[文学]故乡面和花朵-第101章
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我忙里偷闲地看了身边的牛根哥哥一眼，谁知它的眼里却没有眼泪，它的眼里倒是填满了眵模糊。它还处在糊里胡涂的状态之中呢。也许它是被吓傻了？这时我又感到和它在一起被灌的耻辱。就是剁了馅，我的肉和它良莠不分地掺在一起，一个是清醒的精肉，一个是糊里胡涂的白条子，人们在吃着我们的混合馅时，哪里还能分得清谁是谁？可口是都可口，馊了是一块馊；两条狗成了一条狗，两种肉成了一种肉。现在我是跳到黄河也洗不清了。这时我都来不及后悔我的下场了，我仅仅后悔临死都要和老狗的馊肉掺在一起。从这一层意义上我倒是要再说一句：女兔唇，你真不是东西。如果是这样，我就是死了也不瞑目也不死心。死肉不死心，变成馅心脏也要跳一跳。吃包子的叔叔大爷，当你们吃到瘦肉和跳动的心的时候，那就是我；当你们吃到不动和发囊的肉时，那就是牛根。我生前虽然和牛根是好朋友，我们甚至一块变了狗，一块被剁了馅，我们的生前事都能担待，但死了之后，还是把我们分清楚吧。我灵机一动地想：能不能把馅分开剁呢？能不能把包子分开蒸呢？能不能把蒸好的包子分开放和分开卖呢？就像水果摊卖梨卖苹果把大个和小个的分开一样。梨和苹果是大个的好吃，但是到了肉食，可就越小越值钱喽。不见童子鸡和童子萝卜干吗？到了欧洲和莫勒丽那里，在那严寒的冬天里──要不欧洲老是下雪呢，要不欧洲冬天长呢，要不欧洲人的鼻子大呢，人家还知道分一个大小，倒是到了我们的故乡，到了同性关系者所回的故乡现在已经是这个世界而不是那个世界了，何况严冬已经过去我们已经到了春天，虽然我们的鼻子都是春天的鼻子都像面疙瘩一样不长，我们却要眼睁睁一切都混淆不清和含糊其辞吗？我们虽然没有一个好的开始但是就不能有一个好的临终吗？我们不是讲临终关怀就不能让我死也死个样子吗？女兔唇的鼻子和莫勒丽的萝卜干，我看着你们这两件实物倒是看到了最后一点希望，但是这点希望转眼间也烟灭灰飞了。这哪里是一条河呢？当我们喝饱了姜水和酱油醋接着你们就把我们活脱脱地放到了砧板上就要脱毛和剥皮的时候，这时我们的狗眼就不是细长而是扁平的时候，在我们扁平和迷离的眼睛里，你看起来可就是一条下下的人哪，如同猡蚁；你们不就是风闻这里要宰杀小刘儿吗，你们就起了这么大的早；江上还是晨雾的时候，你们就出了家门；连小朋友们都在那里拍着巴掌和伸着脖子唱起幼儿园歌。本来你们不是不愿起早和不愿去幼儿园吗？怎么今天一听说要吃小刘儿叔叔的包子，你们就这样兴奋和一骨碌爬起来了？你们甚至一夜没睡，就是偶尔睡着，动不动又醒了；大人以为你们是屙尿，你们爬起来揉着眼睛说：
「娘，天亮了吗？是不是该到江边去了？我除了要吃肉包子，还想用小刘儿叔叔的狗尿泡吹成气球玩呢。」
倒是你娘这时拍着你说： 「再睡一会儿吧，刚刚鸡叫头遍，天还早着呢。」
这时你咕咕哝哝又睡下了。梦里还断断续续说： 「我要踩小刘儿叔叔的狗尿泡！」
操你个大爷，小王八蛋们，什么时候你们倒是盯上我了？你们怎么就不说踩牛根的狗尿泡吗？平时我到你们家里，一看你们「爹」不在，我和你们「娘」多坐了一会，你们就瞪着长长的眼睛警惕地看着我，那个时候你们倒是怕我犯了错误盼着我早一点离开你们，怎么到了现在，你们倒是催着你娘赶着要和我在一起呢？别看这些王八蛋小，浑身也浸透着这个世界的恶毒呢。我过去没有看透你们，所以也就没有看透这个世界；现在我通过这件事，就知道这个世界的底蕴和底细了。所以到了孩子们和碎片的时候，俺孬舅和小麻子这些杀人不眨眼的家伙，看着一个个孩子落下的头和流了一地幼稚的血，以及自己砍缺了口的大刀，都在那里犯了犹豫： 「他们还是孩子！」
