》载，唐天宝中，处土崔玄微
人嵩山采药时，独处一院，遇众花之精所化的女子宴请封十八姨（即风神）。
石榴花之桔（醋醋）因不奉迎风神，惧为其推残，求崔庇护，嘱崔云：“但
处士每岁岁日，与作一朱幡，上图日月五星之文，于苑东立之，则免难矣。
今岁已过，但请至月二十一日平旦，微有东风则立之，庶夫免于患也。”崔
依其言，“至此日立幡。是日东风刮地，自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动。”
幡，同“■”。娟娟者，谓鲜美的花朵。娟娟，美好的样子。陨涕，落泪。
《诗·小雅·小弁》：“心之忧矣，涕既陨之。”
＇78＇“堕溷（h
ùn混）”二句：谓花随风荡落，堕溷沾篱，命运可悲。
堕溷沾篱，本喻人生而贫贱，详《聊斋自志》注，此指花随风飘落各处。溷，
粪坑。篱，藩篱。毕，结束。芳魂，本指女性精魂；此指花。
［79］“朝荣”二句：谓花晨开夕落，无�
