[文学]故乡面和花朵-第198章

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�我们是这么认为；但是多少年后回头再看，这仍是一种还没有真正进入梦境和在梦境中还没有找到感觉和忘我的表现呢。随着梦的越来越深入，我们才渐渐忘掉了自己。目前和过去才渐渐在我们的烟雾里随风而去。终于，新的太阳升起来了，世界已经成了一个新梦境过去的现实已经被全部冲刷和拋弃干净，这时我们的心显得多么地纯静呀，我们的心显得多么地安详啊，我们一下就站到了高山之巅和森林之秀，我们一下就看到了梦之路上的一排一排的红灯笼──它不是一盏两盏，它是一排排望不到边的延伸，它是一阵暴风骤雨之后明净和清亮的满天的繁星。世界和地球，都在我们的手中和脚下──现实中的地球一眼望不到天边只能看到太阳的起落，但是在这梦里，地球和太阳怎么就像是一个儿童足球一样在大海里忽上忽下地悬浮呢？这时我们还怕什么？姑姑，真有你的。你嘴上说一切的社会和人生，一切的舞、雾和梦境是不可跳跃的，但你在实际的梦境里，却一次次背着我们也背着上帝带着我们就跳了过去。最终白担心和白肤浅的倒是我们。就好象你带我们到了一个陌生的国度我们一上岸担心的是您要把我们送到人市呢还是直接送到妓院呢，但是你交到我们手里的，却是一张五星级酒店的住房卡，接着又交给我们一张在这个国家取得长期居留权的绿卡，接着您又马上说，我已经给你们找到了工作，这个工作既不是到妓院和人市，也不是去餐馆刷盘子，而是到剧院去跳舞和到歌剧院去歌唱。我们觉得你能把我们这帮孩子领到您的梦里就够可以的了，我们明白我们和您的天壤之别虽然有时我们一激动就忘了这一点，但是谁能想到您一下就主动地自我牺牲把我们和您给扯平了呢？我们只知道戴上假面在现实中好玩或是趁着假面和灯黑能占到一些在正常面孔和光线下占不到的便宜，谁能想到凭着一个假面，我们一下就由过去我们自己也嫌弃、也惭愧、也到不得人跟前到不得人梦中一到人跟前和人梦中就露怯和手足无措的单体人，上升到丰富的温馨的合体人和我们亲爱的姑姑一模一样了呢？生灵的头上，戴着一朵鲜艳的花朵。十分钟的静止是我们思潮翻涌和激动得说不出话的时候，我们抚今摸昔怎么也没有想到会有这么一天，这真是天上掉下来一个馅饼，这真是凭空来了一个林妹妹，这真是我们过去所说的做梦也没有想到的好日子，现在终于在梦里实现了。不明白和不清楚的时候我们在那里激动地颤抖着憋了十分钟，等我们明白过来，我们一下就再也不听姑姑接着说什么了──从心理上分析也有免得把幸福一下引申得和抻得过长我们的神经受不了，我们的幸福已经够满了，我们现在只记着「我们只要一戴上假面就是人和生灵的合体」也就行了。于是我们一下又像梦之前一样犯了老毛病忘了梦里的纪律发了一声喊，接着就撇下姑姑冲进化妆室开始争先恐后你争我夺地来抢剩下的假面、面具和头盔了。──事后我们的寡妇．包天在回忆录中说：虽然这种不讲礼貌地撇下她不等她讲完还不知接着她要发挥些什么大家就要去抢假面的局面当时看起来让人伤心，但在她心里和梦里，这种局面却正是她所盼望的呢。她已经看到自己的成果了，她已经看到我们进入她的圈套了，接着她还能说什么呢？她也和我们一样在那里开始高兴起来──虽然我们高兴和兴奋的方向不同──只不过她脸上不露声色罢了。从这个意义上讲，她可真是一头老奸巨滑的狐狸。──当然这些事后她在回忆录中讲到的东西，当时我们想都没有想到。我们只顾在那时拼命地抢夺所剩不多的头盔了。