文物贩子在唐朝-第35章

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当然“观岚阁”是不会对其他世家的子弟开放的，目前还是一个只有卢家少数人知道的机密。也许日后会有经过考验获得认可的平民子弟进入，但现在只有两个卢家子弟被当作重点培养对象，接受了特别的培训及包装。

此次参加阳玄坛讲经的卢家队伍中，就包括这两名卢家年轻人。他们通过一系列设计，希望在玄坛讲经中一鸣惊人，为日后参加科举奠定基础。

除了参加玄坛讲经这样的经会以外，卢鸿还充分利用手中的印书坊，增加这阁中精英的影响。

开始时由于受《范阳经辩录》的启发，奚老大提出，可以印一份定期发行的小册子，摘录每期太极书院辩论中的精彩内容，对外发售。经过试行，效果还是很不错的。因为太极书院的辩论活动是十天一次，虽然喜爱之人众多，也有远路前来观摹的，但总不能长住在范阳，期期不落。因此这记录辩论内容的小册子一推出，就受到了喜爱人士的热烈欢迎。虽然销量不是非常大，但相当稳定。

卢鸿在建立观岚阁之后，便有意的在摘录精彩辩论内容时，向培养的精英人才倾斜。在近几期册子中，已经注意将入阁二人的优异表现，特别突出出来，在关注太极书院辩论活动的学者中，先期留下一个好印象。尤其当这二人在玄坛讲经新加入的辩论活动中，表现颇为引人注目后，更是引起了很多人的关注。

除了忙书院及观岚阁的事务，卢鸿自己的学业也遇上了一个新转机。其起因，却是在玄坛讲经结束后，应邀来到范阳的郑知、郑行。因为卢鸿前时曾希望郑家提供一部分藏书，供印书坊翻印出版。此次二老便将藏书楼中书籍整理了一次，抄录部分珍贵书籍，带来范阳交卢鸿翻印。在整理过程中，二老居然发现了一部极为珍贵的上古典籍。当卢鸿听到它的名字时，真是无法相信这是事实。这部典籍的名字叫作：《归藏》。

第四卷　范阳经会

第二十八章　神秘易经

本意乃是变化。上古三代夏、商、周，每代各有均是讲述阴阳变化，用以占卜求。三代之易，名称各不相同。夏代称为《连山》，商代称为《归藏》，而周代就直称之为《易》。夏、商两代的易经，早已失传。后世人所见到的易经，只有周代之《易》，故也称之为《周易》。

这次郑家发现的这函《归藏》，是在整理藏书楼中旧书时，在箱底发现的。原书是两卷绣简，装在一个古旧的书函之中。因为外边的木函封闭甚严，因此打开时，竹简上的字迹尚未漫污，依然清晰可读。

郑知与郑行第一时间看到了这套古易经，经上并未标注书名。但经过二人通鉴分析，初步认为，这套古易经极有可能就是真正的商代《归藏》。郑家藏书楼藏书的历史，上溯可至秦汉之时。这套《归藏》是何时所藏，来历渊源，却是不可察考了。

《归藏》复见，实在是一件大事。此前也有人说内府之中，也藏有《归藏》十三卷，但世人均是无缘得见。且据称那套《归藏》是后人注本，是否为真，亦存怀疑。郑家二老反复研读手中古本，再以《周易》相参照，虽然爻词大异，序列变化，但内旨一脉相承。尤其此易经起于“坤”卦，用七、八不用六、九，更与古书所传相契，这才断定必是真品无疑。

之后二老便匆匆收拾一番。将《归藏》及其他古籍抄本一并携至范阳，欲与崔三醉及卢鸿共研《归藏》，希冀有所心得。

《易》向为百经之首，记述地乃是天地阴阳变化之学，历来均有一层神秘色彩。而这世间未见的商代《连藏》，更是引起了诸人的极大兴趣。

郑家三老、崔三醉、卢鸿五人。集于书院一间小室之内，共同研究这两卷《归藏》十几天，只是众人心头的疑惑，却是越来越浓。

众人现在都已经相信，这本《归藏》必是真本无疑。郑知郑行曾亲见原本，绝无造假欺世的可能；何况众人都是侵淫经籍已久，对《周易》都有极深入的见识。眼前这本《归藏》，爻义深奥。词旨古朴，绝不可能是凭空造假能造得出来地。