我到了这个时候，却一点没有心软，接过刀子下去得又狠又快：「越是这些小王八蛋，越是没有一个好东西！」
弄得俺孬舅和小麻子都十分惊惶，连连摇头说：
「你如果早是这样，你不像我们一样早就成就了一番大业？何至一辈子在那里捣浆糊佬和写一些鸟字！」
这样一说，倒是弄得我有些灰心和对自己一生有些后悔。看来我们一生最大的失误，往往体现在如何对待孩子上。当他们吃着我和牛根哥哥的混淆不清搅和在一起的热乎乎的包子的时候，他们倒是怀着对将来的仇恨，毫不心软地将我的已经吹起的尿泡，「啪」地一声，用脚跺碎了。这倒让我提前成为孩子们的碎片了。
江上已经起风了。我的魂魄随风飘荡，挂在了一盏桅杆之上的马灯上。风平浪静，一切都很娟好，什么也没有发生。靠在江边的客船上，还传来阵阵丝竹和歌声。我把灵魂泊在这里，我要到邻居的船上看一看，为什么你的船到了点还不发呢？船上的角角落落，都挂满了红灯笼。声声丝竹，随着江上的波涛涌动。我闻着这声音怎么就那么熟悉呢？这横笛吹得和马头琴拉得，怎么就像到了草原和俺姥娘家呢？这伴奏者是不是俺瞎叔叔，跳舞者是不是俺巴尔．巴巴婶婶呢？这个时候我就忘记了我的处境而又挂念起失踪──为了爱情而在打麦场溶化的别人了。瞎鹿叔叔，你是为了爱情在打麦场被冰雪溶化的，我现在是为了什么让人给剁成肉馅了呢？你的离去和随风飘散还有个名目现在终于有了一个憩息地有了一个落脚处有了一条船有了大红的灯笼和终于有了两情若是长久时又岂在朝朝暮暮的刻骨铬心的爱情于是又有了随着江水的歌唱和跳舞，我没有目的所以直到现在还没有着落被人剁成肉馅魂魄随风飘落在哪里都是一片漆黑只是闻到歌声寻到这里才又见到了我久别的亲人。世界茫茫，我无所依。原来我一直以为自己和瞎鹿在人间地位差不多──我们都是一些捣浆糊和拉二胡的民间艺人，但是到头来还是下场不同呀。原来我和瞎鹿在一起的谈笑风生和道短论长，都是叔叔对我的同情和跟我凑合呢。不是今天到了江上，我还不知道自己是老几和自己每天吃几碗干饭呢。当初把我在河边给剁成肉馅我没哭，现在面对着瞎鹿和巴尔．巴巴灯红酒绿的客船，我倒是一个魂儿在那里痛心疾首地失声痛哭了。有路过的魂灵一帮帮和一队队如浓烟般滚动，本来他们都是默默赶路面无表情，现在看到一个孩子的碎片和小狗的魂灵在这里守着一江波涛伤心，好心的叔叔和大娘，就停住了脚步和按下了云头，好象１９６０年我和俺姥娘进城看到一排排的叔叔和大爷倒在路边用草帽盖住脸我们上去帮他们揭草帽一样──现在是他们来帮我抚慰心灵上的创伤了：
「好可怜的一个孩子和一匹小狗，看在这里哭得多么伤痛──看到一匹小小的动物就在世界上这么艰难和这么伤心，我们身上的痛苦和误会倒是将心比心地减轻了许多。孩子和小狗，告诉我们，你为什么在这里这么伤心地哭呢？」
我的回答倒让它们吃了一惊： 「我认清了自己的本来面目。」
