西北偏北男人带刀-第17章
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诗里说，这就是中国最高爱情方式。爱一旦说出，便会失去。诗人告诉大家，心里即使有爱，也先忍着，忍到六十年以后再说，爱还会新鲜如初。在他看来，这全都是些鬼话。新时代里的各种声音都在跳着脚喊：爱要说爱要做爱就要直截了当。爱就爱了做就做了，还哪管什么三七二十一，且顾眼前就是了。他眼下三十啷当岁，离四十岁还差着几年，虽然也是老大不小的年纪，但心态上还年轻。他想，这一辈子若是只爱过一个女人那也是相当苍白单薄的一生。他是画家，是以追求美为己任的艺术家，当然要喜新厌旧。于是，他以一个勾引者的身份出现，向每个自己喜欢的女人大献殷勤，施展各种手段，玩着自己的爱情游戏。每次激情过后，他总感到一阵空虚，质问自己这究竟是不是自己真正想要的爱情。渐渐地，他已分不清爱与非爱的界限，只是凭着一种惯性前行。
他这种在女人之间东奔西突的生活被突如其来的疾病中断了。偶然的一次感冒发烧住院，竟被诊断出是胰腺上长了恶性肿瘤，是癌症，是呈菜花状生长蔓延之势不可阻挡的癌症。死亡头一次结结实实地砸在他面前，他有些发蒙。从确诊的那天起，他一直恍恍惚惚，忽然对以前曾经全力追求的东西失去了兴趣。开始做化疗以后，他的身体情况变得很糟，头发没几天就落光了，脸色青黑，一副鬼样。疾病开始折磨他，让他甚至都不能回想起从前的欢爱时光。
直到有一天，她，一个他从前的女学生，出现在他的病床前。她的全部神情、话语、气息、泪水、举止甚至因为完全顾不得而生的头皮屑，都表明他的死活对她很重要。她，爱着他，一直都爱，也一直都因他的浮浪之爱而退却。是死亡将她带到了他的床前。她一直都是一个暗恋者，在他看不见的地方受罪。这一次，她却不惜一切地将自己大白于天下，将自己的心思袒露给一向胡作非为无所顾忌的他。时间像鞭子在后面抽打，再不现身出来，什么都来不及了。在病床前，她无微不至地照顾着他的起居，甚至不顾他妻子的恶言相向。看起来，只要能让她和他在一起，哪怕只要几天，她就可以承受人世间的一切。
病床内外，其实没有一个人是好受的。他明白了所谓真正的爱，但已无力触摸。一场突如其来的恶疾打开了他生活里全部的秘密，只有死才能解脱秘密的重负，才能解脱爱的苦痛，也才能让他的肉体不再那么一直疼下去。于是，某个清晨，他像一件晾晒的旧衣服一样从六楼窗口跌落下去，谁也没办法再把他从地上捡起来了。
中山铁桥
中山铁桥是“天下黄河第一桥”，来兰州的人总免不了到那儿去留张影。桥栏上有几处被游人磨得光溜溜的地方，是被大众的眼睛安排好的摄影点。
黄河上以前只有一座浮桥，二十四艘大船贯连，浮于河面，冬拆夏设。严冬时黄河结冰，车马都可通行。清光绪三十三（1907）年，清政府在兰州道彭英甲建议和甘肃总督升允的赞助下，动用国库白银三十万六千余两，由德商泰来洋行喀佑斯承建，美国人满宝本、德国人德罗做技术指导，建起了黄河上第一座铁桥。
老魏的故事离不开中山铁桥的背景。老魏曾经在工厂里做工会干事，业余时间迷上了摄影，还在单位楼梯下的三角间里特地开辟出了暗房。因为照片在一本摄影杂志上发表过，老魏在单位里也算是个文化名人。他为人随和，谁要有个什么事需要拍照，他二话不说背上包就走。摄影的人么，总要跑来跑去的，老不沾家。妻子与他总为此争吵，老魏好脾气，笑笑，认个错，然后一切依旧。在旁人眼里，老魏能干，对家里人也好，不抽烟不喝酒不打牌，是个好同志兼好丈夫。