但越是证明了这本《归藏》的真实性，众人心中的疑虑就越深。除了如何解释《归藏》的词义章句外，有一个非常关键的问题就是，如何看待《归藏》与《周易》的关系？二者孰是孰非？

就拿最常用的卜之事来说，同样起卦，但在解卦时《归藏》与《周易》经常有截然不同的卦词和爻词。此时应该以何为据，肯定哪一个，否定哪一个？两本易经之间地矛盾之处，便成为众人混乱的最大根源。

卢鸿在前世记忆中对于易经。尤其是预测占卜等等神秘说法，一直是抱着将信将疑的态度。但当穿越事件真实地发生在自己身上之后，他的整个观点无疑受到了极大的冲击。虽然在此之前，他并未深刻地思考过这类问题，但这本《归藏》的出现，以及这十几天来众人坐而论《易》的结果。使他对《易》中隐含世间至理的思考越来越深入，也越来越混乱。

当最后众人只达成一些阶段性成果，而无法取得突破进展的时候，卢鸿提议将研究告一段落。卢鸿的建议是，如此博大精深地易理，只自己数人在这么短的时间内，是不可能完全弄得通透的。不如便先将此《归藏》及众人初步的研究成果，与其他典籍一并翻刻出版。号召天下学者共研；同时将此课题，作为下一次范阳经论及明年玄坛讲经的一个专题，希望通过这样的方式，取得更多地突破与进展。

而卢鸿与三老等人。也分别自行钻研，每月在书院中召开一次研讨会，交流各自成果。同时也鼓励书院中众人，共同参与。

《阳郑氏藏书楼点校丛书》是有史以来第一批公开翻刻发行的私藏古籍。其中包括了郑氏藏书楼中珍藏的古籍十余种，其中最引人注目的，当然就是《归藏》。卢鸿特地以书信的方式，求孔颖达为这套丛书做了序。孔颖达由于前两年编篡《五经正义》，曾经查阅过内府所藏的《归藏》。但是孔颖达认为，内府中的《归藏》毫无疑问是西汉时人的伪托。此次郑家《归藏》既然经郑氏三老及崔三醉一致定为真本，想来必然有足够地依据。因此孔颖达还特地在回信中，要求在书籍出版后，务必在第一时间为自己送来一套。此外，孔颖达对此次郑家尽出家藏精粹，翻印以共于天下的做法，给予了高度的评价和肯定，更上奏朝庭后给予了表彰。

而这套书的出现，也让郑、卢两家地声望达到了一个极高的程度。其他世家也纷纷仿效，整理家藏的各类藏书，雕版翻印后发行。只是这些世家还不清楚奚氏印书的技术及材料，成本极高。但由于所印书籍多是珍贵古本，因此也同样受到了学者的欢迎与重视。一时之间，各类精本层出不穷，各地讲学辩论的风气也更为高涨，整个大唐的文风之胜，一时无前。

卢鸿自己，则将主要精力都放在了这部《归藏》之上。

与其他人不同，卢鸿对于《周易》的研究深度略逊，且为时短得多。其他人研究《归藏》，绕不开的一环便总是以《周易》为参照，来理解《归藏》中的旨义。但卢鸿却想到，《归藏》成书，更在《周易》之前。二者之间的关系，也许前者，更贴近于上古时期先民的思想状态。参以《周易》，反倒容易使人混乱。不如撇开《周易》，只纯粹地分析《归藏》的要义，可能更容易取得成果。

卢鸿便闭锁在书房中，除了定期的学院交流等事外，几乎足不出户。房中是搜集来的各世家翻印古籍，每天他都花大量的时间，推演《归藏》中诸卦爻，希望能从中发现古易的奥秘。

不知为什么，他总隐隐的感觉，这套《归藏》似乎隐藏着古人易理的真正奥义。当他明白其中含义的时候，就是他出山的时候到了。

第五卷　名动长安

第一章　长安我来了

观十六年。

卢鸿坐在马车上，看着车窗外依然灿烂的春光，心中一片宁静。

这几年来，他几乎把所在的精力都放在了《归藏》和《周易》上。不断地排演，不断地推算。随着时间流转，他似乎已经摸到了解开易经奥秘的大门。但这临门一脚总是无法找到触动的灵机。