但真正使我吃惊的还在后头，我本来以为红灯笼下帐子里藏的是瞎鹿和巴尔，想起他们，我才这么伤心和痛哭，寻找到瞎鹿叔叔失而复得的喜悦，倒是还没来得及到我的心头──等我揭开帷幕以为就要见到瞎鹿叔叔和巴尔「婶婶」的时候，我在通红的灯笼下，却愣在了那里──我刚才的痛哭一下就失去了依据，刚才好心的叔叔和大娘也是白抚慰我了，一切的伤心都成了无本之木和无源之水：明晃晃的红灯下，坐着的不是瞎鹿和巴尔──白雪还没有溶化，太阳还没有当头，和瞎鹿叔叔久别重逢的喜悦并没有不期而至，灯下坐着的两个人，却是想都没想到的村里的柿饼脸和瘸腿的路村丁。「他们」两个倒是在那里一个拉琴，一个唱歌，低吟浅唱，旁若无人──该出现的人，还隐在幕后；不该出现的人，现在到了前台，正瞪他们的大眼和小眼歌唱呢。不是说现在是同性吗，怎么死后倒又遇到两个异性在一起呢？这可就像漆黑的夜里在坟地遇到鬼一样让我感到可怕和恐惧了。而且两个人在那里重复着我不久前还没有被杀和被剁成肉馅时常见到的动作──我一看到这种动作，我知道我接着就人倒霉了──两个人就像当初猫眼中的女兔唇和莫勒丽一样，在那里相敬如宾，低吟浅唱。这种低吟浅唱，又能够使我声音低沈──原来我认为这种声音使我羡慕和向往，到了现在我才知道，原来操这嗓子的都不怀好意，这是害我的一把软刀子呀。──轻谈浅酌，柔歌曼舞，柿饼脸，路村丁路大爷，在你们一步步用声音和姿态柔和地来笼罩我的时候，我突然就头发倒竖一身冷汗地清醒了，我撒丫子就往回跑，我不顾一切地要逃离江边。这时一帮前不见头和后不见尾的叔叔大娘们的魂灵队伍就追赶着我问「为什么跑」，我一句话也不回答──一回答之后哪里还有命呢，我不也成了这帮浑浑噩噩漫无目的的魂灵中的一员了吗？我争分夺秒地顺着原路跑回了家，一出溜就到了自己的狗窝。到了狗窝，还后怕地伸着舌头在那里「呼哧呼哧」地喘呢。相象的两对妙人，在世界上引起了多大的恐惧。当世界上的人都面孔和动作相象的时候，这个世界还能有什么出路呢？这个时候我们宁肯倒退，也不愿再往前走，因为前边就是女兔唇和莫勒丽，柿饼脸和路村丁──路村丁过去是个和蔼的大叔呀，手里敲着一扇大锣从村里穿过，现在和柿饼脸在一起，怎么也学会了狞笑呢？给我留下一条狗魂吧。温柔、体贴、柔和和软语们。
可能说着说着又说窜了，女兔唇和莫勒丽已经有意见了。小刘儿呀小刘儿，你狗眼看世界，说着说着就有些夸张了吧？事情有那么严重吗？事情的真相真如你所说吗？你不过就是一条狗，你想借一种狗的想象来夸张你所受到的迫害，你还是改不了你上一辈子捣浆糊佬的本性呀。事情让你一说就严重了。不就是把你和大狗给杀了吗？也许这件事放到狗的世界里是一件大事──性命攸关，但是放到我们人的世界里，这又算得了什么呢？鸡是人间一道菜，杀了你也别怪。你以为我们在杀你们的时候，你作为一个冤案在世界上是独一份吗？世界上的每时每刻，我们下刀杀掉的鸡、狗、羊、猪、马、骡、驴、牛、兔子、燕子、麻雀、蚂蚱到底有多少呢？世界上有一百亿人，每天我们张着血盆大口要吃掉多少吨动物的尸体呢？同时要往它们嘴里灌多少吨姜水和酱油醋呢？有多少动物同时要上砧板和断头台呢？有多少动物要被我们割成精条、臊子和剁成饺子馅和包子馅呢？你以为你是重要的，为了这个在这里哭哭啼啼和怨天尤人，好象处女刚进妓院的头一夜似的，但是孩子，久了你也就知道了，以后你要过的夜和接的客还不计其数和遮天盖地呢。日子刚刚开了头，你所有的痛苦和孤独，马上就要被淹没到遮天盖地的浪涛和同类中去了。这时哪里还有你攒头攒脚和探头探脑的余地呢？村里人听到这些，不会引起任何惊奇，也就是女兔唇和莫勒丽家杀了两条狗，吃了一顿包子，这包子蒸出来还不是自己独吞，还端到邻居面前和过路的行人面前让大伙品尝。以为尝包子的会在那里痛悼你狗的去世和不幸吗？做梦去吧？大家关心的还是我们人的口味：「这馅不错，好吃。」抑或是：「狗肉还有些老呢。」大家关心的是肉馅，谁还能想起你们的灵性呢？你在那里也是白痛心疾首罢了。别说是一只狗，我们每天不也在杀人吗？还有人肉馅包子呢。