退休以后，他花白着头发，整日里背着那个看上去很有些年头的尼康相机，手里捏着几张作为样品的相片，在铁桥周围兜揽他的生意。这是他新的职业，就是专为那些到此一游的人拍照留念，然后再把照片按照游客留下的地址给寄出去。老魏的照片拍得中规中矩，虽然在行家眼里算不得水平有多高，但总是能把铁桥相当完整地摄入镜头，让游客咧着嘴笑着和铁桥站在一起。老魏是那些“游击摄影师”里有文化的人，拍照间隙，顺便还介绍一下铁桥历史兼兰州风物。他苍老的面容给人一种踏实可靠的感觉，童叟无欺，拍照生意一来二去的还挺红火。
常在河边走，老魏曾经挽救过几个轻生者的生命。其中一个是这样的：有个面容悲戚的年轻女人在桥边徘徊了一整天，总是看着滚滚而逝的黄河浊水发呆。老魏觉出有些不对头，就上前搭话。那女人对他所有的问题都摇头不作答，只是不停地往河边走。情急之下，老魏操起手里的相机对着她咔咔连拍，最近处甚至差点把镜头杵到了女人鼻尖。那女人起初竭力躲着镜头，到最后实在忍不住，竟发起火来，破口大骂。骂老魏是花痴，是神经病，是疯子，是流氓。那一刻，老魏反倒呵呵笑了起来。他说：“姑娘，你发火了就不会再想着往河里跳了吧？我知道你心里头有事情，人活着都挺累的，可谁还能比这铁桥更累呢——每天都要有那么多的人和车从它身上过去呢。别想不开，好好活吧！”说着他把相机里的胶卷抽出来扔到了黄河里。据他解释，姑娘家肯定不愿意看到自己发愁难看的样子，拍照当时只不过是个劝解的手段罢了，就是为了激一下她。人一生了气就顾不上想死的事了。果不其然，那姑娘被他这么一说，还真的就想开了，事后还找过老魏，也在那铁桥边留了影。老魏手里的样品相册上，就有那姑娘的照片，脸上是笑着的，旁边还有鲜黄的迎春花开着。
老魏总是笑呵呵的，有一张藏得住事的脸。谁都当他是个没有愁苦的乐天派。可谁也看不到老魏心里头也有看不透的黑夜。1989年夏天的一个黄昏，正是可以看到“长河落日圆”的时分，他从铁桥上一头扎进河里，再没浮出水面，只溅起了小小的水花。他的摄影包端正地放在桥边，里面有一封没发走的信，写给一个女人。那女人远在山东，是老魏以前厂里的同事，拒绝了他一辈子。老都老了，越活越没了念想，老魏心里头的那座桥，疲劳过度了，塌掉了。信里头夹着一张照片，背景还是铁桥，是那女人年轻时老魏给拍的。不是单人照，是那女人和一群同事在一起，侧着脸，像在想什么心事。显然，这张照片是老魏偷拍的，悄悄存放了这么多年，安慰着自己孤独的心。
也是在那一年，噩梦般的事情再演：一艘供水船在人工移位时失控，撞在已有82年历史的中山铁桥桥墩上。这艘自重260吨、长34。6米、宽15米的庞然大物，在三根钢丝绳牵引下向北岸移动时，固定在河两岸的钢绳先后全部崩断，船体顺水而下，撞在桥墩上停止漂行。铁桥西边约20米长的人行道严重变形，上面铺设的几十块钢板翘了起来，有的还折叠在一起……
最后一杆
一夜之间，被浙江野木匠大批量制作的粗陋
台球桌便撒得满大街都是，让人怀疑它究竟是一种什么样的“绅士运动”。
绅士不绅士的，且不必说。单从参与进来的各色人等——光膀子的、趿拉拖鞋的、叼烟卷的、带着妞的、吊着鼻涕的、背着书包的——就能知道这已经是一场浩浩荡荡的群众运动了。只打过克郎棋的老同志们形象地把台球叫做克郎球，打球的时候也是把杆子扛在肩头呈半蹲或马步状一眼睁一眼闭然后顺水推舟。一块钱打一盘球，十块钱赌一局球，这是上世纪八十年代末九十年代初的群众文化生活。台球室里集合了街上的大小混混，大呼小叫，横眉立目，面容冷峻，直把这里当做了江湖的客栈。
