与孙子兵法同步思考-第4章

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。一场大战下来，魏军虽伤亡虽重，但终究还是擒杀了孟达。　　　　
　　　　事后，有部属对司马懿的战术提出了疑问，司马懿回答道：　　　　
　　　　“孟达人虽少，但粮多，足足可撑上一年；我军人数是孟达四倍，但粮食只能吃一个月。打消耗战，我们是一比十的劣势，但打决战，我们是四比一的优势。四比一的优势足可以抵消一比十的劣势，所以只有不计代价，速战速决一途了！”　　　　
　　　　司马懿的策略完全正确，如果采包围的持久战，不但四比一的优势消失不说，还得面对一比十的劣势，这一来，麻烦就大了。在不可能巧速的情况下，他选择了以拙求速战略。　　　　
　　　　巧速是兵中善之善者也，极不易达到，但历史上还是有人以巧速取得胜利，最后得到天下的。这个人就是中国历史上第一流英主——唐太宗李世民。


第一部分第2篇　作战（2）

　　　　掌握战略制高点　李世民轻取天下　　　　
　　　　隋朝末年，天下大乱，自杨玄感首先发难起兵后，各路英雄豪杰纷起。　　　　
　　　　炀帝大业十三年，李世民说动时任太原留守的老爸李渊，在太原起事。　　　　
　　　　这时候，造反的兵马已经有数十起，有的拥兵称霸，有的据地称王，大家砍杀成一团，彼此之间，互有消长。　　　　
　　　　只有李世民慧眼独具，把目光指向首都长安。　　　　
　　　　理由很简单：　　　　
　　　　（1）炀帝人在江南，这时打长安，不必和君王面对面，省掉不少以下犯上的伦理压力。　　　　
　　　　（2）长安地形险要，历来是兵家必争之地，若能据有长安，进可攻，退可守，可先立于不败之地。　　　　
　　　　（3）炀帝已没人当回事，但长安还有太子留守，仍是形式上的权力中枢，可以此得“挟天子以令诸侯”之便。　　　　
　　　　所以，在进兵长安的过程中，虽有隋将宋老生、屈突通的阻击，甚至途中还遇大雨被迫滞留，李渊吓得想退回山西老巢，以及可能与最有实力的李密产生冲突等问题，都被李世民一一化解。　　　　
　　　　几个月后，李世民拿下了长安。第二年即迫使隋恭帝退位，把李渊拱上了宝座，成了形式上的天下之主。由于快速地占据了战术及战略的制高点，李世民逐一削灭群雄，稳定了大唐江山。　　　　
　　　　李世民成功的关键在于直取长安的最高战略决策。事实上，在他拿下长安后，各路英雄还在互相攻伐；打了半天，“好汉”越来越少，留存的也越来越弱，等于自动帮大唐扫平障碍；最后“兵久而国不利”，全部被李世民轻松收拾掉。　　　　
　　　　明白了兵久而国不利之害后，就要避免打仗、常打仗、打长仗；而避免的方法就是“诡道欺敌”，“攻其无备，出其不意”，以达到“兵不顿，而利可全”的战争的最高境界。　　　　
　　　　所以孙子强调“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”，可真是用心良苦了！　　　　
　　　　善用兵者，役不再籍，粮不三载：取用于国，因粮于敌，故车食可足也。　　　　
　　　　真正懂得用兵之道的人，兵役、劳役只微调一次，粮草补给不超过三次。　　　　
　　　　古代人民除了向国家纳税外，每年还得替国家免费干活。当年隋炀帝开大运河，造龙舟，就是用的不给钱的劳工。由于劳役没完没了，把人民搞得苦不堪言。经常干白工也就罢了！要钱也需索无度；死要钱也就罢了，还要抓人去打仗；打仗也就罢了，又老打输；打输也就罢了，输了还打；这根本是把老百姓当蚂蚁踩。国家穷了，老百姓活不了，反正横竖是死，不如起来造反，说不定还有活命的机会。当老百姓拿命来玩的时候，通常也就是政权快完蛋，君主快玩完的时候了。　　　　