牛蝇抢了个马面，猪蛋抢了个驴头，白蚂蚁抢了个绿蟑螂，刘老孬抢了个大白羊，小蛤蟆抢了个披头士，脏人韩抢了个骷髅腔……谁被拉下可就赶不上这快乐的梦之车和梦之舟了。戴到头上我们就成了人和生灵的合体，戴上头面我们立即就可以和气氛融合地在那里载歌载舞和群魔乱舞。整个假面舞会和剧场里充满了我们的冲抢和横闹。脚下跳起的在梦里升起的灰尘已经遮蔽了天空。这个时候寡妇．包天姑姑倒是不见了──临走的时候也没有告诉我们不叫她「姑姑」到底该称呼什么。倒是我们中间个别由于年老体衰在化妆室没有抢上假面和头面的人开始在舞场里嚎啕大哭，埋怨我们年轻人没有礼貌，不知道照顾老人──岂不知这种犯抢正是照顾了他他没抢上假面倒是他的福气呢？接着在下一章里我们还要由他来照顾我们呢？你说是谁照顾了谁？谁照顾在先谁又照顾在后呢？──但在当时我们并没有想那么多，我们就是戴上假面就像在自己家一样乱蹦乱跳，早把老人的啼哭拋到九霄云外去了。我们摇头晃脑，嘴里不知叫些什么，嘴里不知嚼些什么──也许这些我们都知道，就是不知道我们已经上了姑姑的当。我们以为我们戴上假面就真的成了合体人。──于是一个更大的阴谋又密布到我们面前。这时舞会已经结束了。接着我们该吃饭了。跳过舞就吃饭，我们是多么地愉快。我们的梦境马上就转到了餐厅。一桌桌热气腾腾的饭菜在等着我们。我们身上已经跳得热气腾腾，头上就像是开了锅的馒头笼子一样往上冒着蒸汽。餐桌上不但有龙虾和海马，每一个桌子中间还开着一个圆窟窿──这个窟窿说明了什么呢？──圆窟窿里箍着一个猴子头，猴子在那里「吱吱」叫着，就等着我们将它的脑袋砸开取出猴脑，下到火锅里涮成豆腐花用小笊篱捞着吃；它的腿在桌子下面乱跳和乱动，它倒是意识到自己的末日就要来临了──这个时候我们倒突然在意识上有些清醒：这些猴子怎么像我们中间的某些人呢？还有桌上已经被浑身扒皮心脏还在跳动的蛤蟆──但这种清醒也是转瞬即逝，我们只是感到我们到了姑姑家到她梦中来串亲她对我们可真是照顾，把我们以前没有吃过的饭菜全都端上来了。我们每个人都感到自己是这里的主角，戴上假面的人没有一个人感到自己受到冷落。于是我们也就不拿姑姑当外人地发一声喊，拿出用自己脑袋热气蒸出的馒头，就着寡妇．包天姑姑给我们安排的丰富的宴席，开始在那里大吃大嚼起来。我们吃得可真是畅快呀。本来我们在梦前和日常生活和现实里只能吃八个馒头，现在我们一下就吃下２４个；本来我们在现实生活中只能吃一盘菜，现在我们每个人都能吃下半盆。我们吃了一桌又一桌，吃了一盆又一盆──这个时候我们才想到，我们有多少日子没有吃饭了？本来我们的肚子、肠胃和感觉都已经饿过劲儿久饿不饥地把这问题给忽视了，现在因为姑姑的宴席我们突然想到了这一点。既没有吃过一口饭，也没有喝过一口水。从第一只小天鹅到第三只小天鹅，她们都没想到让我们吃饭。饿着渴着过了劲儿，别人不提醒我们自己也就忘记了。我们历史的饥饿是多方面的──当你在那里拉起窗帘和灭了大灯和顶灯来开一只粉红色或是桔黄色的台灯或是床头灯的时候，她（他）（它）在那里说：不要营造气氛了──于是就从这句话开始，你就在人生的经历上第一次出现了滞退。仅仅因为一句话，就提醒我们的历史了吗？寡妇．包天姑姑，多亏您，唯有您，你拉开窗帘和天缝的时候，也同时挽救了我们的不幸和滞退，唤醒了我们的饥饿──我们日常感觉自己饱饱的，还能有什么作为呢？我们在现实的境况中没有赶上和改变的一切，现在在你的梦里让我们接二连三地赶上和改变了。