全本新注聊斋志异(中)-第7章
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＇36＇徊惶：《文选》扬子云《甘泉赋》：“徒徊徊以惶惶兮，魂渺渺而
昏乱。”徊惶，徘徊，仿惶，犹豫忧思。
＇37＇坌（b
èn苯）息：喘息甚急。息，喘息。
＇38＇抵地：扔在地上。抵，掷、扔。
＇39＇伧（cāng仓），伧夫，古代骂人的话，意思是粗俗鄙贱之人。
＇40＇纷挐（n
á拿）：错杂，混乱。
＇41＇炫冶：艳丽，耀眼。冶，艳丽。
＇42＇息女：亲生的女儿。
＇43＇惝（chǎng场》恍：心神恍惚。
＇44＇罽（j
ì计）：毯子。
＇45＇刀圭：古代量药的微小用具，也借指药物。
＇46＇鲍叔：指春秋时齐国大夫鲍叔牙，代指知己。鲍叔牙很了解管仲，
后来荐举他辅佐齐桓公。管仲曾说：“生我者父母，知我者鲍子也。”见《史
记·管晏列传》。
＇47＇关圣征蚩尤：迷信传说，宋朝大中祥符年间，解州盐池减产，传说
是凶神蚩尤为害，朝廷令张天师请来关羽的神灵征服蚩尤，收复盐池。见吕
湛恩注引彭宗古《关帝实录》。蚩尤，远古时的酋长，曾被黄帝轩辕氏擒杀。
关圣，三国时蜀将关羽。
＇48＇缞绖（cuī—di
é崔迭）：古时的丧服，缞，披于胸前的麻布。绖，
头戴的麻冠和腰系的麻带。
＇49＇南服：南方。
＇50＇楚襄：指湖北江陵、襄阳地区。楚，古时楚国，都干郢（今湖北江
陵）。襄，指楚地襄阳，在今湖北襄阳。
＇51＇鹢（y
ì义）首：船头。古代船头上画有鹢鸟的图像，故称船头为“鹢
首”；有时也以“鹢首”代指船。鹢，鸟名，形似鹭鸶。
＇52＇小觑：小看，看不起。穷措大：旧时对贫寒读书人的讥称。措大，
也作“醋大”，唐以来都以之称呼失意的读书人。何以称之为“措大”则众
说不一。发迹，由穷团变为富贵。
＇53＇肉竹：歌声和音乐声。肉，指歌喉。竹，指管乐。
＇54＇绿珠：晋石祟的歌妓。《太平广记》卷三百九十九引《岭表录异》，
谓绿珠姓梁，“石季伦（崇〕为交趾采访使，以圆珠三斛买之。”这里借指
身价极高的美女。
＇55＇趣（c
ù促）别：催促分手。趣，催促。
＇56＇一身而两享其奉：一人而同时在两地享受。指陈生分身两地，在洞
庭又在家乡享乐。奉，供养。
＇57＇汾阳：指唐代郭子仪。唐肃宗时封为汾阳郡王。郭富贵寿考，子孙
满堂：详见《唐书·郭子仪传》。季伦：晋石祟，号季伦，财丰积，家资巨
富；详见《晋书·石崇传》。这里以他们代表多子多孙、大富大贵的人。
孝子
青州东香山之前＇1＇，有周顺亭者，事母至孝。母股生巨疽＇2＇，痛不可
忍，昼夜嚬呻＇3＇。周抚肌进药，至忘寝食。数月不痊，周忧煎无以为计。梦
父告曰：“母疾赖汝孝。然此疮非人膏涂之不能愈，徒劳焦恻也。”醒而异
之。乃起，以利刀割胁肉：肉脱落，觉不甚苦。急以布缠腰际，血亦不注。
于是烹肉持膏，敷母患处，痛截然顿止。母喜问：“何药而灵效如此？”周
诡对之。母疮寻愈。周每掩护割处，即妻子亦不知也。既痊，有巨痕如掌。
妻诘之，始得其情。
异史氏曰：“刲股为伤生之事＇4＇，君子不贵。然愚夫妇何知伤生之为不
孝哉＇5＇？亦行其心之所不自己者而已＇6＇。有斯人而知孝子之真，犹在天壤
＇7＇。司凤教者＇8＇，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微＇9＇，赖兹刍荛＇10＇。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇青州：府名，治所在今山东省益都县。香山：嘉靖《青州府志》卷六：
“城东四十五里为香山，《齐乘》所谓山是也。”
＇2＇疽，痈疽，恶疮名。
＇3＇嚬呻：皱眉呻吟。嚬，通“颦”，皱眉。
＇4＇刲（kuī盔）股：割股，指割股疗亲。
＇5＇伤生之为不孝：《孝经》认为身体发肤受之父母，不能随便伤害：否