你的魂灵到哪里去，都无足轻重，别在我们面前拿这个说事和给我们添堵和添腻歪。狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。现在我们不就咬了狗了吗？我们见怪不怪，倒是你们为了扩大事态和制造新闻，在那里费尽心机和无所不用其极，灵魂一队队地在天上飘，用狗眼的目光还故意把我们夫妻之间的矛盾给扩大和夸张了。你们怎么这么不顾事实和心中存不住气呢？──当然了，这也是你们狗的老毛病了，街上稍有动静，也许这个动静和你们和你们主人家毫无关系，但你们就在那里抓住不放地「汪汪」叫个不停；一狗呼叫，群狗响应，一犬吠影，百犬吠声，于是全村的狗声也就接连不断和此起彼伏了，于是也就成了一个事实和扩大成了一个事态，但是这也只是你们一种狗的世界的瞎起哄和自欺欺狗罢了，我们人不还是该睡觉就睡觉该发生关系还发生关系吗？碍得着我们什么了？如果我们觉得碍得着我们什么了，那我们告诉你们，你们的末日和下场马上就要来临了。战争时期和敌后武工队的时候我们为什么打狗呢？就是看不上你们这点夸张和嚣张；我们靠你们还能改变什么历史的写法和延伸？你把我们人的矛盾夸张了又有什么用？这时我们所有的人站在一个立场上──你夸大和夸张我们夫妻之间的矛盾，能从中间捞到什么好处呢？说到底，我们还是相敬如宾和轻声柔语，我们没有出现你狗眼里所看到的争论和争吵，没有出现你死我活和鱼死网破。以为我们是在那里争夺这个世界把这个世界的争夺和具体到到底是用活狗还是用萝卜干吗？到底是冬天还是春天吗？冬天和春天对我们并不重要，我们心里永远是春天，我们讨论──不是争论──到底是用活狗或是用萝卜干，无非是一种相互尊敬和体贴的表示罢了，就好象上来一杯茶你推给我我推给你一样──其实接着服务员就上另一杯了。你才是一个白白的牺牲品呢──在我们的推让之中。你把希望寄托在你的夸张，其实我们在谈笑之间就把这个事情给决定了──你也是当过人的，让你说，家里杀一条狗，我们还用得着在那里争个面红耳赤和像你们狗在半夜一样吵闹得满街和满村都知道吗？为什么到河边去蒸包子和吃包子，也不过是我们感到幸福在家里盛不下才到河边换一下环境和开阔一下胸怀罢了，当然也是按捺不住地想让人们看一看我们这一对模范夫妻。吃我们一个包子，所有路过的人们，分享一下我们的幸福。我们的幸福，都藏在我们的包子馅里和我们的葱姜和酱油醋里。但是到了你眼里成什么了？却成了一场悲剧。真是狗嘴里吐不出象牙，狗眼里出不来真实的世界，狗眼看人低，你以为你能以自己的尸体阻挡我们的进步和我们的幸福吗？做你的狗梦去吧。──当然，我们的幸福的洋溢和外溢，客观上给你们制造了一场灾难，但是你们这种灾难就像冬天里冻死几只苍蝇或比喻得好听一点像春天里落下的缤纷的花朵和花瓣一样，我们一脚踏上去就走过去了，谁还有功夫在那里给你们葬花和给你们说长道短呢？一切都不影响我们的日常生活和夜生活，倒是在吃了你们以后，我们感到浑身发热对我们的夜生活更有好处呢。──我们相敬如宾和温柔微笑地坐在那里，我们的家纤尘不染，地毯上和桌子上都干干净净，地毯上的面包渣拾起来就往嘴里放就像欧洲人的习惯一样和莫勒丽的习惯一样守全符合卫生，我们手里都端着冒着热气的绿茶、花茶或红茶。我们不紧张也不匆忙，我们不心慌也不累得慌，我们的手不发热也不发凉，我们的舌不干燥也不流汤，我们的肚子不撑也不憋，我们的尿泡�
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