　　　　有鉴于此，孙子才会强调：役不再籍，粮不三载，以免把老百姓搞死、搞火，把国家搞穷，搞垮；一旦老百姓火了，国家垮了，不但后勤没了，仗自然也就打不下去了；这当然有违用兵之道了！　　　　
　　　　取用于国，就是在国内只取得基本需要后，因粮于敌。　　　　
　　　　因在这里是动词，意思是依靠、凭藉。因粮于敌就是：在敌国就地取食。这种做法的好处是：　　　　
　　　　（1）减少国家的负担。　　　　
　　　　（2）降低对后勤补给的依赖，以免贻误战机。　　　　
　　　　（3）最重要的一点是：吃垮敌人。　　　　
　　　　能做到因粮于敌，就可以粮不三载，这样一来，军食问题就解决了。　　　　
　　　　国之贫于师者远输，远输则百姓贫。　　　　
　　　　近于师者贵卖，贵卖则百姓竭，财竭则急于丘役。　　　　
　　　　　力屈、财殚、中原内虚于家。　　　　
　　　　百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟蔽橹，丘牛大车，十去其六。　　　　
　　　　故智将务食于敌，食敌一锺，当吾二十锺：葱秆一石，当吾二十石。　　　　
　　　　前面四段谈的都是战争对国家的伤害。为什么要花这么多篇幅谈军费问题？因为这个问题牵扯太大，牵连太广；为了避免在胜负之前，先把自己的根本搞垮，一定要尽量减轻国家的财政负担，而最佳方法就是上文提到的：　　　　
　　　　因粮于敌。　　　　
　　　　为了强调因粮于敌的重要性，孙子特别在第五段中把因粮于敌的好处数据化。　　　　
　　　　因粮于敌一分，等于吃掉自家粮的二十分。如果双方的粮食以二十比一的数据消耗下去的话，光凭经济，不靠军事手段，就可以胜敌了。　　　　
　　　　军队之所以能拖垮国家的财政，主要来自于远程补给。　　　　
　　　　春秋时代的大政治家管仲说过：　　　　
　　　　“粟行三百里，则国无一年之积；粟行四百里，则国无二年之积；粟行五百里，则众有饥色。”　　　　
　　　　粟在这里，是粮食的通称。任何粮食，重量都不会轻，运输时一定需要大量劳动力，而劳动力的来源就是牛、马。牛马大量被调去运输，就不能下田耕作；这一来农收就会减少。以此类推，运送的粮食越多，路程越远，对国内的农稼愈不利；农稼欠收，老百姓就穷；老百姓穷，国家就征不到税；征不到税，国家就垮了。　　　　
　　　　军队打仗，不可能一面打仗，一面耕作。在吃饭不能等的时效压力下，一定得就地征粮、取粮！这一来，愈近战场的地方，粮价就愈贵，愈贵则附近百姓愈要花更高的价格买粮。这一来，就搞穷了；一穷就没钱纳税；政府向老百姓收不到税，国家机器就会运作不下去；越收不到税，就越急着收税、征役（丘役的意思就是赋税、赋役）。不断恶性循环的结果就是：　　　　
　　　　国力弱了（力屈），财力竭了（财殚）；由外而及于内，最后连首善地区的富户也开始由富转贫。连锁反应下，军费的支出，占去了老百姓日常用度的七成。　　　　
　　　　老百姓如此，国家呢？也好不了！　　　　
　　　　战车损耗，战马疲弱（罢，古文同“疲”）。甲胄弓箭、器械盾牌、以牛为动力的大型辎重车，所有开销、补给加起来，占去国家总开销的六成。　　　　
　　　　把这些账算一算，就可以知道因粮于敌的重要性了。　　　　
　　　　所以，聪明的将领一定要尽量因粮于敌。吃掉敌人一锺粮，等于吃掉国内二十锺粮；因为从国内运粮至战地，拢拢总总成本加起来，成本将暴涨达二十倍。消耗掉敌人葱秆（可做马料，也可做燃料）一石，等于消耗我方葱秆二十石；这一来一回，不但大幅节省了后勤的花费，相对也削弱了敌人的力量。　　　　
　　　　故杀敌者，怒也。　　　　　
　　　　让士卒奋勇杀死敌人最重要的动力，就是对敌人的愤怒与仇怨。