则即为不孝。
＇6＇不自己：不能自我克制。
＇7＇天壤：犹言天地之间。
＇8＇司风教者：主管风俗教化的人，指掌权官吏。
＇9＇阐幽明微：即阐明幽微。幽微：指含义深远的道理。
＇10＇赖兹刍荛：意谓依赖此篇浅陋之文。刍荛，作者自谦之词，谓文章
浅陋。
狮子
暹逻贡狮＇1＇，每止处，观者如堵，其形状与世传绣画者迥异，毛黑黄色，
长数寸。或投以鸡，先以爪抟而吹之；一吹，则毛尽落如扫，亦理之奇也。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】＇1＇暹（xiān仙）逻：泰国的古称。原分暹与罗斛两国，十四
世纪中叶，两国合并，称暹逻国。
阎王
李久常，临胸人＇1＇。壶槪谝埃�2＇，见旋风蓬蓬而来＇3＇，敬酹奠之＇4＇。
后以故他适，路傍有广第，殿阁弘丽。一青衣人自内出，邀李，李固辞。青
衣要遮甚殷＇5＇。李曰：“素不识荆＇6＇，得无误耶？”青衣云，“不误。”
便言李姓字。问：“此谁家？”答云：“入自知之。”入，进一层门，见一
女子手足钉扉上＇7＇。近视，其嫂也。大骇。李有嫂，臂生恶疽，不起者年余
矣。因自念何得至此。转疑招致意恶＇8＇，畏沮却步。青衣促之，乃入。至殿
下，上一人，冠带如王者＇9＇，气象威猛。李跪伏，莫敢仰视。王者命曳起之，
慰之曰：“勿俱。我以曩昔扰子杯酌＇10＇，欲一见相谢，无他故也。”李心
始安，然终不知其故。王者又曰：“汝不忆田野酹奠时乎？”李顿悟，知其
为神，顿首曰：“适见嫂氏，受此严刑，骨肉之情，实怆于怀。乞王怜宥！”
王者曰：“此甚悍妒，宜得是罚。三年前，汝兄妾盘肠而产，彼阴以针刺肠
上，俾至今脏腑常痛。此岂有人理者！”李固哀之。乃曰：“便以子故宥之。
归当劝悍妇改行。”李谢而出，则扉上无人矣。归视嫂，嫂卧榻上，创血殷
席＇11＇。时以妾拂意故，方致诟骂。李遽劝曰：“嫂勿复尔！今日恶苦，皆
平日忌嫉所致。”嫂怒曰：“小郎若个好男儿＇12＇；又房中娘子贤似孟姑姑
＇13＇，任郎君东家眠，西家宿，不敢一作声。自当是小郎大好乾纲＇14＇，到
不得代哥子降伏老媪＇15＇！”孪微晒曰：“嫂勿怒，若言其情，恐欲哭不暇
矣。”曰：“便曾不盗得王母箩中线＇16＇，又未与玉皇香案吏一眨眼＇17＇，
中怀坦坦，何处可用哭
龟者！”李小语曰：“针刺人肠，宜何罪？”嫂勃然色变，问此言之因。
李告之故。嫂战惕不已，涕泗流离而哀鸣曰：“吾不敢矣！”啼泪未乾，觉
痛顿止，旬日而瘥＇18＇。由是立改前辙，遂称贤淑。后妾再产，肠复堕，针
宛然在焉。拔去之，肠痛乃廖。
异史氏曰：“或谓天下悍妒如某者，正复不少，恨阴网之漏多也＇19＇。
余谓：不然。冥司之罚，未必无甚于钉扉者，但无回信耳。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇临朐（q
ú瞿），今山东省临朐县。
＇2＇壶槪╧ē柯）于野：携壶槪诮家啊：｝均酒器。
＇3＇蓬蓬：风声。
＇4＇酹（l
èi泪）奠：洒酒于地，祭奠鬼神。＇5＇青灰：古时地位低下者
的服装，此指奴婢。要（yāo腰）遮，遮留。
＇6＇识荆：对人相识的敬词。李白《上韩荆州书》：“生不愿封万户侯，
但愿一识韩荆州。”韩荆州，名朝宗，唐京兆长安人，曾为荆州长史，善识
别人才，提拔后进，为士人敬仰。后因称认识己所仰慕的人为“识荆”。
＇7＇扉：门扇。
＇8＇招致：招引，指青衣人的邀请。＇9＇冠带，犹言冠服。冠，帽子。带，
为官者所佩的腰带。
＇10＇扰：叨扰。
＇11＇创：通“疮”。殷（yān烟）席：把席子染成赤黑色。殷，赤黑色。
＇12＇小郎：旧时妇女称丈夫的弟弟为“小郎”。《晋书·王凝之妻谢氏
传》：“凝之弟献之，尝与宾客谈议，词理将屈，道韫（谢道韫，王凝之妻）
遣婢白献之曰：欲为小郎解围。”