今年年关才过，卢鸿忽然收到了孔颖达的信件。信件中言到，朝庭新旨，要他重新组织，审定《五经正义》。由于孔颖达年事渐高，精力不足，希望卢鸿能够进京，以助手的身份，助自己一臂之力。

卢鸿得信后，便与卢祖安商议。近些时来，书院及观岚阁，已经渐渐步入正轨。卢家众长老在与卢鸿共同处理相关事务时，也已经逐渐理解了卢鸿的思路和工作方式，而卢家这几年在科举中的表现，可说是成绩菲然，实实在在地给诸大世家，上了一堂课。

除了在玄坛经会以及范阳经辩时，着重培养卢家后进人才外，卢鸿还特地从辩论能力、诗词格律以及宣传包装等方面，编了一套名为《学解》地内部教材。这套教材被卢家视为绝对机密，根本不可能以任何形式公诸于世，只有族长和家族中负责相关事务和几位老长老才有缘得见。近几年来，卢家青年才俊名声雀起，人才济济，不能不说卢家的人才培养思路的确发挥了非常巨大地作用。

正是在这样的情况下。卢鸿才有可能抽出身来，往长安一行。

这几年来，他也一直思考自己未来的发展之路。反复思索后，他也认识，自己确实需要沉寂一段时间。一来是自己沉淀的需要，给自己一些积累的时间和空间。二来。他也需要大唐的文化建设达到一定程度，为自己地发展预备出一定的外部环境条件。

这次孔颖达的来信，是一次难得的机会。当然，卢鸿也觉得自己的学识似乎到了一个瓶颈，也需要一定的游学经历，增进自己的见识，开拓自己的视野。

一路上，卢鸿游山玩水。完全把学业经义抛在了九霄云外。隋末唐初，虽然多经战火，但文物古迹，仍然多有存留。此时大唐建国已有二十余年，各地胜迹渐渐恢复。卢鸿一路游玩，题咏留词，甚是快意。

当马车终于行近安，到得灞桥桥头时，马车停了下来。卢鸿自下了马车，慢慢地行至桥头。轻拍桥栏，心中无限感慨。

此时正值早春时节，灞桥两岸，春风轻拂，杨柳依依。桥侧长亭之上，游子行人。举酒尽觞，临别做赋，一切都如一张沉睡在卢鸿头脑中千年地画卷，忽然生动鲜活地复现在了卢鸿眼前。

灞桥折柳，春日送别。穿越千年活色生香地真实画面，映入卢鸿眼帘时，实实让他有庄生梦蝶之叹。虽然在他的印象中，前世记忆总是如同一场梦境。今生已经看惯的风情似乎已经熟悉得没有了味道。但当这些留传百世的风流故典再次触动他的心弦时，他依然无法不被感动，陷入深深地沉醉中无法自拔。

高大但并不张扬的雄伟城楼，质朴硬朗的重檐灰瓦。以及宽阔的街道上各色各样川流不息的人群。唐代的长安虽然是此时世上最大地城市，但却并不如后世那些都市般浮丽与奢华。行走在大唐的街道上，卢鸿总觉得有一种厚重而真实的气息，弥漫在长安这座承载着太多历史记忆的城市里。

进城之后，卢鸿并未急着去见孔颖达，而是先来到了族叔卢承庆的府中。

卢承庆与卢祖安，同为卢思道这一脉的后人。他先父卢赤松，与李渊本有旧谊。卢赤松去世后，卢承庆袭父爵，为秦州都督府户曹参军。后来得到唐太宗李世民地赏识，拜为考功员外郎。上次范阳经论时，便是卢承庆居中转桓，才运动得孔颖达亲赴范阳，使范阳经会一时名动四海。

卢承庆府第所在并不起眼，院子也并不甚大。卢鸿到了府门口，下了马车，见已经有两个青衣下人迎过来。洗砚上前述明后，众下人不敢怠慢，一头有人急忙跑进去通禀，另有下人过来请卢鸿下了车。