我们来参加聚会，我们来跳舞，我们一戴上假面就成了人和生灵的合体，接着我们又吃上了热气腾腾的丰盛的筵席一下就让我们想起了自己的饥饿。我们感动得潸然泪下。请原谅我们狼狈的吃喝相。我们既然想起了遥远的饥渴的记忆，我们也就顾头不顾尾地在那里狠命地补课和要将过去的一切损失给捞回来。姑姑，你将一切又替我们考虑得是那么地周全，因为我们戴着假面──不说它在合体方面让我们感到跨越和跳跃，就是单单对于吃相来讲──由于它的存在，不是一下就遮住了我们的真面目可以让我们肆无忌惮了吗？──但我们哪里知道，由于我们对姑姑只存感激而失去防备之心，恰恰就在这个时候，我们就上了寡妇．包天俩婆娘的当了呢？一切的毁灭和被俘都是从这里开始的呢？──这时我们防备的仅仅是我们之间和我们自己。由于大家都戴着假面，这时在我们中间，已经找不出一个乡亲了──事后我们才恍然大悟，寡妇．包天的阴谋是多么的高明啊──我们相互看着对方的兽头我们就成了一群马、一群猪、一群羊和一群蛤蟆和畜生──这时在我们眼里没有别的，就是一群畜生在这里胡吃海喝和肆无忌惮，于是我们埋着我们牲口的头吃了一盆又一盆。寡妇．包天姑姑这时又转了出来，她开始变成了一个笑容可掬的服务员──又穿出了她的前清旗袍──这时我们才知道她前清旗袍在这个舞蹈中的用途了，这时我们终于知道不给她叫「姑姑」该给她叫什么了，原来就叫「服务员」，叫「公仆」我们吃了一盆，她接着又端上来一盆。你可以想象，要给一群几十年没有吃饭只是傻看节目的畜生供应最后的晚餐，这个厨房和饲料场得有多大呀。得有多少厨师和面点师呀。我们明显看到寡妇．包天服务员头上已经冒出细密的汗珠。已经忙得气喘吁吁和莺啼燕喘。她的脸蛋都已经被细汗给浸得通红了。我们都有些不好意思了。我们都开始唤醒我们的羞耻之心了。我们不该将前三个小天鹅的账也算到我们最后的一只小天鹅身上。但是我们这最后一只小天鹅，还在那里笑容可掬──这个时候我们倒是意识出一点可怕──仅仅是这不变的笑容，但是我们为了眼前的利益和我们的饭盆，转瞬之间又把它给忘记了──我们还没有吃饱呢。我们的服务员这时做出体贴别人和客人的样子在那里笑容可掬地说：　
　　「不要紧，没吃饱就不要停下来，一直到吃饱为止！」　
　　「厨房里的菜多的很，你吃了这一盆，还有下一盆。」　
　　「要不要再开一瓶香槟或是开胃酒？」　
　　……　
　　光阴荏苒，逝者如斯。终于，我们吃饱了。我们喝饱了。我们已经喝醉了和饱醉了。我们摸着自己紧绷绷的肚子，一动都不想动了。不要说我们几十年从来没有这么吃过和喝过，就是前三只小天鹅还没有飞来的时候，我们还有正常的饭可吃和正常的井水可喝的时候──在我们的过去和现实里，也吃喝得从来没有这么饱过──此饱哪里有？只有梦中来。谢谢您，亲爱的服务员。我们用牙签剔着自己的牙，挤出了我们最后的一句话。这个时候我们的服务员看着我们酒醉饭饱的样子开始在那里高深莫测地笑了，她又提醒我们：　
　　「你们只顾吃饭，你们怎么不到厨房去看一看呢？」　
　　我们倒是把这一点给忘记和忽略了。就是在过去现实中的领袖，吃完饭还不忘到厨房和厨师们干一杯呢，端着杯子不但感动别人连自己也感动了：　
　　「谢谢你们，你们辛苦了。」　
　　多亏服务员的提醒，让我们又懂得了一个有礼貌有教养的合体之人应该怎么去做，于是我们不顾自己的肚子在那里撑得难受──已经有反应了──双腿已经蹲不下去了，还是一人又从杯盘狼籍的桌上找到一杯酒，开始一窝蜂地──好象谁走到前面就比别的同类早觉悟一点和更懂礼貌一些，不是一切文明礼貌都来源于服务员的提醒吗？我们听到的不是同一句话吗？──涌进了厨房。但等到了厨房，我们才开始大吃一惊但是这时一切都已经晚了。我们转脸想找带领我们的服务员，寡妇．包天姑姑再一次「兹溜」一下就不见了。她已经事先逃出了她设计的梦中。原来厨房里一个人都没有。既没有厨师，也没有小工，既没有剥葱的，也没有剥蒜的，我们干杯找不到人呢──一开始我们醉醺醺地还这么想，但是转念之间，我们就清醒了──我们的酒一下就被吓醒了，接着就感到恐怖和可怕了。我们的神经一下就张开了。我们的冷汗一下就从后脊梁到屁股沟里冒出来了。厨房里刚才还有一盆盆饭菜热气腾腾地端出来，还熙熙攘攘能听到里面传出的人声，现在等我们要跟他们干杯来到这里的时候，偌大一个厨房原来空无一人。如果厨房里单是空无一人我们还不感到恐怖，那么偌大一个厨房──相对寡妇．包天服务员，前三只小天鹅玩的一切把戏都是小巫见大巫──连一个灶台和一个冒烟的铁锅都没有，就让我们感到可怕了。我们看到的只是一个彻头彻尾的空屋。到处都布满灰尘，到处都是一片久不进人的空寂和空寂的回荡，只有一道道的蜘蛛网挂在厨房的空间和屋顶，一缕缕明亮的阳光透过屋顶和蜘蛛网打在地上。风透过天窗吹来，整个屋子和蜘蛛网就晃动一下。四个大的屋角和拐弯处堆积着废铁和废麻袋……原来热气腾腾的一切，都是从这样一个多年不见人烟的空屋子里端出来的。我们目瞪口呆地愣在那里和傻在那里，我们又一次在惊讶、惊险和惊慌的不懂和不明白之中脑子出现了１０分钟的空白──这也给我们的寡妇．包天服务员提供了最好的回旋余地。通过这１０分钟的准备和换装──谁是服务员呢？──她就可以对我们一网打尽煮尽炖光了。这时我们才知道，我们是在别人家的梦境和空屋里。我们在懵懂的十分钟里想把我们的表情改成半边脸哭和半边脸笑都来不及，我们只是呆呆地站在那里望着空屋听天由命地等着下一步的到来和发展。我们对这一切是那样的不熟悉和不知所措，这种前所未有的不知所措比起历史上任何一次不知所措来得都要恐怖和突然──它是以一种温文尔雅和好玩的方式到来的呀。过去的一切懵懂和不知所措，现在看来只能算是一种儿童游戏。我们吃撑的肚子里装的是什么东西呢？这些东西从哪里来？是硬的还是软的？是石头还是癞蛤蟆？还是一层层和一道道的人皮呢？推想下去，时光可就倒流了。我们可就彻底玩完了。更大的问题是当我们想起这一切的时候，我们还活生生地站在别人的梦境中呢，一切还不由我们自主呢。当我们觉得我们宁肯死的时候，我们还得在一切的恐怖和不知所措的境地里再煎熬一阵呢。刚才我们上岸的时候，我们还认为一下真的到了福地呢；我们只知道欢呼我们跳跃了许多必不可少的阶段我们一下就成了舞会和假面的一员，谁知道这些阶段果然是不能跳越的最后就成了别人谋害我们的一种阴谋。最后的结果是：我们还不如一上岸就让她把我们送到人市或是卖到妓院呢。相对这空屋来讲，那里倒是一个福地呢──在长久的日子里我们还有一个盼头和一种自贿自身的机会，现在我们为了贪图一时的便宜终于被人一网打尽连回旋的余地都没有了。我们一个都没有逃出去。我们终于成了别人杯中的苍蝇。──终于，自我毁灭的时刻到了，我们不用再等待了。我们清楚地在梦中而不是在现实，在吃惊和恐怖的空档和空地里，听到我们手中的杯子「咔啦」一声就自我粉碎了。一股一股的酒流──多么庞大的酒流呀──开始把我们冲离了这屋子，冲到了一眼望不到边的田野上和高低起伏的丘陵上。酒流似乎又变成了泔水，我们自流自身地渐渐在这肮脏的泔水里就自己把自己淹