＇13＇孟姑姑：指孟光，古时有名的贤妻。孟光，东汉扶风平陵（今陕西
咸阳西北）人，字德耀，梁鸿之妻。她与梁鸿隐居于霸陵山中，耕织为生。
后至吴，梁鸿为佣工，每饭时，孟光举案齐眉，对梁鸿的敬重始终如一。
＇14＇乾纲：犹言“夫纲”，指夫权。乾，《周易》卦象之一。乾象刚坚，
故世称男子为“乾”。纲，纲常，《白虎通·三纲六纪》；“三纲者，
何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。。。故《含文嘉》曰：‘君为臣纲，父为
子纲，夫为妻纲。’”
＇15＇老媪：李嫂的自称。
＇16＇王母：王母娘娘，指西王母，古代传说中的神名。箩：针线笸箩。
此句意谓自己不曾偷盗别人的东西。
＇17＇玉皇香案吏；给玉皇大帝管香案的神，玉皇，道教中地位最高、职
权最大的神，即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝、玉皇或玉皇大帝。一眨
眼：犹言递眼色，谓眉目传情。此句意谓自己恪守妇道，无淫邪之念。
＇18＇瘥（ch
ài钗）：病愈。
＇19＇阴网：阴世的法网。
土偶
沂水马姓者＇1＇，娶妻王氏，琴瑟甚敦＇2＇。马早逝，王父母欲夺其志＇3＇，
王矢不他。姑怜其少，亦劝之，王不听。母曰：“汝志良佳：然齿太幼＇4＇，
儿又无出＇5＇。每见有勉强于初，而贻羞于后者，固不如早嫁，犹恒情也＇6＇。”
王正客，以死自誓，母乃任之。女命塑工肖夫像，每食酹献如生时。一夕，
将寝，忽见土偶人欠伸而下。骇心愕顾，即已暴长如人，真其夫也。女惧，
呼母。鬼止之曰：“勿尔。感卿情好，幽壤酸辛＇7＇。一门有忠贞，数世祖宗
皆有光荣。吾父生有损德，应无嗣，遂至促我茂龄＇8＇。冥司念尔苦节，故令
我归，与汝生一子承祧绪＇9＇。”女亦沽襟，遂燕好如平生。鸡鸣，即下榻去。
如此月余，觉腹微动。鬼乃泣曰：“限期已满，从此永诀矣！”遂绝。女初
不言；既而腹惭大，不能隐，阴以告母。母疑涉妄；然窥女无他，大惑不解。
十月，果举一男。向人言之，闻者罔不匿笑＇10＇；女亦无以自伸。有里正故
与马有隙＇11＇，告诸邑令。令拘讯邻人，并无异言。今曰：“闻鬼子无影，
有影者伪也。”抱儿日中，影淡淡如轻烟然。又刺儿指血傅士偶上＇12＇，立
入无痕；取他偶涂之，一拭便去。以此信之。长数岁，口鼻言动，无一不肖
马者。群疑始解。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇沂水：今山东省沂水县。
＇2＇琴瑟：鼓琴与瑟，其音谐和，故用以比喻夫妻和好。《诗·小雅·常
棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”敦：厚。
＇3＇夺其志：改变其志节，指令其改嫁。
＇4＇齿：年齿、年龄。
＇5＇无出：没有子女。出，产。
＇6＇恒情：常情。
＇7＇幽壤酸辛：言九泉之下，我心酸楚。幽壤，地下深处，指冥间。
＇8＇促我茂龄：意为使我壮年死亡。促，使之短促。茂龄，壮年。
＇9＇承祧（tiāo佻）绪：承继宗嗣。祧，祖庙。
＇10＇匿笑：偷笑，暗笑。
＇11＇里正：古时乡官，犹言“里长”，见《促织》注。
＇12＇傅土偶上：此据青柯亭本，原作”付土偶上”。傅，敷。
长治女子
陈欢乐，潞之长治人＇1＇。有女慧美。有道士行乞，睨之而去。由是日持
钵近廛间＇2＇。适一瞽人自陈家出，道士追与同行，问何来。瞽云：“适过陈
家推造命＇3＇。”道士曰：“闻其家有女郎，我中表亲欲求姻好，但未知其甲
子＇4＇。”瞽为之述之，道士乃别而去。
居数日，女绣于房，忽觉足麻痹，渐至股，又渐至腰腹；俄而晕然倾仆。
定逾刻，始恍惚能立，将寻告母。及出门，则见茫茫黑波中，一路如线；骇
而却退，门舍居庐，已被黑水淹没。又视路上，行人绝少，惟道士缓步于前。