人在江湖飘，谁能不挨刀？台球室也是一个恰到好处的江湖，暗地里形成了等级观念，打得好的人成为老大，等而下之就成了跟风的喽啰，会说不会练的就是狗头军师。在这些人的背后，那善使银钱的老板，才是这个小社会真正的主宰。他们靠着赌博操纵了那些绝艺在身的老大，把他们当做一种赚钱的工具。谁也不会跟钱过不去，这个硬道理在台球室里也通行无阻。所有这些，是我们这故事的背景。
董原在江湖上混了个绰号：董一杆。传说中的他，和戴维斯也差不多，只要他拿起了球杆，基本就没有对手什么机会，总是一杆收净台面上所有的球。然后为之四顾，为之踌躇满志。那时的街头台球，没有规则繁复并且庞然大物般的斯诺克台球，只有干脆利落的美式落袋台球。董原一手爆杆，球风锐利，力大无穷，球与球撞击总是砰砰有声，落袋直截了当。到击落最后的黑色8号球时，其人还有怪癖——绝不直接击球入袋，而是将球猛击，让球在台边来回弹射数个回合后自然落袋。懂行的说这是技术高超，打出了难度极高的反弹球；看热闹的在咋舌之余，也只是评价董原会“蒙杆儿”。董原自己有句口头禅：只要使出足够的力量，球总会来回反弹自己滚入某个洞里。这叫“台球一击永无偶然性”。
董原常替那些老板打球赌博，自己收入颇丰，从不离开嘴角的香烟一直是红塔山。有一次，某老板从川地请来了高手，要与董原豪赌一场。董原所属的老板很有自信地答应了。双方约好共比十局，每局一千元。没费多少力，董原便赢了前三局。对方一时发急，提出要把每局输赢金额加为三千元。就在这时，对手发力了，也是相当厉害的角色，很快扳回三局，并且在董原每次打最后黑8时，就故意摔球杆、咳嗽、跺脚、大声说笑等等，不一而足。董原发现对方伎俩后，表现出很愤怒的样子。他是眼里不揉沙子的那种人，怎可叫人平白地搅了局，败坏了声名？他呸地吐掉嘴角的烟蒂，一杆直戳，将黑8打得飞了起来，正击中伏在案上猛烈干咳的对手面门，鲜血立时如注。那球弹回案上，兀自旋着进了底袋。
在公家人到来前，董原已趁乱跑出了台球室，就此无影无踪。几个月后，听说他死在凌晨时分空无一人的街头。死状惨烈，浑身的口袋里塞满了台球，嘴里塞着一只黑8。加起来，不多不少，正好是完整的一套十五只球。
那年月，满大街的小伙都流行蓝呢中山装和蓝大裆裤，董原也穿着这么一身。那衣服很是肥大，他的尸体裹在里面显得十分瘦小，弱不禁风。
拉萨的小世界（1）
〖1〗拉萨的小世界
2006年7月1日，赶上青藏列车首发，借着采访的名义，我去了趟西藏。
人流涌出拉萨火车站，消失在拉萨的大街小巷，就像水消失在水中。
拉萨是一个远超出我们凡庸想像力的地方。在这里，神话无处不在，世俗生活也无比欢乐。无论你有多奇怪，你在拉萨街头也引不起太多注意。各路神仙从四面八方会聚在此地，交换着各种各样的信息。永远都有人刚从某地回来再准备另赴某地，也永远都有人像我们一样刚刚到达，怀着巨大的好奇心一头撞入八廓街的迷宫。这里的人，脸上见不到焦灼的表情。像西藏旅游攻略上说的那样，每个人的动作都在放慢，时间也慢了下来，没有什么急着去做的事，也没有什么急着去见的人。在八廓街，按着顺时针的方向，你得融入时间的洪流，去旋转，去漫无目的地行走，去触摸那些岁月堆积下来的记忆。经幡随风飘扬，每吹动一次就等于念诵了一遍六字真言……