第一部分第2篇　作战（3）

　　　　田单以怒敌战术致敌　　　　
　　　　战国时代，田单守即墨孤城时，先是用反间计让燕惠王以骑劫代替乐毅，然后用各种不同方式激励城内居民同仇敌忾的士气；采用的就是“制造对敌人愤怒、仇怨”的方法。　　　　
　　　　田单对燕军放话：　　　　
　　　　“我们最怕的是，把割了鼻子的齐国俘虏摆在部队之前与我们对战，即墨就败了！”　　　　
　　　　笨蛋骑劫果然上当。即墨军民看见国人这种惨状，无不气得咬牙！为了怕战败被俘，个个死守阵地，燕军无功而还。　　　　
　　　　没多久，田单再出招，这一次是：　　　　
　　　　“我们最怕的是燕军挖城外即墨人的祖坟，一旦先人受辱，我们的士气就瓦解了！”　　　　
　　　　骑劫再度上当。即墨军民听到祖坟被刨，个个伤心落泪，纷纷求战，怒气提高了十倍。　　　　
　　　　强烈的杀敌诱因，加上田单以利诱之的策略，燕军开始放松了防备。最后田单在敌人不意的状态下，以火牛阵攻其无备，不但打败了燕军，还重建了濒临灭亡的齐国。　　　　
　　　　这是最佳的以怒杀敌策略。但也可以换个角度看，故意怒敌，也可以引来亡国灭种之祸。　　　　
　　　　金人减丁恶行怒敌而致亡　　　　
　　　　宋朝中叶以后，北方的金人逐渐崛起，经过不断杀掠征伐，建立了一个长江以北的大帝国。　　　　
　　　　当时的蒙古族就在金人的统治之下。由于蒙古人向来剽悍，让金人颇为忌惮，于是有人想出了一个残忍无比、又奇蠢无比的低招！　　　　
　　　　每三年，金人总会挑个时间，到蒙古人的部落里，大肆屠杀十六岁以上的男丁，见多少杀多少，这叫“减丁”。这一来，在蒙古人心中埋下了永世难忘的仇恨。风水轮流转，金人再强，总有转弱的一天；反之亦然，蒙古再弱，总有转强的一天。当蒙强金弱时，蒙古大汗窝阔台派出老弟大将拖雷挥军金国，蒙军铁蹄所至，无不残破，金人在经过无数残忍大屠杀后，终于亡国，一直熬了三百多年，才恢复了生机。　　　　
　　　　取敌之利者，货也。　　　　
　　　　夺取敌人财货的最佳诱因，就是重赏。　　　　
　　　　道理很简单，人性永远趋利避害，只要能重赏，就一定有勇夫；只要有勇夫，仗就好打了。　　　　
　　　　重赏求勇夫　刘秀昆阳大捷　　　　
　　　　东汉创业主刘秀，就凭着一场“昆阳之战”为自己的江山打下了第一个最重要的基础；而昆阳之战之所以胜，就因为刘秀能重赏求勇夫。　　　　
　　　　新朝皇帝王莽上台后，一阵恶搞，天下大乱，各地好汉纷纷起事，王莽派兵四处镇压。有一天，新莽大将王邑率领四十万大军打到了昆阳。　　　　
　　　　当时昆阳兵力不足一万，由于实力悬殊太大，大伙儿计议了半天，决定派刘秀突围到外面找救兵。　　　　
　　　　刘秀突围后，好不容易收集了几千兵马，但大家一听到要到昆阳对战王邑四十万大军时，个个脸色苍白，生怕把自己玩完，享用不到抢来的财宝，没人肯应，秀便婉言相劝：　　　　
　　　　“敌人身上就有真正大财宝，只要把他们打败了，要什么没有？反之，若是打败了，命没了，大家守着身上的小钱小财，又有何用？”　　　　
　　　　大伙儿一听有理，把原先抢来的财宝全扔了，笃定跟着刘秀去救昆阳。　　　　
　　　　在强大利益的诱惑下，人人奋勇，个个争先，最后居然打败了王邑，救了昆阳。　　　　
　　　　然而，这只是一般级的“以利求勇学”，真正第一流的高手，不但可以重赏求勇夫，更可以重赏求到佐明主，立基业的异能奇才之士，其间的投资报酬率远在一般性勇夫万倍以上。　　　　
　　　　燕昭黄金台　乐毅效英才　　　　
　　　　战国时代，燕昭王为了向齐国报仇，在老师郭隗的建议下，设立了“黄金台”，因而得到了盖世名将乐毅。五年时间，不但报了仇，还拿下了齐国七十二城，若非早死，很可能就在乐毅的辅佐下，改写了中国历史。　　　　
　　　　无论黄金台能摆多少黄金，也绝对比不了整个齐国的价值。而燕昭王得到乐毅的方法，除了黄金之外，是另一种对智能之士更受用的“利”——绝对高度、极度真诚的礼贤下士！　　　　
　　　　燕昭王对乐毅的礼遇，历史上少有，不但言听计从，把燕国所有军队交给他，还授权他“将在外，君命有所不受”。在乐毅伐齐期间，有人因为嫉妒乐毅，向燕昭王造乐毅的谣，燕昭王立刻当着群臣杀掉这个造谣者，并公开宣布：　　　　
　　　　“没有乐毅，就没有今天的我。乐毅想怎么样，就怎么样，我绝对接受，绝对支持！”　　　　
　　　　从此没人敢再中伤乐毅，离间乐毅。在没有“功高震主，勇略身危”的压力下，乐毅终能放手施为，为燕昭王建立了功业，为自己建立了声名，而这都是燕昭王以最高明的“以利求士”策略得来的！　　　　
　　　　事实上，以怒杀敌，以货取士的策略，百试百灵，但运用之妙，存乎一心。关键点就在你怎么操作了！　　　　
　　　　故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。　　　　
　　　　以怒杀敌，以货取敌之利，是战争的胜利法则，但不是战争的基本原则。怎么说呢？　　　　
　　　　杀敌的目的是要胜敌，这只是战术；胜敌的目的是要取敌之利，这才是战略。要让敌人有利让我取，以达成“胜敌而益强”的最高战略原则，便需要有一些较具体性的做法。方法是：　　　　
　　　　在战车对阵的战役中，首先夺取敌方十辆以上战车的人，优先受赏。　　　　
　　　　有竞争性的赏赐，最具有激励性，这招一出，战力就大跃进矣。　　　　
　　　　虏获的敌方战车，改挂我方旗帜，并入我方车阵中，这是一种相乘效果。敌之消成我之长，基本上可达到胜敌而益强的基本战略原则。　　　　
　　　　善待虏获敌军，这是笼络手段。消极的可以减少一个敌人，积极的可以增加一个同志。同样的，也是胜敌而益强的操作原则。　　　　
　　　　故兵贵胜，不贵久。　　　　
　　　　既然战争的代价这么高，后果那么严重，所以，不打仗则已，一打就要打胜；想打胜就要用诡道，出奇不意，攻其无备，以怒杀敌，以货取利，以达到最高战略原则的胜敌而益强目标。归结言之，战争的基本原则就是：　　　　
　　　　胜利摆中间，久战放二边。　　　　
　　　　故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。　　　　
　　　　能认识战争本质（有害、有利），战争的原则（贵胜不贵久），战胜的方法（诡道致敌），最高战略目标（胜敌而益强）的将领，才是人民生命财产的保障，国家安危的主导者。


第一部分第2篇　作战（4）

　　　　国家安危之主的最佳典范——于谦　　　　
　　　　明代的于谦，就是这种将领的最佳典型。　　　　
　　　　不仅在明朝，在中国历史上，于谦都是最让人尊敬、怀念的伟大将领之一。　　　　
　　　　于谦伟大的地方，不仅在他能以弱胜强的军事才能，也不仅在他临危应变，挽狂澜于既倒的政治才能；更重要的是，他永远把国家的利益摆第一，把功名利禄，乃至于自己的生命摆最后。历史上，有于谦本事的，大有人在，但同时具有于谦的本事，又有其高洁人格特质的，就不是很多了；而于谦的伟大，就在这里。　　　　
　　　　怀着经世济民的宏愿，于谦一开始出任公职，就政绩卓著，普受民众的支持爱戴。　　　　
　　　　明英宗正统十四年，北方的瓦剌军来犯，英宗听信大太监王振的胡言，不顾于谦力谏，轻率地带领五十万大军搞御驾亲征。事实上，明英宗一点也不“英”，根本是笨蛋；王振一点也不“振”，十足是土蛋。笨蛋加土蛋，结果就是完蛋——五十万大军打不过瓦剌的二万小军；不但打不过，还被打得全军覆没；更离谱的是英宗还被俘。这就是历史上著名的“土木之变”。　　　　
　　　　瓦剌一方面把英宗当筹码，准备向明廷大敲一笔；一面调动大军，准备扑向京师北京。　　　　
　　　　朝中大臣听到这个噩耗，一个个面色如土，除了提出南迁逃命的馊主意外，没人出得了场，没人办得了事。面对这些光讲浑话的浑人，于谦