遂遥尾之，冀见同乡以相告语。走数里以来，忽睹里舍，视之，则己家门。
大骇曰：“奔驰如许，固犹在村中。何向来迷惘若此：”欣然入门，父母尚
未归。复仍至己房，所绣业履＇5＇，犹在榻上。自觉奔波殆极，就榻憩坐。道
士忽入，女大惊欲遁。道士捉而捺之＇6＇。女欲号，则瘖不能声＇7＇。道士急
以利刃剖女心。女觉魂飘飘离壳而立。四顾家舍全非，惟有崩崖若覆。视道
士以己心血点木人上，又复叠指诅咒＇8＇；女觉木人遂与己合。道士嘱曰：“自
兹当听差遣，勿得违误！”遂佩戴之。
陈氏失女，举家惶惑。寻至牛头岭，始闻村人传言，岭下一女子剖心而
死。陈奔验，果其女也。泣以诉宰，宰拘岭下居人，拷掠几遍，迄无端绪，
姑收群犯，以待覆勘＇9＇。道士去数里外，坐路傍柳树下，忽谓女曰：“今遣
汝第一差，往侦邑中审狱状。去当隐身暖阁上＇10＇。倘见官宰用印，即当趋
避，切记勿忘！限汝辰去已来＇11＇。迟一刻，则以一针刺汝心中，令作急痛：
二刻，刺二针；至三针，则使汝魂魄销灭矣。”女闻之，四体惊悚，飘然遂
去。瞬息至官廨，如言伏阁上。时岭下人罗跪堂下＇12＇，尚未讯诘。适将铃
印公牒＇13＇，女未及避，而印已出匣。女觉身躯重要＇14＇，纸格似不能胜＇15＇，
曝然作响＇16＇。满堂愕顾。宰命再举＇17＇，响如前；三举，翻坠地下。众悉
闻之。宰起祝曰：“如是冤鬼，当使直陈，为汝昭雪。”女哽咽而前，历言
道士杀己状、遣己状。宰差役驰去，至柳树下，道士果在。捉还，一鞫而服
＇18＇。人犯乃释。宰问女：“冤雪何归？”女曰：“将从大人。”宰曰：“我
署中无处可容，不如暂归汝家。”女良久曰：“官署即吾家，我将入矣。”
宰又问，音响已寂。退入宅中，则夫人生女矣。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇潞：山西路安府。长治：潞安府所属县名，今山西省长治市。
＇2＇廛（ch
án蝉）：廛里，住宅区及市肆区域的通称。此指女家住宅一
带。
＇3＇推造命：推算“八字”，预言命运。造，星命家称人出生年月日时的
干支为“造”，又称“八字”。
＇4＇甲子：指年岁生辰。古代以于支记年月日时。甲为天干之首，子为地
支之首；故以“甲子”代称。
＇5＇业履（lǔ吕）：未做成的鞋子。《孟子·尽心》：“有业屡于牖上。”
焦循《孟子正义》：“业履，造而未终之屦也。”
＇6＇捺（n
à纳）：按捺。
＇7＇瘖（yīn阴）：哑。
＇8＇叠棍：食指、中指并叠。诅咒：口念咒语。
＇9＇覆勘：复审。覆，通“复”。勘，审问。
＇10＇暖阁：旧时官署大堂内，围绕公座的阁子，多用木条或纸褙间隔而
成。因在殿堂之内故称“暖阁”。
＇11＇辰去已来：旧时以十二地支记时。辰时，相当七时至九时。已时，
相当九时至十一时。
＇12＇罗跪：环列跪拜。
＇13＇钤（qi
án钳）印：盖印，加盖官印。
＇14＇重耎：指身体沉重瘫软。耎，同“软”。
＇15＇纸格：指暖阁的纸格棚顶。
＇16＇曝（b
ó博）然：形容突发的迸裂声。
＇17＇再举：指再次举印铃盖。
＇18＇鞫（jū居，又读
j
ú菊）：审讯。
义犬
潞安某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，得百金，将诣郡关说＇1＇。跨骡出，
则所养黑犬从之。呵逐使退；既走，则又从之，鞭逐不返。从行数十里。某
下骑，趋路侧私焉＇2＇。既，乃以石投犬，犬始奔去；某既行，则犬歘然复来
＇3＇，啮骡尾足。某怒鞭之，犬鸣吠不已。忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其去
路。某以为不祥，益怒，回骑驰逐之。视大已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。
及们腰橐＇4＇，金亡其半。涔涔汗下＇