不一时，便见一个白衣青年急匆匆行了出来。此人身量不高，方脸浓眉，甚是端正。只见他由适才通传的下人引了过来，见了卢鸿拜见道：“原来是卢鸿贤弟到了。早闻说贤弟要来长安，原想着还得几天，不料今天就到了。想来一路甚是顺利了。”

卢鸿一看也忙施礼。原来这白衣青年，便是卢承庆的儿子，名唤卢修。逢年过节时，卢承庆回范阳省亲，这卢修大过卢鸿几岁，自然也是识得的，多有交往。只是卢承庆家教甚严，这卢修也是规规矩矩，不似卢鸿般随便。再加上见面机会甚少，因此相交得也不算是特别深厚。但如今卢鸿只身来到长安，兄弟相见，觉得比往时更要亲切些。

两人答礼已毕，互致问候，卢修便引着卢鸿入内，道是卢承庆在书房中候见。两人闲谈几句，卢修笑着说：“听说你要来，小齐、小平他们可是盼坏了，天天着人来问你什么时候到，说这回可要好好聚一聚。前些年你大出风头，就是这长安城里也都传得满了，实在是给咱们卢家长脸。小齐小平他们都佩服得不得了呢。”

卢鸿一听，连忙说不敢。原来卢承庆亲生兄弟有三个，卢承庆居长，两个弟弟分别名叫卢承业和卢承泰。他们兄弟三人因着父荫，均入了仕途。卢修所说的小齐小平，都是他二叔三叔家的兄弟。二人均与卢鸿年龄相仿，平日对卢鸿很是崇拜。

卢修听了卢鸿谦虚，不由笑笑说：“自家人何须客气。咱们弟兄，谁不是以你为荣。尤其我们几个身在长安，这几年咱们世家虽然表面风光，其实内里也多受朝庭排挤。前几年咱们卢家的范阳经会，一时传为佳话；这两年科举我们卢家也是最抢眼，说来也多有你的功劳呢。只是自你拜了孔颖达老夫子为师，闭门读书，少有知道你地消息的。”

卢鸿说：“以前时年少轻狂，不知天高地厚。这几年小弟闭门读易，觉得倒有些见益。若说咱们卢家的风光，还不是叔父尽心竭力，才使门庭日胜，阖家有荣。”

二人一边谈论，一边行到内院里来。到了门口，早有下人迎上来说：“老爷说了，表少爷到了就快请进来，老爷在书房里等着呢。”

第五卷　名动长安

第二章　书房中的阴谋

鸿随着卢修进了书房，卢承庆已在书房之中，连忙上见过了礼。

卢承庆身材并不算太高，四方脸，一幅美髯。虽然他比之卢祖安还小着几岁，但看起来却略显沧桑，胡须鬃角，都已经变得花白。额头之上，也已经有了几道深深的皱纹。一双细长双目，似乎总是眯着，但双目开合间却炯炯有神。

在卢鸿不多的印象中，这位族叔平素甚是严肃。但此时见了卢鸿，卢承庆却是颇为亲切。先是问候了卢祖安夫妇，又询问了卢鸿出门在外，一路可还适应。

寒喧数句，卢承庆又说：“小九，这次你能来长安，辅助孔老夫子修书，确是一个难得的机会。估计一时半刻，也难竟全功。正好住在家中，指点下修儿的学业。”

卢鸿赶忙说：“叔父谬赞了。小侄不过是少年轻狂，无知者无畏，全承了先辈提携有些小小薄名罢了。哪及得兄长，更不敢说指点了。”

卢承庆听了这话，只是摇一摇头，对旁边的下人做了个手势，下人们全都退了下去。卢承庆这才低声对卢鸿说：“小九你又何必谦虚。去年我回家省亲时，也曾与令尊及族中几位长老，相商我卢家今后大计。如今众世家，虽然依旧名望不坠，但已经深受朝庭之忌。几年前，朝庭令高士廉等撰《氏族志》，列崔家的崔民幹为第一。受到了当今天子地斥责，责令重修，将各大世家均降等级。此事之后，不只崔家大受打击，就连我们卢、郑等家，也一并受到挤