八廓街不是一条街，拉萨也不是一座城。
在拉萨，人与物都在内心里不断膨胀，远远超过了其自身的体积，一直向外充溢堆积。这是一个精神海拔大大高于其地理海拔的地方。一切都在向上疯狂生长，而天空的目的却在于让人渺小。
八廓街办事处治安队队长旺堆挺着他伟岸的肚子骄傲地说：“八廓街是整个西藏的中心，你说我们的工作重不重要？”我们跟着他巡街，治安好得基本无事可做。八廓街上那座著名的黄房子，就是大名鼎鼎的玛吉阿米餐厅，据说是六世活佛仓央嘉措约会情人的地方。玛吉阿米有很多册用藏纸装订的留言簿，上面写满了来西藏的各种人的各种话。很多人在那里发呆或是若有所思，他们大概也不明白为什么自己会出现在海拔3000多米以上的这么一个餐厅。
拉萨的小世界 为什么要来西藏？很多从各地流窜到拉萨的“藏漂”总是这么问自己。用俗世的话来说，有的是因为
离婚后情感空虚的，有的是在内地郁郁不得志的，有的就是想一直玩儿压根就停不下来的，还有的就是带着一腔傻傻的理想主义来寻梦的。
北京人飞泉和何简赶在青藏铁路通车前跑到拉萨开了家青年旅馆。火车一响，真是黄金万两。生意最火暴的时候，旅馆天台上都扎满了帐篷。闲下来的时候，他们也偶尔郁闷一下，不知道会在西藏待多久，也不知道过几年再回内地会不会适应。不过，现在先不管那些了，女老板何简已经打算过两个月就去尼泊尔玩，在西藏待着，人似乎不太会长时间的发愁。还有个离了婚的天津哥们儿，在拉萨这个著名的艳遇之城开了家陌生人餐厅，最好吃的一道菜是二十八块钱的红烧肉炖大白菜。在拉萨会待多久？他也没想好，或许，一直到待烦的那一天吧。拉萨对他们来说，其实是座迎来送往的城市，他们看过了太多的人间故事，尘世的心也就一点点淡然下来。
当年高举亚运圣火的少女达娃央宗如今孩子都五岁了，她对短暂的明星生涯并不挂怀，那是曾经的
神话，最终归入了西藏的日常生活。她说：“拉萨城里有两座雕像，一座是人民
医院里的白求恩，另一座就是我。”其实，她的那座雕像是在亚运会六年之后才树起来的。这儿的事情，就是如此缓慢或者说漫不经心。达娃央宗坐在西藏大学的草地上和我们聊天，一只蚂蚁轻轻爬在她的头上，而那几乎已经是它的全部世界，恐怕一生都走不出去。对于达娃央宗也是如此，她不愿意走出拉萨这座小城，因为外面的世界很热闹也很纷乱，她不习惯，她也走不出这小世界。
我们内心的爱与怕
就像你知道或你感觉到的那样：爱与怕，从来就是我们内心最隐秘的情感。因此，我们才小心翼翼地生活，如履薄冰，我们言语滔滔，我们沉默不语，我们排山倒海，我们渊停岳峙，我们谨慎或者疯狂地爱着，我们甚至想到了死，只是想要逃脱那最终要到来的结局。
爱是一种搏斗，爱是一种掠夺。我们互相搏斗，互相掠夺，也同漫长的时间相互撕咬，我们也在与从来便如此的常识对峙。就像歌中所唱：“所有的故事只能有一个结果，所有的爱情只能有一个结局……”但我们还是满怀绝望与孤愤，同时挟着狂喜和沉醉，一起向前。
我们爱着，但不能忍受分离；我们爱着，但不能忍受孤独；我们爱着，但不能忍受隔膜；我们爱着，但不能忍受人群；我们爱着，但不能忍受不爱；我们爱着，但不能忍受浅薄；我们爱着，但不能忍受空洞；我们爱着，但不能忍受世界；我们爱着，但不能忍受岁月；我们爱着，但不能忍受爱……
爱是最难的事。爱考验着我们的耐心。我们，在爱与怕的冰火两重�
