长寿通道-第3章
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网到野外捕鸟。这对本人来说蛮有意思的，看来是精神上有所寄托了，但是并不利于国
家和人民，给国家的环保事业带来危害。这种精神寄托虽说占据了许多空闲时间，却是
不应该提倡的。这是属于不良嗜好，与高雅的精神寄托不是一码事。
不良嗜好与精神寄托属于不同的心理追求。前者是一种消极的精神寄托，一种百无
聊赖的消耗时间的行为，没有目的性，没有成就感，对身体百害而无一利；后者则是一
种以养生和健身为目的的积极的，旨在提高身体机能和智能的休闲方式。据世界卫生组
织的披露，每年有200万人由于懒于运动，四体不勤，终日“坐”以待毙。并预示：到
2020年全世界将有70％的疾病属于“非传染病”，而是因为缺乏身体锻炼而导致的“生
活方式病”如癌症、糖尿病、冠心病等。一些不良嗜好容易引起情绪的波动，血压的变
化，而且长久地坐着，缺乏运动，无疑是有损于身体健康的。
积极的精神寄托则是一种高尚的情趣。譬如学习绘画或书法，既在欣赏名家的作品
时受到美的艺术的陶冶，又在学习临摹的过程中全神贯注，思想集中，同时也启发了心
智，锻炼了腕力。又如爬山，在登山时活动了筋骨，锻炼了身体，同时又在登高远望时
受到大自然美景的陶冶，感到心旷神怡，宠辱皆忘，有助于身体健康。
助人为乐乐融融
美国密西根大学的一个调查研究中心以社会关系对人的寿命的影响为题，对2000
人进行了跟踪14年的调查，结果发现凡是乐于助人，与他人和睦相处的人，寿命显著
延长，而那些心怀恶意，自私自利，损人利己的人的死亡率比正常人高出1。5倍。另据
美国的精神病学家雷德福。威廉斯教授发现，脾气暴躁，性格孤僻，对他人不友善者，
比那些心地善良，沉着冷静，乐于助人的人的死亡可能性高出4倍。
这两项研究资料表明，人的善恶言行影响着人的寿命的长短。心怀善意，以助人为
乐者，不仅使自己获得精神愉快，其乐陶陶的享受，还能延长人的寿命。究其因由，从
心理角度看，心怀善意，乐于助人的人在“助人”的同时会得到一种心理的满足感和慰
藉感。他们以自己为他人做出的奉献感到自豪，感到心安理得，因而觉得浑身轻松，精
神愉悦。有位热心助学的退休老工人，养老金并不高，但他看了电影《一个都不能少》
之后，决心每月从工资中抽出一百元寄给大西北嗷嗷待哺的3个孩子，资助他们上学。
每当他领取了退休金，寄给他资助的孩子之后，就觉得仿佛是又了却了一份心愿，就连
脚步也觉得轻松而矫健，即使是遇到不愉快的事，似乎变得不值一提，会很容易地化解。
这就是“助人”的精神力量！另外，“助人”的行为自然会得到受益者和群众的感激、
尊敬和赞赏。而这种感激和赞赏使得“助人”者感到人间的温暖和道义，对生活充满了
热爱和向往。这种积极的心态有利于身心的健康。有位退休教师生性就爱帮人办事，不
论是谁有求于她，她都不辞劳累，直到办好为止，而且从不收取任何报酬。她的热心肠
赢得了邻居的信任与拥戴。她也常为给大家办事而感到自豪。其实，这些热心助人的人
都有着一种报答的心怀，他们感谢社会，感谢生活，感谢他人，总觉得自己的日子过得
好，也应该让那些生活拮据的人过得好一些。正如著名科学家爱因斯坦说的：“我的精
神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须以同样的
分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。” 基于这种思想认识，他们不会把
“助人”的事作为负担，而是以此为乐，心甘情愿地去做。
从生理角度看，人的生理健康是受制于心理的健康的。心怀善意，乐于助人的人由
于心中充满着善意，会使得人体的免疫球蛋白A的数量得到增加，提高了免疫抗病的能
力。还会使得人的中枢神经处于兴奋状态，促进人体进行正常的消化、洗手、分泌和排
泄活动，保持旺盛的新陈代谢，使人精力充沛，身体健康。同时，因“助人”而酿造的
愉悦情绪，能够减轻人的心理负担，增强战胜疾病的信心，无疑是对于延年益寿是大有
帮助的。
换个角度看，那些具有心怀恶意，自私自利，损人利己的个性特征的人，就必然不
能与朋友友好相处。他们妒贤嫉能，从不愿与人交心的人，必然显得孤单，因而心情压
抑，容易动怒，一遇到不顺心的事就暴跳如雷。这种恶劣的情绪对身体是极为有害的。
据现代医学证明，导致人死亡的最重要的因素就是人的恶劣情绪。长期的恶劣情绪，妒
忌贪求，自私自利，会使心理负担过重，也会使人体内的肾上腺大量释放，导致呼吸急
促，血管收缩，心跳加快，血压上升，从而酿就心脏病、高血压、神经官能症、癌症等
疾病，给自己的生命带来不可估量的损失。或因如此，著名的生理学家胡夫兰德说：“一
切对人不利的影响中，最能使人短命夭亡的，要算是不好的情绪和恶劣的心境。” 可见，
心怀恶意的人即使是不危害他人，对自己也是一种损害，何必如此呢！
莫以闲呆度时光
如今社会上退休和退养人逐渐增多，我们到居民小区随便走一走，就不难看到仨一
群俩一伙的老年人或是刚刚退养的准老年人，聚在一起不是打扑克、打麻将，就是下棋，
而且围观的人更多，帮腔、支招，不时发出轰然的笑声。你再到街边上看一看，更不乏
一些“街蹲”的老人们，蹲在马路边上或坐在店铺的台阶上，有滋有味地谈论着过往的
车辆或是行人。他们几乎都是一些无所事事的人，在家里呆久了，出来换换环境的。
其实，他们中有的人身体很好，年龄也不算老，像上述的生活方式度时光，是显得
悠闲自在，无忧无虑，但要看到，长此以往对身体是百害而无一利的。
我国传统的养生学认为：“劳其行者长年，安其乐者短命。” 就是说无论是体力劳
动还是脑力劳动，都能促进生命的运动，所以能够长寿；而那些安于现状，不思进取，
整天游游逛逛，无所事事，对身体并没有好处。在前不久召开的我国第二届老年人和抑
郁症研讨会上，专家们证实我国是老年痴呆症的高发国家，老年痴呆症的发病率，以5
年为一年龄段，每个年龄段则按5％的比例增长。虽然目前还没有完全搞清楚老年痴呆
症的发病原因，不过从非病理因素讲，可以肯定是与老年人的不愿意动脑、不愿意参加
活动有关联的。据说英国有个山区的农民，活到150岁时仍然精神矍铄，砍柴种地，步
履稳重，是远近闻名的老寿星。当英国国王得知这位高寿的寿星时，就把他请到皇宫里
奉为上宾。华贵服饰任其穿戴，山珍海味任其享用，终日无所事事，结果不到两年这位
老寿星就死于皇宫。国王怀疑有人陷害这位老寿星，就让医学家解剖他的尸体，发现他
的四肢和内脏还没有衰老，死亡的原因却是过多的脂肪堵塞了血管。看来，这位老寿星
是因为经常劳动才得以长寿的，又因为失去劳动而提早去世的。这说明，对于老人来说，
适量的劳动，能够活动筋骨，使五脏气血通畅，改善心肌的营养和新陈代谢的过程，延
缓衰老。同时还能使人感到生活充实，精神振奋，心情愉快，自然也就有利于延年益寿
了。
生命在于运动，人的大脑也是用进废退。退休离职后，不在其位不谋其政，自然觉
得轻松，无忧无虑，其实这并不是好事。有位妇联的科长，退休前干工作显得很精明强
干，嘴快脑子也快，很有人缘。可是退休后仅仅三五年人们与她接触就觉得脑子反应慢
了许多，10年以后就简直有点丢三落四了。其实她的身体并没有什么疾病，就是因为
退休前她是做调解工作的，退休后没有调解工作可做，原本好说好动的性格，一下子整
天面对的是锅碗瓢盆，老伴与她的性格不合，儿女们又都在国外，在家几乎没有说话的
机会。再加上她又不愿读书看报，久而久之就什么动脑筋的事都不愿意干了。这种无所
事事的退休生活决不是老年人的福祉，而是一种生存的危机，决不等闲视之。
要做到莫以闲呆度时光，应该拥有较为年轻的心态。人的年龄分为生理年龄和心理
年龄，有的人年纪不小了却有着年轻的心态，这是心理年龄占了优势；而有的人却未老
先衰，心态比年龄还显得老，显然是生理年龄处于领先地位。退休、离职后最要紧的是
不要倚老卖老，觉得万事皆休，而是要像年轻人那样有着进取的心态。譬如，穿着打扮
要尽量年轻化一点，举止动作要尽量避免迟钝，力求敏捷一点。这样做既显得潇洒，又
能增强你的自信心，使你感到自身的价值的所在。
要积极参加一些社会活动。譬如发挥“余热”，根据自己的专长做些社会工作；经
常与朋友们走动，串门谈天，交流思想，也排解郁闷；每年外出旅游几天，开阔眼界，
陶冶性情；参加一些社区的文体活动、宣传活动，做些公益性的工作，大家聚在一起唱
歌跳舞，玩得尽兴，心无忧虑，同时也结识一些新朋友，扩大了交际视野。
当然，老年人不可能整天在外面活动，有相当的时间是在自家内。这就需要安排好
自己在家里的生活。对此最为常见的办法是发展兴趣，自得其乐。譬如，有的人喜欢写
写画画，那就不管他水平如何只要写着画着有兴趣，就不妨做下去，“不问收获，只问
耕耘”，以此为乐；有的人爱好读诗词，读经典，就不妨做个计划，把自己爱读的书、
为读过的名著都“扫荡”一番；有的人喜好侍花弄草，就不妨认领一块园圃，或者利用
阳台搞个“试验田”，既美化了环境也寄托了自己的心愿。诸如此类的活动，既有脑力
的，锻炼了大脑，又有体力的，活动了筋骨，何乐而不为呢！
我国清代的《清诗铎》中有首《劝民》写道：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”
就是说，整天闲呆的人，看似省心省力，实际上会逐渐消耗体力，酿成病灾，而那些喜
好动脑和动筋骨的人，必定能够长寿。即使是你无事可干，就是打打麻将，玩玩扑克，
下下象棋，也是动脑又动手的，也能有利于身心健康，不失为一种避免闲呆的选择。
力所能及巧安排
古人说的“流水不腐，户枢不蠹”的道理，老年人几乎都已经耳熟能详，但真正能
够做到却也不易。我有位邻居退休后，心里寂寞，生活安排得十分单调。每天是“仨饱
两个倒”，其他的时间就是呆坐在家里，什么也不干。这也难怪，以前他从来没有干过
家务，一切由老伴代劳，可以说是“油瓶倒了都不扶”，如今退了下来，没有工作可干，
在家里就觉得无所事事了。
像他这样长久的生活下去，就会使得大脑皮层和皮层下的神经细胞发生退行性的变
化，呈现出精神衰老的现象，如思维活动迟钝，性格变得固执保守，行为动作拙笨等。
表面看来身体似乎没有什么病症，可是逐渐就会成为老年痴呆症的患者。
最近从《北京晚报》上读到洪昭光教授的《让健康伴随着您》，作者把“适量运动”
誉为健康的第二大基石。2000多年前的希腊医学之父希波克拉底说：“阳光、空气、水
和运动，生命和健康的源泉。” 就是说人就像离不开阳光、空气和水一样，离不开运动
的。许多长寿老人的长寿奥秘也雄辩地证明，人的长寿是与劳动和运动分不开的。据说
美国对千余名百岁老人进行调查证明，他们中约有73％以上的老人，是坚持经常性的力
所能及的体力劳动或运动的。我国云南有位120岁的老婆婆每天还做些喂猪、喂鸡等杂
事。可见老年人做些力所能及的劳动或运动，对健康是极为有利的。
既然老年人的多做些家务劳动或运动对健康有利，那么是不是安排得越多越好呢？
回答是否定的。应该说老年人的劳动或运动都不可过量，要做到力所能及和巧妙安排。
人届老年，不能不服老。因为人的肌体逐渐发生退行性变化，运行了几十年的器官
都渐渐老化，所以就必须适应这种变化。在安排运动或劳动时必须考虑自己的承受力，
量力而行，不至于过度劳累。有位老人退休后不服老，在路口当义务交通员，发挥余热。
交通警察劝他每天值班半个小时，不可过长。可是老人很有兴致，不听警察的劝说，经
常加班加点。在一次疏导交通时与一个小青年发生口角，老人突发心肌梗塞。其实这都
与劳累过度有关。要是做到适量，就不难避免这种不幸。
人届老年，一定的活动和劳动是必要的，但要安排适度。不可连续安排，应该有老
年人歇息的时间。这就涉及到巧妙安排的问题。说白了老年人做事情，不是指望他能顶
替一个劳动力干活，而是让他有个活动身子骨的机会。即使是散步也要做到有劳有逸，
安排得体。有位退休教师每天清晨打太极拳30分钟，午后到运动场地的走步机走步半
个小时，晚饭后又去居民小区散步，白天还侍弄花草。既不会劳累过度，又有利于身体
健康，益寿延年。
人的身体健康，是由三部分构成的，即，以生理机能为特征的身体健康、以精神情
感为特征的心理健康和以适应社会环境为特征的行为健康。这三者是相辅相成、相得益
彰的。他们之间的和谐结合就构成了完美的生存状态，残缺一方就会给健康的整体带来
损失。老年人的健康行为必须做到力所能及巧安排，不可操之过急，也不要强人所难。
“过犹不及也”。不量力而行的、过分的追求，就容易破坏上述三者的平衡，反倒弄巧
成拙。
“恐高”有待心理疗
据报载，近年来一些日子越过越好的老年人却产生了新的烦恼。我有一位邻居自从
退休金由劳动保险部门发放后，发给他一张借记卡。平时用钱本来可以到他家路口的柜
员机取款，可是他却每月初用借记卡把所有的退休金取出来，再存到用存折的另家银行
去。按他的说法，这样做费点事，有多少钱一目了然，心里踏实。还有位邻居的儿子给
她买了块数码挂钟，因为闹钟的时间不合适，每天在他睡早觉时就闹起来。可是他看了
半天说明书也不敢调整一下，只好等他儿子周末回来时再给他调整过来。据《成都晨报》
记者成日在成都街头的随机调查，在接受访问的２０位５５岁以上的老人中，不会使用
ＡＴＭ、ＤＶＤ等物的老人有１３位，有１９人根本不知道上网，不会使用手机的也有
不少。
其实这些现象就是老年人对高科技产品的“恐高症”。造成这种“恐高症”的因由，
从心理上看，是由于老年人心态的老化。有些老年人因为记忆力的衰退，习惯于轻车熟
路的人生态度，就对一些新的知识、技术都不再发生兴趣，不愿意学习一些新的知识和
技能。而近些年特别是电子产品层出不穷，应接不暇，花样不断翻新，有些老人确有赶
不上时尚的感觉。因而也就听之任之，放弃了学习。据统计，60岁以上的老人拥有手
机者仅占全国拥有手机总人数的0。5％，足以说明老年人对高新技术产品的拒绝的�
